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【短篇版】六祖法寶壇經100-1
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【短篇版】六祖法寶壇經100-1
2634
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:00:56
汝等心若險曲
00:01:02
即佛在眾生中
00:01:07
一念平直
00:01:10
即是眾生成佛
00:01:14
對於這句話
00:01:17
上期有引一個事例
00:01:21
而且於這個平直 也說明得很清楚
00:01:28
這個平直 等於是我們一貫道說的
00:01:33
一貫之道
00:01:36
所以孔子在論語才說
00:01:39
一以貫之這句話
00:01:42
現在我們來看呂純陽祖師
00:01:46
對於一以貫之這個文
00:01:50
做一個參考
00:01:53
一以貫之者
00:01:56
以貫通一
00:02:00
而成十也
00:02:04
一者 前後左右 平行之道
00:02:12
所謂人道也
00:02:15
者 上下通
00:02:19
直行之道 所謂天道也
00:02:26
論語所云
00:02:28
顏回聞一以知十
00:02:33
是言顏回聞人道則知天道
00:02:40
而能以天道貫通人道
00:02:46
天人合一並行不悖
00:02:51
故成聖人也
00:02:56
所以現在這一橫
00:02:59
有的說那不是阿拉伯的1
00:03:03
這不是那是中國字
00:03:07
這個字台語讀作滾
00:03:10
國語我就不知道
00:03:14
我又沒有讀國語我不會
00:03:17
現在這一橫 有做一個說明
00:03:24
辭海這樣說
00:03:27
下上通也
00:03:32
就是下面通上面的意思
00:03:39
康熙字典這樣說
00:03:41
象數之縱 上下通也
00:03:49
它說這個音 國語的音我不會讀
00:03:54
我沒有學國語
00:03:56
我現在九十歲了 遲鈍沒辦法學國語
00:04:02
一種現象的數
00:04:08
就是縱 縱就是直
00:04:12
我們若橫的叫做行
00:04:16
縱行就是十字啦
00:04:20
這個叫做上下通
00:04:24
有的說辭海說下上通
00:04:28
康熙字典說上下通
00:04:33
這個寫不一樣
00:04:36
一樣啦
00:04:38
我們人在下面
00:04:42
要修行要爬到上面
00:04:45
上下通啊
00:04:48
下上通
00:04:51
他現在上下通
00:04:53
仙佛在上面 要下來到下面
00:04:56
就上下通
00:04:58
下面爬上去也是一樣
00:05:02
上面下來也一樣 一橫啊
00:05:09
彙音寶鑑也這樣說
00:05:12
音君二去 上下通也
00:05:20
這個字的音
00:05:23
母音是君第二音讀去聲
00:05:30
讀作君 滾
00:05:34
這個字讀作滾
00:05:39
在我們台語是呼音啦
00:05:45
君 去…君 滾 去滾
00:05:50
這個字讀作滾 是上下通的意思
00:05:57
雖然基督教說 沒有承認仙佛
00:06:02
但是它的經典 寫的也差不多
00:06:07
基督教的福音
00:06:09
路加福音這樣說
00:06:13
凡不背自己十字架 跟從我的
00:06:19
也不能作我的門徒
00:06:24
耶穌對祂的徒弟這樣說
00:06:28
說你若沒有 背著你自己的十字架
00:06:34
自己的十字架
00:06:38
在我們的身體
00:06:40
不是外面釘的十字架
00:06:45
我們這個身體有三個十字
00:06:52
第一十字就是 眼睛對眼睛這個橫的
00:07:00
這個上面到下面
00:07:05
中心點剛好玄關
00:07:08
這個叫做上十字
00:07:13
中十字你看佛教
00:07:16
要向人敬禮說合十
00:07:20
合十不是這樣跟你拜
00:07:24
這個手要平這樣子
00:07:28
這個手的這個直的
00:07:33
這個叫做合十
00:07:35
這個中丹田
00:07:39
下丹田在坐禪的時候
00:07:44
這個手按在肚臍下
00:07:51
這個橫的這個直的
00:07:54
又一個十字
00:07:56
這叫做三十
00:08:00
他說你若不肯 背你的十字架跟我走
00:08:07
你就沒有資格做我的徒弟
00:08:12
所以就意思描寫說
00:08:16
人道 天道要修啦
00:08:21
只有人道 道不會成
00:08:26
只有修天道 道也不會成
00:08:31
你自己修人道 不了解天道
00:08:36
你要怎麼成道
00:08:39
你只有說我修天道
00:08:41
你人道沒有修
00:08:43
不孝 不義
00:08:45
不仁 不義
00:08:48
怎麼會成道
00:08:50
一定要人道天道合修
00:08:54
所以呂純陽祖師才說
00:09:00
一以貫之
00:09:05
一貫道叫做 一貫道的原因從這來的
00:09:10
是用這個貫通一
00:09:15
才變成十
00:09:18
一貫下去剛好十
00:09:24
一就是前後左右
00:09:30
是平行的道 所說的人道
00:09:37
就是上下通
00:09:41
上面通到下面 就是直行的道
00:09:46
等於就是天道
00:09:50
說到這個問題
00:09:54
很多佛教徒 男的出家當和尚
00:10:01
女的出家當尼姑
00:10:04
說父母若去 父母也要跟他拜
00:10:09
有的說不合理
00:10:12
有的說有合理
00:10:14
你想有沒有合理
00:10:17
有合理也不對
00:10:20
沒有合理也不對
00:10:24
你歌仔戲有沒有看過
00:10:28
歌仔戲看
00:10:30
他女兒入宮當皇后
00:10:36
他父母親要去探訪她
00:10:42
最先行君臣禮
00:10:46
後來行父子情
00:10:50
他父母親入皇宮 要向他女兒跪
00:10:56
你皇后君嘛 而我臣
00:11:01
女兒再走近來牽他
00:11:04
換他女兒跪父母親
00:11:09
才實行父子情
00:11:13
我們男的出家當和尚
00:11:16
女的出家當尼姑
00:11:20
父母 祖父 祖母去佛寺
00:11:24
他出家就是 主持一寺的主人
00:11:30
算是他修天道
00:11:34
我們合掌恭敬阿彌陀佛
00:11:37
做父母的也要拜他
00:11:40
拜之後做人的兒子女兒 不能高高在上
00:11:46
我出家很厲害 我父母親拜我
00:11:50
他向你拜好 你就走近來牽他
00:11:57
就要實行父子情
00:12:00
這就是天人合一的道理
00:12:05
做什麼都要知道天人合一
00:12:08
所以你只有說拜公道的
00:12:11
你說錯了
00:12:13
你說沒有拜公道的
00:12:14
你也沒有說錯
00:12:16
要天人合一
00:12:19
這個道理你要知道
00:12:24
論語所說
00:12:28
顏回聞一知十
00:12:33
這是說顏回聽到人道之後
00:12:39
他就知道天道
00:12:44
他有辦法用這個 天道來貫通人道
00:12:51
天人合一
00:12:53
天道 人道一齊走 不會去違背
00:12:59
所以才當聖人
00:13:02
不然你要怎麼當聖人
00:13:05
聖人就是這樣做的
00:13:09
再來看下文
00:13:24
我心自有佛
00:13:27
自佛是真佛
00:13:30
自若無佛心
00:13:33
何處求真佛
00:13:38
說我們人的心
00:13:42
本人就有一個佛
00:13:47
這個自己的內心的佛
00:13:51
才是真正的佛
00:13:55
你自己 假使若沒有這個佛心
00:14:01
你要去什麼地方 找真正的佛
00:14:07
要去廟裡要去佛寺找佛
00:14:11
不是
00:14:13
要找你自己心的佛
00:14:16
我們現在來看傳心法要
00:14:21
即心是佛
00:14:24
如今學道人
00:14:28
不悟此心體
00:14:32
便於心上生心
00:14:37
向外求佛
00:14:40
著相修行
00:14:43
皆是惡法
00:14:46
非菩提道
00:14:51
說你的心就是佛
00:14:57
不過當今一些學道的人
00:15:03
沒有悟出你的心的本體
00:15:08
心的本體就是佛性
00:15:13
你就這樣我們的心的 上面又生一個心出來
00:15:22
變成兩個心
00:15:27
兩個心是什麼
00:15:37
你看
00:15:41
一個人兩個心
00:15:50
就是念
00:15:54
現在現代字是多一撇
00:15:58
古代的字是人二心
00:16:04
人的二心就是念
00:16:11
他說這個心就是佛
00:16:17
當今的人學道
00:16:21
不會悟到你的本性
00:16:25
所以你的心上生心
00:16:28
生出這個妄念
00:16:32
向外面去求佛
00:16:37
就著相修行
00:16:41
吃飽光是拜佛唸佛
00:16:45
這都是惡法
00:16:49
是為什麼叫做惡法
00:16:51
沒辦法見性的法
00:16:56
這不是了脫生死的道
00:17:01
菩提是梵語
00:17:06
可以解釋覺 也可以解釋道
00:17:12
沒辦法覺悟你的真正的道
00:17:20
有人這樣說
00:17:23
即然這樣說就不用拜佛了
00:17:26
不是不用拜佛
00:17:31
這個問題很複雜
00:17:36
以前馬祖有一個徒弟問他
00:17:43
師父 佛在哪裡
00:17:49
馬祖回答他說
00:17:52
是心是佛
00:17:56
你的心就是佛
00:18:01
之後又一個徒弟來問馬祖
00:18:07
說師父 佛在哪裡
00:18:11
說你非心非佛
00:18:17
你的心沒有佛
00:18:20
師父不是瘋了
00:18:23
什麼他是心是佛
00:18:26
他的心是佛
00:18:29
跟這個徒弟說非心非佛
00:18:32
你的心沒有佛
00:18:36
不是瘋了
00:18:39
這個叫做因人施教
00:18:44
看人講道理
00:18:49
他說是心是佛
00:18:52
這個徒弟很勤勞
00:18:55
天亮起床來早課
00:18:58
晚上睡前晚課
00:19:01
在佛祖的面前 燒香點火唸經
00:19:06
都沒有要修行
00:19:11
所以馬祖說
00:19:14
吃飽只有唸佛 你被這個佛黏住了
00:19:22
佛不迷人 人自迷
00:19:28
所以祂要警戒他
00:19:31
說你的心就是佛
00:19:35
你要唸什麼佛
00:19:38
後面這個徒弟
00:19:43
聽到師父說是心是佛
00:19:46
我的心就是佛了
00:19:48
何必拜佛
00:19:52
走從大雄寶殿過
00:19:56
連合掌恭敬都沒有
00:19:59
糟了
00:20:00
馬祖說你走火入魔了
00:20:04
見到佛祖不用拜
00:20:07
才跟他說非心非佛
00:20:12
我們敬重佛祖
00:20:15
目的是要效法佛的法
00:20:22
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【短篇版】六祖法寶壇經
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