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【短篇版】六祖法寶壇經21-3
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【短篇版】六祖法寶壇經21-3
6756
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:00:47
現在來翻三十四頁
00:00:52
第三行
00:00:55
現在開始
00:01:01
師又曰
00:01:04
見性是功
00:01:08
平等是德
00:01:11
念念無滯
00:01:13
常見本性
00:01:16
真實妙用
00:01:18
名為功德
00:01:22
現在六祖 對這個韋刺史又說
00:01:27
你今天若有辦法 看出自己的本性就是功
00:01:33
為什麼看出本性是功
00:01:35
本性是如如不動
00:01:37
等於就是無所住之心
00:01:40
你一個人 若有辦法達到無所住之心
00:01:45
這個就是我們的功
00:01:49
布施的時候
00:01:51
你有那個平等的心
00:01:54
沒有這個內外之別 這就是德
00:01:59
所以好比像最近這幾天
00:02:02
前面這個阿智小姐
00:02:04
看那個第四台
00:02:07
有一個某某法師
00:02:09
你若要造功德
00:02:10
若有錢就拿到廟裡來哦
00:02:12
趕快蓋廟哦
00:02:13
這個廟若蓋好功德很大哦
00:02:15
錢若拿到外面沒有功德哦
00:02:19
這就沒有平等了
00:02:21
很多人常問我說
00:02:25
老師啊 我現在要 回向給父母親要怎麼做
00:02:28
你哦 看是要去孤兒院 養老院
00:02:33
或是去醫院的急診處
00:02:35
做一個急診之用
00:02:37
你無論是 做什麼善事都沒關係
00:02:41
他說我要拿給 你們的道德會嗎
00:02:43
我說不用
00:02:45
人家普通在講 若拿來自己的會才有功德
00:02:49
你怎麼說不用
00:02:51
你要拿來是不跟你拒絕
00:02:54
不過我跟你說不用
00:02:57
我不會跟你說
00:02:59
你錢拿來道德會才有功德
00:03:00
拿去別的地方沒有功德
00:03:01
我不會說這樣
00:03:02
絕對不會說這樣
00:03:04
這叫做平等心 對不對
00:03:06
現在的人大多數都不是
00:03:08
一定說你拿來 我這裡才有功德
00:03:10
拿去別的地方沒有功德
00:03:12
哪有什麼平等
00:03:13
對不對
00:03:14
所以見性是功 平等是德
00:03:20
你每一個念頭 時時刻刻
00:03:26
你不會去想到 名利來受阻礙
00:03:30
滯 滯就是阻礙
00:03:33
你時常看出你自己的本性
00:03:38
實實在在來應用
00:03:42
這個名字就是叫做功德
00:03:45
我們現在來看 勝鬘經寶窟裡面一句話
00:03:51
惡盡言功
00:03:54
善滿曰德
00:03:57
德者得也
00:03:59
修功所得
00:04:00
故名功德也
00:04:03
說一個人 惡若盡才可以說功
00:04:10
你善做滿了才叫做德
00:04:15
德就是得
00:04:17
修功所得來的才叫做功德
00:04:23
所以一個人惡盡
00:04:28
惡盡就是 任何一點惡念都沒有
00:04:34
假使一個人 若全都做沒道德的生意
00:04:38
你做再多的善事也是福德
00:04:40
沒辦法說功德
00:04:43
你一個人你的善 要做到圓滿
00:04:47
善做到圓滿 就要用無所住的心去做
00:04:52
德才會圓滿
00:04:54
這個善才會圓滿這才是德
00:04:58
為了要修功所得來的 才叫做功德
00:05:02
這是勝鬘經寶窟 裡面所說的
00:05:06
再來看呂純陽祖師的說明
00:05:10
欲除業障 須是見性
00:05:14
見性是功 以功除業
00:05:18
若無功德 當受其業
00:05:22
福德雖多 其業不除
00:05:25
有福享其樂 有業受其苦
00:05:28
世人不究其本
00:05:31
從欲娛樂
00:05:33
福盡業猶在
00:05:36
亦今世 亦來世 受種種苦
00:05:41
功德之德者
00:05:43
以平等心而行布施也
00:05:46
故曰平等是德
00:05:49
何謂平等
00:05:51
無內外親疏之別也
00:05:53
以無住平等心施舍
00:05:56
故名功德
00:05:58
雖不求福 而其福無量也
00:06:03
現在呂純陽祖師這樣說
00:06:06
一個人你想要 除我們的業障
00:06:11
你要除業障一定就要見性
00:06:15
見性才是功
00:06:17
這是六祖壇經說的
00:06:20
用我們的功 才有辦法除這個業
00:06:24
你福德 我們的業不能消除
00:06:26
就功德才能消除我們的業
00:06:30
假使你若沒有這個功德
00:06:32
你要受這個業
00:06:35
雖然你福德做很多
00:06:38
不過這個業若不除掉
00:06:42
你有福 享你的樂啊
00:06:46
有業 你要受那個苦啊
00:06:49
所以很多有錢人
00:06:51
他就是福德做很多
00:06:53
所以他一直享受那個樂
00:06:55
不過他整年到頭都在生病
00:06:59
等一下這樣
00:07:00
等一下那樣 全是毛病
00:07:01
有業就要受那個苦了
00:07:04
世間人不追究這個根本
00:07:09
只有吃飽只想娛樂
00:07:13
不想造這個功德
00:07:17
他福若享盡這個業還在
00:07:21
有的是在這一世
00:07:23
有的留到下一世
00:07:25
受了很多的苦
00:07:28
功德的德
00:07:29
就是用這個平等的心 去行布施
00:07:34
所以才說平等是德
00:07:37
什麼叫做平等
00:07:39
沒有分內外
00:07:42
好像我剛才說的
00:07:43
做善事做到哪裡都沒關係
00:07:45
沒有一定說 你做善事拿給我才有功德
00:07:47
所以人家若說
00:07:49
啊 你錢就拿來才有功德
00:07:52
這種的言論我都反對
00:07:55
我從來鼓勵人家做善事
00:07:57
你隨便去哪裡做 都沒關係
00:07:59
這才是平等啊
00:08:01
沒有那個親疏
00:08:04
你就跟我同教的
00:08:05
你是道友我才援助你
00:08:08
你跟我又不同一教 我不援助你
00:08:11
這樣就有那個親疏的分別
00:08:13
就沒有內外
00:08:15
沒有親疏的分別
00:08:17
才叫做平等
00:08:19
用無所住的平等心來施捨 才叫做功德
00:08:24
雖然你不求福
00:08:26
不過這個福已經無量了
00:08:29
這是呂純陽祖師說的
00:08:32
頓悟入道要門論才說
00:08:36
人問
00:08:37
一心修道 過去業障能得滅否
00:08:43
師曰
00:08:45
不見性人 未得消滅
00:08:48
若見性人 如日照霜雪
00:08:52
又見性人 猶如積草等須彌山
00:08:57
只用一星之火
00:09:00
業障如草 智慧似火
00:09:05
有一個人來問祖師
00:09:08
我這樣一心來修道
00:09:11
過去的業障能夠消滅嗎
00:09:16
祖師就說
00:09:17
若沒見性的人
00:09:20
這個業障沒辦法消滅
00:09:23
為什麼沒見性的人 沒辦法消滅
00:09:27
他所做的都是 有回向的心在做善啊
00:09:31
見性就是做無所住的心
00:09:34
你無所住的心就是功德啊
00:09:37
有所住的心是福德啊
00:09:39
所以你若沒見性的人
00:09:42
業障永遠都不會消滅
00:09:44
你福德造得再多 也不會消滅
00:09:48
若是見性的人呢
00:09:50
好比像太陽來照那個霜雪
00:09:55
見性的人 他都無住的心在做善事
00:09:59
他的心好比像那個太陽
00:10:01
我們的業障 好比像霜雪一樣積成一堆
00:10:05
太陽一照就都溶化了
00:10:07
所以我們的業才會消啊
00:10:10
又我們見性的人
00:10:12
好比像那個草
00:10:14
積得像須彌山那麼高
00:10:17
用一點點的火
00:10:19
那些草就都燒光了
00:10:22
我們的業障好比像那些草
00:10:24
很多 很多
00:10:26
不過我們智慧 好比像那個火
00:10:29
有那個智慧 自然他就做無所住的布施
00:10:33
若這樣你的業障 就消了這樣說
00:10:37
這個就是我們 所有的道理就是在這裡
00:10:43
不過若引我是覺得說
00:10:47
老師你是誇獎你自己
00:10:49
不過不引我 你又沒親眼看到
00:10:54
所以我不是要炫耀說 我有什麼功德
00:10:57
不是這樣
00:10:58
是只有舉一個例子 讓你聽這樣而已
00:11:03
在好幾年前
00:11:04
我得到駝背大家都知道
00:11:06
寫字用這樣子
00:11:10
現在人家幫我寫字 就是從那裡來的
00:11:13
人家說老師你停課
00:11:16
我不要
00:11:17
人家說老師你去手術
00:11:19
我也不要
00:11:20
我說真正我若不能走 再用板子抬我
00:11:24
但是我沒有求什麼功德
00:11:27
也沒想說什麼
00:11:28
我都想說這是我會 應該做的
00:11:32
可能是上天可憐我
00:11:35
結果我駝背好了
00:11:38
人家問我說
00:11:39
老師你吃什麼藥
00:11:40
我常跟人家說不知道
00:11:42
人家若講我就吃
00:11:43
人家若講我就吃
00:11:44
胡亂吃
00:11:45
吃什麼好的我也不知道
00:11:47
若說到生骨刺駝背
00:11:50
沒手術會好 全島你找找看有幾個
00:11:55
這是你們親眼看到的事情
00:11:58
對不對
00:11:58
所以一個人
00:12:00
真的要用那個 無所住的心去對待
00:12:02
絕對不要 有所住的心來做事情
00:12:07
我們現在再看下文
00:12:12
內心謙下是功
00:12:19
外行於禮是德
00:12:23
我們內心有辦法處於謙下
00:12:29
布施不住揚善這是功
00:12:33
行在外 布施並不會驕傲 要有禮貌才是德
00:12:40
所以你若要去救人
00:12:42
不要有那個驕傲心
00:12:43
我有錢 我援助你
00:12:46
這樣你沒有功德
00:12:48
要有禮貌
00:12:50
若比較老的說
00:12:51
阿伯 伯母 我這個一點給你吃平安
00:12:57
所以人家 有的不喜歡說救濟
00:13:00
米說平安米
00:13:02
被子說溫暖被
00:13:04
說到救濟就變成 好像施捨一樣
00:13:08
這就是禮啊
00:13:09
把你當成 像父母親一樣去尊敬他
00:13:12
所以內心謙下就是功啊
00:13:15
外行於禮就是德啊
00:13:17
再來說
00:13:22
自性建立萬法是功
00:13:25
心體離念是德
00:13:28
我們自己來做無住的善行
00:13:34
這就是功
00:13:35
我們的心離開貪念
00:13:39
一切都是沒有代價去做的 這才是德
00:13:44
再接下來說
00:13:47
不離自性是功
00:13:51
應用無染是德
00:13:54
我們若做事情都不離自性
00:13:56
不離自性就是無所住的心
00:13:59
真心來行善事這就是功
00:14:03
在這個名利的當中
00:14:06
不受名利所染這就是德
00:14:12
再接下來
00:14:13
若覓功德法身
00:14:16
但依此作
00:14:18
是真功德
00:14:20
假使我們今天你若有辦法
00:14:24
找到這個功德的法身
00:14:27
功德的法身 我們後面還會再說明
00:14:30
就是叫做真心行善
00:14:33
照著前面 跟你所說的方法去做
00:14:37
這就是真正的功德
00:14:41
若修功德之人
00:14:46
心即不輕
00:14:48
常行普敬
00:14:50
心常輕人
00:14:54
吾我不斷
00:14:56
即自無功
00:14:58
假使你若實在修功德的人
00:15:02
你心中不會 隨便去輕視別人
00:15:08
對於一切的眾生
00:15:10
我們要有那個恭敬的心
00:15:13
如果你自己的心裡
00:15:16
你若有這個 輕慢別人的意念
00:15:20
你把它當成說我很棒
00:15:23
我做善事很偉大
00:15:26
若這樣你就沒有功了啦
00:15:28
再接下來
00:15:31
自性虛妄不實
00:15:34
即自無德
00:15:36
為吾我自大
00:15:38
常輕一切故
00:15:41
你假使若不是真心行善
00:15:46
只為名利來行善
00:15:49
這樣就沒有德
00:15:51
你只認自己 高高在上 目中無人
00:15:58
而且平常 輕視這些窮苦的人
00:16:02
若這樣你就沒有功德了
00:16:05
善知識
00:16:09
念念無間是功
00:16:12
心行平直是德
00:16:16
你們這些有善根的人
00:16:20
行善的心你若不間斷
00:16:23
這就是功
00:16:25
假使一個人 你若受到逆境就反悔
00:16:30
啊 我善事做這麼多 上天也沒保佑我
00:16:34
若這樣你以前 所做的功德就都破功
00:16:39
變成福去了
00:16:42
心行善
00:16:45
你假使若有公平正直
00:16:48
這就是德
00:16:51
假使若是為了信仰
00:16:54
或是有一個 區域的觀念來做善
00:16:57
這樣就沒有功德
00:17:00
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