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【短篇版】六祖法寶壇經68-4
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【短篇版】六祖法寶壇經68-4
3193
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:00:52
我們另外來看 呂純陽祖師一個說明
00:00:57
若空心靜坐而定
00:01:04
是謂之常定
00:01:08
心有出定入定之念
00:01:13
即非大定
00:01:16
言大定者何
00:01:20
定身穩如泰山
00:01:24
不為名誘 不為利惑
00:01:27
曰身大定
00:01:31
定心湛如止水
00:01:35
曰心大定
00:01:38
身心大定
00:01:41
定裡生智慧
00:01:44
故瑤池金母經云
00:01:48
解脫非難難在定慧
00:01:52
身心大定便生智慧
00:01:58
智慧既生解脫亦易
00:02:03
這裡面兩個注解 首先做說明
00:02:08
注解第一
00:02:11
湛 澄也
00:02:15
湛等於是澄
00:02:18
辭海這樣說
00:02:20
澄 水清不流貌
00:02:23
淮南子說山 人莫鑑於沫雨
00:02:31
而鑑於澄水者
00:02:34
注澄 止水也
00:02:59
在這個裡面 這個沫雨首先做個說明
00:03:07
沫雨 又作流潦
00:03:13
這個沫雨有時候叫做流潦
00:03:17
什麼叫做流潦
00:03:18
現在再看辭海
00:03:20
潦 蓄積之水也 詳行潦條
00:03:27
辭海說 潦就是水積一灘的意思
00:03:34
詳細看行潦這個條目
00:03:38
辭海這樣說
00:03:40
行潦 道傍流潦也
00:03:44
按 潦為因雨而積之水
00:03:48
流於道傍故曰行潦
00:03:53
辭海說行潦是什麼 就是路旁的水漥的水
00:03:59
照這個潦字 就是因為下雨
00:04:03
路旁來積水
00:04:06
水積在路旁有的說泥水
00:04:11
所以才叫做行潦
00:04:15
所以辭海說
00:04:19
澄等於是水很清 沒有流動的形貌
00:04:26
它引淮南子說山篇裡面說
00:04:31
我們人 不要照路旁的骯髒水
00:04:37
下雨水流動積在路旁 不乾淨的水
00:04:46
這個鑑 鑑就是照 不要照路旁的雨水
00:04:52
你要照清水 水很清徹
00:04:58
註解說澄就是指水
00:05:02
因為水清才有辦法照啊
00:05:06
水若濁沒辦法去照人影啊
00:05:10
所以這個澄 就是不流動的水
00:05:14
很清徹的水
00:05:18
注解第二 辭海這樣說
00:05:21
止水 靜而不動之水
00:05:26
莊子德充符
00:05:28
人莫鑑於流水 而於鑑於止水
00:05:34
辭海說止水是什麼
00:05:35
就是靜態不流動的水
00:05:39
所以莊子德充符篇裡面說
00:05:43
我們人不要照流水 要照止水
00:05:47
因為流水要照臉 照影照不清楚
00:05:53
就要清徹不流動的水 才會照得清
00:05:58
所以莊子德充符篇 和淮南子的說山篇這兩篇
00:06:07
雖然文詞不同 裡面的含義等於是一樣的
00:06:15
這樣說比較快
00:06:18
看起來寫不相同 不過裡面的含義是一樣的
00:06:27
現在看呂純陽祖師這段文
00:06:34
說假使一個人
00:06:38
心裡放得空空的 在那裡靜坐
00:06:44
說你這樣有辦法定
00:06:47
這是什麼
00:06:49
這就是一般平常的定
00:06:56
你有辦法禪定的人很多啊
00:07:00
這是一般平常的定
00:07:05
一個人的心你若有出定 和入定的這個念頭
00:07:11
這樣就不是大定了
00:07:15
現在說大定是什麼
00:07:20
我們的身體這個定啊 好比像穩如泰山
00:07:27
好比像一座泰山 這樣直立都不動
00:07:32
等於是不會讓名所誘拐
00:07:36
不會讓利來迷惑
00:07:39
有辦法來看破這個名利
00:07:43
這叫做身體的大定
00:07:48
我們的心定得這樣很清澈
00:07:53
如如不動好像是止水一般
00:07:57
這就是我們心的大定
00:08:02
你的身心 如果有辦法可以大定
00:08:07
你的定的裡面 就生出智慧了
00:08:12
所以我們 瑤池金母經中說到
00:08:16
你要解脫 這是沒有什麼困難的
00:08:21
最困難的是在這個定慧
00:08:28
因為你沒辦法 定慧齊全才沒辦法解脫
00:08:34
你的身體你的心 若可以大定
00:08:38
那麼你就生出智慧了
00:08:43
既然智慧生出來了 那麼解脫就容易了
00:08:50
話若說回來什麼是大定
00:08:52
大定就是要 身體穩如泰山
00:08:58
心清清的沒有妄念 就像是止水
00:09:04
要看破這個名利 才有辦法大定
00:09:09
一個人名利一旦沒有看破
00:09:12
你不要想說有辦法解脫
00:09:16
但是說這個名利 你們就要注意了
00:09:21
我們明年…
00:09:24
現在禮拜天 那天就已經開理幹事會
00:09:29
明年農曆的二月初三
00:09:33
中道會就要開大會了
00:09:37
就有很多人 理幹事說老師啊
00:09:39
下一屆的理監事 我不要當了
00:09:43
我問說為什麼不要當了
00:09:44
老師你常說要看破名利了
00:09:47
現在跟別人爭名利 要什麼 我不要當了
00:09:51
我說你沒有看破名利
00:09:55
我不要跟別人 競選理監事
00:10:01
這樣也沒有看破名利
00:10:02
我說是啊
00:10:04
他說那什麼才是看破名利
00:10:08
我說你當理幹事 就是看破名利
00:10:11
嗯 奇怪了
00:10:13
若當理幹事來說 我就占了名額
00:10:15
怎麼會是看破名利
00:10:18
現在的人對看破名利 完全不了解
00:10:22
雖然對於看破名利 你們在座的師兄弟
00:10:27
有的不只聽了十次
00:10:30
這是說了又說 講了又講
00:10:33
談了又談的道理
00:10:34
可以說是 說了又再說的道理
00:10:37
每一部經我都講過了
00:10:39
但是有的在聽的時候 在打瞌睡
00:10:45
左耳進 右耳出
00:10:47
有的可能是記憶比較差
00:10:52
聽了之後 回到家就忘記了
00:10:55
有的可能比較忙啦 沒有注意聽這個意思
00:11:03
看破名利
00:11:05
不是名也不要啊
00:11:07
也不是利也不要
00:11:10
大家若都不要名 國家要怎麼建立
00:11:16
總統誰要當
00:11:19
這些地方官是誰要當
00:11:23
大家都看破名了 就不要了
00:11:26
若是看破利
00:11:28
我公司收起來 你公司也收起來
00:11:30
生意我也不做 你也不做
00:11:33
連工人也都不做
00:11:35
現在成了什麼社會
00:11:39
所以看破名利的真正意義 大家都不了解
00:11:47
當時孔子問禮於老子
00:11:52
老子只有告訴他一句話
00:11:55
得其時即駕 不得其時蓬累而行
00:12:00
這個就是看破名利
00:12:04
後來孔子傳給顏回
00:12:09
他跟他說
00:12:10
用之則行 舍之則藏
00:12:14
這就是看破名利
00:12:20
為什麼得其時即駕
00:12:24
得其時就是 得到那個時機得到機會
00:12:29
人家要我當縣長 人家要我當省長
00:12:33
人家要我當議員 人家要我當理事長
00:12:36
人家要我當理監事
00:12:39
好啊 要我當我就去當
00:12:43
得其時即駕 駕就是古代駕馬
00:12:48
現在說駕駛
00:12:50
駕 就走
00:12:53
不得其時
00:12:56
人家要和我競爭 人家要拉我下台
00:13:01
要啊 要就給你啊 對不對
00:13:05
哪有什麼好計較
00:13:08
蓬累 什麼是蓬
00:13:12
蓬是沙漠中的一種草
00:13:16
那個草的根都長在沙子上
00:13:20
風一吹就飛走了
00:13:22
飛走了好比 打陀螺這樣
00:13:25
一直轉 一直轉
00:13:26
轉到風停了 掉下來 它又在那裡生長
00:13:32
若現在俗語說 這家沒魚別家討
00:13:35
你既然不愛我
00:13:36
不愛我 我就到別的地方生活
00:13:38
我不用和你相爭
00:13:41
這就是真正的看破名利
00:13:46
不是說某人啊 你來我們這裡當理監事
00:13:49
我不要啊 我看破名利
00:13:51
你根本名利就沒看破啦
00:13:55
你哪有看破名
00:13:57
你要一個清淨的名
00:14:01
啊 我若不做 我的名就看破 我很清淨
00:14:07
你貪著清淨那個的名 你已經重視這個名
00:14:14
你哪有將名看破
00:14:16
看名破就是說
00:14:18
來者同修 去者不留 來無歡喜 去無擔憂
00:14:21
要我做 我就做 不要我做 我就不要做
00:14:24
這樣才是真正的看破 對不對
00:14:27
你哪有看破名 沒有啊
00:14:31
看破利什麼是看破利
00:14:34
不是都不要賺錢
00:14:36
你若是有才情 你可以像王永慶那樣
00:14:39
賺再多的錢也沒關係
00:14:41
對不對
00:14:41
不是叫你不要賺錢
00:14:44
看破利是什麼
00:14:46
就是不要得到非分之財
00:14:49
不是我們應得的我不要
00:14:53
若是以士農工商來做評論
00:15:00
你若是當公教人員
00:15:03
我月薪領來是很公道的
00:15:07
出差費領來也是很公道的
00:15:11
加班費領來也是很公道的
00:15:15
甚至像種種的費用 我都可以領來用的
00:15:23
這就是我們的本分
00:15:27
有人說不取非分之財
00:15:30
非分 就不是我們本分的錢
00:15:33
若是以公教人員來說 就是貪污
00:15:37
貪污就不是你應得的錢
00:15:40
你得到了就會卡在喉嚨了
00:15:43
現在你看報紙在登 哪裡貪污哪裡貪污
00:15:48
什麼再大的官也快跑路了
00:15:53
若是非分之財 都會卡在喉嚨的
00:15:56
若是應得的錢
00:15:59
你領了之後 吃得油膩都不用擔心
00:16:05
不用擔心以後會怎麼樣
00:16:09
這就是真正的看破名和利
00:16:19
假使說一個生意人
00:16:23
你該賺的賺
00:16:26
自己願意的都沒有關係
00:16:29
例如我這個東西和你議價
00:16:32
你看了喜歡就買 不喜歡就不要買
00:16:37
你不要說要當那個奸商
00:16:42
拿了一個樣本讓你看 看了是很好
00:16:47
現在訂單訂下去之後 你做了假貨給別人
00:16:53
或是拿了 不合標準的東西給別人
00:17:01
這樣你就沒有看破利了
00:17:03
那個利就是不正當的利了
00:17:06
那就是貪欲所得到的利
00:17:10
這樣利就沒有看破了
00:17:13
生意人要正正當當的
00:17:17
該賺的賺
00:17:19
我們不該賺的東西 一分錢都不可以去賺
00:17:25
這才是真正看的破利
00:17:29
若是以做工來說
00:17:35
你該做的要做
00:17:40
你不要偷工減料
00:17:44
不過有很多 這些道親師兄弟
00:17:49
我近來比較不喜歡說別人
00:17:52
有人說老師啊
00:17:53
我如果哪裡有過失 你就要告訴我
00:17:56
我會改革的 說有用嗎
00:17:59
我現在經歷很多次了 每次說就溜掉了
00:18:03
跟他說 你這樣不好 他就溜掉了
00:18:07
今天跟他說 明天就不來聽課了
00:18:09
永遠就斷了
00:18:11
後面是非說了一大堆
00:18:15
所以我才說最好 你注意聽我在台上說的
00:18:20
你若覺得說 這個好像是在說我
00:18:24
既然說你 你就要改進了
00:18:26
我又沒有指名道姓
00:18:29
假使本人聽到了也沒關係
00:18:31
聽到了來說 他可以下得了台呀
00:18:34
假使果當面跟他說 卻惱羞成怒
00:18:38
好啦 既然已經 是膿瘡的肉爛就爛吧
00:18:40
不好就乾脆… 壞就讓它去壞
00:18:43
乾脆就這樣子
00:18:46
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