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【短篇版】六祖法寶壇經06-3
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【短篇版】六祖法寶壇經06-3
6899
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:54
金剛經離相寂滅分//第十四篇這樣說
00:02:00
不應住色生心
00:02:04
不應住聲香味觸法生心
00:02:09
應生無所住心
00:02:16
很多人有的說
00:02:17
啊 老師有時候//你講道理很囉嗦的
00:02:21
話都翻了再翻講了又講//這樣一直重複
00:02:25
你若看金剛經//不是老師囉嗦
00:02:29
釋迦比我還囉嗦
00:02:32
光是這個無所住//一部經只有說無所住而已
00:02:37
同那一句無所住//翻了又翻講了又講
00:02:39
翻了又翻講了又講
00:02:43
你若不相信
00:02:44
金剛經從頭到尾//你儘管去念
00:02:48
是只差角度說不同//這樣而已
00:02:54
這些文和這些文都一樣
00:02:57
你儘管慢慢去看
00:02:59
不應住色生心
00:03:02
不應住色生心有一樣嗎
00:03:06
不應住聲香味觸法生心
00:03:10
不應住聲香味觸法生心//有一樣嗎
00:03:17
只有欠一個頭一句//和後面一句不同而已
00:03:22
祂頭一句說//應如是生清淨心
00:03:26
祂這一篇沒有說
00:03:30
後面說應生無所住心
00:03:35
和這個後面//這一句有一樣嗎
00:03:37
應無所住而生其心
00:03:40
祂只是加這個生其心而已
00:03:43
祂也說應無所住
00:03:47
生其心//是要來指這個清淨心
00:03:53
等於這句話就是說
00:03:55
應該要生這個//無所住的清淨心
00:03:59
這樣說比較快
00:04:04
所以//呂純陽祖師的註解才說
00:04:09
對一切法相
00:04:11
其心不動不搖
00:04:14
即生清淨心
00:04:17
佛言六塵
00:04:21
每以色獨言於先
00:04:24
而繼之以聲香味觸法
00:04:29
色者人情之所易感染迷惑
00:04:34
故先言不應住色生心
00:04:40
這裡面這個法相//首先做說明
00:04:46
佛學常見詞彙這樣說
00:04:50
法相
00:04:51
諸法顯現於外
00:04:54
各別不同的相狀
00:04:58
法相就是//有很多東西顯現在外面
00:05:02
都不一樣的相狀
00:05:06
像那個時鐘//冷氣機和電燈都不一樣
00:05:11
形態不一樣這都全是色嘛
00:05:15
色就是眼睛所看到//一切的東西
00:05:21
呂純陽祖師說//對於一切形形色色
00:05:27
我們這個心不動不搖
00:05:34
要來生出我們清淨的心
00:05:39
清淨的心就是無所住心
00:05:44
佛祖來說這個六塵
00:05:48
六塵就是色聲香味觸法//這叫做六塵
00:05:55
每每都從色獨立首先說
00:06:02
繼續才說聲香味觸法
00:06:04
每一本經都是這樣
00:06:08
為什麼這個色//會單獨下去說
00:06:13
這個色就是//我們人情容易感染迷惑
00:06:19
大多數眼睛//若看到的會眼紅
00:06:23
都容易會動心
00:06:26
所以才首先說//不應住色生心
00:06:32
道理是很多
00:06:36
真正說//你若要學道兩句話而已
00:06:43
後天一句 先天一句
00:06:47
其它都不用學
00:06:52
後天要說什麼
00:06:56
己所不欲 勿施於人
00:07:01
若先天就是//應無所住而生其心
00:07:05
這樣而已 都沒有了
00:07:09
不過眾生他迷癡啊
00:07:12
抓不到頭緒啊
00:07:14
不是惠能的大智慧啊
00:07:17
惠能的大智慧只聽一句話//就全部都知道了
00:07:23
眾生迷癡啊//迷癡沒辦法啊
00:07:27
有的那句話跟你說//還轉不過來
00:07:30
問了又問//翻了又翻 又再問
00:07:34
很多人說老師啊//什麼要怎麼解釋
00:07:38
我說這個我說好幾次了
00:07:41
我怎麼沒有聽到
00:07:42
不是沒有聽到
00:07:44
是沒有注意聽
00:07:46
有的人在說話//他在打瞌睡啦
00:07:50
有的台上在說//台下在拚館啦
00:07:54
他也在說啦
00:07:56
有的走來走去啦
00:07:59
有的在看別人啦
00:08:03
沒有專心在聽
00:08:08
真正只有一個無住心而已
00:08:13
有的說你怎麼說//斬十惡除八邪
00:08:19
要去七情六慾
00:08:25
要掃三心離四相
00:08:28
就要修六度
00:08:31
這麼多項目//你怎麼只有無住心而已
00:08:35
是啊
00:08:38
一個人若無住心來說
00:08:40
你不會犯十惡
00:08:44
你若會犯十惡//就是有住的心了
00:08:49
你有辦法無住//你八邪就不會犯到了
00:08:56
最簡單說六度
00:08:57
你只有一個無住//六度就圓滿了
00:09:02
六度就是布施 持戒 忍辱//精進 禪定 智慧六度
00:09:11
這個六度//為什麼有一個無住就完成
00:09:14
是啊
00:09:16
布施一定要無住的布施啊
00:09:20
無住的布施//就要達到三輪體空
00:09:24
這個之前都說過了
00:09:28
這樣來說//你布施有完成嗎
00:09:31
功德有完成嗎 我問你
00:09:36
你若無住的心//持戒也完成了
00:09:43
都不用戒律
00:09:47
只有惠能六祖說//心平何勞持戒
00:09:51
你無住心的人//你不會犯法啦
00:09:54
怎麼會去犯法
00:09:58
無論再小的法//你都不會去犯到
00:10:01
你既然不會犯法
00:10:05
戒律就變成沒有用了
00:10:08
就是六祖所說的//心平何勞持戒
00:10:12
你戒律也完成了
00:10:17
一個人//你若有辦法無所住心
00:10:21
忍辱也完成了
00:10:26
要忍辱 忍辱階級很多哩
00:10:30
你罵我
00:10:34
我和你亙相對罵//這就都沒有忍辱了
00:10:39
你罵我
00:10:41
我為了要修忍辱//牙根咬緊把它吞下去
00:10:46
這樣很細很細的//好比一粒稻米的果而已
00:10:52
你罵我 我不理你
00:10:56
差不多啦//已經有蘋果那麼大
00:11:00
或是一粒橘子般大小
00:11:03
你罵我//我當成沒有聽到
00:11:08
而且我的心//都沒有去忍的心出來
00:11:15
大家說忍
00:11:18
這個忍的功夫還不好
00:11:21
忍久了就會爆發
00:11:25
就要無生法忍
00:11:29
怎麼樣無生法忍//沒有那個忍的存在
00:11:32
你罵我 我當成不知道
00:11:37
人家 咳…呸//口水把你吐下去
00:11:39
若說口水吐下去擦起來
00:11:43
吐在臉上把它擦起來
00:11:45
這樣功夫不高
00:11:48
這個還有忍的存在啦
00:11:51
你把我吐下去 我不理你
00:11:54
不然要怎麼辦
00:11:55
咳…呸我裝成不知道//就這樣走了
00:12:00
這叫做無生法忍
00:12:03
你既然無住來說
00:12:05
忍辱也完成了 對不對
00:12:10
精進你若無住心來說//就有精進了
00:12:15
不是說哦 我進步很多了
00:12:18
你看我現在做得可以嗎
00:12:21
這個都是三進三退啦
00:12:25
走三步退兩步
00:12:29
有的說//啊 不知道我修幾功了
00:12:33
不要去算啦
00:12:36
人家說要修三千功
00:12:38
你修三萬功難道不行嘛
00:12:40
一定就要修三千功 對不對
00:12:44
你就傻傻的一直做//管它修幾功
00:12:47
這樣才會精進啦//不然不會精進啦
00:12:53
若是禪定呢
00:12:56
你也是要達到無住心
00:12:58
你若有住的心//沒辦法定啦
00:13:02
現在我坐這樣//不知道可不可以
00:13:06
哦 我現在這步很多了//我現在心都不會動了
00:13:10
這個都有住心
00:13:13
真正無住禪定來說
00:13:17
就是心都沒有那個執相//沒有那個掛念
00:13:23
這樣才真正達到無住的心
00:13:26
這樣你禪定也完成了
00:13:30
你就要無住的智慧
00:13:35
你若有住的智慧//變成自作聰明
00:13:40
所以你若達到//無住的智慧來說
00:13:42
智慧 六度就都完成了
00:13:46
就只有一句無住而已//我沒有騙你啦
00:13:49
什麼去三心 離四相
00:13:52
一個人若無住//就沒有我相了
00:13:58
你若無住就沒有人相了
00:14:01
你若無住來說//也沒有壽者相了
00:14:06
一個人//怕生 怕死 怕肥 怕瘦
00:14:11
一下子要整容
00:14:13
一下子要減肥這都是有住
00:14:17
你若無住//肥就肥 瘦就瘦了
00:14:20
某人啊 你怎麼那麼肥
00:14:22
福相
00:14:24
某人啊 你怎麼瘦成這樣
00:14:26
苗條 沒有事了
00:14:30
對不對
00:14:30
那就都無住
00:14:32
你若無住來說//七情六慾也都沒有了
00:14:39
是只有一句無住而已
00:14:42
所以六祖就是大智慧
00:14:45
人家道理聽幾十年//聽不開悟
00:14:49
惠能六祖只有//應無所住而生其心
00:14:53
人家就開悟了
00:14:55
就看出祂的本性了
00:14:57
學道是很簡單的//在你想說很困難
00:15:00
學道不困難
00:15:04
唉 這條路很難走
00:15:07
有多難走
00:15:10
前面有鐵釘//我都踩下去了 有多難走
00:15:15
我說很好走 不難走
00:15:20
要走和不走而已
00:15:23
所以呢你想說//應如是生清淨心
00:15:28
不應住色生心
00:15:30
不應住聲香味觸法生心
00:15:33
應無所住而生其心
00:15:37
六祖只有聽這句話而已//祂就開悟了
00:15:41
學道哪有什麼困難啊
00:15:44
另外來看//惠能六祖的解釋
00:15:48
心有所住
00:15:52
即是著法相
00:15:56
見色著色
00:15:59
住色生心
00:16:02
即是迷人
00:16:05
見色離色
00:16:07
不住色生心
00:16:10
即是悟人
00:16:12
住色生心
00:16:15
如雲蔽天
00:16:18
不住色生心
00:16:20
如空無雲
00:16:23
日月長照
00:16:25
住色生心
00:16:26
即是妄念
00:16:28
不住色生心
00:16:30
即是真智
00:16:33
妄念生則暗
00:16:35
真智照則明
00:16:39
明即煩惱不生
00:16:41
暗則六塵競起
00:16:44
生其心
00:16:45
即生清淨心
00:16:48
清淨心者
00:16:50
即無所住心也
00:16:56
現在惠能六祖//來註解這個金剛經這樣說
00:17:02
一個人的心你若有所住
00:17:08
就被這個社會所有眼前//一切的東西來黏住
00:17:18
看到一個東西//就被那個東西黏住
00:17:25
你假使若是將這個色//來生這個心
00:17:30
就是一個迷迷惘惘的人
00:17:35
你若看到這個色//有辦法來離開這個色
00:17:42
你就不會將這個色//來生這個心
00:17:45
這樣就是開悟的人
00:17:50
你若住色生心
00:17:54
好比像那個雲遮住//沒有看到天
00:18:00
你若不住色生心
00:18:03
好比像天上沒有雲
00:18:07
空和天一樣
00:18:09
天空 天空
00:18:11
天就是空 空就是天
00:18:17
太陽 月亮//永遠都照在世間
00:18:26
你若住色來生心//就是妄念
00:18:32
你若不要住色生心//就是真正的智慧
00:18:39
你的妄念若生出來 就暗
00:18:45
暗就是迷惘
00:18:46
沒有看到路
00:18:50
你真智若照出來就光亮
00:18:54
若光亮 我們的煩惱//就不會出生來
00:19:00
一個人你心若暗
00:19:03
六塵 色受想行識…
00:19:07
這個色聲香味觸法//這個六塵
00:19:16
就翻滾一直起來了
00:19:22
現在說生其心
00:19:24
就是要生清淨的心
00:19:28
清淨心就是無所住心
00:19:33
所以只有一個無所住而已
00:19:36
都沒有什麼
00:19:37
所以你想//惠能祂有一種大智慧
00:19:41
光是聽到一句//無所住心而已
00:19:44
祂就開悟了//就看出本性了
00:19:47
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