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【短篇版】六祖法寶壇經69-5
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【短篇版】六祖法寶壇經69-5
3895
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:06
所以佛光大辭典這樣說
00:01:10
凡聖 就是要來指凡夫和聖者
00:01:18
聖者有時候稱呼叫做聖人
00:01:23
就是已經見道的位
00:01:26
就是已經生出無漏智
00:01:29
看出四聖諦 道理的階位以上的人
00:01:34
為什麼他會說以上的人
00:01:38
因為你學道有四聖
00:01:42
四聖就是 聲聞 緣覺 菩薩 佛
00:01:48
這個四諦的理
00:01:51
你當聲聞 就已經要了解四諦
00:01:56
你到緣覺 就要知道十二因緣
00:02:01
你到菩薩就要 已經有辦法做這個六度
00:02:06
到佛的境界就已經 可以說覺行圓滿
00:02:12
一點缺點都沒有
00:02:16
所以他說見道以上
00:02:21
等於你有辦法達到 聲聞境界以上就是聖人
00:02:27
才叫做四聖
00:02:30
有人一些佛教徒不了解
00:02:34
他說佛比較大啦 聖人比較小
00:02:37
不要隨便亂講
00:02:40
名稱不同
00:02:42
像老子也是佛 孔子也是佛
00:02:47
他們都最高的境界
00:02:49
所以呢 我們孔子叫做至聖
00:02:59
老子叫做極聖
00:03:10
佛叫做大聖
00:03:19
你無論是至 無論是極 無論是大
00:03:24
這都是最高的
00:03:26
所以佛就是大聖
00:03:30
所以像我們現在 當今在看那部西遊記
00:03:36
到底西遊記什麼書
00:03:41
各人的眼光看不同
00:03:45
各人他所悟的境界也不同
00:03:51
你若說啊 這個西遊記裡面
00:03:55
古代就真的 有一個三藏去取經
00:03:59
就有一個猴齊天
00:04:00
有一個豬哥精
00:04:02
有一個沙僧
00:04:05
去西方取經回來
00:04:09
他都把它當成是真的
00:04:13
假使你若看成真的 這個人就是凡夫
00:04:19
完全都不了解道理
00:04:23
你若說啊 這個西遊記是誇張的
00:04:28
世間哪有那個齊天大聖 哪有那個七十二變
00:04:32
哪有什麼豬哥精
00:04:33
哪有什麼三藏取經
00:04:35
這根本是一個荒唐小說
00:04:38
一個歷史的小說而已
00:04:41
若這樣這個人 就是一個有知識的人
00:04:45
是一個學者
00:04:48
你若說這個西遊記 是一個至高的經典
00:04:53
是要來指示我們修行的路徑
00:04:56
若這個人就是聖者 他就是很有智慧的人
00:05:04
有的人為什麼 你說這個西遊記
00:05:07
是在教我們修行
00:05:10
你要修什麼
00:05:12
若這部西遊記的內容 你若會悟出來
00:05:16
照這個西遊記去修 你們大家都修成正果
00:05:21
你要不要信
00:05:23
我就打算說
00:05:24
有一天要來說 西遊記的道理給你聽
00:05:29
從頭一直說 講到後面
00:05:31
全講道理 不是講小說
00:05:35
不然簡單我來說 這個西遊記裡面人名就好
00:05:40
只有說那些主角 那些主角人名就好
00:05:44
你就知道說 這部西遊記是不是道理
00:05:50
第一這個西遊記 的主題是什麼
00:05:56
就是三藏取經
00:06:00
你想想什麼叫做三藏
00:06:03
三藏不是人名 你當成人名就糟糕了
00:06:08
三藏就是你要學佛 一定要學三藏
00:06:14
就是經藏 律藏 論藏
00:06:19
你一個人 你這個三藏若沒去取出來
00:06:24
這個三藏的理若沒透徹
00:06:27
你沒辦法學佛
00:06:30
這就叫做三藏
00:06:34
再來這個三藏 他要去西天取經
00:06:39
你西遊記的主角 拿來翻最頭一回
00:06:44
頭一回就是開始 要說這個三藏的起因
00:06:49
頭一回就是說 三藏要去取經
00:06:51
是貞觀十八年
00:06:54
現在最後一回
00:06:57
三藏從西天回來 我們中原什麼時候
00:07:02
貞觀十八年
00:07:06
同年同月同日
00:07:09
奇怪 哪有說要去取經
00:07:12
去也那一天 回來也那一天
00:07:15
這樣你就了解 明心見性 立地成佛
00:07:21
你要取三藏的經啊
00:07:23
你若看出本性之後 你已經回來中原了
00:07:26
你已經成佛了啦
00:07:28
對不對 很簡單
00:07:32
路上遇到很多 妖魔鬼怪要來吃三藏
00:07:35
但是三藏的肉他吞不下
00:07:37
怎麼吞也吞不下 為什麼吞不下
00:07:41
真正你說要吞這個三藏
00:07:44
有的學道 學好幾十年來說還不了解
00:07:48
你要怎麼吞得下
00:07:50
那三藏的肉 你若吞下去道就成了啦
00:07:55
這是第一大問題
00:07:58
若是第二呢
00:08:00
三藏三個徒弟
00:08:03
大徒弟猴齊天
00:08:05
第二徒弟豬哥精
00:08:07
第三徒弟沙僧
00:08:09
這三個是什麼 這三個就是三寶
00:08:14
你若要學佛 一定要了解這個三寶
00:08:20
你若不相信我先講 猴齊天的名字給你們聽
00:08:25
猴齊天的名字叫做什麼
00:08:26
叫做孫悟空
00:08:30
孫這個姓是什麼
00:08:33
孫者 順也
00:08:39
悟者 了悟也
00:08:44
空者 空理也
00:08:47
你要順天了悟空理 這就是佛寶啊
00:08:55
猴齊天另外 一個外號叫做行者
00:09:00
行者是什麼
00:09:01
你辭典去翻 看行者叫做什麼
00:09:04
行者就是修行的人
00:09:07
修道比較快 修行難
00:09:11
修行就是像你說的 有修有行才叫做修行
00:09:16
要修行就是佛啊
00:09:19
他另外又一個 響噹噹的名字叫做什麼
00:09:23
叫做齊天大聖
00:09:27
什麼叫做齊天
00:09:29
你去翻辭典看看 看齊天叫做什麼
00:09:33
齊天就是中天
00:09:37
大聖 大聖就是佛
00:09:39
我剛才說過了大聖就是佛
00:09:43
齊天大聖就是中天的佛
00:09:46
所以釋迦佛祖說 叫做中天教主釋迦牟尼佛
00:09:52
中天的佛
00:09:57
所以我們說中天 什麼叫做中天
00:10:00
像說我們在說九天
00:10:06
先天說叫做九天 為什麼叫九天
00:10:09
你看那個八卦 東西南北
00:10:14
東南 西南 東北 西北
00:10:19
剛好八面
00:10:21
這個中間 就是第九天就是中天
00:10:28
所以呢 中天 就是至高 就是無極
00:10:34
齊天大聖就是 中天的佛 也是佛寶
00:10:39
這是簡單說明
00:10:41
若要說 還要再拿引證出來就很長
00:10:45
第二 豬哥精
00:10:50
他的名字叫做豬悟能
00:10:55
這是藉音 豬者 知也 知就是知道
00:11:00
悟是了悟 能者能通
00:11:03
一個人要學法 你若沒辦法悟能
00:11:07
你要怎麼樣去學法
00:11:10
所以他的外號叫做八戒
00:11:13
八戒就是我們修行的基礎
00:11:17
或是修菩薩戒 的基礎叫做八戒
00:11:22
這個八戒 我在十法界裡面
00:11:24
就說得很清楚了
00:11:26
要知道八戒 不然你沒辦法學法
00:11:30
所以豬八戒就是法寶
00:11:35
沙僧就是僧寶
00:11:38
因為沙僧他的外號 叫做沙悟淨啦
00:11:56
沙什麼叫做沙
00:11:58
沙就是沙門 沙門就是出家人
00:12:03
悟就是了悟 淨就是僧寶
00:12:08
沙悟淨
00:12:11
他的外號叫做什麼 叫做沙和尚
00:12:14
和尚 和尚就是僧寶
00:12:19
再來他說要西方取經 要十萬八千里
00:12:23
這六祖壇經就有寫
00:12:26
十萬八千里 就是要去十惡八邪
00:12:31
頭一關去收一條龍 來做座騎當馬來坐
00:12:38
第二關打死一隻虎
00:12:41
這是什麼 這就是降龍伏虎
00:12:45
第三關去遇到六個賊 去來搶他
00:12:49
讓猴齊天一個金箍捧而已 打一下六個賊都死
00:12:55
這是什麼這就是六賊
00:12:57
眼鼻口耳身意六賊
00:13:01
修行六賊若沒打死來說 你要怎麼修行
00:13:09
去遇到金角 銀角 就是財關
00:13:13
遇到火燄山就是怒 這個瞋恨 這個怒關
00:13:19
遇到女人國就是色關
00:13:22
那裡面都一關 一關一關一關…
00:13:24
都全說我們身體的修行
00:13:28
西遊記 西遊記 你若徹底去了解道就成了
00:13:34
所以一個人 你若有辦法悟道以上
00:13:38
這樣你就是聖者
00:13:43
你若見道以下
00:13:45
你起碼這個四聖諦 就看不出來了
00:13:49
你要怎麼樣說去學道
00:13:54
光是四聖諦說苦集 光是這關你就不能過了
00:14:01
一個人若有苦的存在
00:14:03
就已經不知道四聖諦了
00:14:07
學道就學到什麼 內無苦 外無恨
00:14:14
所以一個人 不時沒錢也叫苦
00:14:18
夫妻不和合也叫苦
00:14:23
沒孩子也叫苦
00:14:24
小孩不像樣也叫苦
00:14:26
身體生病也叫苦
00:14:28
你若有苦的存在 就沒資格說你見道了
00:14:37
苦是你集來的 不能有苦的存在
00:14:41
所以很多人不時說
00:14:43
老師啊 辛苦了
00:14:44
拜託你不要 跟我說這個苦字
00:14:47
你說老師啊 快樂
00:14:49
不能有這個苦的存在
00:14:53
你若每每有苦的存在 就沒辦法看出這個道了
00:15:00
就苦了怎麼不要受這個苦
00:15:02
是啊 所以修行人說沒病
00:15:06
修行人說沒病不是說 真正都沒有肉體的病
00:15:10
哪一個沒肉體的病
00:15:11
釋迦佛祖 你若興起行經去看
00:15:14
釋迦佛祖 一輩子病得亂七八糟
00:15:17
怎麼說沒病
00:15:19
但是祂的心沒病
00:15:25
你站在這裡 聽我說道理感覺說
00:15:27
老師啊 你這樣身體很好
00:15:29
實在是我這身體 都零零落落
00:15:33
你相信不相信
00:15:36
我出來講道理 以前說提尿袋
00:15:40
現在說是在包尿布
00:15:43
你看一下子就去廁所 一下子就去廁所
00:15:46
就是有事情的
00:15:48
但是我不曾叫苦的
00:15:51
那個感冒一下 頭還在發燒
00:15:53
藥一邊吃 道理一邊說
00:15:55
我就不管它 苦不能存在
00:15:59
這是為了 要說給你聽的關係
00:16:01
鼓勵你 才說這樣
00:16:03
不然我就沒必要 去說這些話
00:16:06
真正不能 有苦的存在才行
00:16:08
這就是最頭一關嘛
00:16:10
才叫做苦集滅道
00:16:13
我曾有一次感冒 發燒
00:16:17
躺在床上在唉唉…
00:16:20
我太太說你怎麼了
00:16:22
沒有啊 怎麼了
00:16:23
不然你會叫
00:16:24
肉體在痛苦怎麼不能叫
00:16:30
叫出聲才會快活
00:16:33
我的心也不難過啊
00:16:35
我也照常起來吃飯 照常起來解經啊
00:16:38
那個苦不能存在
00:16:41
肉體會疼痛 但是你的心不能苦
00:16:47
這才是可以說見道
00:16:49
見道就是要 了解這個苦集滅道
00:16:53
這個四聖諦你要徹底了解
00:16:55
就像這個說的
00:16:57
你要看出四諦
00:16:59
而且要照其理之修行 才有辦法
00:17:07
但是你凡夫和聖者的本質 是絕對平等的
00:17:15
才會釋迦佛祖說 四生之內皆有佛性
00:17:20
本來眾生是平等的
00:17:23
那麼眾生是平等 是沒任何差別
00:17:29
所以他才會說聖者一如
00:17:32
或是說凡聖不二
00:17:35
聖者和凡夫 本來是都一樣的
00:17:42
才我們本文 六祖會說凡聖情忘
00:17:48
這個凡夫和聖人 這點情你不可以當成說
00:17:55
我道理懂很多 我很驕傲
00:17:59
你不懂道理的人 不要生出那種自卑的心
00:18:08
所以凡聖這個情要去掉
00:18:14
但是雖然祂現在 跟你說聖凡一如
00:18:20
凡聖不二
00:18:22
可以說絕對平等 沒任何差別
00:18:26
不然怎麼會有 聖人和凡夫的差別
00:18:30
這個差別是什麼
00:18:32
這個差別就是 他那個外觀的差別
00:18:38
他的內性是沒差別
00:18:41
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