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【短篇版】六祖法寶壇經96-3
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【短篇版】六祖法寶壇經96-3
3714
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:23
譬如說一個女人很不孝
00:01:27
你說你對你長輩很不孝
00:01:31
你不小心你會有報應
00:01:33
那個女人沒有邊走邊罵你 我再跟你打賭
00:01:38
不然你就要說謊話啊
00:01:39
說謊話說什麼
00:01:41
唉 你做人很好
00:01:44
你做到流汗 你婆婆嫌到流口水
00:01:48
怎麼又怎麼一直嫌你
00:01:50
不過你沒有關係你要忍耐
00:01:54
壞婆婆你若有辦法侍奉
00:01:57
以後你會大富大貴 大家都喜歡大富大貴
00:02:00
聽到說對啊 我對我婆婆好一點
00:02:05
都要說謊話 不說謊話不會準
00:02:07
我沒有騙你
00:02:09
所以修行人 儘量不要幫人家算命
00:02:13
算命都沒有好處的
00:02:16
我們才會在邪命裡面 我們都已經說完了
00:02:21
邪命裡面就已經講 出家人不可以算命
00:02:28
你若八邪裡面看就知道了
00:02:32
才會說這個問題很多
00:02:35
像說這個八卦
00:02:38
八卦誰造的
00:02:39
一些算命先生在請祖師
00:02:42
怎麼請都請不到
00:02:44
不然你這裡會算命的 你請祖師請看看
00:02:49
大家都胡亂請
00:02:51
什麼伏羲 神農
00:02:55
什麼鬼谷先師 王禪老祖這樣
00:02:58
胡亂那個
00:03:01
鬼谷子就是王禪老祖
00:03:05
王禪老祖就是鬼谷子 同一個人把他拆成兩個
00:03:09
就像媽祖娘娘 和天上聖母這樣一樣
00:03:14
這個卦有五個祖師
00:03:18
以後若說易經 我就會詳細分解
00:03:23
最頭一個就是伏羲
00:03:26
伏羲造八卦
00:03:30
所以伏羲的卦叫做連山卦
00:03:33
你易經若稍為有看過 就知道叫做連山卦
00:03:38
之後黃帝將八卦叫做複卦
00:03:44
重卦就對了八八六十四卦
00:03:48
那個叫做歸藏卦
00:03:53
到文王才起這個爻
00:04:01
起爻之後才叫做周易
00:04:07
周公來造卦辭
00:04:14
孔子造十翼 這樣這個易經才成立
00:04:21
等於這五個聖人就是伏羲 黃帝 文王 周公
00:04:27
孔子剛好五個聖人造的
00:04:30
你若沒有這五個聖人造就
00:04:34
根本你卦都看不懂 這樣跟你說比較快
00:04:38
實在是卦是講道理
00:04:40
不過現在的人都變什麼 變看地理和算命去了
00:04:47
不信的話
00:04:47
易經你從頭看到尾 都是在說道理的
00:04:55
像說人若去抽到 地山謙的卦
00:05:01
做人你就要謙虛
00:05:04
若沒有謙虛來說 你事情做不成
00:05:09
地是坤卦 山是艮卦
00:05:14
山縮在土裡絕對不會崩
00:05:20
所以謙卦
00:05:22
卦就是謙卦最好
00:05:26
說六爻皆吉
00:05:28
六個爻都吉
00:05:30
乾卦都還沒有
00:05:32
乾卦到第五爻而已
00:05:36
第六爻就壞了
00:05:39
才會我們做皇帝說 九五之尊
00:05:42
九是代表陽
00:05:45
我們若是坤
00:05:47
這個陰是代表六
00:05:50
所以若陰爻都說六
00:05:53
若陽爻都說九
00:05:57
所以九五就是 乾卦到第五爻最好
00:06:02
最上方
00:06:04
物極必反 到第六爻又跌下來
00:06:07
所以到第六爻就不好了
00:06:11
現在都沒有時間 談這些問題
00:06:13
但是對易經裡面 稍為這個水火…
00:06:21
這個未濟…
00:06:25
什麼火水未濟 火水既濟
00:06:30
那我都曾說過
00:06:33
那有很多這個卦裡面 都說修養和說道理
00:06:38
但是現在的人都不是
00:06:41
我們中國人很可憐
00:06:43
我想我們中國人很可憐
00:06:45
怎麼可憐
00:06:48
那個羅盤誰造的 指南針
00:06:51
我們中國人發明的
00:06:54
黃帝設的
00:06:57
現在人家外國人
00:07:00
拿去開飛機 駕駛船 拿去當科學在用
00:07:05
我們什麼 我們拿去看地理的
00:07:09
像孔明的時候 就有這個地雷火炮
00:07:15
這個炸藥
00:07:18
現在外國人拿去當火箭
00:07:22
我們中國人 在做鞭炮乒乒砰砰
00:07:26
很沒有價值
00:07:30
你想像下這個圍棋 那我們中國設的
00:07:36
現在你若要走圍棋 要到日本學
00:07:44
像說我們有很多藝術
00:07:48
像茶道 茶道也是我們中國發明的
00:07:53
像現在你要學茶道 也要去日本學
00:07:57
我去買一本白虎通義
00:08:01
這麼厚而已 小小一本
00:08:03
像我們佛光大辭典 目錄那種小小一本
00:08:10
三十年前那本 我一千多元買的
00:08:14
當時的錢你看多大
00:08:16
不過愛啊 不買不行我跟他買
00:08:20
他剛開始寫日文
00:08:23
那是從日本再翻譯回來的
00:08:27
白虎通義 是我們中國學者作的
00:08:34
結果要去日本買回來 再翻譯回來
00:08:37
說喔 辭海一本這麼大本 才幾百塊而已
00:08:42
怎麼這麼小本那麼多錢
00:08:44
說沒有辦法啦
00:08:46
我開這間書店 只有賣你這一本而已
00:08:50
說去開那間書店
00:08:52
說從開店到現在 只有賣我那本而已
00:08:55
說我若要賺這一本 讓我全賺也沒有用
00:08:59
所以東西 就出版越多越便宜
00:09:02
出版越少越貴一定的道理
00:09:07
中國人不惜寶 真的不惜寶
00:09:10
現在我還沒死 就交待我兒子
00:09:12
說拜託 拜託
00:09:13
父親的一些絕版的書 都在書櫃裡
00:09:17
我若死了 你不要用秤把我秤去賣
00:09:21
現在一些學者的書就這樣
00:09:23
死前沒有交待
00:09:25
沒有交待他兒子想說 這個就佔位置
00:09:28
用秤把他秤去賣
00:09:30
這樣一本一本用錢買回來
00:09:33
什麼用小天平秤來買 用大秤 秤出去賣
00:09:37
看你是不是要命嗎
00:09:39
我有一次要去牯嶺街
00:09:42
牯嶺街 台北牯嶺街 就全都賣以前的書
00:09:46
我們要找資料 都要去那裡找
00:09:49
一位日本人要看一本書
00:09:54
(日語)
00:09:55
說要問多少錢
00:09:56
那個不會聽
00:09:58
那個是我們 外省同胞聽不懂
00:10:03
他說什麼我聽不懂
00:10:04
他說問你一本多少錢
00:10:08
他比一指一百元 說一百這樣說
00:10:12
日本人也聽不懂
00:10:14
聽到一百而已 丟一萬元給他
00:10:17
老闆嚇到差點破膽
00:10:18
說我說一百 你丟一萬給我這樣子
00:10:21
日本人高興的抱著出去
00:10:25
我出去說
00:10:26
先生他說一百元 你怎麼拿一萬元給他
00:10:31
他若向我開十萬 我也給他 這絕版的書
00:10:36
有錢買不到的書
00:10:39
那就是他的子孫
00:10:41
那個寶貝不知道要用 用秤賣出去
00:10:46
那一本就幾塊錢買進來的
00:10:50
所以你若要 找那個價值的書
00:10:53
就要去牯嶺街找 我沒有騙你
00:10:56
那有些好幾十年前 幾百年前的書都有
00:11:02
有些這樣書皮已經爛爛的
00:11:06
你若會找回來那都很那個
00:11:08
我家裡就很多 那種絕版的書
00:11:13
那是有錢買不到的
00:11:15
你不要看黑兮兮 骯髒
00:11:19
那都是寶貝呢 傻傻的
00:11:23
所以書 現在 我已經交待中道會
00:11:28
說老師有一天眼睛若閉上
00:11:31
我已經交待我兒子
00:11:33
全部都拿到 中道會圖書館
00:11:35
你不要叫我兒子 用秤把它賣出去
00:11:39
我就要命了
00:11:42
我們中道會二樓
00:11:44
就是要做一個 以後老師眼睛一閉
00:11:49
我的遺物都要放在那裡啦
00:11:51
這些師兄弟若要找再去找
00:11:55
那個什麼人都可以找
00:11:57
像我一些手稿
00:11:59
你們都可以去看去研究
00:12:05
因為時間的關係
00:12:07
現在是只有跟你談到 六祖壇經的前言
00:12:13
現在就要研究這七尊佛祖
00:12:17
一個一個要向你介紹
00:12:20
等候下期再來
00:12:23
六祖壇經 在座同修
00:12:25
大家午安
00:12:29
我們現在來翻九十九頁
00:12:39
第五行十一字
00:12:45
不然我們現在開始
00:12:48
過去莊嚴劫
00:12:52
毗婆尸佛
00:12:54
尸棄佛
00:12:58
毗舍浮佛
00:13:01
祂說過去的莊嚴劫
00:13:04
有三尊佛祖
00:13:08
這三尊佛祖就是毗婆尸佛 尸棄佛 毗舍浮佛
00:13:18
對於這個莊嚴劫
00:13:21
我們上期有說明過了
00:13:25
但是對於 這三尊佛祖的史蹟
00:13:30
我們並還沒有說
00:13:32
現在我們來看 這三尊佛的史蹟
00:13:36
來做個參考
00:13:38
在佛學大辭典這樣說
00:13:42
毘婆尸
00:13:45
過去七佛之第一佛
00:13:49
現在說毘婆尸
00:13:53
我們現在是說毘婆尸佛
00:13:55
這個翻譯的名字很多
00:13:59
在佛學大辭典裡面
00:14:01
這個翻譯的名字
00:14:03
三 四十種的 翻譯名字都略掉
00:14:10
這就是過去 七佛其中的最頭一尊佛
00:14:18
因為我們莊嚴劫 不是這元會的人
00:14:23
可以說上元會的人
00:14:26
這莊嚴劫有一千尊佛祖
00:14:31
不止一千個
00:14:33
現在說一千個是說 出現在這個世間
00:14:37
有度化眾生 有出名 有一千個
00:14:43
現在說過去七佛是只有
00:14:48
在上元會快要混沌 之前的最後第三個
00:14:57
你若要一千尊佛的其中
00:15:00
可以算說是 九百九十八位的佛祖
00:15:10
後面算過來第三位的
00:15:14
是為什麼翻譯的名字 會那麼多
00:15:18
沒有辦法 大陸太寬了
00:15:23
單單小小的一個台灣
00:15:26
你若要外國話來翻譯
00:15:28
我們台灣 所有人民的民族
00:15:33
來翻譯話語也很多
00:15:38
英文我不會說 外國話不會說
00:15:42
我小時候就是有讀到 日本書 日語我會
00:15:46
不過我來引一句日語 這樣說
00:15:50
想說日語說
00:15:52
(日語)
00:15:54
現在要來翻譯我們台灣 所知道的翻譯家來翻譯
00:15:59
要怎麼翻譯
00:16:01
若你們這些年輕人有讀書
00:16:04
一定都是讀國語的
00:16:07
(日語)
00:16:08
一定翻譯叫做下雨
00:16:13
若遇到我這個年代這個人
00:16:16
我是河洛人 說河洛話
00:16:20
國語你叫我說 我也不會一兩句而已
00:16:24
其他的話語我也不會
00:16:27
若叫我翻譯我一定寫落雨
00:16:31
若遇到客家人這些客家人
00:16:36
這些客家的人
00:16:38
他若翻譯 一定翻譯落水 落水
00:16:43
你若遇到原住民
00:16:45
原住民有十二個族群
00:16:49
若一個族群 一個族群的翻譯話
00:16:52
看有多少翻譯話你去想
00:16:55
大陸那麼寬
00:16:57
所以他要翻譯 各地方翻譯的人都不同
00:17:06
所以現在說毘婆尸以六祖
00:17:11
這個六祖壇經寫出來的
00:17:13
以六祖的弟子翻譯而已
00:17:17
也可以說禪宗翻譯而已
00:17:20
你若要用淨土宗 天台宗
00:17:23
各宗派在翻譯的名字 就不同了
00:17:26
所以翻譯的名字很多 沒辦法全寫
00:17:30
全寫下去來說
00:17:31
這塊黑板全佛的名字 就寫不下去了 對不對
00:17:38
接下來佛學大辭典這樣說
00:17:41
尸棄佛
00:17:43
過去七佛中之二佛也
00:17:48
佛學大辭典說尸棄佛
00:17:50
這個翻譯的名字 也很多都略記
00:17:54
這是過去七佛 裡面的第二佛
00:17:58
若要說過去莊嚴劫 一千尊佛的其中
00:18:03
可以說九百九十九名的佛
00:18:10
最後的佛祖
00:18:12
莊嚴劫最後的佛祖 就是這個
00:18:15
佛光大辭典這樣說
00:18:19
毘舍浮佛
00:18:21
為過去七佛之第三佛
00:18:24
亦即過去莊嚴劫千佛中
00:18:28
最後出現之佛
00:18:34
我這個兩個都說 佛學大辭典
00:18:36
這個怎麼寫佛光大辭典
00:18:40
這個辭典沒辦法說 每樣典故都寫齊
00:18:47
我的基礎大多數 若佛教都引佛學大辭典
00:18:52
佛學大辭典 若引不到那個典故
00:18:55
才引佛光大辭典
00:18:57
若引不到我就引其他
00:19:00
像說佛學常見詞彙 種種有關的書
00:19:06
現在這個在佛學大辭典 裡面沒有詳細記載
00:19:10
所以才引佛光大辭典
00:19:13
祂說毘舍浮佛 這個翻譯的名字很多略記
00:19:18
是過去七佛
00:19:21
這個莊嚴劫的時候 後面算過來最後的佛
00:19:30
過去七佛就是… 四個是說現在我們賢劫的
00:19:35
另外這三尊佛是過去的 莊嚴劫的第三佛
00:19:41
也是過去莊嚴劫 一千尊佛裡面
00:19:45
最後出現的佛祖
00:19:48
現在他在禪宗這個系統
00:19:51
就是以莊嚴劫最後 算上去這三尊寫下來
00:19:57
再上去就沒有了 就沒有再寫了
00:20:01
就像後面數上去第四尊 第五尊上去就都沒有寫
00:20:05
只有寫最後的三尊而已
00:20:09
所以現在這可以說 莊嚴劫的三尊佛
00:20:14
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【短篇版】六祖法寶壇經
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