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【短篇版】六祖法寶壇經77-1
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【短篇版】六祖法寶壇經77-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:25
師曰無常者
00:01:30
即佛性也
00:01:33
有常者
00:01:35
即一切善惡諸法分別心也
00:01:41
曰和尚所說
00:01:44
大違經文
00:01:46
師曰吾傳佛心印
00:01:51
安敢違於佛經
00:01:55
這一段惠能六祖說 什麼叫做無常
00:02:00
我們的佛性就是無常
00:02:03
無常就是有生有滅
00:02:08
有常就是永久
00:02:13
這個善惡諸法分別心 就是永久的
00:02:19
行昌聽到這句話卻驚嚇
00:02:23
他說師父你說的道理
00:02:27
不是大大違背 佛經說的文義
00:02:32
六祖這樣說
00:02:35
我是傳佛的心印
00:02:37
我怎麼敢那麼大膽 敢來違背佛經所說的道理
00:02:44
我們上期 就是說到這裡為止
00:02:49
再接下去說
00:02:52
曰經說佛性是常
00:02:56
和尚?言無常
00:03:00
善惡諸法乃至菩提心
00:03:03
皆是無常
00:03:05
和尚?言是常
00:03:09
此即相違
00:03:11
令學人轉加疑惑
00:03:16
志徹說
00:03:19
不過在佛經上面
00:03:22
明明跟我們說 佛性是不生不滅
00:03:26
但是今天師父你偏偏說 這個佛性是無常
00:03:33
有生有滅
00:03:36
在經的上面說
00:03:38
善惡諸法 甚至菩提心都是無常
00:03:47
可是現在師父你反過來說 說是不生不滅
00:03:54
這是違背佛經的說法
00:03:58
這是讓後學的我
00:04:02
心中增加很多疑問和迷惑
00:04:07
我們上期就是可以說 剛好說到這一段全部
00:04:12
下午就是要在這裡繼續
00:04:16
師曰 涅槃經
00:04:21
吾昔聽尼無盡藏
00:04:26
讀誦一遍
00:04:28
便為講說
00:04:30
無一字一義
00:04:33
不合經文
00:04:35
乃至為汝
00:04:37
終無二說
00:04:40
六祖說在這個涅槃經
00:04:44
我以前聽到這個尼姑 無盡藏讀誦一遍
00:04:54
我就為她來講解經的意義
00:04:59
我所說並沒有一個字 並沒有一句的意義
00:05:05
和涅槃經原來的經文 有絲毫的差錯
00:05:10
甚至今天對你說
00:05:14
我也沒有兩樣不同的說法
00:05:20
再接下去
00:05:22
曰 學人識量淺昧
00:05:30
願和尚委曲開示
00:05:35
志徹又說一句話
00:05:38
說後學 是見識很少又愚昧
00:05:45
希望師父你委曲 你跟我開示
00:05:51
讓後學可以知道這個意義
00:05:56
再接下去
00:06:08
師曰汝知否
00:06:16
佛性若常
00:06:19
更說甚麼善惡諸法
00:06:23
乃至窮劫無有一人 發菩提心者
00:06:28
故吾說無常
00:06:31
正是佛說真常之道也
00:06:36
六祖這樣說
00:06:39
你今天要知道
00:06:42
你若說佛性是不生不滅
00:06:47
人人都有佛性
00:06:50
若這樣你們大家 早就成佛了
00:06:55
為什麼還要有這個善 有這個惡一切法
00:07:03
若這樣你也沒有必要來說
00:07:05
這個三藏十二部的經
00:07:09
來度化眾生
00:07:12
甚至經過這麼久的時間
00:07:16
沒有一個人 發出這個菩提心
00:07:20
所以我才說佛性是無常
00:07:24
佛性是沒有常久的
00:07:27
也才是佛祖所說的 真常的道理一樣
00:07:34
現在這句話說不定
00:07:35
你在座聽的人 也感到怪怪的
00:07:40
學道的人
00:07:44
一般大家都說 佛性是不生不滅
00:07:48
眾生是有生有滅
00:07:51
現在六祖說相反的話
00:07:56
你要知道說當今的人
00:08:00
大多數若不是著相 就是著空在修行
00:08:08
這個等於就是下乘之法
00:08:12
經過長久的時間
00:08:15
很少發這個菩提心的人
00:08:21
佛祖今天對凡夫 說佛性是不生不滅
00:08:30
這是什麼
00:08:31
這就是怕這個佛性 你若說不永久的
00:08:40
是要靠我們人去修行
00:08:45
就好比像金礦 來鍊這個金子
00:08:49
我們人就要先去十惡八邪
00:08:54
掃三心四相
00:08:57
就要斷七情六慾要修六度
00:09:03
若這樣眾生聽到這個道理 他就不學道了
00:09:09
所以才說 佛性是不生不滅
00:09:14
讓眾生聽到這句話之後
00:09:17
他就想要來依靠神依靠佛
00:09:21
就專心想要來念佛
00:09:24
要來依靠這個神佛 希望可以成道
00:09:30
就好比像佛的皈依
00:09:33
就好比像密宗的灌鼎
00:09:36
就好比像一貫道的一指
00:09:38
就好比像基督教的洗禮
00:09:46
望這些仙佛把他度化
00:09:48
一步登天
00:09:53
所以呢
00:09:54
祂才跟你說 這個佛性是無常
00:10:00
就是目地要讓你 依靠的心生出來
00:10:05
雖然這個說的是下乘之法
00:10:11
勝過什麼
00:10:12
勝過你沒有要學的人
00:10:16
我就說你要念佛 這樣來說好嗎 好哇
00:10:25
像他說的你要死之前 念一句佛來說
00:10:28
佛就會接應你去西方
00:10:31
大家就拚命一直念
00:10:33
你若念佛來說
00:10:35
起碼他不會造 目前的三惡業
00:10:41
有哪裡不好
00:10:43
但是這個不是 究竟的道理啊
00:10:47
所以現在惠能六祖 來看到志徹這個行昌
00:10:52
執這個佛性不生不滅
00:10:56
怕他流落這個下乘之法
00:11:00
所以呢 他已經 要進入這個大乘法呢
00:11:07
所以祂才跟他說 佛性是無常
00:11:11
這就是佛祖所說的 真正的道理
00:11:18
所以你現在就要知道 先天的道理和後天的道理
00:11:22
本來相反的道理
00:11:27
這個我以前也曾經引過
00:11:30
但是呢 有時候這個經 若說到那裡
00:11:33
過去說的話比較囉嗦 還要再引一次
00:11:37
你才聽得懂
00:11:40
你看看像廟裡面
00:11:46
大家來拜拜
00:11:49
若說要擲爐主 大家都在相爭
00:11:53
想說看會不會擲到爐主
00:11:57
真正若懂道理的人 他不要擲
00:12:02
擲到爐主大家高興得半死
00:12:07
說我今天擲到爐主 我很好運
00:12:12
若真理來說
00:12:14
擲爐主是極歹運的人 才會擲到爐主
00:12:17
好運的人不會擲到爐主
00:12:21
不信的話 你若一個修行很好的人
00:12:23
你若去擲 擲得到爐主我跟你打賭
00:12:27
絕對擲不到
00:12:32
因為這個人就是很歹運
00:12:36
這些神明可憐他
00:12:39
說你這個人這麼歹運 讓你中爐主
00:12:43
我可以派一些護法神 去保護你
00:12:47
也可以說 不幸中之幸 對不對
00:12:52
你若是好運的人 他修行的人
00:12:56
本來他身邊就有 護法神常住在保護
00:13:03
說一句比較那個的 我有那個能力
00:13:06
流氓看了都跑了 他怎麼敢過來
00:13:10
因為你軟弱 沒有用
00:13:15
我若沒有派兩個人保護你
00:13:18
你就讓人生吞活剝
00:13:21
結果你才會擲到爐主
00:13:23
現在你看到 擲到爐主很高興
00:13:26
拚命拜 拚命求 拚命做
00:13:30
你有多多少少在做 護法神就跟隨你愈緊
00:13:35
這就是可以說 一種相反的道理
00:13:39
你若說擲到爐主歹運 你也不擲 他也不擲
00:13:44
這樣來說 歹運的人更加歹運
00:13:48
會變成這樣來
00:13:50
他要拜神也沒有那個信心
00:13:56
所以你就要知道說
00:13:58
他現在佛祖跟你說 佛性是不生不滅
00:14:02
人人皆有佛性
00:14:04
你就靠說我有佛性
00:14:07
我就有佛性嘛 我就來皈依嘛
00:14:12
去洗禮嘛 去一指嘛
00:14:15
佛就用拂塵 把我甩到天上去
00:14:18
你對宗教就會熱心
00:14:22
對宗教就會熱心
00:14:23
你多多少少就會布施啦 行善啦 種種去做
00:14:27
雖然你沒辦法了脫生死
00:14:29
起碼你不用墮入三惡道 有哪裡不好 對不對
00:14:36
所以佛性本來是無常
00:14:42
善惡諸法才是不生不滅
00:14:46
道理就是相反
00:14:48
你現在看下文 你就了解這個道理
00:14:53
但是我下午說 這個乃是屬於…
00:14:56
說這個要了脫生死的道理
00:14:59
這個話你不能到 普通的廟宇說
00:15:03
因為這個道理 你若在普通的廟宇說
00:15:06
沒有人要拜
00:15:07
修行那麼辛苦要死
00:15:11
就有很多 這些聽道理的人說
00:15:14
啊 老師的道理不錯 比較慢一步
00:15:18
他說為什麼慢一步
00:15:20
哎喲 什麼要斬十惡八邪
00:15:23
要斷七情六慾
00:15:26
什麼掃三心四相 六度要圓滿那麼辛苦
00:15:32
這樣念一句佛就要到西方
00:15:34
玄關一指天堂就掛號
00:15:37
你若來印心而已就開智慧
00:15:40
灌一個頂來說萬法都知道
00:15:44
你若假使洗禮來說 天堂就會到達
00:15:47
很高興 就這樣去做了
00:15:52
所以這個道理
00:15:53
因為對大人說的話
00:15:55
和對小孩說的話 根本就不一樣
00:16:01
你若對小孩說話 他說蚊蟲也有佛性
00:16:07
你就不要去殺生
00:16:10
像今天在電視台 也有一個人在說
00:16:13
螞蟻不要捏死 這個螞蟻也有佛性
00:16:18
蟑螂不要捏死 菜蟲不要用農藥噴它
00:16:23
他就這樣說
00:16:28
若對大人說就不是
00:16:30
啊 你要噴農藥
00:16:32
不然這些菜 被蟲吃光光人卻餓死
00:16:36
像要害蟲要點蚊香 要噴殺蟲劑
00:16:41
惡蟲要把他除掉 他就反而這樣說
00:16:46
大人說的和小孩不同
00:16:50
為什麼 他對這些小孩會說這樣
00:16:55
我就舉一個例子給你聽
00:16:58
這個小孩起先 看到螞蟻把牠捏死
00:17:01
蟑螂把牠捏死
00:17:03
蚊蟲把牠捏死
00:17:04
小孩不懂 不會洗手
00:17:07
衛生問題就不好
00:17:10
所以俗語說一句 小孩偷摘瓠 長大偷牽牛
00:17:15
因為你對於蚊蟲 把牠捏死 捏死
00:17:19
變成什麼
00:17:20
變成一種好殺的心 會跑出來
00:17:22
以後連殺人他都敢
00:17:26
若大人的教育就不是這樣
00:17:29
大人的教育是實際的教育
00:17:32
因為大人你不信的話
00:17:33
你噴到農藥 他會跑去洗手啊
00:17:37
小孩噴到農藥 他會去洗手嗎
00:17:39
他不會 對不對
00:17:42
他蚊蟲捏死等一下 拿東西吃 他手也沒有洗
00:17:46
若是大人就馬上跑去洗
00:17:49
所以教育法是不同
00:17:50
對不對
00:17:54
所以你若教小孩 說叫父親 母親
00:17:58
父親 母親會疼你
00:17:59
小孩子就拚命叫
00:18:01
他就有依靠父母的心
00:18:03
若依靠父母的心 他就不會胡亂來
00:18:07
他若沒有依靠父母的心
00:18:09
出去外面 就變成不像樣小孩
00:18:12
若對大人說就不是了
00:18:14
要賺錢自己去打拚
00:18:16
你不能靠父親 母親 變成這樣子
00:18:20
所以道理本來是相反的
00:18:23
六祖這段文是很要緊的文
00:18:26
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】六祖法寶壇經
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