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【短篇版】六祖法寶壇經03-6
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【短篇版】六祖法寶壇經03-6
5245
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:04
對於這個末那
00:01:05
另外再來看//佛學大辭典的解釋
00:01:10
末那為意
00:01:14
意為思量之義
00:01:18
了別第八識
00:01:21
思量我痴 我見//我慢 我愛
00:01:26
故名意識
00:01:28
前之第六識以此意為所依
00:01:33
故名意識
00:01:36
因為別二識
00:01:39
存梵名也
00:01:43
佛學大辭典說末那
00:01:48
等於就是意
00:01:52
意就是思量的意思
00:01:57
了別第八識
00:02:01
來思量什麼
00:02:03
思量我痴 我見//我慢 我愛
00:02:08
所以這個名字叫做意識
00:02:13
眼前這個第六識
00:02:17
就依這個第七識的意
00:02:21
所以呢//第六識也叫做意識
00:02:26
因為要來分別//這個第六識和第七識
00:02:32
不然你第六識也是意識
00:02:35
第七識也是意識
00:02:37
所以才存這個梵語的名字
00:02:42
叫做末那識
00:02:44
本來末那識也是意識
00:02:47
你現在慢慢聽//聽到最後你就知道
00:02:53
但是對於說思量//我痴 我見 我慢 我愛
00:02:58
這四樣到底是什麼
00:03:00
我們來看個注解你才了解
00:03:04
佛學大辭典說
00:03:05
迷於無我之道理為我痴
00:03:12
一個人若迷在無我
00:03:15
現在這個無我//不是無人 無我的無我
00:03:19
這個無我就是說//人死了就都沒有了
00:03:24
現在世間人很多這種人
00:03:27
啊 人若死了//什麼都沒有了
00:03:31
哪有什麼說會再來出世
00:03:34
就是說不相信因果
00:03:38
因為他就是說//人死了就都沒有了
00:03:40
這就是什麼
00:03:41
這就是叫做我痴
00:03:45
注解第二//佛學大辭典這樣說
00:03:49
指五蘊假和合之心身
00:03:53
視為常一之義
00:03:56
謂之我見
00:04:01
他現在說我們人這個//五蘊假和合的心和身
00:04:08
他看成是永久不變
00:04:13
這個叫做我見
00:04:15
若說得明白一點
00:04:18
一個人永遠就是人
00:04:23
根本沒有這個//六道輪迴的說法
00:04:28
這個現在在道中//也有這種論說很多
00:04:32
人若死再出世成為人
00:04:35
豬若死再出世當豬
00:04:38
狗若死再出世當狗
00:04:40
人就是人
00:04:41
狗就是狗
00:04:42
猴子就是猴子
00:04:44
絕對不會改變
00:04:47
這個叫做什麼
00:04:48
叫做我見
00:04:52
這兩樣啊//都是一種邪見
00:04:57
一個是不信因果
00:05:00
一個是不相信輪迴
00:05:05
注解第三//佛學大辭典這樣說
00:05:10
我慢
00:05:12
恃我而自貢高慢他也
00:05:17
我慢就是仗著說//我很厲害 我很會
00:05:22
看不起人
00:05:24
輕視人家
00:05:25
這個叫做我慢
00:05:28
注解第四//佛學大辭典這樣說
00:05:31
我愛 於己妄執之我
00:05:35
深為愛著也
00:05:38
俗所謂自愛心
00:05:42
佛學大辭典說我愛
00:05:46
就是自己固執這個我
00:05:52
只深深為了愛我以外
00:05:58
別的事情他不理
00:06:01
世俗所說的自愛心//就是自私自利的人
00:06:06
只愛自己以外//別人他都不理
00:06:12
現在對於末那識
00:06:14
再來看佛光大辭典的解釋
00:06:18
末那識
00:06:21
即為八識中之第七識
00:06:26
為與第六識區別
00:06:30
而持用梵語音譯為末那識
00:06:38
佛光大辭典說末那識
00:06:41
就是我們//八識之中的第七識
00:06:46
為了和第六識
00:06:49
第六識就是意之識
00:06:52
這個第六識//是依靠末那識來存在
00:06:58
所以現在就是//要來將這個第七識
00:07:02
和第六識來區別
00:07:06
所以呢 第六識叫做意識
00:07:09
第七識也叫做意識
00:07:11
所以呢 第七識
00:07:13
才特別用梵語的音來翻譯//叫做末那識
00:07:22
現在之前說的這些//有的聽懂的也有
00:07:25
但是我相信其中//也有人聽不懂的
00:07:30
所以現在看修真錄
00:07:32
你就了解第七識的意思
00:07:37
修真錄這樣說
00:07:39
第七識亦名意識
00:07:43
此識以思量為自性
00:07:48
與第六識
00:07:50
以了別為自性者不同
00:07:55
第七識雖與第六識//同名為意識
00:08:00
而實有異
00:08:03
然第六識與第七識
00:08:06
有何分別耶
00:08:09
第六識為對一切事物
00:08:12
轉指揮前五識之//眼耳鼻舌身等為其作業
00:08:22
第七識能斷惑證真
00:08:26
轉於第八識之心識
00:08:29
而得道果
00:08:31
故亦名曰媒識
00:08:34
法寶壇經云
00:08:36
五八六七果因轉
00:08:39
是謂第七識為之因
00:08:44
第八識為之果也
00:08:48
現在修真錄這樣說
00:08:52
第七識//另外一個名字叫做意識
00:08:58
這個第七識//就是思量做自性
00:09:03
思量就是//會去想說對或不對
00:09:07
是非曲直他會去了解
00:09:11
和第六識//來做了別自性不同
00:09:17
第六識的意識//它眼睛看東西
00:09:25
它會去馬上了別美醜
00:09:28
耳朵聽到聲音//它會了別好壞
00:09:34
鼻子聞到東西//它會了別香臭
00:09:40
嘴巴去嚐到味
00:09:42
它會了別酸甜苦辣
00:09:49
它的身體去摸到東西
00:09:52
它會去了別粗細冷熱
00:09:56
這就是第六識的了別自性
00:10:00
第七識是思量
00:10:04
對不對 是非曲直//它會去分別
00:10:09
所以兩個意識//是走不同條的路
00:10:18
所以呢 雖然現在說
00:10:22
這個第六識和第七識//同一個名字叫做意識
00:10:28
但是實在是不同
00:10:32
不過這個第六識和第七識//要怎麼去分別
00:10:40
第六識就是對於一切事物
00:10:46
來轉成指揮前五識
00:10:49
眼睛 耳朵 鼻子 舌頭//身體等為它作業
00:10:59
譬如說它現在//眼睛看到一個很漂亮
00:11:03
它現在指揮說去看
00:11:07
耳朵聽到一句壞話//它就指揮嘴巴說罵他
00:11:12
或是說出手打他//都是它在指揮的
00:11:18
若第七識不是
00:11:21
第七識//它就會斷迷惑證真理
00:11:28
轉上第八識這個心識
00:11:31
來得這個道果
00:11:35
所以呢//另外一個名字叫做媒識
00:11:41
有時候//第七識叫做善意識
00:11:46
若第六識叫做惡意識
00:11:51
在這個法寶壇經
00:11:53
法寶壇經等於就是//六祖壇經裡面一句話
00:11:59
說五八六七果因轉
00:12:04
這樣我們就知道什麼
00:12:06
這個第七識就是因
00:12:10
第八識就是果
00:12:13
我們前面在說//第六識的時候
00:12:16
也有說過了
00:12:18
這個五八就是果
00:12:20
六七就是因
00:12:22
才叫做果因轉
00:12:26
因為第六識是因//來指揮第五識變成果
00:12:31
第七識//它會去思量是非曲直
00:12:36
它轉到第八識
00:12:37
所以第七識就是因//第八識就是果
00:12:42
現在這樣說//就聽得比較懂了
00:12:46
所以我們現在//就是要了解說
00:12:49
前五識就是眼睛//耳朵 鼻子 舌頭 身體
00:12:56
就是眼識 耳識//鼻識 口識 身識
00:13:01
這叫做前五識
00:13:04
第六識是意識
00:13:08
也可以叫做惡意識
00:13:10
它都轉到壞的去
00:13:16
現在第七識呢
00:13:18
它會思量//這個不要做
00:13:22
他就會向上去
00:13:25
所以第七識//等於就是善意識
00:13:30
所以第六識//和第七識分一個意
00:13:36
一個善意和惡意不一樣
00:13:41
我們今晚說到這裡
00:13:43
時間的關係
00:13:46
明天再來談這個第八識
00:13:49
所以你現在慢慢了解//這個第幾識第幾識之後
00:13:54
你若要看這個//六祖壇經就很了解
00:14:01
我們人說本性
00:14:02
什麼叫做本性
00:14:03
我們的本性就是第九識
00:14:07
我們人的真心就是第八識
00:14:14
我們人的善念//就是第七識
00:14:17
我們人的惡念//就是第六識
00:14:20
用這樣跟你分別你才知道
00:14:23
所以我們//常常說這個性心意
00:14:26
本來呢 是同一個組織
00:14:30
但是分開了
00:14:35
所以你現在慢慢聽
00:14:37
聽到第九識之後
00:14:38
你就徹底了解
00:14:40
若說要看出本性//要怎麼樣看出本性
00:14:43
大家說我們的本心//什麼叫做本心
00:14:46
你慢慢聽就知道
00:14:48
這些你若了解之後
00:14:51
現在說這個六祖壇經//你聽了就很順利
00:14:55
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】六祖法寶壇經
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