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【短篇版】六祖法寶壇經99-2
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【短篇版】六祖法寶壇經99-2
3003
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:00
吾今教汝
00:01:04
識自心眾生
00:01:08
見自心是佛性
00:01:13
欲求見佛但識眾生
00:01:20
只為眾生迷佛
00:01:24
非是佛迷眾生
00:01:32
六祖這樣說
00:01:35
說我今天
00:01:38
教你們認識 道理心中的眾生
00:01:48
看出你心裡的佛性
00:01:53
你想要看佛
00:01:57
只有你認識你心裡的眾生
00:02:05
只因為世間的人
00:02:10
不知道你的心就是佛
00:02:16
從早到晚迷迷惘惘
00:02:23
去寺廟拜有形有像的佛
00:02:30
那不是佛
00:02:34
是代表佛一個標誌
00:02:40
你們大家 都迷在寺廟佛祖的神像
00:02:47
神像不能迷的你知道嗎
00:02:50
你自己在迷佛
00:02:53
佛沒有迷你
00:02:57
所以達摩血脈論說 一句話這樣說
00:03:03
本性即是心
00:03:08
心即是性
00:03:12
性即此同諸佛心
00:03:19
前佛後佛只傳此心
00:03:27
除此心外無佛可得
00:03:34
顛倒眾生不知自心是佛
00:03:41
向外馳求終日忙忙
00:03:47
念佛禮拜佛在何處
00:03:53
不應作如是等見
00:03:57
但知自心心外無別佛
00:04:04
經云 凡所有相皆是虛妄
00:04:12
自心是佛不應將佛禮佛
00:04:20
但是有佛及菩薩 相貌忽爾見前
00:04:29
切不用禮敬
00:04:32
我心空寂本無如是相見
00:04:40
若取相即是魔
00:04:45
盡落邪道
00:04:48
若是幻從心起
00:04:52
即不用禮
00:04:55
禮者不知
00:04:58
知者不禮
00:05:00
禮被魔攝
00:05:03
恐學人不知
00:05:07
故作是辨
00:05:18
達摩血脈論這樣說
00:05:22
說我們的本性 就是我們的佛心
00:05:29
我們的佛心 就是我們的本性
00:05:35
我們的本性 跟所有佛祖的心一樣
00:05:43
過去的佛
00:05:45
未來的佛只有傳這個佛心
00:05:53
除了這個心以外
00:05:57
沒有什麼佛可以得
00:06:03
不過眾生顛顛倒倒
00:06:08
這個顛倒眾生
00:06:11
不知道你自己的心就是佛
00:06:18
向外面去找
00:06:23
白天到晚忙得不可開交
00:06:29
每天念佛
00:06:31
就阿彌陀佛 阿彌陀佛
00:06:35
拿一個念珠在那裡轉
00:06:37
好像跟佛祖在那裡算帳
00:06:43
去禮拜
00:06:46
去哪裡進香啦 去哪裡拜山啦
00:06:53
佛祖在哪裡
00:06:58
你們不能有這種的看法
00:07:03
只有你知道自己的心
00:07:08
心的外面沒有別的佛
00:07:15
所以經這樣說
00:07:17
這句話是涅槃經說的
00:07:22
假使若有相貌 這個都不實在
00:07:29
神桌上的佛祖都不實在
00:07:35
你的心就是佛
00:07:39
不應該你佛祖去拜佛
00:07:47
有的說這樣說起來
00:07:50
你去廟裡就不用拜了
00:07:53
不是不用拜
00:07:56
禮佛就是 你整個人都丟給他
00:08:01
我們在拜 就是好像一種的打招呼
00:08:05
好比你遇到好朋友
00:08:06
你好嗎 這樣一樣
00:08:10
你去佛祖廟說你很偉大
00:08:14
你過去修行做佛
00:08:18
我也要學你
00:08:19
是這樣而已
00:08:27
你假使若有佛 跟菩薩的相貌
00:08:35
突然出現在你的面前
00:08:40
這個指禪定中
00:08:44
切不用禮敬
00:08:48
你若在坐禪
00:08:51
去看到佛祖菩薩
00:08:55
你不能拜他
00:09:00
這大多數都是假的出竅
00:09:06
真的出竅 跟假的出竅不一樣
00:09:11
來舉一個例
00:09:15
現在若真的出竅的話
00:09:18
我去你家
00:09:22
你在做什麼事情我知道
00:09:26
以後遇到說 某人啊 我去你家啦
00:09:31
你在做什麼
00:09:34
他就說對啊 你怎麼會知道我在做什麼
00:09:38
若假的出竅 他就沒辦法
00:09:43
我說去你家
00:09:45
你來我家 我在做什麼你知道嗎
00:09:48
你不知道
00:09:51
好比真的出竅見佛祖
00:09:56
你心裡想要問他的事情
00:10:02
你有辦法去問他
00:10:04
那道理有辦法拿回來
00:10:07
那就是真出竅
00:10:11
你心裡想要說見佛祖
00:10:15
你真的遇不到 而去遇到媽祖
00:10:19
這就不對了
00:10:22
像說你要去找姓李的 卻去找姓陳的
00:10:28
這就不對了
00:10:30
你想要去台北跑到高雄
00:10:34
那就不對了
00:10:38
所以呢
00:10:40
我們的心本來就空寂
00:10:46
本來不能說 你看到佛的神像
00:10:52
你把他當成真佛
00:10:57
假使你把他當成真佛
00:11:01
這就是魔不是佛
00:11:06
佛沒有隨便給你看的
00:11:10
你沒有修到佛的境界
00:11:12
要怎麼樣去看佛
00:11:16
這就墮落邪道
00:11:21
假使你若幻境從心裡起來
00:11:27
你不能拜他
00:11:31
拜的人沒有智慧
00:11:35
這個不能叫做知
00:11:36
讀作智
00:11:38
這才讀作知
00:11:40
這現在讀破音讀作智
00:11:43
你若拜他就沒有智慧
00:11:47
有智慧的人 他不會拜他
00:11:52
你若拜他 就被魔把你帶著走
00:11:58
我怕說學道的人沒有智慧
00:12:03
所以才寫這些跟你說
00:12:06
那是達摩祖師說的
00:12:10
下午說到這裡告一段落
00:12:16
列位同修 大家午安
00:12:22
現在我們翻一百零一頁
00:12:43
不然現在開始
00:12:47
自性若悟
00:12:51
眾生是佛
00:12:55
自性若迷
00:12:58
佛是眾生
00:13:03
說自己我們這個本性
00:13:08
如果你若覺悟
00:13:11
眾生原來就是佛
00:13:18
自己的本性如果若是沉迷
00:13:24
自稱為佛也是眾生
00:13:29
對於這個文
00:13:32
我們現在來看 呂純陽祖師的解釋
00:13:37
自性若悟 諸善奉行
00:13:46
有大慈悲心 是心是佛
00:13:54
自佛自現
00:13:58
雖是眾生與佛同等
00:14:05
故云 自性若悟眾生是佛
00:14:14
自性若迷 假慈悲 無惡不作
00:14:22
外現佛相 內心如魔
00:14:28
是心是眾生
00:14:32
雖是高僧 自稱活佛與魔同等
00:14:40
故云 自性若迷佛是眾生也
00:14:51
現在呂純陽祖師這樣說
00:14:56
我們自己的本性
00:14:59
假使你若開悟
00:15:03
所有的善有辦法實行去做
00:15:10
他有一個大慈悲的心
00:15:15
你的心就是佛
00:15:19
你自己心裡的佛 自然就會現出來
00:15:27
雖是眾生
00:15:31
雖然說 你沒有學佛沒有學道
00:15:37
不過你的心已經跟佛一樣
00:15:42
雖然你是眾生
00:15:46
眾生是包含很廣
00:15:49
六道都是眾生
00:15:53
無論神 無論是人 無論是阿修羅
00:16:00
全部都是眾生
00:16:05
雖然他說你是眾生
00:16:08
跟佛一樣同等
00:16:16
所以才說 自性若悟 眾生是佛
00:16:26
自己的本性你假使若迷
00:16:31
用假的慈悲 無惡不作
00:16:38
外現出佛像 內心跟魔一樣
00:16:47
你的心是眾生
00:16:51
魔也是眾生啊
00:16:57
雖然稱呼說是高僧
00:17:04
自己稱呼活佛
00:17:08
你跟魔一樣啊
00:17:12
所以才說自性假使若迷
00:17:16
佛就是眾生
00:17:21
你說眾生是佛比較聽得懂
00:17:26
不過你說外現佛相
00:17:32
雖然是高僧稱呼為活佛
00:17:37
他跟魔一樣
00:17:39
真的有那種的人嗎
00:17:45
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