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【短篇版】六祖法寶壇經70-4
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【短篇版】六祖法寶壇經70-4
3086
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:28
忽有一僧來禮拜
00:01:32
云 方辯是西蜀人
00:01:38
昨於南天竺國
00:01:42
見達摩大師
00:01:46
囑方辯速往唐土
00:01:51
吾傳大迦葉
00:01:55
正法眼藏
00:01:56
及僧伽梨
00:02:00
見傳六代
00:02:02
於韶州曹溪
00:02:05
汝去瞻禮
00:02:10
說突然間
00:02:12
有一個出家人 來禮拜惠能六祖
00:02:17
他說我的名字叫做方辯
00:02:20
是西蜀的人
00:02:23
現在接下去有一些小字的
00:02:26
說昨天我在南天竺國 來見到達摩大師
00:02:33
這等於是他 禪定中所看到的
00:02:37
不然怎麼可能說 昨天在印度今天來到唐土
00:02:41
那是不可能的
00:02:44
所以昨天在南天竺國
00:02:46
見到達摩大師
00:02:49
來吩咐方辯趕快來到唐土
00:02:54
達摩祖師說
00:02:56
祂所傳大迦葉的 正法眼藏和僧伽梨
00:03:02
已經傳六代了
00:03:05
所以在韶州的曹溪 你趕快去去瞻禮
00:03:12
對於這個正法的眼藏
00:03:14
和這個僧伽梨
00:03:16
有必要做個詳細的說明
00:03:19
我們上期對正法眼藏 已經說明過了
00:03:24
下午就對這個僧伽梨 來做個說明
00:03:29
佛學大辭典這樣告訴我們
00:03:33
僧伽梨 比丘三衣之一
00:03:41
它說僧伽梨
00:03:43
就是出家人
00:03:45
三種衣服的其中一種
00:03:52
出家人有三種衣服 是什麼衣服
00:03:56
現在再看佛學大辭典
00:03:59
三衣
00:04:01
佛制稱為衣者 袈裟也
00:04:08
後世別袈裟與衣
00:04:13
稱三衣為袈裟
00:04:17
種種僧衣咸有別名
00:04:21
三衣者 一僧伽梨
00:04:25
譯言眾聚時衣
00:04:28
大眾聚會為授戒 說戒等
00:04:34
嚴儀時著之
00:04:37
二鬱多羅僧 譯言上衣
00:04:41
在安陀會上著之
00:04:46
三安陀會 譯言中著衣
00:04:51
襯體而著之
00:04:58
現在佛學大辭典說三衣
00:05:03
照著佛的制度
00:05:07
若稱我們衣服都叫做袈裟
00:05:12
他沒有分別你 內衣 外衣啦
00:05:15
若是出家人穿的衣服 都叫做袈裟
00:05:20
不過後來的人 來分別袈裟和衣服
00:05:27
把它分開
00:05:30
若三衣他們叫做袈裟
00:05:35
其他的出家人所穿的
00:05:40
像什麼衛生衣啦 毛線衣 種種的衣服
00:05:44
另外有別的名字
00:05:48
三衣是什麼
00:05:51
頭一個就是叫做僧伽梨
00:05:55
翻譯中國話 就是叫做眾聚時衣
00:06:01
是一些人很多在一起聚會
00:06:08
譬如說快要受戒的時候啦
00:06:11
或是要說戒的時候啦
00:06:14
法會啦 念經啦
00:06:17
種種這叫做 眾人在一起的時候
00:06:21
就是有一種威嚴 禮儀的時候所穿的
00:06:29
若要簡單說 以世俗來說就是禮服啦
00:06:34
這樣說比較快 禮衣
00:06:37
第二叫做鬱多羅僧
00:06:41
翻譯中國話就叫做上衣
00:06:45
在安陀會的上面穿著
00:06:49
這個安陀會 也是衣服的名字
00:06:53
不是譬如說聚會的會
00:06:56
這個安陀會是衣服的名字
00:07:00
所以這鬱多羅僧 就是上面的衣服
00:07:06
上面的衣服 穿在安陀會的上面
00:07:11
這個安陀會是什麼
00:07:13
第三叫做安陀會 譯言中著衣
00:07:18
襯體而著之
00:07:20
這個安陀會翻譯中國話
00:07:23
就是中著衣
00:07:25
襯體 什麼叫做襯
00:07:27
襯體 體就是肉
00:07:30
襯體就好像說 穿在肉體的衣服
00:07:35
等於就是內衣 這樣說比較快
00:07:39
所以三衣 就是內衣 外衣 禮衣
00:07:44
這樣就是叫做三種的衣
00:07:46
就像說每一個出家人 要有這三種的衣服
00:07:50
我們也是一樣啊
00:07:52
我們也是有一件內衣 一件外衣
00:07:57
要是有要做什麼 外面再加一件禮服啊
00:08:01
這個叫做三種衣服
00:08:04
但是對於這個三衣
00:08:07
我們現在詳細 比較白話的解釋
00:08:12
來看佛學常見辭彙說明
00:08:17
三衣 安陀會
00:08:21
華言為中著衣
00:08:24
是平常起臥時著之
00:08:30
鬱多羅僧 華譯為上衣
00:08:34
是作法事入眾時所披的
00:08:40
僧伽梨 華譯為眾聚時衣
00:08:44
是作大法會
00:08:46
或是見國家元首 重臣時所穿的
00:08:54
佛學常見辭彙說三衣
00:08:57
這個略是什麼
00:08:58
因為和佛學大辭典 有稍微重複
00:09:02
所以省略起來
00:09:05
只有說這三樣衣的名字
00:09:09
第一就是安陀會
00:09:12
中國話叫做中著衣 是平常要睡覺的時候穿的
00:09:21
也可以說是 睡衣 睡褲那樣子
00:09:28
第二就是鬱多羅僧
00:09:31
中國話叫做上衣
00:09:34
是要做法事
00:09:36
法事就是唸經
00:09:38
像早課 晚課 要見人的時候所穿的
00:09:45
總不能人家來 或是和師兄弟也是一樣
00:09:51
你若有人來難道 可以穿內衣褲去見人嗎
00:09:56
絕對是沒有這樣
00:09:58
所以要見人 這時候就要穿這個上衣
00:10:04
第三就是僧伽梨
00:10:06
中國話就是眾聚時衣
00:10:09
是要做大法會的時候
00:10:13
或是要見國家元首重臣
00:10:17
眾臣就是大官
00:10:19
若要用現代話來說
00:10:24
見總統啦 見院長啦
00:10:26
見部長啦 見縣長啦
00:10:29
見大官的時候所穿的
00:10:33
這個就是叫做三衣
00:10:37
對於三衣的詳細和分別
00:10:42
我們現在來看 佛光大辭典的解釋
00:10:46
這個略是什麼
00:10:49
有很多文都和剛才 佛學大辭典重複的文
00:10:55
所以若有重複的文 都省略起來
00:10:59
才不會黑板 佔有太多解釋 又重複
00:11:05
所以任何剛才的文 重複就刪掉就對了
00:11:13
三衣
00:11:16
以上皆規定以壞色製成
00:11:21
故又稱袈裟
00:11:25
三衣之製法
00:11:27
規定頗詳細
00:11:31
即將一整塊布
00:11:35
切割成長短不一之小布片
00:11:39
縱的縫合
00:11:42
由此種裁剪樣式觀之
00:11:48
亦稱為田相
00:11:51
穿著此種衣服
00:11:54
可令人捨去慾望
00:11:57
且不慮被盜
00:12:00
另有不按規定裁製者
00:12:04
稱為縵衣
00:12:06
他人丟棄之穢布
00:12:09
洗淨後所縫製之衣
00:12:12
稱為糞掃衣
00:12:15
此外尚有棄置於墳墓
00:12:20
包裹屍體 之舊衣布料製成者
00:12:28
現在佛光大辭典這樣說
00:12:31
三衣 現在接下去 這都和佛學大辭典一樣
00:12:37
所以都省略起來
00:12:39
說以上都全部規定要什麼
00:12:45
要用壞色的布來製成
00:12:48
什麼叫做壞色
00:12:50
譬如說灰色的啦
00:12:54
黑色啦 赤咖啡色啦
00:12:57
等於說不能 有很漂亮的色澤
00:13:01
好像說髒髒的色澤
00:13:05
那種布來做的
00:13:08
所以才叫做袈裟
00:13:11
袈裟本來就是 要穿色澤不好的布
00:13:16
好比像真的…
00:13:18
看到了 不太會喜歡的色澤這樣子
00:13:25
三衣的製法規定有很詳細
00:13:31
你若在這個佛教來說啊
00:13:34
製這個衣有一個規定
00:13:39
就是一塊很大塊的布
00:13:43
剪怎樣 剪成長短不一
00:13:47
也有長的 也有短的
00:13:49
把它剪成一塊一塊 碎碎的這樣子
00:13:53
再一塊一塊地縫合
00:13:56
所以你現在看到 大和尚在法會所穿的衣服
00:14:01
好比像磚塊一塊一塊的
00:14:06
應該不能一樣大塊
00:14:08
一樣大塊就很漂亮了
00:14:10
有大小塊 也有比較寬 也有比較長
00:14:14
也有比較窄 也有比較短這樣
00:14:17
就一塊一塊慢慢的一直接
00:14:22
由這種裁剪的樣式來看
00:14:26
所以有時候稱呼為田相
00:14:30
你看田
00:14:32
田 大的比較大 小的比較小
00:14:36
也有比較長的 也有比較短的
00:14:38
你去看田就知道了
00:14:40
那個衣服就像田的樣式
00:14:45
穿到這種的衣服 修行人才會捨去慾望
00:14:53
不像說我這件衣服 香港做的要將近一萬元
00:14:56
才不會這樣
00:14:59
讓你感覺到我很丟臉 我穿這種衣服
00:15:03
捨去那個慾望
00:15:06
又不用煩惱被人偷走
00:15:10
你若熱了把它脫起來
00:15:12
丟在路旁沒有人要撿
00:15:14
人家看了也不會要
00:15:16
色澤以不好 又是碎布下去接的
00:15:21
真正說 你要給人家 人家也不會要
00:15:24
這樣說比較快
00:15:25
不用煩惱人家會把你偷走
00:15:28
這就是要捨去 修行人的一種貪慾慾望
00:15:34
又一種沒有照規定做的
00:15:39
沒有照著一塊一塊 整塊布做的
00:15:43
這個叫做縵衣
00:15:47
又有一種別人丟掉 骯髒的衣服
00:15:53
把它拿去洗一洗
00:15:56
再把它拿去做
00:15:59
這個叫什麼叫做糞掃衣
00:16:03
另外還有什麼
00:16:04
是墳墓間 一些人家在包死人的布
00:16:10
人家包一包 要下葬的布丟掉
00:16:13
布撿起來洗一洗 拿去做成的衣服
00:16:18
出家人就要穿這些衣服
00:16:21
現在找幾個出家人 穿這種衣服我問你
00:16:25
我敢說一萬個 一百萬個
00:16:27
找不到一個穿這種衣服
00:16:30
若以前濟公活佛就有
00:16:32
你若看濟公活佛穿得 這裡黏一塊那裡黏一塊
00:16:37
那就真的穿這種衣服
00:16:40
歷代穿這種衣服的 有幾個 你這樣看
00:16:47
那麼問題 這裡面有三個注解
00:16:51
袈裟 縵衣 糞掃衣
00:16:54
這三樣 我們另外來做個注解
00:16:58
先來解釋這個袈裟的意義
00:17:02
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】六祖法寶壇經
465/687部影片
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【短篇版】六祖法寶壇經01-2
【短篇版】六祖法寶壇經01-3
【短篇版】六祖法寶壇經01-4
【短篇版】六祖法寶壇經01-5
【短篇版】六祖法寶壇經01-6
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【短篇版】六祖法寶壇經16-7
【短篇版】六祖法寶壇經17-1
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【短篇版】六祖法寶壇經17-4
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