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【短篇版】六祖法寶壇經61-7
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【短篇版】六祖法寶壇經61-7
3610
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:45
智常一日問師曰
00:01:52
佛說三乘法
00:01:55
又言最上乘
00:01:58
弟子未解願為教授
00:02:05
現在智常和尚有一天
00:02:08
又來請教惠能六祖
00:02:14
他說佛祖這樣說
00:02:16
說這個羊車是下乘法
00:02:20
鹿車是中乘法
00:02:23
牛車是上乘法
00:02:27
今天又說到 這個最上乘法
00:02:33
弟子不明白這個道理
00:02:37
希望師父您 可以跟我教導指示
00:02:43
現在再接下去
00:02:44
師曰
00:02:47
汝觀自本心
00:02:50
莫著外法相
00:02:54
法無四乘
00:02:57
人心自有等差
00:03:01
六祖這樣說
00:03:05
說只有你今天 看出你的佛心
00:03:10
不要去染到身外的道理
00:03:15
去找身外的佛
00:03:19
道本來就沒有分什麼 小乘 中乘 大乘 最上乘
00:03:26
是我們人的心
00:03:29
自己起了差別
00:03:33
所以才有這個四乘的分別
00:03:38
再接著下文下去
00:03:42
見聞轉誦是小乘
00:03:48
悟法解義是中乘
00:03:53
依法修行是大乘
00:03:58
道理本是沒分別 什麼乘什麼乘
00:04:03
是只有你自己的行動
00:04:06
來所分別出來的
00:04:10
一樣同一本經
00:04:13
什麼經都沒關係
00:04:15
一樣同一本經
00:04:18
這部經你每天來讀
00:04:25
見就是可以說看經書
00:04:29
聞就是聽
00:04:31
你每天看每天聽
00:04:34
就這樣誦這個經出來
00:04:38
不管你誦什麼經
00:04:42
你吃飽天亮早課 晚上晚課
00:04:47
從早到晚只誦那個經
00:04:50
這個人就是小乘啊
00:04:55
進一步你會了解經的道理
00:05:02
悟出佛法
00:05:07
你有辦法 解釋經中的意義
00:05:10
這樣就是中乘了
00:05:14
再進一步
00:05:16
你若有辦法照著 這部經的道理去修行
00:05:22
這部經說什麼話 你照這部經的腳步去做
00:05:27
那麼這就是大乘了
00:05:30
一樣都是一本經啊
00:05:33
你來研究這部經
00:05:37
你光是看 光是聽 光是講
00:05:40
光是唸這是小乘
00:05:44
你悟出了這部經的道理 這才是中乘啊
00:05:48
照這部經去實踐去做 這才是大乘啊
00:05:55
再看下文
00:06:09
萬法盡通
00:06:12
萬法具備
00:06:15
一切不染
00:06:18
離諸法相
00:06:19
一無所得
00:06:21
名最上乘
00:06:25
說你若是能了解 大乘 中乘 小乘
00:06:32
若是可以三車去並行
00:06:37
不要受到 一切教門來把你污染
00:06:42
來把你束縛
00:06:45
離開各教門 和各派別的執相
00:06:52
你一點點都不會 受到他們的污染
00:06:56
這樣叫做最上乘
00:06:59
每一個教 都有執一個教門啊
00:07:02
不信的話 你去看看現在中國
00:07:05
千教萬教 教門很多
00:07:08
你若是固執一個教派
00:07:10
那麼你就無法達到最上乘
00:07:14
萬教皆通
00:07:17
萬教可以融合
00:07:20
你覺得說每一個教派
00:07:25
你若有辦法 去採取它的優點
00:07:29
三車並行
00:07:32
那麼你就是最上乘了
00:07:35
譬如說修行人 人家在唸經
00:07:37
你也不可以輕視人家啊
00:07:41
別人在講什麼道理 你也要去接納人家啊
00:07:48
若是非法的話 就不可以去接納了
00:07:51
若是正法的話
00:07:53
不論是什麼教門的道理 你都要去接納
00:07:57
哪個教派好 哪個教派不好
00:08:00
我在看當今的社會 各有所長 各有所短
00:08:08
我現在在靜靜起觀察
00:08:11
一個人 要達到最上乘是怎樣
00:08:15
你要學道 最好是從儒家下手
00:08:21
因為我們儒家呢
00:08:25
不談神奇
00:08:28
不講靈感和顯化
00:08:32
從人道下手
00:08:36
就像大學說正心 修身 齊家 治國 平天下
00:08:43
一個人若是有辦法
00:08:47
若是可以人道若守得成
00:08:51
天道才會完備
00:08:53
人道若沒修 天道難成
00:08:57
現在的人都想要一步登天
00:09:00
很多人有的說要去出家
00:09:03
父母不讓他們去
00:09:05
向他下跪 他都不理他的父母
00:09:08
這樣你的人道有完備嗎
00:09:11
你要修什麼的行呢
00:09:14
有的人信了一個宗教之後
00:09:16
連父母都不要了
00:09:19
人道都不完成 還要談什麼修行
00:09:24
人道是地基
00:09:27
天道是棟樑
00:09:30
地基若是沒打好 房子蓋得再大間
00:09:33
地震一來 房子就倒了
00:09:37
所以就要天人合一
00:09:40
所以學道最要緊 要從儒家下手
00:09:44
人道要修成
00:09:47
一個人
00:09:49
男人的三綱四維
00:09:53
女人的三從四德
00:09:56
等到五常八德齊備
00:09:59
一個人若是 在人道上齊備之後
00:10:05
才有資格去談什麼天道
00:10:12
再進一步
00:10:15
你若是要守戒律
00:10:17
我說佛家的戒律最好
00:10:21
無論哪一教的戒律 沒有像佛教那麼嚴
00:10:26
你若是可以 深入佛家的戒律
00:10:30
去實踐
00:10:33
這樣就是最完整的
00:10:36
再更進一步 就是要看道教的聖命雙修
00:10:42
因為儒家佛家 對這個生命不很重視
00:10:48
就像佛家說的 生自生 死自死
00:10:51
生死兩個字 我將它置之度外
00:10:57
所以一個人的身體 若是很虛弱
00:11:02
我應該要 修到七十歲才會成道
00:11:06
你若是二 三十歲就死了
00:11:09
那麼下輩子還要再來一次
00:11:12
你的身體若是很健康
00:11:14
講道理給別人聽 別人比較會接受
00:11:17
若老師要死不死的 一直咳不停
00:11:21
要講道理給別人聽
00:11:23
別人就會說 他自己都快死
00:11:24
還在講什麼道理
00:11:26
所以身體要照顧健全
00:11:30
如果要把身體照顧健全
00:11:32
就要從道家 的聖命雙修下手
00:11:37
若是服務的精神呢
00:11:40
就要從基督教下手
00:11:44
像是佛家 道家
00:11:49
對於服務精神都不是很好
00:11:53
你若是不相信的話 一個人死後
00:11:57
若是請道家的法師
00:12:00
請佛家的和尚 來唸經要先談錢
00:12:05
若是基督教就不是了
00:12:08
我的朋友有很多 是基督教徒和天主教徒
00:12:13
若是牧師或神父 到了喪家裡面
00:12:20
幫他彌撒
00:12:21
幫死人彌撒 彌撒就像是唸經
00:12:25
唸基督教的經
00:12:28
唸完之後那些牧師教友 大家都那個奠儀拿來
00:12:33
把它放在靈桌上
00:12:35
連讓他請一頓飯都沒有 就這樣回去了
00:12:38
來唸經還拿錢給人家啦
00:12:41
不然你這些和尚 說來唸經不拿錢
00:12:43
看他要不要
00:12:45
不要說拿奠儀啦
00:12:47
你這些道家的道士 來做法事
00:12:51
說不收錢 再給個白包來 看他要嗎 不可能啊
00:12:57
那個服務精神是很好的
00:12:59
像基督教有的什麼
00:13:02
不管什麼時候 腳踏車騎著
00:13:05
到你家來按門鈴
00:13:08
我們是哪裡的教會來的
00:13:09
請你撥個時間 來講一些道理給你聽的
00:13:13
我們若是跟他說沒空閒
00:13:15
他就說好啦 好啦
00:13:17
看你什麼時候 有空我再來
00:13:24
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【短篇版】六祖法寶壇經
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