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【短篇版】六祖法寶壇經03-4
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【短篇版】六祖法寶壇經03-4
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:53
喜怒哀樂之未發謂之中
00:02:00
發而皆中節謂之和
00:02:06
對中庸第一章這個文
00:02:09
我們來看//呂純陽祖師的解釋
00:02:13
喜怒哀樂者 情也
00:02:18
其未發前//是中正不偏之本性
00:02:24
故謂之中
00:02:27
則天命之性也
00:02:31
發而皆中節
00:02:34
當喜而喜 喜而不過
00:02:38
當怒而怒 怒而不憤
00:02:42
當哀而哀 哀而不傷
00:02:46
當樂而樂 樂而不淫
00:02:49
故謂之和
00:02:52
則率性之道也
00:02:56
現在呂純陽祖師這樣說
00:03:00
歡喜 生氣 悲哀 快樂
00:03:08
這就是我們人的情
00:03:12
但是這個情//還沒發出來之前
00:03:17
這是中正不偏的本性
00:03:21
所以才叫做中
00:03:25
等於就是天命之性
00:03:28
所以中庸第一句才說//天命之謂性
00:03:33
就是現在說
00:03:34
喜怒哀樂之未發謂之中//這個道理
00:03:43
發而皆中節
00:03:47
現在這個就不能讀成中
00:03:50
這個字讀成中//現在這個字讀成「中」
00:03:54
像我們中獎券說「中」獎
00:03:58
這個要說「中」不能說中
00:04:02
說發出來都中節
00:04:05
怎麼樣叫做中節
00:04:07
當喜而喜 喜而不過
00:04:12
應當高興要高興
00:04:16
但是高興不要太過分
00:04:21
不然你今天娶妻//難道不高興嗎
00:04:24
你做生日難道不高興嗎
00:04:27
你若入厝難道不高興嗎
00:04:31
總是人高興//是自然的東西
00:04:36
但是高興//應當高興的你要高興
00:04:40
高興不要太過分
00:04:42
怎麼樣太過分
00:04:44
像說我做生日要請客啦
00:04:47
娶妻要請客啦
00:04:49
你若說正正當當//看要請幾桌來沒關係
00:04:55
你不是來請這個康樂隊
00:04:57
來做那個亂七八糟的節目//這就太過分了
00:05:04
所以說喜而不過
00:05:10
當怒而怒 怒而不憤
00:05:14
應當生氣要生氣
00:05:16
但是生氣這個心不會動
00:05:24
一個人若不會生氣//就變白痴了
00:05:27
一定大家都會生氣
00:05:30
你再白痴的人都會生氣
00:05:35
但是生氣歸生氣
00:05:37
生氣呢 要有一個權宜
00:05:45
有的人一氣之下//兩三天不說話
00:05:50
兩三天還氣在心裡//這樣就太過分了
00:05:56
生氣過了之後
00:06:00
好比門檻跨過之後//就忘記了
00:06:04
譬如若生氣//我們就感覺你就做錯
00:06:08
我生你的氣是應當的
00:06:11
但是呢//轉過身就不要再想了
00:06:14
但是呢//我們沒有理由的生氣
00:06:17
轉過身我們要反省
00:06:19
啊我真不好意思我壞脾氣//剛才無緣無故兇你
00:06:26
這是什麼 這叫做中節
00:06:31
應當生氣要生氣//但是生氣要有一個限度
00:06:39
應當悲哀要悲哀
00:06:42
但是悲哀呢 不要悲傷
00:06:48
世間人譬如說我父親死了//我怎麼會不悲哀
00:06:52
我妻子死了//怎麼說不會悲哀
00:06:54
一定會啊
00:06:57
但是呢 不要傷
00:06:59
悲傷和悲哀不同
00:07:01
我們若悲哀就好比哀痛
00:07:05
悲傷就是煩惱到//整個人軟趴趴的不動
00:07:11
趕快叫人來打點滴
00:07:14
現在死人要放在那裡臭嗎
00:07:17
應該你悲哀是悲哀//要趕快發落事情
00:07:23
這才是叫做什麼
00:07:24
叫做中節
00:07:29
應當快樂要快樂//但是快樂不要亂
00:07:36
這個淫就是亂
00:07:39
像說淫雨//那個雨下到沒有程度的淫
00:07:44
這個淫不是男女間的淫
00:07:47
這個淫就是亂
00:07:51
譬如說我們若正當的娛樂//都沒關係
00:07:54
但是不能亂
00:07:58
引一個例子
00:07:59
我和人下棋//這是一種娛樂啊
00:08:03
正正當當
00:08:05
但是你不要下棋來賭//來打賭輸贏
00:08:13
譬如說我去看人家打棒球//這是一種娛樂
00:08:21
但是你不要賭
00:08:23
為了賭卻吵架
00:08:27
所以該當娛樂//你儘管娛樂沒關係
00:08:31
但是不要亂
00:08:34
像說我們卡啦OK//唱歌大家來娛樂
00:08:38
但是你不要說為了卡拉OK//男女不分隨便亂來
00:08:45
這就是樂而不淫
00:08:49
這個是什麼
00:08:50
這個是和啊
00:08:53
所以才說//發而皆中節謂之和
00:08:58
這是什麼//這是率性之道
00:09:01
率性就是//照我們的本性在走這條路
00:09:07
這就是四情
00:09:10
我們六情//是喜怒哀樂再一個愛惡
00:09:16
四情是沒有這愛惡
00:09:18
就是談這個//喜怒哀樂四個字
00:09:23
所以我們道教大辭典裡面//在談說我們人的六識
00:09:36
是由我們的六情所引起的
00:09:43
所以才會生出這個六識
00:09:47
這個六識等於就是//眼睛 耳朵 鼻子 嘴巴
00:09:55
身體和我們的意念
00:09:59
應該六識要分成兩部
00:10:02
就是前五識
00:10:05
眼五識就是眼睛 耳朵//鼻子 嘴巴和身體
00:10:12
這六識就是第六識
00:10:15
這個第六識就是賊王
00:10:18
也是可以說//管理前五識的主人
00:10:28
所以假使//一個人這個前五識
00:10:33
來報告這個第六識
00:10:35
第六識的意念若歪掉//就生出六賊
00:10:42
這個第六識就變成賊王
00:10:46
所以現在這六識說好
00:10:48
現在單獨來說這個第六識
00:10:52
我們來看//佛學大辭典所說的
00:10:57
第六識 第六意識也
00:11:03
八識從眼識數之
00:11:08
眼耳鼻舌身意
00:11:12
意識位於第六
00:11:16
故謂為第六識
00:11:20
亦云第六意識
00:11:25
佛學大辭典說第六識
00:11:29
就是可以說第六意識
00:11:34
照這個八識
00:11:37
從眼識開始來算
00:11:41
就是眼睛 耳朵//鼻子 舌頭 身體 意
00:11:47
這個意識剛好排行第六
00:11:52
所以才說第六識
00:11:55
有時候說第六意識
00:11:59
這個第六識上面//還有第七識 第八識
00:12:03
這個下面再說
00:12:07
所以佛學大辭典說
00:12:10
第六意識亦名攀緣識
00:12:16
波浪識
00:12:18
人我識
00:12:20
煩惱障識
00:12:23
六識 意識
00:12:27
佛學大辭典說//第六意識很多的名字
00:12:34
所以有時候說攀緣識
00:12:37
因為這個意識
00:12:40
看到一個東西//就被那個東西給黏住
00:12:44
所以才叫做攀緣識
00:12:47
有時候說波浪識
00:12:50
這個第六意識呢
00:12:52
若遇到事物好壞
00:12:55
心裡翻騰所以叫波浪識
00:13:01
也可以說人我識
00:13:03
這個第六識呢//有好惡的心
00:13:08
若喜歡就愛//不喜歡就一直排斥
00:13:11
有人我之意
00:13:14
也可以說煩惱障識
00:13:17
所以這個第六識呢
00:13:19
若遇到事物就起煩惱
00:13:23
所以這個妄念煩惱//都從第六識出來
00:13:27
所以有時候就說六識意識
00:13:30
這個第六意識//有很多種名字
00:13:36
修真錄這樣跟我們說
00:13:39
第六識名曰意識
00:13:43
乃意根對一切事物//所生之識也
00:13:49
六祖壇經云
00:13:52
五八六七果因轉
00:13:56
是謂第六識為因
00:13:59
而前五識為果也
00:14:02
則此識 專以了別一切事物
00:14:09
而指揮眼耳鼻舌身
00:14:13
等五識為其作業故也
00:14:18
修真錄說第六識
00:14:21
名字叫做意識
00:14:25
就是我們的意根
00:14:27
意根就是//六根的最後面這個意根
00:14:33
對於一切事物//所產生出來的識
00:14:39
六祖壇經這樣說
00:14:42
五八六七果因轉
00:14:47
這樣我們就知道什麼
00:14:49
第六識就是因
00:14:53
這個前五識就是果
00:14:58
因為這個五八是果//六七是因
00:15:03
現在要談是說五六
00:15:09
但是這個八和七
00:15:12
等一下說這個//第七識 第八識就會解釋
00:15:17
所以六識是因//前五識是果
00:15:26
第七識是因 第八識是果//才說果因轉
00:15:34
就是我們這個此識//此識就是指第六識
00:15:39
就是全部在了別//來分別一切事物
00:15:43
來指揮眼睛 耳朵//鼻子 舌頭 身體等
00:15:50
這個前五識為它作業
00:15:55
這樣若聽不懂//我說明白一點
00:15:58
譬如說眼睛
00:16:01
看到一個女孩子很漂亮
00:16:06
現在他就來報告什麼
00:16:08
報告這個意識說
00:16:10
啊 前面有一個女孩
00:16:14
現在這個意識//就來命令什麼
00:16:18
命令他的手腳這個身
00:16:21
說去啊
00:16:22
去把她稍微吃豆腐一下
00:16:27
現在這個身體一走//他就命令這個嘴巴
00:16:31
喂 嘴巴啊//快啊 快點說話啊
00:16:36
這就是意識來指揮前五識
00:16:43
譬如說耳朵聽到一句話
00:16:49
聽到好話 壞話
00:16:52
他馬上來報告第六識//這個意識
00:16:59
現在這個意識就分別啊
00:17:03
它現在來了別//來分別一切事物
00:17:07
它就來指揮了
00:17:11
人家若罵你//他說嘴巴啊 把他罵回來
00:17:16
心情不好說//身體啊 手舉起來揍他
00:17:20
這都是我們的意識在指揮
00:17:25
所以呢第六識就全部了別//來分別一切事物
00:17:31
來指揮眼睛//耳朵 鼻子 嘴巴 身體
00:17:35
這個前五識為它做業
00:17:39
這是我們第六意識的作用
00:17:46
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【短篇版】六祖法寶壇經
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