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【短篇版】六祖法寶壇經03-3
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【短篇版】六祖法寶壇經03-3
5337
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:54
我們現在再看下文下去
00:01:59
汝等各去
00:02:03
自看智慧
00:02:06
取自本心
00:02:08
般若之性
00:02:11
各作一偈
00:02:13
來呈吾看
00:02:15
若悟大意
00:02:18
付汝衣法
00:02:19
為第六代祖
00:02:23
現在弘忍大師又說了
00:02:28
說你們每一個人//各自趕快去
00:02:33
自己來觀察自己的智慧
00:02:39
這個智慧//就是我們人的第八識
00:02:43
取先天的妙智慧
00:02:47
般若之性//這個就是我們人的第九識
00:02:51
然後各人作一首的偈語//拿來給我看
00:02:58
假使你們若悟出//出離生死之意
00:03:03
我將這個衣法//來傳授給你們
00:03:10
讓他來替我//來做第六代的祖師
00:03:17
所以現在呢
00:03:19
我們今晚就要來談這個
00:03:23
六識 八識 九識//要來了解
00:03:28
當今現在若說//第幾識第幾識
00:03:32
有的聽得莫名其妙
00:03:35
一般若談道理//大多數都說到第六識
00:03:42
第六識就是//只有說到我們的意識
00:03:46
意識就是我們人的智識
00:03:49
但是你若是有修行的人//他就說到第八識
00:03:54
第八識就是我們的智慧
00:03:57
就是我們的佛心
00:04:00
但是真正要了脫生死//就談到般若之性
00:04:04
這個第九識//看出本性才有用
00:04:08
所以現在//這個六祖壇經呢
00:04:11
再來就會一直談
00:04:13
談第幾識第幾識//就漸漸會說
00:04:16
我們今晚起//先對這個前五識
00:04:22
第六識 第七識//第八識 第九識
00:04:25
順序跟你們說明之後
00:04:28
現在你若要來看//這本六祖壇經
00:04:32
就很容易了解內容
00:04:36
現在先來談這個六識
00:04:39
佛學大辭典這樣跟我們說
00:04:43
六識
00:04:45
眼識 耳識 鼻識//舌識 身識 意識也
00:04:55
言六根
00:04:58
而其次第
00:05:01
對於色聲香味觸法之六境
00:05:07
生見聞濞味覺知
00:05:12
之了別作用者
00:05:17
佛學大辭典說//六識是什麼
00:05:22
就是眼識 耳識 鼻識//舌識 身識 意識這六識
00:05:32
就是我們人的六根//照著那個順序
00:05:37
眼睛 耳朵 鼻子 舌頭//身體 意念這個順序
00:05:45
對於色聲香味觸法這六境
00:05:53
六境有時候說六塵
00:05:55
就是色塵 聲塵 香塵//味塵 觸塵 法塵
00:06:01
才來生出見聞鼻味覺知//這了別作用
00:06:11
因為我們眼睛看到//才來生這個色塵
00:06:17
耳朵聽到//才來生這個聲塵
00:06:21
鼻子聞到//才生這個香塵
00:06:25
舌頭嚐到味道//才生出味塵
00:06:28
身去覺到一個東西//才生出觸塵
00:06:37
我們意去知道一個問題//才生出念頭
00:06:44
這就是了別的作用
00:06:47
現在這個//是佛學大辭典說的
00:06:51
現在看修真錄
00:06:54
六識 識者了別之義
00:06:59
即眼耳鼻舌身意等之六根
00:07:06
對色聲香味觸法等六塵
00:07:13
生見聞嗅嘗覺思等//之了別作用
00:07:20
而生眼耳鼻舌身意等//六識也
00:07:26
現在這裡面這個鼻//和嗅意思一樣
00:07:34
這個也是聞東西
00:07:37
這個味和嘗一樣
00:07:40
嘗就是嚐到
00:07:42
你因為嚐到才有這個味道
00:07:45
這個思和知意思也是一樣//是字寫不同而已
00:07:52
修真錄說//六識這個識是什麼
00:07:58
是了別的意思
00:08:01
就是我們的眼睛 耳朵
00:08:04
鼻子 舌頭 身體//和意等這個六根
00:08:12
來對於//色聲香味觸法等這六塵
00:08:20
才來生出看到 聽到 聞到//嚐到 覺到 想等了別作用
00:08:29
才來生出眼識 耳識 鼻識//舌識 身識 意識這六識
00:08:39
所以我們佛家說十八界
00:08:43
十八界就是指//六根 六塵和六識
00:08:51
這叫做十八界
00:08:53
這三樣不能離開
00:08:56
眼睛看到色
00:08:59
去看到色//就生出這個眼識
00:09:02
這是一定的事情
00:09:05
但是對這個六識//在我們道家也有這個理論
00:09:11
在道教大辭典這樣說
00:09:14
六識 雲笈七籤
00:09:18
六情起而生六識
00:09:21
謂因喜怒哀樂愛惡六情
00:09:27
引起眼耳鼻舌身意//六根之識別作用
00:09:36
成為眼識 耳識 鼻識//舌識 身識 意識等六識也
00:09:43
那麼什麼叫做六情
00:09:47
辭海這樣說
00:09:49
六情謂喜怒哀樂愛惡也
00:09:55
白虎通情性
00:09:58
六情者 何謂也
00:10:00
喜怒哀樂愛惡謂六情
00:10:06
辭海說六情是什麼
00:10:08
就是歡喜 生氣 悲哀//快樂和這個愛和討厭
00:10:17
所以才引白虎通的情性篇
00:10:21
說六情是什麼
00:10:23
六情就是//喜怒哀樂愛惡
00:10:27
這個叫做六情
00:10:29
但是我們儒家談七情
00:10:33
另外我們//在這個中庸裡面說四情
00:10:41
所以呢 對於這個問題
00:10:44
我們下文再來討論
00:10:47
現在是說這個六情而已
00:10:52
這個道教大辭典說
00:10:54
六識//在雲笈七籤裡面一句話
00:10:59
雲笈七籤是道家的道詩
00:11:02
說六情一生出來
00:11:05
就生出這個六識
00:11:08
就因為一個人的//高興 生氣 悲哀 快樂
00:11:13
愛和討厭這個六情
00:11:15
來引起眼睛 耳朵 鼻子//舌頭 身體和意念
00:11:21
這六根的識別作用
00:11:24
才成了眼識 耳識 鼻識//舌識 身識 意識這六識
00:11:33
所以現在呢//你就了解說六識
00:11:36
六識就是//現在六根所了別所產生的
00:11:42
才叫做六識
00:11:44
但是六識//上面還有七識八識九識
00:11:48
因為我們今晚//無辦法談這些問題
00:11:52
所以等候明天再來說
00:11:56
在座同修//大家晚安
00:12:04
我們昨天在說六識
00:12:10
六識在道教大辭典說
00:12:15
六情起而生六識
00:12:18
但是說這個六情是說什麼
00:12:22
就是說喜怒哀樂愛惡
00:12:27
但是一般有人說
00:12:30
不是七情//你怎麼說六情
00:12:34
所以中國談這個情
00:12:37
有四情 有六情//也有七情
00:12:42
一般說都說七情
00:12:45
但是道家談這個六情
00:12:47
但是儒家談這個四情
00:12:50
這個因為要談//情這個問題啊
00:12:57
因為角度有很多地方不同
00:13:01
所以現在今晚//來補充說這個七情
00:13:06
我們現在來看辭海
00:13:09
七情謂//喜怒哀懼愛惡欲也
00:13:17
禮禮運 何謂人情
00:13:22
喜怒哀懼愛惡欲七情
00:13:27
佛學而能
00:13:30
這裡面這個愛做個注解
00:13:35
這個愛不是博愛的愛
00:13:39
不是慈愛的愛
00:13:41
這個愛是什麼
00:13:42
現在看辭海解釋
00:13:45
愛 嗇也
00:13:48
孟子梁惠王
00:13:51
百姓皆以王為愛也
00:13:56
假使這個文//一般若讀錯就糟糕了
00:14:00
他說百姓大家說//國王你有愛心這樣就錯了
00:14:06
不然這個愛是什麼
00:14:10
辭海說愛是嗇
00:14:12
什麼叫做嗇
00:14:13
我們現在看辭海
00:14:15
嗇 愛濇也
00:14:18
見說文嗇部
00:14:21
按愛濇即慳吝
00:14:24
方言凡貪而不施
00:14:28
或謂之嗇
00:14:30
辭海說嗇等於就是愛濇
00:14:35
這個在見說文嗇部//裡面這樣說
00:14:40
愛濇就是慳吝
00:14:44
愛濇是什麼
00:14:45
愛濇就是吝嗇
00:14:47
慳吝也是吝嗇
00:14:49
字寫不同意思一樣
00:14:52
所以在方言裡面這樣說
00:14:56
一個人若貪
00:14:58
一毛錢都拿不出去
00:15:01
這個叫做嗇
00:15:03
錢只知道要進來//不知道要出去
00:15:07
叫他做善事//一毛錢都不出
00:15:10
這個叫做嗇
00:15:13
所以現在說愛濇是什麼
00:15:16
這個愛 愛就是嗇//嗇就是吝嗇
00:15:21
所以孟子梁惠王篇說
00:15:25
百姓都說國王你//非常的吝嗇刻薄百姓
00:15:32
這個愛就是刻薄百姓
00:15:34
不是愛心的愛
00:15:37
所以辭海說//七情是什麼
00:15:41
就是歡喜 生氣//悲哀 恐懼
00:15:47
和吝嗇和討厭和貪欲
00:15:53
六情是喜怒哀樂//六情這個懼沒有
00:16:01
這個懼做樂
00:16:04
而且缺這個欲
00:16:07
所以呢 六情就是//喜怒哀樂愛惡
00:16:12
七情是沒有那個樂做懼//和加這個欲
00:16:19
現在辭海//來引禮記的禮運篇
00:16:23
說什麼叫做我們人的情
00:16:27
就是歡喜 生氣 悲哀 恐懼//吝嗇和討厭和貪欲
00:16:35
這七情不用學大家都會
00:16:40
不然你歡喜還要學嗎
00:16:42
一個人歡喜大家都會
00:16:44
再笨的人也會歡喜
00:16:47
你生氣還要學嗎//也不用學啊
00:16:50
小孩都會生氣了
00:16:54
哀 悲哀也不用學
00:16:57
人若傷心自然就哀了//懼也不用學
00:17:02
人若看到東西怕//像那個小孩也會受到驚嚇
00:17:07
這個也不用學
00:17:10
若愛 這個吝嗇也不用學
00:17:13
像小孩子看到東西//一直要拿一直要
00:17:17
這個也不用學
00:17:19
惡就是討厭
00:17:21
看到一個人//他若不喜歡就一直要排斥
00:17:25
這個也都不用學
00:17:27
欲若說到貪欲大家都會
00:17:30
再笨的也會
00:17:32
這個都不用學
00:17:34
所以七情說你都不用學//每一樣都會
00:17:39
但是現在中庸//就沒有說七情
00:17:43
中庸就是說四情
00:17:46
什麼叫做四情
00:17:48
我們現在看中庸第一章
00:17:52
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】六祖法寶壇經
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