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【短篇版】六祖法寶壇經74-6
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【短篇版】六祖法寶壇經74-6
4112
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:35
無論佛祖 無論歷代祖師都這樣說
00:01:39
老師說這些大法師 這些大道士 大講師
00:01:47
真正他沒有去地獄遊過
00:01:50
若去地獄遊過 我看他都不敢
00:01:53
不然為什麼老師那麼傻 談道不談錢
00:01:56
一塊錢都不願意被人供養
00:01:59
光是看到地獄你會嚇死啦 我沒有騙你啦
00:02:03
我去看那個血池
00:02:06
回來好幾天不能吃飯
00:02:09
大家說紅菜不要吃喔
00:02:11
紅菜種在血池邊
00:02:13
亂講
00:02:14
血池邊一株紅菜都沒有
00:02:18
什麼血池在浸一些 婦女生產不順的在浸血池
00:02:24
這樣上天很沒有公道
00:02:27
生產若不順利死掉 是很可憐的事情
00:02:33
本人就可憐了 你還把她捉去浸血池
00:02:36
對不對
00:02:37
實在血池中 十個之中有九個是男人
00:02:42
女人很少的
00:02:44
所以婦女生產不順的 你不用煩惱啦
00:02:49
那個不會到地獄去 不會去浸血池你不用怕
00:02:53
都浸什麼
00:02:54
浸一些大法師 大道士 大講師
00:02:57
謊話胡亂講 供養金一直拿來
00:03:00
口袋裡裝得飽飽的
00:03:05
那個全部吸這些施主的血
00:03:10
吃施主的肉 啃施主的骨
00:03:14
大家都浸血池啦 我沒有騙你
00:03:17
你不要說哼 我享受啊
00:03:20
我全都吃進口貨
00:03:24
我出門轎車坐得呼呼叫
00:03:28
扶腳牽手徒弟跟你這樣
00:03:32
三步一跪 五步一拜很囂張
00:03:37
不過若死了去到地獄 實在要哭也沒眼淚
00:03:40
我沒有騙你
00:03:43
所以真正 修行人要很大的注意
00:03:45
這四波羅夷罪 千萬就不要去犯到
00:03:49
你若犯到這四波羅夷罪 像這個四分律裡面說的
00:03:55
無論如何行法都不為用
00:03:59
你怎麼修行都沒有用啦
00:04:02
沒辦法救了啦
00:04:05
唯一有辦法救就是懺悔
00:04:08
將功補罪行功立德 彌補你過去的錯誤
00:04:14
就像我說的世親菩薩
00:04:16
他有辦法勇敢改過 他就成就菩薩道
00:04:21
不是說沒辦法救啦
00:04:23
沒有改過 就沒有救了
00:04:26
你若有改過就有救
00:04:29
下午說來到這裡 我們時間性的關係
00:04:33
就這樣暫且做一段落
00:04:36
在座同修 大家午安
00:04:42
我們上期 談到這個四波羅夷罪
00:04:49
在這個四波羅夷罪當中
00:04:53
說這個大殺生 就是殺人
00:04:57
但是這個殺人的包含很廣 我們上期也有說明過了
00:05:06
第二就是這個婬的罪
00:05:14
第三就是說偷盜
00:05:18
偷盜就是波羅夷罪 就是偷這個三寶物
00:05:23
這個我們上期 過去都有說過了
00:05:27
第四這個妄言
00:05:29
這個妄言 有一個大妄言 小妄言
00:05:33
大妄言就是說 未得謂得 未證謂證
00:05:37
說啊 做什麼說我得到了
00:05:39
這個叫做大妄言
00:05:41
小妄言就是 一般普通的妄言
00:05:46
那麼說完之後 就有人問我說
00:05:52
波羅夷罪說要下地獄
00:05:57
但是九十單提的罪 到底有多重
00:06:00
所以呢 就有對於這個波羅夷罪
00:06:03
和九十單提的罪 要怎麼分別
00:06:07
有的不太了解這個問題
00:06:12
所以我們現在 先讓你們了解說
00:06:17
我們出家眾
00:06:20
話若講起來說 你有的人在家出家也一樣
00:06:24
有這個心有這個想說要 行菩薩道的出家眾
00:06:32
它共計有二百五十戒
00:06:35
這兩百五十戒當中 分作八個階段
00:06:41
若波羅夷罪就是頭一段
00:06:44
九十單提剛好第五段
00:06:48
今晚來簡略
00:06:50
你若要詳細就去看 十法界這個光碟
00:06:55
下午是只有 簡略跟你解釋說
00:06:58
這個戒律的 分別 重輕在哪裡
00:07:04
現在來看佛光大辭典
00:07:11
二百五十戒
00:07:15
比丘之具足戒也
00:07:18
分八段
00:07:21
一 四波羅夷
00:07:23
二 十三僧殘
00:07:26
三 二不定
00:07:28
四 三十捨墮
00:07:32
五 九十單提
00:07:34
六 四提舍尼
00:07:37
七 百眾學
00:07:39
八 七滅諍
00:07:42
佛光大辭典這樣說
00:07:46
說有二百五十戒
00:07:51
這是出家人
00:07:54
他要出家 就要所受的具足戒
00:08:00
你若假使沒有受具足戒
00:08:02
沒有資格做法師 這樣說比較快
00:08:07
不是說我今天出家 不用受戒不是這樣
00:08:14
你若想要出家 一定要受具足戒
00:08:19
這個具足戒分成八個階段
00:08:24
第一就是四波羅夷
00:08:27
第二就是十三僧殘
00:08:30
第三就是二不定
00:08:33
第四就是三十捨墮
00:08:36
五 就是九十單提
00:08:39
六 有四提舍尼
00:08:41
七 百眾學
00:08:43
八 七滅諍
00:08:47
為什麼會算二百五十戒
00:08:49
四波羅夷有四條 現在上期有說過了
00:08:55
十三僧殘有十三條
00:08:59
二不定有兩條
00:09:03
三十捨墮有三十條
00:09:07
九十單提有九十條
00:09:10
四提舍尼有四條
00:09:13
百眾學有一百條
00:09:16
七滅諍有七條
00:09:18
這樣剛好合起來 有二百五十戒
00:09:23
但是現在這個 要寫下去這些文
00:09:26
你辭典翻不到
00:09:28
為什麼 老師將戒律 把它分判下去寫的
00:09:36
用古時候設的戒律 和現代法律的比較
00:09:42
你若十法界裡面 我就說一條一條
00:09:45
四波羅夷是什麼罪
00:09:47
十三僧殘是什麼罪
00:09:50
像說二不定 九十單提是什麼罪
00:09:53
它都一條一條都有寫
00:09:56
我將戒律的書 下去分判現代的戒律
00:10:02
好比將那個戒律 分判成現代的戒律
00:10:11
第一就是四波羅夷
00:10:15
這個四波羅夷 可以算戒律中最重的罪
00:10:20
可以說極重的罪 一定要下地獄就對了
00:10:23
沒有解救的
00:10:26
等於當今死刑的罪 這樣說比較快
00:10:33
第二就是十三僧殘
00:10:37
這是最上的重罪
00:10:40
這個極重 這個上重的罪
00:10:44
等於當今的無期徒刑
00:10:50
二不定就是 可以說中等的重罪
00:10:57
這個二不定等於就是 無期徒刑和有期徒刑中間
00:11:02
不一定的罪
00:11:04
一樣犯同一個罪 可以把你判決無期
00:11:09
也可以把你判決有期的罪
00:11:14
三十捨墮是下級的重罪
00:11:19
等於當今的有期徒刑
00:11:25
九十單提可以是輕罪之中 上級的輕罪
00:11:33
若要用現代法律來說 好比像那個拘留的罪
00:11:40
但是可以什麼
00:11:41
可以用罰金來抵償
00:11:43
不用關 罰金就不用關 若沒有罰金就要關
00:11:48
若要現代說 你假使造功德就可以彌補
00:11:54
若沒有造功德 就無法彌補這個一樣
00:11:59
四提舍尼就是中級的輕罪
00:12:03
等於當今罰金的罪
00:12:05
罰金的罪 若要現在說就是要帶業
00:12:09
是要受很多的業
00:12:13
你這個九十單提 完全也是要受業
00:12:19
但是你若造功德之後 自然這個罪會消除
00:12:26
接下來百眾學 就是下級的輕罪
00:12:30
等於當今記過的罪
00:12:32
把你記一個過這樣子
00:12:36
若七滅諍是最輕的罪
00:12:39
等於當今的申誡罪
00:12:42
申誡罪就是把你警告說 以後你不要哦
00:12:45
以後若再這樣要罰你哦
00:12:47
讓你回家
00:12:48
可是說最輕的罪
00:12:52
那麼現在問題就是說 我們若殺人戒
00:12:57
殺生戒分一個殺人戒 和殺畜生戒
00:13:02
若殺人戒 就是四波羅夷的罪
00:13:07
若殺畜生的戒就是 九十單提的罪
00:13:12
好比說偷盜來講
00:13:15
你若偷這個三寶物 這個就是四波羅夷的罪
00:13:23
你若一般的偷盜 是九十單提的罪
00:13:27
譬如說 說謊話
00:13:29
你若說 未得謂得未證謂證
00:13:32
好比說我得到了
00:13:34
這就是四波羅夷的罪
00:13:37
若普通的謊話 就是九十單提的罪
00:13:41
你若要說四波羅夷
00:13:44
十三僧殘 二不定
00:13:45
三十捨隨 九十單提
00:13:47
四提舍尼 百眾學 七滅諍
00:13:50
要一條一條跟你說 那個罪的引證很長
00:13:55
你詳細 去翻十法界來看就好
00:13:59
現在是只有說 這個四波羅夷和九十單提
00:14:03
這兩樣要怎麼去分別
00:14:05
所以下午只有跟你解釋 這個單提的罪
00:14:10
這個單提的罪我把它注解
00:14:14
這個單提的罪 就像現在的扣留罪
00:14:17
可以以罰金來抵償
00:14:20
裡面寫怎麼樣
00:14:21
現在來看 佛學大辭典的解釋
00:14:24
單提 亦云單墮
00:14:29
有九十戒
00:14:33
這個單提有時候叫做單墮
00:14:36
有九十戒
00:14:40
那麼我們 要來了解單提的罪
00:14:44
是有多重這個關係
00:14:46
所以老師比較囉唆 一定要追求到徹底
00:14:53
所以它說單提
00:14:54
但是它沒有說 單提是什麼罪啊
00:14:57
所以我們現在 就來翻這個單墮
00:15:01
佛學大辭典這樣說
00:15:03
九十單墮
00:15:05
見但荼條
00:15:09
但是現在這個九十單墮
00:15:12
這個單墮 有時候叫做但荼
00:15:15
所以這個叫做翻譯音啦
00:15:17
你說單提也可以
00:15:18
說單墮也可以
00:15:20
說但荼也可以
00:15:21
這都是翻譯的音
00:15:23
一個地方一個地方 腔調不同
00:15:27
將那個梵語 要來翻譯這個名字
00:15:30
有時候翻譯不同
00:15:33
現在再看佛學大辭典
00:15:35
但荼又作單拏
00:15:39
譯曰棒
00:15:42
現在佛學大辭典說 這個但荼有時候叫做單拏
00:15:47
若翻譯中國話是什麼
00:15:50
叫做棒
00:15:51
棒就是棍子
00:15:55
就像人家以前 清朝年間在犯罪說
00:16:00
捉去打三十大板啦
00:16:02
捉去打五十大板啦 打屁股啦
00:16:07
這裡面這個單拏和棒
00:16:11
這兩個我們 來再做個注解
00:16:14
注解第一 慧林音義這樣說
00:16:19
單拏 梵語唐云棓
00:16:24
慧林音義說 單拏這個梵語
00:16:27
這個是梵語翻譯唐
00:16:30
唐就是我們唐朝 等於中國話
00:16:36
因為這個慧林是唐朝的人
00:16:39
所以唐朝的人
00:16:40
他說唐就是 現在的中國人 中國話
00:16:44
這個單拏是印度話
00:16:47
中國話叫做棓
00:16:50
那麼什麼叫做棓
00:16:52
現在我們 再來看辭海這樣說
00:16:56
大杖棓 亦作棒
00:16:59
若這個大棍子叫做棓
00:17:05
有時候寫這個棒
00:17:09
所以等於呢 這個九十單提的罪
00:17:12
就是打屁股的罪啦
00:17:15
不過現在民主時代 沒有那個打屁股了
00:17:18
所以老師才翻譯說罰金啦
00:17:21
這樣說比較快
00:17:23
好 你搞怪 把你打十個大板
00:17:25
讓你回去這樣子
00:17:27
讓你肉痛 現在是錢痛 不是肉痛
00:17:31
錢若痛 肉也會痛呢
00:17:33
罰了之後說 喔 我這樣肉咬一塊起來
00:17:39
這就要因時因地說法
00:17:42
是因應時候下去翻譯的 這樣說比較快
00:17:46
若其他呢
00:17:48
像四波羅夷罪 十三僧殘的罪
00:17:51
一條一條追究
00:17:52
老師才這樣翻譯成 現代的法律下去做的
00:17:58
所以你就要知道
00:18:02
當今呢 這個殺生罪 若殺人的罪是很嚴重
00:18:09
殺人的罪就是四波羅夷罪
00:18:11
一定要下地獄
00:18:13
若殺畜生的罪 才捉去打屁股而已
00:18:17
若現在說才罰金而已
00:18:19
罪是很輕
00:18:21
你想想當今的人呢 大戒都沒有守 都守小戒
00:18:29
若吃素罪是很輕的
00:18:31
吃葷的罪是很輕 很輕
00:18:34
只有是要帶業而已
00:18:36
有的說若這樣說起來 就不用吃素了
00:18:40
不是不用吃素
00:18:42
我還是鼓勵你吃素
00:18:44
為什麼這樣說
00:18:48
譬如說 我們兩個一樣修這樣來說
00:18:52
你若修到了脫生死之後
00:18:55
若吃素食的人 他就直接去了
00:18:59
若沒有吃素食的呢
00:19:01
沒有吃素食的 你修得再好都沒有直接去
00:19:05
一定還要帶業修行
00:19:08
所以才會我們 這個聲聞果裡面
00:19:15
有一個一來果就是這樣
00:19:18
這個一來果呢 有三個地方可以好去
00:19:23
看你是要去諸天
00:19:25
去諸天再去受業
00:19:29
或是要來人間受業
00:19:32
像釋迦佛祖 祂一來果就來人間受業
00:19:37
你一個人若沒有犯罪 是只有習慣沒有改
00:19:42
怎麼樣叫做習慣沒有改
00:19:44
譬如說平時愛喝酒啦 愛開玩笑啦
00:19:49
或是好比說沒有吃素啦
00:19:53
一定要去西方
00:19:56
要去那裡 再補你缺點的地方
00:20:02
你沒有再去補不行的
00:20:06
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