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【短篇版】六祖法寶壇經13-3
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【短篇版】六祖法寶壇經13-3
6480
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:05
般若無形相
00:01:08
智慧心即是
00:01:11
若作如是解
00:01:14
即名般若智
00:01:18
因為我們這個般若妙智慧
00:01:20
是沒有這個形相可以看
00:01:23
我們的智慧心就是般若
00:01:27
智慧就是我們人的第八識
00:01:30
智慧心就是第九識
00:01:33
如果你若有辦法 體會出這個道理
00:01:39
那麼你就可以稱呼 自己悟出般若這個妙智慧
00:01:47
我們現在來看 呂純陽祖師一句話
00:01:52
智慧心者
00:01:55
一切智慧之中心也
00:01:59
一切智慧
00:02:01
皆由般若智出
00:02:04
故般若智
00:02:05
亦名曰智慧心也
00:02:09
呂純陽祖師這樣說
00:02:12
智慧心就是 一切所有智慧的中心
00:02:18
我們一切的智慧 都從般若智出來
00:02:23
所以呢 我們現在說般若智
00:02:26
另外一個名字 就是叫做智慧心
00:02:30
在這個大日經裡面這樣說
00:02:33
云何智慧心
00:02:36
謂順修殊勝增上法
00:02:42
這裡面三個注解 首先作說明
00:02:46
注解第一 佛學大辭典這樣說
00:02:50
大日經 本名大毘盧遮那 成佛神變加持經
00:03:00
以毘盧遮那為日之別名
00:03:04
故稱大日經
00:03:07
佛學大辭典這樣說
00:03:09
大日經若本來印度話
00:03:15
叫做大毘盧遮那 成佛神變加持經
00:03:22
因為這個毘盧遮那
00:03:26
就是日的另外一個名字
00:03:29
所以才叫做大日經
00:03:32
這個日 他們佛教 若智慧就代表日
00:03:37
所以我們 常常說慧日 慧日
00:03:39
慧日就是等於大智慧
00:03:44
若是大日經若要簡單說 就變成說大智慧的經
00:03:52
注解第二 佛學大辭典這樣說
00:03:55
事之超絕
00:03:57
而世所希有者曰 殊勝
00:04:04
說做事若超絕 世間希有的就是叫做殊勝
00:04:12
注解第三 佛光大辭典這樣說
00:04:16
增上
00:04:17
即增勝上進之意
00:04:21
亦即加強力量
00:04:23
以助長進展作用
00:04:30
令事物更形強大之意
00:04:34
佛光大辭典說增上
00:04:38
就是要讓我們人 增勝上進的意思
00:04:42
也可以說加強這個力量
00:04:46
來助長進展的作用
00:04:48
可以讓事物加一層 有辦法來強大的意思
00:04:56
現在大日經說
00:04:58
什麼叫做智慧心
00:05:00
就是一個人有辦法順修
00:05:04
讓這個世間稀有
00:05:06
有辦法增進 這個智慧的辦法
00:05:10
就是叫做智慧心
00:05:14
我們現在再看下文下去
00:05:27
何名波羅蜜
00:05:32
此是西國語
00:05:35
唐言到彼岸
00:05:39
解義離生滅
00:05:42
祂說什麼叫做波羅蜜
00:05:47
這是印度的話
00:05:49
西國語 我們印度以前叫做西國
00:05:52
這就是印度的話
00:05:55
翻譯中國話 就是說到彼岸
00:06:00
若解釋這個意思
00:06:03
就是要來離開苦海之境
00:06:07
達到不生不滅這個岸上
00:06:11
再接下去
00:06:16
著境生滅起
00:06:20
如水有波浪
00:06:23
即名為此岸
00:06:27
離境無生滅
00:06:29
如水常通流
00:06:32
即名為彼岸
00:06:34
故號波羅蜜
00:06:38
說你若是一個人 若有這個執著的事情
00:06:46
自然你就生滅 永遠都不停止
00:06:50
好比像那個海岸
00:06:54
不時都有這個波浪的水花
00:06:58
相續不斷就像 海浪一波一波一直來
00:07:04
假使你若是 不執著一切的事情
00:07:08
凡事你都順其自然
00:07:12
好比像水有辦法通暢
00:07:16
這樣一直流一直流 沒有阻礙不會起波浪
00:07:21
若這樣你就沒有生滅
00:07:24
就達到岸上 所以才叫做波羅蜜
00:07:29
對於這個波羅蜜
00:07:31
我們來看 金剛經惠能的注解
00:07:35
心迷則此岸
00:07:41
心悟則彼岸
00:07:46
心邪則此岸
00:07:50
心正則彼岸
00:07:54
口說心行
00:07:56
即是法身有波羅蜜
00:08:00
口說心不行
00:08:02
即無波羅蜜也
00:08:06
現在金剛經 惠能六祖這樣說
00:08:11
說一個人心若迷
00:08:14
你就是凡夫這邊的岸
00:08:18
心若會開悟 你就到佛祖那邊的岸
00:08:24
心若邪 你就是在凡夫這邊的岸
00:08:30
心若正 你就達到佛祖那邊的岸
00:08:35
你嘴裡說著道理
00:08:38
心照著這個道理來實行
00:08:41
這樣你就是法身
00:08:43
你就有辦法 到佛祖那邊的岸去
00:08:48
你嘴裡說著道理 心沒有照這樣做
00:08:52
若這樣你就沒辦法 到佛祖那邊的岸上去
00:08:56
這是金剛經 惠能六祖的注解
00:09:02
我們下午說到這裡
00:09:06
前半段的頭一課到這裡…
00:09:09
廿四頁倒數第二行
00:09:14
不然我們現在開始
00:09:24
善知識
00:09:30
迷人口念
00:09:33
當念之時
00:09:35
有妄有非
00:09:39
說你們這些有善根的人
00:09:43
一個人若迷迷惘惘
00:09:46
沒有開悟的人
00:09:49
他只會用嘴巴念
00:09:52
只會說這個般若
00:09:56
但是他不知道要用心
00:09:59
來體悟這個般若 真正的意義
00:10:05
在說這個般若的時候
00:10:10
雖然你嘴巴來念這個真理
00:10:16
但是你的心中 已經起種種的妄念
00:10:22
和有這個不法的念頭
00:10:26
所以當今 有很多很多的修行人
00:10:32
嘴巴若說到真理 大家都很厲害
00:10:35
不信你看那個電視上
00:10:37
很多很多 那些大人物大法師
00:10:42
他的嘴巴都說真理
00:10:45
用這個真理來作表面
00:10:48
以道賣道 以經賣經
00:10:54
都是挑道來賣 挑經來賣
00:10:58
所以在這個中國 很出名的這個寒山
00:11:04
在這個寒山 有一首寒山詩呀
00:11:08
我們現在來把它 寫在黑板上來作參考
00:11:15
世間一等流
00:11:20
不怕與人笑
00:11:25
出家蔽己身
00:11:29
誑俗將為道
00:11:33
手執玉數珠
00:11:36
心則為名利
00:11:39
雖著離塵衣
00:11:42
衣中多養蚤
00:11:46
寒山詩是好幾百首
00:11:51
現在這首 就是二百六十五首
00:11:57
這個寒山詩 裡面一句話怎麼說
00:12:01
說世間有一種的人
00:12:05
一等流就是有一種的人
00:12:09
他根本就不怕人家恥笑
00:12:14
用出家 來掩蔽他自己的身分
00:12:20
說啊 我是出家人啊
00:12:24
欺騙世間人 說我出家就是道啊
00:12:31
很多出家人驕傲 說你們在家修不到道
00:12:35
出家才修得到道
00:12:37
就是好比像說騙世俗的人
00:12:40
說這樣我就是道
00:12:43
他的手來拿玉做的素珠
00:12:47
哦 我這一串素珠 是幾萬又幾萬
00:12:53
不過他的心 都是為了名和為了利
00:13:01
雖然他身上穿一件袈裟
00:13:06
離塵衣就是袈裟
00:13:09
雖然身上穿一件袈裟
00:13:13
袈裟裡面是什麼你知道嗎
00:13:16
袈裟裡面就養一些跳蚤
00:13:20
蚤 蚤就是跳蚤
00:13:23
袈裟裡面養跳蚤要做什麼
00:13:25
吸人的血啊
00:13:29
錢來也 錢來也
00:13:33
我就常常說
00:13:36
道理什麼教說 你去聽都沒關係
00:13:39
無論什麼教 你去聽沒關係
00:13:43
但是若說到錢你就該走了
00:13:46
很多人說學道要道本
00:13:53
事實我的道本 只有這張嘴巴和這兩隻腳
00:13:57
其他都不用什麼道本
00:14:00
我講經連今年 剛好四十一年
00:14:04
可以說四十週年
00:14:06
上回我每個人 送你們一個溫水瓶
00:14:09
那就是四十年紀念
00:14:13
我從來不曾伸手 向人家要過一毛錢
00:14:18
不信的話台灣全島 我走過的大廟小廟
00:14:22
我都不曾 向人家收過一毛錢
00:14:25
這樣我都有辦法 傳道四十幾年
00:14:28
現在道說不完嗎
00:14:31
十九個道場說二十場
00:14:34
因為我們這裡 說兩課就二十場了
00:14:36
你想想要再引申 的沒辦法引申
00:14:42
我就說不完
00:14:44
說沒錢沒得講道 這都是謊話
00:14:49
我沒錢就有辦法講道 講四十幾年
00:14:52
以前我手提箱 提著用走路的
00:14:55
我都在走
00:14:57
世間人都是藉口
00:15:01
說啊 道就要道本 一直迷下去
00:15:08
所以呢 他修行人 到底要錢做什麼
00:15:15
我就想不通
00:15:17
到底修行人要錢做什麼
00:15:19
你死後想要埋深一點嗎
00:15:26
我們若真正 修行人像釋迦佛祖
00:15:31
本來是一個王子
00:15:33
錢多得是
00:15:35
祂反而不要
00:15:37
看破名看破利
00:15:40
甘心來苦修修行
00:15:42
出來佈教 四十九年 對不對
00:15:46
所以呢 我就常常說
00:15:48
講道若跟人家收錢 已經是貪了
00:15:56
但是若是信徒 自動供養沒關係
00:16:00
怎麼樣叫做自動供養
00:16:02
啊師父 我這個一點讓你當費用
00:16:06
師父啊 我這個一點讓你買東西
00:16:10
若這樣沒關係
00:16:12
但是你根本 不能開口向人拿錢
00:16:16
我說這句話也有副作用
00:16:19
人家就曾經要拿費用給我
00:16:21
說我沒有跟人家收
00:16:23
你就說若不要跟人家討
00:16:26
人家若自動拿給你就可以
00:16:29
說我不是出家 對不對
00:16:32
我若出家就無子無孫
00:16:35
就沒有晚輩拿錢給我
00:16:38
當然這些信徒 若誠心拿給我
00:16:42
我會跟你收
00:16:43
我在家
00:16:45
有我兒子我孫子 在拿費用給我
00:16:49
我花費就夠
00:16:51
你拿錢給我 我要貪心 對不對
00:16:55
所以我不要 跟你拿錢的原理在那裡
00:16:58
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】六祖法寶壇經
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【短篇版】六祖法寶壇經01-2
【短篇版】六祖法寶壇經01-3
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