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【短篇版】六祖法寶壇經74-7
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【短篇版】六祖法寶壇經74-7
3534
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:38
所以西方才分作 九品的原理在那裡
00:01:43
我現在有製作 一片光碟叫做九品蓮臺
00:01:47
你將九品蓮臺再去研究
00:01:50
研究說對上品的蓮臺 到下品的蓮臺為止
00:01:56
到底什麼人會到那裡去
00:01:58
所以當今有的人說
00:02:00
那個人做惡做毒 怎麼會到西方
00:02:03
是啊 你再惡的人 也會去西方
00:02:05
不過他是在下品蓮臺
00:02:07
下品的下級蓮臺
00:02:10
若在那裡 是好比在活地獄一樣
00:02:12
你不要以為在西方 就很快活
00:02:14
你要看什麼蓮臺去啊 對不對
00:02:18
你坐什麼蓮臺去啊
00:02:21
假使若說一樣我們來修
00:02:24
老師還沒清口還沒吃長齋
00:02:29
假使說這些蓮友 你跟我修一樣的果位
00:02:34
你若了脫生死就直接去了
00:02:36
到菩薩道 到聲聞道去
00:02:39
但是老師 一定要去西方上品
00:02:42
去那裡再補修
00:02:45
不過在那裡補修很快
00:02:48
為什麼很快
00:02:50
譬如說我就沒有素食啊
00:02:54
你若去那裡 你心若有一個葷的念頭
00:02:58
你就不能了脫生死 這樣跟你說比較快
00:03:02
一定這個葷的念頭要戒除
00:03:06
譬如說你若有喝酒的人啊
00:03:09
你其他沒有做壞事啦
00:03:12
就只有愛喝酒而已
00:03:14
你若去西方上品蓮臺來說
00:03:16
一定這個酒的念頭要戒除
00:03:19
你心裡想說 啊 這裡就沒有酒可以喝
00:03:22
若喝一杯不就很好 若這樣你就不會了脫生死
00:03:25
一定還要 在西方上品的地方
00:03:29
還要解除你這個惡習慣
00:03:32
那個念頭要消除 才會了脫生死
00:03:36
所以吃素好 好這樣啦
00:03:39
你一樣是素食家 和沒有素食家來說
00:03:44
我們兩個人 修一樣的果位
00:03:46
你直接了脫生死去
00:03:48
你習慣沒有戒除的人
00:03:50
一定要到西方 上品蓮臺的地方
00:03:55
還要去消除這個業
00:03:57
才叫做帶業修行 這個道理在那裡
00:04:00
不是帶罪修行 是帶業修行
00:04:06
所以呢 我雖然是反對什麼
00:04:10
反對這個吃素固執的人
00:04:13
但是老師還是鼓勵吃素
00:04:15
這樣跟你說比較快
00:04:17
所以有人說
00:04:18
啊 你沒有吃素沒有用 修行沒有用
00:04:22
這樣就變成什麼
00:04:24
變惡口 也是妄言
00:04:27
所以要很注意 學道的一個訣竅很大
00:04:31
所以才說學道境界 人家說誰說的話才對
00:04:36
大家都對
00:04:37
為什麼大家都對
00:04:39
境界的關係啊
00:04:41
看你的心境到什麼境界
00:04:43
你說的話 到什麼境界啊 對不對
00:04:46
所以世間沒有那個不對的
00:04:49
說念經好嗎
00:04:50
很好 很好也對 對不對
00:04:53
你說念經不好 念經不好也對啊
00:04:56
念經很好 是要解除現世的三業
00:05:01
念經不好就是說 講那個了脫生死的道理
00:05:04
根本念經就不會了脫生死
00:05:07
所以這個好跟不好 是我們心境的關係
00:05:12
不能去爭論 這樣跟你說比較快
00:05:16
對於我們這個戒律的問題
00:05:19
就到這裡告一段落
00:05:22
現在我們看下文
00:05:23
你翻開八十頁
00:05:30
第三行後面第七個字
00:05:37
無一法可得
00:05:41
方能建立萬法
00:05:46
他說只要 你若不要生這個執見
00:05:55
我們知道 實在沒有一法可得
00:06:00
為什麼沒有一法可得
00:06:02
這個法是要自修自得啊
00:06:05
不是這個法 有辦法去求來的
00:06:08
法是沒辦法求來的
00:06:10
你知道也一定要修啊
00:06:13
所以才說無一法可得
00:06:16
你若達到這個境界
00:06:19
才有辦法來創設 成立各教的道理
00:06:25
來說清楚一點
00:06:29
法是要自己的佛心去求
00:06:33
不是向外面有形有色
00:06:37
什麼佛法僧三寶去求
00:06:42
自性若可以清淨
00:06:45
斷這個迷惑
00:06:48
你若沒有這個迷惑 就是解脫
00:06:53
你的心 沒有一個念頭打得進來
00:06:56
沒有那個妄念
00:06:59
你存著無所得的心
00:07:03
自修自悟自行 自然就達到這個佛的境界
00:07:10
所以對這個問題
00:07:12
現在我來引一個 傳心法要一句話做參考
00:07:17
夫求法者 不著佛求
00:07:23
不著法求 不著僧求
00:07:26
不著佛求 故無佛
00:07:29
不著法求 故無法
00:07:32
不著僧求 故無僧
00:07:35
法即是心
00:07:40
說我們要知道 今天你要來求這個法
00:07:45
你不能只說向佛
00:07:49
吃飽只是在那裡 一直拜佛 拜佛
00:07:51
要求這個法 不可能
00:07:55
你也不能整天念經 要來看經書
00:08:01
要來求這個法 這個也不可能
00:08:06
你也不能只是說 我拜一個師父
00:08:09
就要求這個法 也不可能
00:08:14
所以你不能讓這個佛 來黏住 要來求法
00:08:21
所以呢 就沒有什麼佛寶了
00:08:26
你也不會說 吃飽只有念經要來求法
00:08:32
所以呢 根本沒有什麼法寶啊
00:08:36
你也不會說 我來拜一個師父要來求法
00:08:40
所以呢 就沒有這個僧寶啊
00:08:43
這個中略 就是儘量 要讓你了解這個法的關係
00:08:49
所以要讓你了解 現在這篇文
00:08:52
說無一法可得這句話
00:08:54
所以才會引這段文
00:08:58
它說法即是心
00:09:01
法在哪裡 法在你的心啊
00:09:04
六祖才會說要皈自性三寶 這個道理在那裡
00:09:10
你不是說 我來皈依三寶
00:09:13
這個住持三寶說
00:09:15
我來拜佛 就要求什麼法
00:09:18
我來念經 就要求什麼法
00:09:21
我來拜一個師 就要求什麼法
00:09:23
這都沒有關係 不可能的事
00:09:26
因為這個法 就是你的心啊
00:09:29
你無論是佛 也在你的心
00:09:32
無論法 也在你的心
00:09:34
無論僧 也在你的心
00:09:36
所以才有惠能六祖 祂會來說佛者 覺也
00:09:44
法者 正也
00:09:48
僧者 淨也
00:09:49
都在說我們的心境
00:09:53
傳心法要又一句話怎麼說
00:09:57
這個傳心法要 是唐朝希運禪師著的
00:10:03
他說三乘教綱
00:10:06
祗是應機之藥
00:10:09
隨宜所說
00:10:11
臨時施設
00:10:13
各各不同
00:10:14
但能了知
00:10:16
即不被惑
00:10:19
實無有定法
00:10:21
如來可說
00:10:24
他說我們三乘 就是下乘 中乘 上乘
00:10:29
所有在教育的道理
00:10:34
究只有是應機的藥
00:10:38
等於就是 因時 因地 因人說法
00:10:43
好比說你頭痛 就用頭痛的藥給你吃
00:10:48
你拿肚子痛的藥 給你吃沒有用啊
00:10:51
你要看這個人的根基深淺
00:10:55
看你這個人的心向
00:10:57
所以呢 講道理 是不能固執的
00:11:02
若在台上 這是照課本說的
00:11:07
假使你若遇到個人的時候
00:11:09
你要首先了解對方啊
00:11:12
所以很多人有的說 老師啊 我來跟你談道
00:11:15
我說好啊 要談什麼道
00:11:17
談人道 談天道 談菩薩道 還是要談佛道
00:11:22
看你要談什麼道
00:11:25
所以由他的心境 由他的資質 由他的根基
00:11:31
再下去講道理 才說是應機之藥
00:11:35
隨宜所說 隨宜就是 看那個話之中來改變
00:11:43
才臨時施設
00:11:45
譬如說你要跟我談菩薩道
00:11:49
不過話說來說去 你都全說迷信的話啊
00:11:53
結果臨時就要 改變那個方向來說
00:11:58
所以道理是各各不同
00:12:01
所以我常常強調說 道理沒有那個對與錯
00:12:06
是人心境的關係
00:12:09
你心境沒有達到那裡
00:12:11
你要怎麼談到那裡的道理
00:12:15
所以呢 這個道理 本來是各各不同
00:12:18
所以你只有若知道
00:12:21
我們就不會迷惑了
00:12:25
實在沒有一定的法 佛祖有辦法說出來
00:12:30
道理沒有一定的法
00:12:34
好比我就曾經說 孔子談這個孝
00:12:37
他說老師啊 什麼叫做孝
00:12:39
他說讓你們父母親吃 讓你們父母親穿就是孝順
00:12:44
有時候說 光是給他們吃給他們穿
00:12:48
不能算孝順
00:12:49
你們家的畜生 你也在給牠吃
00:12:52
你若沒有尊敬 要怎麼分別
00:12:55
但是有一回他就說
00:12:58
老師啊 我們父母親所說的話
00:13:06
我若每樣都聽他的 這樣是不是孝順
00:13:09
孔子說 是何言與 是何言與
00:13:12
你說那個三八話
00:13:14
父母親的話 你不可以全部聽
00:13:17
你要會勸解他 才是孝順
00:13:23
另外一個他說
00:13:24
老師啊 我的父母親愛花愛賭
00:13:28
我這樣跟他 大小聲嚷嚷 可以嗎
00:13:31
孔子說不行的 你要輕聲細語勸解他
00:13:36
父母親若不高興 你就要停止了這樣說
00:13:40
因為各人的方法不同啊
00:13:45
前面在說是說什麼
00:13:47
那是窮苦人家
00:13:50
三餐這樣節省勤儉
00:13:52
節省下來 買好一點給父母親吃
00:13:55
他說讓他吃讓他穿 就是孝順這樣就對了
00:13:59
另外一個是有錢人
00:14:02
整天要跟他的父母親拿錢
00:14:04
他的父母親說 啊 你要守規矩啦
00:14:07
不要這樣外面胡來
00:14:10
現在父母親你有得吃 有得穿就好了你管我這些
00:14:14
說這樣不孝
00:14:16
吃穿你不用準備 父母親自己有得吃
00:14:20
他說你沒有尊敬 要怎麼分別
00:14:23
另外一個是 他的父母親做壞事
00:14:26
他說聽他的話 他說這樣不孝
00:14:29
你不可以聽他的話 你要勸解他
00:14:33
這就是個人他的心境不同
00:14:38
所以你們假使心境不同呢
00:14:41
你有時候讀這個經書
00:14:44
有時候讀到走火入魔 就是這樣
00:14:48
所以才說萬樣東西 要隨宜說法
00:14:52
因時 因地說法
00:14:54
若說這個課 是只有照這個課本說
00:14:58
這個就比較沒有什麼拘束
00:15:01
你若真正要說 個人的根基下去說
00:15:07
這個道理 可以說無窮無盡了
00:15:12
再接下去下文
00:15:27
若解此意
00:15:30
亦名佛身
00:15:32
亦名菩提涅槃
00:15:35
亦名解脫知見
00:15:38
他說假使你若明白 我前面跟你說的道理
00:15:43
你就可以說 和佛的心沒有兩樣
00:15:50
也可以說 你證到道的果位
00:15:54
也可以說 你已經達到解脫的智慧
00:16:06
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】六祖法寶壇經
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