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論語84
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論語84
1597
1
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年09月01日 00:00
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00:02:18
佛光大辭典的說明
00:02:22
殺生即殺害人畜等
00:02:27
一切有情之生命
00:02:32
自殺則結偷蘭遮罪
00:02:41
殺害畜生得波逸提
00:02:46
凡犯殺戒者
00:02:50
死後將墮地獄 餓鬼畜生等三惡道
00:03:02
即使生於人間
00:03:06
亦不免多病短命
00:03:12
這裡面一個注解
00:03:15
佛光大辭典這樣說
00:03:20
偷蘭遮又作翻譯名多略
00:03:29
意譯大罪、重罪、粗罪等
00:03:38
偷蘭遮翻譯的名字很多
00:03:44
簡略
00:03:47
翻譯的意思叫做大罪
00:03:54
或是重罪或是粗罪等
00:03:59
佛光大辭典這樣說
00:04:03
殺生就是殺害人畜生等
00:04:12
一切有生命的東西
00:04:17
自殺有結了偷蘭遮的罪
00:04:25
殺害畜生得到波逸提的罪
00:04:32
波逸提的罪較輕
00:04:37
凡犯殺戒者
00:04:42
死後將墮 地獄餓鬼畜生三惡道
00:04:49
你若犯了殺戒
00:04:53
死之後一定墮入地獄
00:04:58
不然就餓鬼
00:05:00
不然就當畜生
00:05:03
這個是三惡道
00:05:07
假使再讓你出世在人間
00:05:14
也不免多病短命
00:05:20
這個是要看他殺生的動機
00:05:25
來定他的罪名
00:05:28
我們上期
00:05:32
說到殺生的問題
00:05:40
我說自殺也是殺生
00:05:45
有的說自殺是怎麼殺生
00:05:48
現在看佛光大辭典的說明
00:05:52
自殺即自己殺死自己
00:05:59
五戒之首乃不殺生之戒
00:06:06
含有禁止自殺之意
00:06:13
如比丘尼獅子歷七年修行
00:06:21
仍未能治其貪欲心
00:06:28
愧憤自身愚癡
00:06:33
遂萌自殺之意
00:06:37
然於森林投繯之際
00:06:44
頓然開悟
00:06:48
大智度論謂
00:06:51
無論如何勤修福德
00:06:57
若未遵守不殺之戒
00:07:01
亦將失其意義
00:07:06
梵網經亦謂
00:07:10
自殺亦無異殺父殺母
00:07:16
一般而言
00:07:18
佛教雖視人生為苦
00:07:23
然反對任何 戕害生命之作法
00:07:32
而主張 佛教徒應於有生之年
00:07:38
儘量求其善終
00:07:42
以取往生淨土之道
00:07:47
佛光大辭典這樣說
00:07:52
說自殺
00:07:55
就是自己殺自己
00:08:02
自己殺死自己
00:08:07
五戒之首
00:08:11
五戒第一戒
00:08:14
就是不殺生之戒
00:08:18
含有禁止自殺之意
00:08:27
比如比丘尼
00:08:33
現在是說有一個尼姑
00:08:38
比丘是和尚
00:08:40
比丘尼是尼姑
00:08:43
有一個尼姑叫做獅子
00:08:50
出家七年修行
00:08:54
還沒辦法治她的貪心
00:09:01
出家七年了
00:09:04
貪欲心還很大
00:09:11
就這樣感到慚愧
00:09:16
自己的愚癡
00:09:20
慚愧說我怎麼那麼愚癡
00:09:25
就這樣想要自殺的意思
00:09:32
但是到樹林中
00:09:44
要上吊的時候
00:09:49
投繯就是上吊
00:09:53
用繩子上吊
00:09:57
突然間開悟
00:10:02
開什麼悟
00:10:05
悟自殺是犯殺生之罪
00:10:11
大智度論說
00:10:15
無論如何努力修福德
00:10:22
假使若不遵守不殺之戒
00:10:29
等於失去修行的意義
00:10:37
梵網經也說
00:10:40
說自殺跟殺父母一樣
00:10:49
殺父殺母一樣
00:10:53
自殺怎麼會殺父親殺母親
00:10:58
你要知道我們的身體
00:11:03
是父親母血結的
00:11:08
母親養我們長大
00:11:11
我們自殺等於糟踏長輩
00:11:16
好像殺父親殺母親一樣
00:11:23
一般來說
00:11:28
佛教雖然 看我們的人生就是苦
00:11:37
人生大家都是苦
00:11:41
在坐諸位菩薩
00:11:48
哪一個敢說沒有苦
00:11:52
有錢也苦
00:11:55
沒有錢也苦
00:11:57
有小孩也苦沒有小孩也苦
00:12:01
無所不至的苦
00:12:05
只是修不一樣的苦而已
00:12:09
然反對任何 殺害生命的作法
00:12:20
自殺也是殺生
00:12:26
主張佛教徒 應該有生之年儘量求善終
00:12:40
什麼叫做善終
00:12:42
自然死亡
00:12:50
我們有的說安樂死
00:12:57
生病痛苦
00:13:00
求醫生打針讓他死亡
00:13:13
儘量要求善終
00:13:19
可以將來往生淨土這條路
00:13:30
若自殺壽命若還沒到
00:13:36
一定要去枉死城
00:13:41
所以奉勸人
00:13:47
絕對不能有自殺的念頭
00:13:52
當時我受很多的磨練
00:14:01
生病到中風
00:14:06
說話不流利
00:14:10
右腳走不動
00:14:16
左腳走右腳用拖的
00:14:19
本來他們叫我坐輪椅
00:14:23
大家說老師倒了
00:14:28
我就有勇氣
00:14:31
老師怎麼會放棄
00:14:34
一定會站起來
00:14:37
所以我勇敢站起來
00:14:40
所以求大家
00:14:44
人家笑我們不能生氣
00:14:48
人家笑我們人糟踏我們
00:14:53
當作什麼
00:14:55
當作鼓勵我們
00:14:57
給我們有勇起站起來
00:15:02
所以你看
00:15:04
有人現在老師倒了
00:15:07
要普通人說你糟踏我
00:15:11
我不是
00:15:13
人說老師倒了
00:15:14
我說多謝你鼓勵我
00:15:18
我勇敢站起來
00:15:21
讓他不會倒
00:15:26
現在再引證 戒律法綱要一段文
00:15:33
殺戒以殺人為重
00:15:39
殺旁生為輕
00:15:45
在此
00:15:46
讀者可能尚有一個疑問
00:15:51
即是守持殺戒
00:15:55
是否必須素食
00:15:59
依照五戒
00:16:01
仍至比丘戒的律制
00:16:06
並無素食的要求
00:16:12
持五戒的不殺生
00:16:16
不得親自殺生
00:16:20
故不得屠殺雞鴨魚蝦
00:16:27
如果買食已屠好的肉類
00:16:34
不在五戒的禁忌之列
00:16:39
當然如能發心素食
00:16:45
那是更好了
00:16:48
裡面一個注解
00:16:51
先做說明
00:16:56
佛學大辭典這樣說
00:17:00
佛家稱畜生曰旁生
00:17:06
上自龍獸禽畜
00:17:14
下及水陸昆蟲
00:17:19
皆是業輪惡趣
00:17:23
非人天之正道
00:17:26
故曰旁生
00:17:32
注解佛學大辭典這樣說
00:17:36
說我們佛教說畜生
00:17:47
畜生就是畜牲
00:17:50
叫做旁生
00:17:54
畜生一個名叫做旁生
00:18:00
若較大的
00:18:04
就像龍野獸
00:18:09
還有鳥類和畜類的
00:18:17
畜類就是我們養的
00:18:22
豬啦羊啦
00:18:26
下到水陸昆蟲
00:18:33
皆是業輪惡趣
00:18:35
非人天之道
00:18:38
故曰旁生
00:18:44
佛學大辭典這樣說
00:18:48
說佛家稱呼畜生叫做旁生
00:18:58
最上面就像龍野獸禽畜
00:19:06
我們養的雞鴨豬
00:19:12
下到水裡陸上的昆蟲
00:19:20
都是業輪惡趣
00:19:24
不是人天正道
00:19:27
所以才說旁生
00:19:30
看戒律學綱要
00:19:35
這個是聖嚴法師著的
00:19:40
說殺戒就是殺人最重罪
00:19:50
而殺畜生魚蝦水族
00:19:57
這個罪比較輕
00:20:01
在這裡
00:20:04
你們讀書的人
00:20:07
可能還會有一個疑問
00:20:15
說你若持戒的人
00:20:21
殺戒是否必須素食
00:20:30
說守戒的人
00:20:34
難道不是要吃素食
00:20:39
依照五戒
00:20:44
五戒就是殺盜婬妄酒
00:20:50
五戒其中的殺生戒
00:20:55
乃至比丘戒
00:21:01
比丘戒就是 和尚尼姑的戒律
00:21:08
並沒有叫他吃素的要求
00:21:14
你佛經拿來看
00:21:17
裡面沒有說吃素食
00:21:23
素食是後來的人稱呼的
00:21:30
所以受持五戒的不殺生
00:21:36
是說什麼
00:21:39
沒有自己殺畜生
00:21:46
年節自己殺雞殺鴨
00:21:50
沒有自己殺的
00:21:53
所以不可以殺雞鴨魚蝦
00:22:04
如果你買來吃
00:22:11
他是在市場買的 豬肉 雞肉 鴨肉
00:22:22
已經殺好在賣的肉
00:22:28
不在五戒的禁己之列
00:22:35
你若買來吃的
00:22:38
殺好的
00:22:42
但是這二種要注意
00:22:48
殺好的
00:22:51
比如說去市場
00:22:53
這隻雞比較漂亮幫我殺
00:22:57
這樣就犯罪
00:23:01
我們都沒有開口
00:23:06
人家殺好在賣的
00:23:10
你買來吃沒有罪
00:23:16
當然假使你若發心要素食
00:23:23
這個最好
00:23:26
但是出家人 不一定都要素食
00:23:36
最重視素食是什麼
00:23:40
就是淨土宗
00:23:44
唸佛的那個法門
00:23:47
淨土宗
00:23:49
跟一貫道吃素的
00:23:52
那就是固執
00:23:55
若禪宗照常吃肉
00:24:03
佛光山星雲法師
00:24:08
去香港魚蝦什麼都吃
00:24:14
人說師父啊那個是葷的
00:24:19
那是肉耶 那是魚耶
00:24:22
方便方便方便
00:24:25
說方便
00:24:29
像六祖跟打獵的在一起
00:24:38
鍋子的菜在煮
00:24:43
青菜加肉
00:24:46
祂青菜挾去吃
00:24:49
肉沒有挾去吃
00:24:53
人說師父你難道不是吃素
00:24:57
對啊
00:25:00
吃素
00:25:03
你肉沒有吃
00:25:05
肉湯倒是喝到飽
00:25:08
祂說這個不是
00:25:10
這是肉邊菜
00:25:14
所以吃素很多種
00:25:18
淨土宗最固執
00:25:21
跟一貫道最固執
00:25:24
要清口
00:25:27
若禪宗另外的派門
00:25:35
只有自己沒有殺之外
00:25:40
殺好的東西全都有吃
00:25:46
這個我不能亂說
00:25:51
這個都辭典裡面所寫的
00:25:58
這個戒律學綱要
00:26:02
是我們中國的高僧
00:26:05
聖嚴法師著的
00:26:10
所以大戴禮記
00:26:16
大戴禮記是中國的禮經
00:26:22
大戴禮記這樣說
00:26:25
序五牲之先後貴賤
00:26:32
諸侯之祭
00:26:35
牲牛曰太牢
00:26:40
大夫之祭
00:26:42
牲羊 曰少牢
00:26:48
士之祭 牲特豕
00:26:53
曰饋食 無祿者稷饋
00:27:01
裡面有五個注解
00:27:03
先做說明
00:27:06
大戴禮記注解第一這樣說
00:27:11
五牲則牛羊豕犬雞
00:27:19
犬就是狗
00:27:22
牛羊豬狗雞
00:27:27
狗也有人拜
00:27:32
狗有人拜嗎
00:27:35
你看五結王爺廟
00:27:40
祭典都是殺狗
00:27:43
狗也是有算在五牲之內
00:27:49
大戴禮記注解
00:27:53
五牲就是牛羊豬狗雞
00:28:01
有的說我拜三牲九禮
00:28:07
有的說拜五牲
00:28:10
五牲怎麼拜
00:28:13
豬頭也是牲
00:28:16
豬肉也是牲
00:28:18
豬肝也是牲
00:28:20
一頭豬分成多少牲
00:28:24
殺一頭牛 殺一頭豬
00:28:29
殺一頭羊 殺狗 殺雞
00:28:33
這個才叫做五牲
00:28:35
當今廟裡在拜
00:28:42
都用三獻禮
00:28:48
我們最簡單一獻禮
00:28:56
若再高就是三獻禮
00:29:01
最高就是五獻禮
00:29:04
五獻禮就要殺牛羊豬狗雞
00:29:14
而三獻禮呢
00:29:17
大戴禮記注解
00:29:23
太牢
00:29:25
用牛羊豕
00:29:29
這個讀作豕
00:29:33
三牲為祭物的總名
00:29:38
你拜三獻禮就是太牢
00:29:45
用一頭牛一頭羊一隻豬
00:29:51
三牲來祭的這個總名
00:29:58
現在有殺牛只有孔子廟
00:30:05
之外都沒有
00:30:08
孔子是聖人啊
00:30:13
所以祂有殺牛
00:30:17
注解第三
00:30:20
大戴禮記注解這樣說
00:30:23
少牢
00:30:25
用羊豕犬 三牲為祭物的總名
00:30:32
少牢沒有殺牛
00:30:36
少牢羊當主
00:30:40
殺一頭羊殺豬殺狗
00:30:45
也是拜三牲祭物的總名
00:30:50
注解第四
00:30:53
大戴禮記的注解這樣說
00:30:58
饋食
00:31:00
用豕犬雞三牲 為祭物的總名
00:31:13
饋食是什麼
00:31:16
用豬狗雞三牲當祭物
00:31:27
注解第五
00:31:31
大戴禮記注解
00:31:35
稷饋包括五穀
00:31:39
明不足以用牲也
00:31:45
什麼叫做稷饋
00:31:48
包括五穀
00:31:52
拜米麥豆子
00:31:56
那些都是五穀
00:31:59
就是不可以拜牲禮
00:32:03
看大戴禮記天圓篇
00:32:09
依照順序拜五牲 先後
00:32:19
貴就是當諸侯當大官
00:32:27
賤就是百姓
00:32:32
若諸侯在拜
00:32:38
他拜牲禮主就是牛
00:32:46
叫做太牢
00:32:49
太牢剛剛說過了
00:32:51
殺一頭牛 殺一頭羊殺一隻豬
00:32:58
若諸侯就要拜牛羊豬
00:33:06
大夫就是當大官
00:33:12
他的祭典不可以殺牛
00:33:17
羊當主
00:33:21
殺一頭羊 殺一隻豬殺一隻狗
00:33:27
這個叫少牢
00:33:31
士就是現在的公教人員
00:33:39
普通的當官在拜
00:33:46
牲特豕
00:33:49
他拜就是豬當主祭
00:33:59
不可以殺羊
00:34:02
不可以殺牛
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現在百姓都殺豬屠羊
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@
00:34:12
可以殺豬當主祭
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叫做饋食
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無祿
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什麼叫做無祿
00:34:26
無祿就是百姓沒有當官
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沒有當官的人
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不可以用牲禮
00:34:38
只有拜五穀
00:34:43
百姓不可以拜五穀
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不可以拜牲禮
00:34:52
現在百姓都殺豬屠羊
00:34:56
違古禮
00:34:58
我們殺豬公說古禮
00:35:03
這個才是古禮
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後來後代違反古代的禮教
00:35:18
百姓也殺豬
00:35:22
但是殺豬公你要注意
00:35:28
福若不大殺豬公很不好
00:35:34
福若有沒關係
00:35:39
拜牲禮是要超渡畜牲
00:35:45
好比殺一隻豬公
00:35:49
這隻豬公他債務有一千萬
00:35:58
你總財產只有五百萬而已
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那隻豬殺下去
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主人馬上死掉
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你有沒有看過殺豬公
00:36:14
拿豬公架
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主人就死了
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我在內湖說
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一個說真的哦
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我們村裡一家人
00:36:34
殺一隻豬公
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一年連續死九個人
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看你們會不會怕
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所以殺豬公最好要什麼
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送豬肉條
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五尖 豬頭 豬腳 豬尾
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主人拿
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剩的豬肉切一條一條
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送豬肉條
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送豬肉條是什麼
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這隻豬的債務
00:37:30
我沒辦法全擔
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你幫我一起擔
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我拿這個豬肉條
00:37:40
如果那個豬肉條一塊一萬
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那隻豬若罪較輕
00:37:50
拿豬公肉 有的要負擔好幾千
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我們的福就減少了
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所以若殺豬公要請客
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你要注意
00:38:11
殺豬公若被人請
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紅包包大一點
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包紅包要做什麼
00:38:23
我吃這些肉
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債務我沒有負擔
00:38:31
我跟你買的
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那些罪都是主人要擔
00:38:39
主人若聰明不跟人收紅包
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不收包眾人要幫忙擔
00:38:53
罪比較輕了
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所以若每說殺豬公要請客
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我不敢去
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豬肉要給我我不敢拿
00:39:10
李先生這塊比較好
00:39:15
我說我不要
00:39:17
隔壁一個朋友
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你不要我拿了
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他拿二串去
00:39:24
擔二串的罪
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最好不要跟人拿豬肉
00:39:32
殺豬公就要包紅包
00:39:35
好像是向他買的
00:39:39
好比去飯店吃飯一樣
00:39:43
你若沒有包紅包
00:39:46
殺豬公全家人都去
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你全家人若都去
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十個人去擔十個人的罪
00:40:02
我說話不清楚
00:40:06
仔細聽大致聽得懂
00:40:11
所以福氣若大的
00:40:16
殺豬公沒關係
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福氣若不大的不要殺
00:40:23
我九個兄弟
00:40:27
九個
00:40:29
我母親發願
00:40:34
九個兄弟三個當兵去海外
00:40:41
他說三個若都平安回來
00:40:46
每一家人都要殺豬公
00:40:51
真的
00:40:52
我們三兄弟都平安回來
00:40:58
我母親說各家要殺一隻豬
00:41:03
我不殺
00:41:06
我要做一個麵豬
00:41:12
我兄弟說
00:41:13
人家殺豬公你不殺
00:41:17
我說我沒有那麼富有
00:41:19
我用麵豬就很好了
00:41:25
結果豬公殺了好嗎
00:41:32
九個兄弟我沒有殺
00:41:36
殺八豬
00:41:39
殺了沒有多久
00:41:43
我父親眼睛白內障去手術
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我大哥那時候 才五十歲而已
00:41:56
中風而死的
00:42:00
我二哥因為賭博抓去關
00:42:09
老三因為票據法
00:42:14
也被抓去關
00:42:17
老五是早死
00:42:24
老六的
00:42:27
林場團體貪污
00:42:32
抓去關三年
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老七的
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也欠人負債抓去關
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老八的也早死
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老九的也因為票據法
00:42:52
被抓去關
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九個兄弟
00:42:57
不是死就是抓去關
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只有我一個平安的
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我還沒吃過一次牢飯
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今年活到九十二
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算很平安
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沒有讓人關到
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後面剩八個
00:43:27
死的死
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抓去關的抓去關
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誰比較好
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我老三的開始笑我
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你沒有殺豬公
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你會有災殃
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最後抓去關出來
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換我笑他
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說我沒有殺豬公平安
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你殺豬公怎麼抓去關
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所以沒有很大福的人
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豬公不要殺
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拜牲禮就很過分了
00:44:16
你拜豬是豬肉一點而已
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沒有整隻的
00:44:26
那個罪比較輕
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