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【短篇版】金剛經02-4
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【短篇版】金剛經02-4
837
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:53
那時王諸回先生還在世
00:01:56
還在我們天元宮的時候
00:01:58
我來這裡講
00:02:00
有一回集中 很多各地的大道長
00:02:05
來這裡結緣
00:02:08
那時候有一個道長
00:02:14
人家跟我介紹 說這個道長修得很好
00:02:21
我說修得多好
00:02:24
他自修行到現在 都沒吃五穀
00:02:31
我說修得不錯哦
00:02:33
若沒吃五穀 就好像果子師了
00:02:38
這樣話說了說 說到中午要吃中飯
00:02:43
煮了一碗公麵線
00:02:46
配著豆角 麵筋吃這些
00:02:51
我看了頭都痛起來
00:02:55
我說道長 你不是說沒吃五穀
00:02:59
沒有呀 我自修行 到現在都沒吃五穀
00:03:03
我說你欺騙社會
00:03:06
這麵線不是五穀
00:03:09
這麵塊不是五穀
00:03:12
你吃這個麵筋不是五穀
00:03:19
我沒吃飯呀
00:03:22
這樣你就不懂了
00:03:25
什麼叫五穀你懂嗎 看你知道什麼叫五穀
00:03:29
問你這樣就好了
00:03:33
那照當時 我們五穀王定五穀
00:03:39
米不在其中
00:03:42
不然你古典翻翻看
00:03:43
翻看有沒有米
00:03:46
米是這個後來我們從外國
00:03:54
拿米的種來我們中國種
00:03:58
那個米不是 我們中國本來有的東西
00:04:02
是從外國拿來的
00:04:04
種來後才變成六穀
00:04:09
所以我們三字經才說六穀
00:04:14
什麼叫五穀 什麼叫六穀
00:04:18
等金剛經後面 才慢慢說給你聽
00:04:24
我們這個五穀… 真正的五穀是什麼
00:04:28
麥子還有這個叫做 黍米 稷米 豆子 麻
00:04:36
這才是叫五穀
00:04:39
你什麼吃豆雞 豆鴨那也都是五穀
00:04:44
你吃那個麵包也是五穀
00:04:49
麵粉類也是麥子做的 那也都是五穀
00:04:54
怎麼不是五穀 對不對
00:04:56
大家五穀吃得滿肚子 卻說沒有吃五穀
00:05:00
我實在想不懂
00:05:01
不吃五穀就是像果子師 才可以說不吃五穀
00:05:06
要自己注意
00:05:08
不然有時候
00:05:10
很多人自己犯戒 還不知道犯戒
00:05:14
自己犯罪還不知道犯罪
00:05:17
你道理要聽不聽你想看看
00:05:20
道理如果不聽 就變成無明的善人
00:05:25
你人是很善良但是無明
00:05:28
若是無明的善人 你將來就很糟糕了
00:05:33
下輩子會 出生在很有錢的家庭
00:05:38
不過頭腦會很不好啦
00:05:41
現在很多人你看
00:05:43
很多有錢人的小孩
00:05:45
很享受但不過 這樣阿達 阿達的
00:05:51
那都是前輩子善事做很多 福報很大 但都是無明
00:05:57
你就要注意哦
00:06:01
這是我們大乘義章說的
00:06:06
第二法集經
00:06:11
法集經是什麼
00:06:13
是釋迦佛祖說的
00:06:18
行乞食破一切憍慢
00:06:24
為什麼要托缽去乞食
00:06:29
托缽乞食的原因
00:06:32
就是要你們出家人
00:06:35
破除所有憍慢的心
00:06:41
若假使說一個人憍慢的心
00:06:46
飯裝給我吃
00:06:48
人家若不裝給你吃 你就去餓死
00:06:51
你絕對要很有禮貌地說
00:06:54
阿彌陀佛 施主請你供養
00:07:00
要很有禮貌 不是要裝派頭
00:07:04
裝派頭沒人要給你吃 我沒騙你
00:07:07
要跟人要個飯吃還裝派頭
00:07:09
這就叫憍慢
00:07:12
你行乞食的目的
00:07:14
就是要破你一切的憍慢
00:07:17
你要注意這一點
00:07:19
這是釋迦佛祖說的
00:07:22
再來佛學大辭典這樣說
00:07:27
比丘為資自己之色身
00:07:33
乞食於人是為清淨之正命
00:07:38
若自作種種生業而自活
00:07:43
稱為邪命
00:07:48
現在說的這些
00:07:49
都是說給出家人聽的
00:07:52
我們在家的比較沒關係
00:07:55
在家的有在家的戒律
00:07:58
有人說我們又沒出家 你說給我聽
00:08:01
沒出家說給你聽
00:08:04
很多人道理聽一聽 跑去出家的
00:08:08
以前聽道理的說 老師我現在道理聽一聽
00:08:12
看破了想要去出家
00:08:14
你稍微考慮看看 在家也能修
00:08:18
不一定出家再來修
00:08:20
出家的戒律是比在家還嚴
00:08:24
你出家之後拘束很多
00:08:28
萬一你破戒
00:08:30
你實在是誠心想說要做事
00:08:35
不過你破戒反而淒慘
00:08:38
出家我不反對
00:08:41
每一個人出家我都不反對
00:08:44
不過你若要出家
00:08:45
就要下很大的決心
00:08:48
若不下很大的決心
00:08:50
你若去出家
00:08:52
下地獄要哭沒眼淚 我沒騙你的
00:08:57
所以佛學大辭典這樣說
00:09:02
出家人 比丘就是出家人
00:09:05
出家人為著 維持自己的色身
00:09:11
色身就是肉體
00:09:14
不吃飯 不吃飯會死 不吃飯 對不對
00:09:18
為著維持自己的身體 才來跟別人乞食
00:09:25
這就叫什麼 這就叫清淨的正命
00:09:32
正命就是正當活的生命
00:09:36
正正當當來生活
00:09:41
若是自作種種生業而自活
00:09:46
什麼叫種種生業
00:09:48
種種生業就是好比說 幫人唸經賺錢啦
00:09:55
種水果來賣啦
00:09:58
種菜來賣啦
00:10:02
難道不能種菜 種水果
00:10:05
可以 可以不是不行
00:10:07
種自己吃可以 種自己吃
00:10:11
若種去賣就有事情
00:10:16
出家人難道 不能幫人家唸經
00:10:18
可以 可以不是不行
00:10:20
不能跟人家拿錢
00:10:23
人家若說師父 我這一點點請拿去供養
00:10:27
你跟人家收沒關係
00:10:29
不能說一壇多少錢
00:10:32
這樣說已經是生業
00:10:36
在家的人沒關係
00:10:40
為什麼在家的人沒關係
00:10:42
在家的人是聖凡雙修
00:10:47
一方面想說修聖道
00:10:49
一方面想說維持家庭
00:10:52
不賺錢難道要 肚子去餓死 對不對
00:10:56
出家人要專心去修行
00:11:00
廟宇就有人拿錢去供養
00:11:04
你吃飯就有了
00:11:06
那麼你賺錢要幹什麼嗎
00:11:09
你死又沒兒沒孫
00:11:11
那個錢要留給誰
00:11:14
所以很簡單
00:11:15
所以在家跟出家不同 就是這樣子
00:11:19
所以假使一個人
00:11:22
你自己做了 種種生業來生活
00:11:27
這叫做邪命
00:11:30
所以我們在家的 這些師兄師姊你們要注意
00:11:34
很多人聽一聽說 乾脆出家較快活
00:11:42
結果出家之後 再來後悔的很多
00:11:46
所以智度論 裡面一句話這樣說
00:11:50
比丘不以乞食如法自活
00:11:56
作不如法之事而生活 謂之邪命
00:12:02
此有四種
00:12:06
一下口食
00:12:09
謂種植田園
00:12:12
和合湯藥以求衣食
00:12:17
而自活命也
00:12:20
二仰口食
00:12:22
謂仰觀星宿日月
00:12:25
風雨雷電霹靂 之術數學求衣食
00:12:30
而自活命也
00:12:33
三方口食
00:12:36
謂曲媚豪勢通使四方
00:12:40
巧言多求以自活命也
00:12:44
四維口食
00:12:47
維為四維
00:12:49
謂學種種之咒術
00:12:51
卜算吉凶以求衣食
00:12:55
而自活命也
00:13:00
出家就要很注意了
00:13:03
因為我們現在金剛經裡面
00:13:07
有說比丘的事情
00:13:10
現在這一段引比丘的事情
00:13:13
引出家人的事情
00:13:17
智度論是龍樹菩薩做的
00:13:24
龍樹菩薩可以說是大菩薩
00:13:29
他說你出家人
00:13:33
不照釋迦佛祖 所訂的去乞食
00:13:39
照釋迦說的方法來生活
00:13:44
你做的不照佛祖 訂的方法去做來生活
00:13:51
叫做邪命
00:13:53
這個邪命有四種
00:13:58
第一叫做下口食
00:14:01
什麼叫做下口食
00:14:06
來種水果 來種菜
00:14:10
或是來做醫生 來做藥
00:14:17
為了求這個衣食 來做他的生活
00:14:25
這樣就犯了戒律
00:14:28
現在就有很多人 犯了這個戒律
00:14:32
電視台你看 道理講一講來賣藥
00:14:36
已經犯了這個戒律了
00:14:39
很多人 出家人 這樣來賣東西
00:14:43
這都犯戒律
00:14:46
不然要怎麼樣
00:14:48
出家人不能做醫生嗎
00:14:51
出家人不能種菜嗎
00:14:53
不是不行的 我剛才已經講過了
00:14:57
種菜種給自己吃
00:15:00
水果種 種給自己吃
00:15:03
吃不完施主若來
00:15:06
說這些拿去 給你們大人小孩吃
00:15:09
送他嘛
00:15:11
施主若誠心說 師父我這一點點供養佛祖
00:15:18
我給你添香油這樣沒關係
00:15:21
你不能用賣的
00:15:24
像藥也一樣
00:15:29
我說我這個藥送你
00:15:31
你什麼病我送你
00:15:32
你生病我幫你醫不用錢
00:15:35
有一些患者過意不去
00:15:38
說師父你的藥 也要本錢也要時間
00:15:42
我這一點點給你添香油
00:15:45
這樣沒關係
00:15:46
總而言之不能開口拿錢啦
00:15:49
這樣說比較快
00:15:50
說話就是這樣子
00:15:52
不是不能拿錢 是不能開口拿錢
00:15:55
不能說我這一瓶藥 多少錢這樣子
00:16:00
第二 我說這樣 有人回我一句話
00:16:04
這樣哪裡做得到
00:16:05
做不到
00:16:07
這裡如果年紀大一點 可能認得我
00:16:12
很多人曾經說 老師我記得三 四十年前
00:16:18
你在講道理在賣藥吧 有人這樣問
00:16:26
我說我沒有在賣藥
00:16:29
我曾經看到你拿藥給人啊
00:16:32
不錯當時我曾經講道理 拿藥給人沒錯
00:16:37
不過你如果看過就知道
00:16:40
我道理如果講完
00:16:42
說這些藥如果 要的人拿去都不用錢
00:16:47
連開口要一毛錢也沒有
00:16:52
有人要拿錢給我 我說你隨便丟那裡就好
00:16:56
把它丟在地上
00:16:58
說完之後多少錢我不管它
00:17:01
銅板什麼的撥撥一起
00:17:04
一個布袋裝一裝就拿回來 就這樣而已
00:17:08
連開口跟人家 要一毛錢也沒有
00:17:11
你有拿錢給我也好
00:17:13
沒錢給我也好 我都這樣
00:17:17
出家人如果這樣沒關係啦
00:17:20
電視在廣告也沒關係
00:17:22
你若有什麼病我有什麼藥 你們來跟我要呀
00:17:25
都不用錢的
00:17:26
都這樣來拿
00:17:28
來拿的 如果人家誠心 寄錢去給他
00:17:32
那個沒關係
00:17:35
總之不能用買賣
00:17:38
絕對不開口拿錢 這樣說比較快
00:17:41
若開口要錢已經犯戒律了
00:17:46
再來仰口食
00:17:52
怎樣叫仰口食
00:17:54
謂仰觀星宿日月 風雨雷電霹靂之術數
00:18:00
會觀星望斗
00:18:02
知道未來過去
00:18:05
會預言
00:18:08
但是你若為了救人 而指點人家沒關係
00:18:13
不能說你運氣很壞 怎樣的 我指點你
00:18:17
你就要來祭 要多少錢
00:18:20
這樣你就犯戒律了
00:18:23
但是你話就要聽好喔
00:18:25
我說的是出家哦
00:18:28
在家的人你就聖凡雙修
00:18:31
在家的人沒關係
00:18:33
你若沒去受具足戒
00:18:35
沒去受戒 沒去穿袈裟 沒去出家
00:18:41
這個沒關係
00:18:42
因為我們在家的人 本來要生活的
00:18:45
我這樣說 人家曾經怎麼回我呢
00:18:48
老師你也是在家
00:18:50
你也是在家你可以賣的
00:18:52
你怎麼讓人家丟錢給你
00:18:55
我的人在家沒有錯
00:18:59
我也有太太也有兒子
00:19:01
我在家沒有錯
00:19:03
不過我的心出家了
00:19:05
這樣跟你說比較快
00:19:08
所以佛經裡面 有說四種出家
00:19:11
那個有時間我再說給你聽
00:19:14
說是出家出家
00:19:16
在家出家
00:19:18
出家在家
00:19:19
在家在家
00:19:21
出家有四種
00:19:24
我的人沒有出家
00:19:26
不過我的心己經出家
00:19:28
所以我絕對 不跟人家說錢啦
00:19:32
不然我怎麼會說 談道不談錢
00:19:35
說這個比較簡單的
00:19:39
所以你們就要了解說
00:19:41
學道說到能瞭解 鬍鬚要打結了我沒騙你
00:19:47
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【短篇版】金剛經
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