直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】金剛經01-2
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】金剛經01-2
958
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:53
現在來看惠能六祖 對這個般若的解釋
00:02:02
何名般若
00:02:05
般若是梵語
00:02:09
唐言智慧
00:02:12
智者不起愚心
00:02:15
慧者有其方便
00:02:18
智是慧體
00:02:20
慧是智用
00:02:22
體若有慧
00:02:24
用智不愚
00:02:27
體若無慧
00:02:28
用愚無智
00:02:30
祇為愚痴未悟
00:02:33
故修智慧以除之也
00:02:37
現在說什麼名字 叫做般若
00:02:41
但是你要注意
00:02:43
這兩個字現在唸很多音啦
00:02:48
也有人唸「般若」
00:02:51
照字看是「般若」
00:02:54
但是也有人讀做「般若」
00:03:00
但若是星雲法師在唸 唸成「般若」
00:03:03
我都唸般若唸習慣了
00:03:07
所以這個音都不算錯的
00:03:12
因為我們中國的字
00:03:16
因為在翻譯那個音
00:03:19
每一個地方 每一個角落 音都不同
00:03:22
就像最簡單啦
00:03:24
這個字就好
00:03:26
你要讀成什麼
00:03:29
讀成「雨」也可
00:03:31
讀成「雨」也可
00:03:33
你讀成「雨」也可
00:03:35
你要讀哪一樣
00:03:37
所以音比較沒關係
00:03:40
但意思不能錯了
00:03:42
意思如果說錯就糟糕了
00:03:45
但是這個音呢
00:03:47
因為各地方的腔調 話語都不一樣
00:03:51
所以只有 跟你解釋清楚就好
00:03:54
我都唸般若唸習慣了
00:03:57
惠能六祖說 什麼名字叫做般若
00:04:03
般若就是印度話
00:04:06
梵語 梵語就是印度話
00:04:09
唐言… 因為惠能六祖是唐朝的人
00:04:16
現在說唐言就是中國話
00:04:19
中國話叫做智慧
00:04:22
智 一個人若有智 就不會有那個愚心
00:04:28
愚心就是好比像傻的心
00:04:32
愚等於就是沒有智慧
00:04:35
慧呢 慧就是有方便
00:04:39
方便等於就是 因時 因地 因人 說法
00:04:44
這個智是慧的本體
00:04:50
慧就是智的作用
00:04:54
假使這個本體的智 若沒有這個慧
00:05:01
假使你若有這個智慧
00:05:06
智的本體若有這個慧
00:05:10
你就用這個智 人就不會傻
00:05:15
不過你這個本體的智 若沒有這個慧來配合
00:05:21
你就用傻的頭腦
00:05:24
就不會開發這個智
00:05:27
只有愚痴不會開悟
00:05:31
所以我們今日 就是要修這個智慧
00:05:35
來破掉這個愚痴
00:05:39
所以若是般若
00:05:42
等於就是我們 智慧的最高峰
00:05:46
後來為了要跟 一般智慧分別的關係
00:05:50
才叫做什麼 叫做妙智慧
00:05:52
翻譯成妙智慧
00:05:55
那麼現在金剛般若
00:05:59
接下來就是叫波羅蜜
00:06:00
怎麼叫做波羅蜜
00:06:02
我們現在看 惠能六祖另外一說明
00:06:06
何名波羅蜜
00:06:10
唐言到彼岸
00:06:13
到彼岸者
00:06:15
離生滅義
00:06:18
祇緣世人
00:06:20
性無堅固
00:06:23
於一切法上
00:06:25
有生滅相
00:06:26
流浪諸趣
00:06:29
未到真如之地
00:06:32
並是此岸
00:06:35
要具大智慧
00:06:38
於一切法圓滿
00:06:40
離生滅相
00:06:42
即是到彼岸也
00:06:45
亦云心迷則此岸
00:06:48
心悟則彼岸
00:06:50
心邪則此岸
00:06:52
心正則彼岸
00:06:54
口說心行
00:06:56
即自法身有波羅蜜
00:06:59
口說心不行
00:07:01
即無波羅蜜
00:07:04
這裡面兩個注解 首先做說明
00:07:07
注解第一 佛光大辭典這樣說
00:07:11
真如 又作佛性 自性清淨身
00:07:18
佛光大辭典說什麼是 真如
00:07:21
真如等於就是佛性
00:07:24
就是我們自性的清淨身
00:07:27
注解第二
00:07:29
佛學大辭典這樣說
00:07:31
自法身 謂地上菩薩 應現之應身
00:07:37
佛學大辭典這樣說
00:07:41
自法身是什麼
00:07:43
就是我們地上菩薩
00:07:45
什麼叫做地上菩薩
00:07:46
現在你若在行菩薩道
00:07:48
就是地上菩薩
00:07:50
還沒真正成為菩薩
00:07:52
我們在行菩薩道
00:07:54
你所應現之應身
00:07:56
就是叫做自法身
00:08:00
我們現在看這個全文
00:08:04
他說什麼名字叫做波羅蜜
00:08:08
波羅蜜的中國話 叫做到彼岸
00:08:13
什麼叫到彼岸
00:08:16
到彼岸就是離開這個生滅
00:08:20
等於就是不生不滅的意思
00:08:24
只因為世間的人
00:08:28
你的佛性不堅固
00:08:31
在一切的事物上
00:08:35
有這個生滅之相
00:08:38
就好比說你的心不定 一起一落
00:08:43
所以流浪諸趣
00:08:47
諸趣是什麼 就是六道
00:08:50
所以我們若三善道 有時候說三善趣
00:08:55
三惡道有時候說成三惡趣
00:08:58
這個趣就是等於指六道
00:09:02
諸趣就是指六道
00:09:04
說在一切法上 有這個生滅相
00:09:07
所以你永遠都在流浪
00:09:09
流浪就是在輪迴 輪迴在六道
00:09:14
你假使還沒看出你的佛性
00:09:19
真如就是佛性
00:09:21
你還沒辦法 看出佛性的時候
00:09:25
全部都在這邊岸上
00:09:28
此岸就是這邊岸上
00:09:29
這岸就是苦海這邊岸上
00:09:33
你就要具備大智慧
00:09:37
在這個一切法圓滿
00:09:40
離開了生滅相 不生不滅
00:09:44
這樣就到了 不生不滅那邊岸
00:09:49
有時候也可以 解釋成這樣子
00:09:53
我們的心若迷 就是在苦海這邊岸上
00:09:58
心若悟就到佛祖那邊岸上
00:10:03
心若邪就到苦海這邊岸上
00:10:07
心若正就到佛那邊岸上
00:10:11
你嘴裡來講道理 你的心照你講的去做
00:10:18
如果這樣子 你自己已經修菩薩行
00:10:23
你已經到那邊岸上
00:10:25
波羅蜜就是到彼岸
00:10:28
你自己若行菩薩行
00:10:30
你嘴裡來說心有在實行
00:10:33
這樣你就到佛祖那邊岸上
00:10:35
你嘴巴來講道理
00:10:39
你的心沒照這麼做
00:10:41
若這樣你就沒辦法 到佛祖那邊岸上
00:10:46
等於一個人你如果沒實行
00:10:49
你怎麼講金剛經
00:10:52
怎麼說道理都沒用
00:10:55
這就是波羅蜜的解釋
00:10:58
我們現在最後 就是這個經字
00:11:01
怎麼樣叫做經
00:11:03
我們現在再看 惠能六祖說明
00:11:05
何名為經
00:11:09
經者徑 也是成佛之道也
00:11:16
凡人欲臻斯路
00:11:20
當內修般若行以至究竟
00:11:25
如或但能誦說則無經
00:11:32
實見實行自心則有經
00:11:37
故此經如來號為 金剛般若波羅蜜經
00:11:44
現在惠能六祖這樣說
00:11:47
說怎樣叫做經
00:11:50
經就是路
00:11:53
就是要成佛這條路
00:11:57
所以一般的人 想要走佛祖這條路
00:12:03
你的內心一定要修般若行
00:12:09
般若行就是六度
00:12:12
六度在十法界 已經講得很清楚
00:12:17
以達到究竟
00:12:19
究竟就是達到了脫生死
00:12:23
假使一個人只有來誦或來講
00:12:31
比較來誦經或來講經
00:12:34
根本你就沒有經
00:12:37
為什麼沒有經
00:12:40
因為你只有誦跟講而已
00:12:43
你的腳沒在行走
00:12:44
這樣就沒有經
00:12:46
你若看到這條路
00:12:50
實在去行
00:12:52
你自己的心內已經有一條路
00:12:56
所以經就是指金剛經
00:13:01
就是釋迦佛祖把它取做 金剛般若波羅蜜經
00:13:06
所以你只有用誦的不行
00:13:09
只有用講的也不行
00:13:11
為什麼用誦或用講的不行
00:13:14
比較說車站在前面
00:13:16
我站在這裡
00:13:18
車站在那裡車站在那裡
00:13:19
車站在那裡
00:13:20
你站在那裡一年二年
00:13:22
你腳沒走車站到不了呀
00:13:25
經就是路
00:13:27
你這兩條腿不走
00:13:29
怎麼到達那裡
00:13:31
所以你只有 誦金剛經沒有用
00:13:35
我站在這裡 講金剛經也沒有用
00:13:38
就要照金剛經這條路去走
00:13:42
你才有辦法脫出生死
00:13:43
這樣跟你說比較快
00:13:45
所以我們下午講到這裡 時間就到了
00:13:49
針對下文下期再來分解
00:13:54
這個經題的意義若是不知道
00:14:00
就沒有辦法了解經內容
00:14:03
所以上期有跟你們解釋 金剛的意義
00:14:10
般若的意義
00:14:13
波羅蜜的意義
00:14:16
上期已經都有詳細的解釋過
00:14:20
但是針對這部經
00:14:23
這部金剛經
00:14:26
我們現在來看 惠能六祖一個說明
00:14:30
經 是聖人語教人聞之
00:14:37
超凡悟聖永息迷心
00:14:42
此一卷經眾生性中本有
00:14:48
不自見者但讀誦文字
00:14:54
若悟本心
00:14:56
始知此經不在文字
00:15:00
若能明了自性
00:15:03
方信一切諸佛從此經出
00:15:07
今恐世人身外覓佛
00:15:12
向外求經不發內心
00:15:16
不持內經故造此經訣
00:15:21
令諸學者持內心經
00:15:25
了然自見清淨佛心
00:15:29
涅槃經云
00:15:31
見佛性不名眾生
00:15:34
不見佛性是名眾生
00:15:37
如來所說金剛經喻者
00:15:41
祇為世人性無堅固
00:15:45
口雖誦經光明不生
00:15:51
外誦內行光明齊等
00:15:54
內無堅固定慧即亡
00:15:57
口誦內行定慧均等
00:16:00
是名究竟
00:16:04
現在惠能六祖這樣說
00:16:07
說這個金剛經 是聖人說的話
00:16:16
有人說佛祖怎麼說是聖人
00:16:19
這以前我曾引過了
00:16:22
佛就是聖人
00:16:23
聖人就是佛
00:16:26
因為你若 翻佛學辭典就知道
00:16:29
若佛祖說是大聖
00:16:33
菩薩就是聖人
00:16:37
他是要教我們人 聽這部金剛經
00:16:42
能夠超凡悟出聖人的道理
00:16:47
永遠息滅 我們迷迷惘惘的心
00:16:52
這個金剛經
00:16:54
此就是指金剛經
00:16:57
這卷的金剛經
00:17:00
我們眾生的本性裡面
00:17:03
本來就全都有了
00:17:06
裡面所說的道理 本來我們的內心都有
00:17:11
你若沒辦法看出這個性
00:17:16
不自見就是看出這個性
00:17:18
你若沒辦法看出這個性
00:17:21
只有讀金剛經看這些文字
00:17:27
你假使能悟出我們的佛心
00:17:31
本心就是佛心
00:17:34
你若沒辦法 看出我們的本性的人
00:17:36
他只有用誦的而已
00:17:39
你若有辦法悟出 我們的佛心
00:17:42
才知道說這個經 不是只有在文字裡面
00:17:47
因為你只有讀這些經
00:17:50
沒辦法脫出生死呀
00:17:53
所以我前日曾引 王善人的話給你們聽
00:17:57
你們只有講經 寫經 讀經
00:18:01
都沒辦法了脫生死
00:18:05
所以你若有辦法 悟出我們的佛心
00:18:08
才知道這個經不是在文字
00:18:12
你若明白我們自己的本性
00:18:16
你才能相信 一切所有的佛祖
00:18:21
都是從金剛經 所說的話出來的
00:18:26
今日我們害怕什麼
00:18:28
害怕世間人都要 在身的外面求佛
00:18:34
向外面要求這個經
00:18:38
而沒有發自內心
00:18:42
沒有要來維持 內心這部的金剛經
00:18:47
所以我才造這本的經訣
00:18:51
現在說經訣
00:18:53
就是我們惠能六祖 有做了一本金剛經的口訣
00:18:59
我們惠能六祖說明的註解
00:19:03
等於就是金剛經 口訣裡面寫出來的
00:19:07
現在說經訣 就是金剛經的口訣
00:19:12
可以給所有學道的人
00:19:16
來維持內心這部經
00:19:20
來了然看出你清淨的佛心
00:19:24
所以涅槃經裡面 一句話說這樣說
00:19:28
說你若有辦法看出佛性
00:19:33
你就不是眾生
00:19:35
每個人說眾生 眾生
00:19:38
你若看出佛性 你就不是眾生
00:19:41
你沒辦法看出佛性
00:19:44
你才是眾生
00:19:47
佛祖說出金剛經 所有的比喻
00:19:53
只是為了要讓 世間人瞭解這個道理
00:20:00
不過我們世間人 本性不堅固
00:20:05
只有嘴巴誦經
00:20:09
內心的光明發不出來
00:20:13
你若在嘴 外就是指嘴
00:20:17
你嘴若誦經
00:20:19
內心照這個經的話而行
00:20:23
這樣你這個光明 就能發出來
00:20:28
你的內心若不堅固
00:20:32
那這樣你的 定和慧就都沒有了
00:20:37
你的嘴若誦經
00:20:40
你的內心若照這些話去做
00:20:42
這樣你的定和慧就平均了
00:20:47
這個名字就叫做究竟
00:20:50
究竟就是已經 達到佛的境界了
00:20:55
對於這個經最後的結論
00:21:00
我們再來 看惠能六祖的說明
00:21:02
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】金剛經
2/194部影片
【短篇版】金剛經01-1
【短篇版】金剛經01-2
【短篇版】金剛經01-3
【短篇版】金剛經01-4
【短篇版】金剛經01-5
【短篇版】金剛經01-6
【短篇版】金剛經01-7
【短篇版】金剛經02-1
【短篇版】金剛經02-2
【短篇版】金剛經02-3
【短篇版】金剛經02-4
【短篇版】金剛經02-5
【短篇版】金剛經02-6
【短篇版】金剛經03-1
【短篇版】金剛經03-2
【短篇版】金剛經03-3
【短篇版】金剛經03-4
【短篇版】金剛經03-5
【短篇版】金剛經03-6
【短篇版】金剛經03-7
【短篇版】金剛經04-1
【短篇版】金剛經04-2
【短篇版】金剛經04-3
【短篇版】金剛經04-4
【短篇版】金剛經04-5
【短篇版】金剛經04-6
【短篇版】金剛經04-7
【短篇版】金剛經04-8
【短篇版】金剛經05-1
【短篇版】金剛經05-2
【短篇版】金剛經05-3
【短篇版】金剛經05-4
【短篇版】金剛經05-5
【短篇版】金剛經05-6
【短篇版】金剛經05-7
【短篇版】金剛經06-1
【短篇版】金剛經06-2
【短篇版】金剛經06-3
【短篇版】金剛經06-4
【短篇版】金剛經06-5
【短篇版】金剛經06-6
【短篇版】金剛經07-1
【短篇版】金剛經07-2
【短篇版】金剛經07-3
【短篇版】金剛經07-4
【短篇版】金剛經07-5
【短篇版】金剛經07-6
【短篇版】金剛經07-7
【短篇版】金剛經07-8
【短篇版】金剛經08-1
【短篇版】金剛經08-2
【短篇版】金剛經08-3
【短篇版】金剛經08-4
【短篇版】金剛經08-5
【短篇版】金剛經08-6
【短篇版】金剛經08-7
【短篇版】金剛經09-1
【短篇版】金剛經09-2
【短篇版】金剛經09-3
【短篇版】金剛經09-4
【短篇版】金剛經09-5
【短篇版】金剛經09-6
【短篇版】金剛經09-7
【短篇版】金剛經09-8
【短篇版】金剛經10-1
【短篇版】金剛經10-2
【短篇版】金剛經10-3
【短篇版】金剛經10-4
【短篇版】金剛經10-5
【短篇版】金剛經10-6
【短篇版】金剛經11-1
【短篇版】金剛經11-2
【短篇版】金剛經11-3
【短篇版】金剛經11-4
【短篇版】金剛經11-5
【短篇版】金剛經11-6
【短篇版】金剛經11-7
【短篇版】金剛經11-8
【短篇版】金剛經11-9
【短篇版】金剛經12-1
【短篇版】金剛經12-2
【短篇版】金剛經12-3
【短篇版】金剛經12-4
【短篇版】金剛經12-5
【短篇版】金剛經12-6
【短篇版】金剛經12-7
【短篇版】金剛經12-8
【短篇版】金剛經12-9
【短篇版】金剛經13-1
【短篇版】金剛經13-2
【短篇版】金剛經13-3
【短篇版】金剛經13-4
【短篇版】金剛經13-5
【短篇版】金剛經13-6
【短篇版】金剛經13-7
【短篇版】金剛經14-1
【短篇版】金剛經14-2
【短篇版】金剛經14-3
【短篇版】金剛經14-4
【短篇版】金剛經14-5
【短篇版】金剛經14-6
【短篇版】金剛經14-7
【短篇版】金剛經14-8
【短篇版】金剛經15-1
【短篇版】金剛經15-2
【短篇版】金剛經15-3
【短篇版】金剛經15-4
【短篇版】金剛經15-5
【短篇版】金剛經15-6
【短篇版】金剛經15-7
【短篇版】金剛經15-8
【短篇版】金剛經16-1
【短篇版】金剛經16-2
【短篇版】金剛經16-3
【短篇版】金剛經16-4
【短篇版】金剛經16-5
【短篇版】金剛經16-6
【短篇版】金剛經16-7
【短篇版】金剛經17-1
【短篇版】金剛經17-2
【短篇版】金剛經17-3
【短篇版】金剛經17-4
【短篇版】金剛經17-5
【短篇版】金剛經17-6
【短篇版】金剛經17-7
【短篇版】金剛經18-1
【短篇版】金剛經18-2
【短篇版】金剛經18-3
【短篇版】金剛經18-4
【短篇版】金剛經18-5
【短篇版】金剛經18-6
【短篇版】金剛經18-7
【短篇版】金剛經19-1
【短篇版】金剛經19-2
【短篇版】金剛經19-3
【短篇版】金剛經19-4
【短篇版】金剛經19-5
【短篇版】金剛經19-6
【短篇版】金剛經19-7
【短篇版】金剛經20-1
【短篇版】金剛經20-2
【短篇版】金剛經20-3
【短篇版】金剛經20-4
【短篇版】金剛經20-5
【短篇版】金剛經20-6
【短篇版】金剛經20-7
【短篇版】金剛經21-1
【短篇版】金剛經21-2
【短篇版】金剛經21-3
【短篇版】金剛經21-4
【短篇版】金剛經21-5
【短篇版】金剛經21-6
【短篇版】金剛經21-7
【短篇版】金剛經22-1
【短篇版】金剛經22-2
【短篇版】金剛經22-3
【短篇版】金剛經22-4
【短篇版】金剛經22-5
【短篇版】金剛經22-6
【短篇版】金剛經22-7
【短篇版】金剛經23-1
【短篇版】金剛經23-2
【短篇版】金剛經23-3
【短篇版】金剛經23-4
【短篇版】金剛經23-5
【短篇版】金剛經23-6
【短篇版】金剛經23-7
【短篇版】金剛經24-1
【短篇版】金剛經24-2
【短篇版】金剛經24-3
【短篇版】金剛經24-4
【短篇版】金剛經24-5
【短篇版】金剛經24-6
【短篇版】金剛經24-7
【短篇版】金剛經25-1
【短篇版】金剛經25-2
【短篇版】金剛經25-3
【短篇版】金剛經25-4
【短篇版】金剛經25-5
【短篇版】金剛經25-6
【短篇版】金剛經25-7
【短篇版】金剛經25-8
【短篇版】金剛經26-1
【短篇版】金剛經26-2
【短篇版】金剛經26-3
【短篇版】金剛經26-4
【短篇版】金剛經26-5
【短篇版】金剛經26-6
【短篇版】金剛經26-7
【短篇版】金剛經27-1
【短篇版】金剛經27-2
【短篇版】金剛經27-3
【短篇版】金剛經27-4
【短篇版】金剛經27-5
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120419001522
470168ca-eafc-43ed-84c6-87f4f5bef617
網站除錯報馬仔