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【短篇版】頓悟入道要門論24-6
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【短篇版】頓悟入道要門論24-6
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:00:47
我們這次來說到這個 頓悟入道要門論
00:00:52
來談到這個六欲天
00:00:57
對於這個六欲天呢
00:00:59
我們上期說來到第三天
00:01:02
這個夜摩天
00:01:05
今晚進一步 我們來看這個第四天
00:01:09
這個兜率天 的情況看怎麼樣
00:01:13
在辭海這樣說
00:01:16
兜率天
00:01:18
佛經說此天 為欲界六天之第四
00:01:25
兜率 梵語
00:01:31
義譯為知足
00:01:34
謂受樂知足而生喜足心也
00:01:40
法華經勸化品
00:01:43
若有人受持誦讀
00:01:46
解其義趣
00:01:48
是人命終
00:01:51
即往兜率天上
00:01:54
彌勒菩薩所
00:01:57
按彌勒菩薩住於兜率內院
00:02:02
常說法教化諸天人
00:02:07
現在辭海說兜率天
00:02:11
在這佛經說這個天
00:02:15
是欲界六個天 的其中排第四的
00:02:22
這個兜率是梵語
00:02:26
不是中國話
00:02:28
翻譯中國話就做知足
00:02:33
就是在這個兜率天
00:02:36
會有辦法 來受這個快樂知足
00:02:40
會生出很歡喜的知足心
00:02:45
在法華經的勸化品 裡面這樣說
00:02:49
說假如若有人
00:02:52
來受持讀誦這個法華經
00:02:57
來解讀這個 法華經裡面的道理
00:03:01
這個人死之後
00:03:04
就會往生到兜率的天上
00:03:09
彌勒菩薩的地方
00:03:13
照著這個彌勒菩薩
00:03:16
住在兜率內院
00:03:19
祂時常在這個內院在說法
00:03:24
來教化所有 這個兜率天的那些神
00:03:30
祂在那裡說道理
00:03:31
是全部說給那些神聽的
00:03:34
所以佛光大辭典才說
00:03:38
兜率天有內外兩院
00:03:43
彌勒菩薩常在內院說法
00:03:47
外院為天眾欲樂處
00:03:51
不易聞法
00:03:52
在印度古代
00:03:55
兜率往生之信仰
00:03:57
頗為盛行
00:04:01
佛光大辭典說兜率天
00:04:05
就是有這個內院和外院
00:04:08
兩個院
00:04:10
彌勒菩薩 是住在內院講道理
00:04:16
外院是天上那些神
00:04:20
在快樂住的地方
00:04:23
所以若往生到兜率天呢
00:04:27
做神呀
00:04:28
因為那裡快樂知足
00:04:32
所以就不容易來聽道理
00:04:35
說叫他去內院聽道理
00:04:37
有的很懶散
00:04:39
我在這裡這麼快樂 現在要聽什麼道理
00:04:43
不過在印度古時候
00:04:47
都希望人死之後 要去兜率往生
00:04:51
這個信仰非常盛行
00:04:55
所以印度古早
00:04:57
沒有人說我死要來去西方
00:04:59
沒有
00:05:00
都想說我死後 要來去兜率天
00:05:04
這個是我們 佛光大辭典的說法
00:05:11
另外我們再來看 佛光大辭典一段文
00:05:17
兜率天
00:05:20
又作都率天 兜術天
00:05:25
異名多 以下略
00:05:28
意譯知足天
00:05:32
譯名多以下略
00:05:35
乃欲界六天之第四天
00:05:40
位於夜摩天 與樂變化天之間
00:05:46
此天有內外兩院
00:05:52
兜率內院乃將成佛之居處
00:06:00
今則為彌勒菩薩之淨土
00:06:04
彌勒亦為補處菩薩
00:06:09
於此宣說佛法
00:06:12
若住於此天滿四千歲時
00:06:17
即下生人間
00:06:20
成佛於龍華樹下
00:06:24
外院屬於界天
00:06:27
為天眾之所居
00:06:30
享受欲樂
00:06:33
現在佛光大辭典說兜率天
00:06:39
有時候說都率天
00:06:42
有時候翻譯叫做兜術天
00:06:44
這個都是翻譯的名字啦
00:06:47
翻譯的名字很多
00:06:50
以下省略起來
00:06:53
若翻譯中國話的意思
00:06:57
就是說叫做知足天
00:06:59
但是翻譯的名字也很多
00:07:02
也是省略
00:07:03
這個名字 寫那麼多也沒有用
00:07:06
這個就是欲界六天 的中間的第四天
00:07:13
就是在第三天的夜摩天
00:07:17
和第五天的 樂變化天的那個中間
00:07:23
這個兜率天
00:07:25
有一個內院和外院
00:07:29
兜率內院就是要成佛
00:07:34
等於就是 補處菩薩在住的地方
00:07:38
當今就是彌勒菩薩的淨土
00:07:44
彌勒也是補處菩薩
00:07:49
什麼叫做補處菩薩
00:07:51
就是要補上作佛的菩薩
00:07:56
在這個地方來宣說佛法
00:08:00
假如你們若住在這個天
00:08:03
滿四千年的時候
00:08:06
就會來下生我們這個人間
00:08:11
來成佛在龍華樹的下面
00:08:17
外院就屬於欲界的第四天
00:08:24
就是一些天上的神 在住的地方
00:08:28
來享受欲界天的快樂
00:08:33
所以將來經過…
00:08:37
這個兜率天四千年之後
00:08:43
祂才會下來我們的人間
00:08:46
會來我們的地球
00:08:48
彌勒佛祖說多久會來
00:08:52
你要知道 現在下文我就再說明
00:08:55
彌勒菩薩是在 釋迦一起的人
00:09:01
釋迦佛祖歸佛之後
00:09:06
祂釋迦佛祖下來我們人間
00:09:12
本來釋迦佛祖 也是兜率天講道
00:09:16
釋迦佛祖 祂來我們人間之後
00:09:21
彌勒菩薩才跟 釋迦佛祖的後面
00:09:28
去那裡上任
00:09:30
去那裡講道
00:09:33
所以釋迦佛祖 到死才兩千多年
00:09:38
四千年 等於就要再一千多年
00:09:41
彌勒菩薩才有下來
00:09:44
若我們一貫道的道親
00:09:46
你若要見彌勒菩薩 就再等一千多年
00:09:50
沒有等一千多年 你見不到啦
00:09:52
這樣說比較快
00:09:54
這是根據佛經裡面說的話
00:09:59
不是老師自己說的
00:10:02
所以說到這個補處菩薩
00:10:05
等於也是一個一來果
00:10:08
有的說你假如若說聲聞
00:10:13
四果的中間
00:10:14
聲聞第二果也是一來果
00:10:17
這個補處菩薩也是一來果
00:10:21
是哪裡有差別
00:10:25
你假如若聲聞第二果
00:10:29
等於他就已經 有菩薩的果位
00:10:34
但是他的業還沒有消
00:10:37
一定要來人間再消這個業
00:10:40
消到滿 他會就成就菩薩去了
00:10:44
若在兜率天
00:10:47
這個內院呢
00:10:48
他就是有資格做佛
00:10:51
但是他的業還沒有全消
00:10:53
所以一定要下來
00:10:56
下來
00:10:57
那些業消到盡
00:11:00
才成佛去了
00:11:03
有的說 為什麼要在那裡住四千年
00:11:07
你想想 開天地到現在多久了
00:11:10
若一元會說 子時開天 丑時闢地
00:11:14
寅時成人
00:11:17
寅時到現在 剛好午時尾 未時頭
00:11:24
可以說這個地球 有人到現在才六萬多年
00:11:31
這個六萬多年的中間
00:11:35
一個人平均做六十歲啦
00:11:38
我們現在說 一甲子六十歲嗎
00:11:40
有的活二十幾歲
00:11:41
十幾歲就死了
00:11:43
有的像活七八十歲
00:11:44
像老師活八十幾歲
00:11:46
這樣平均啦 平均說要六十歲
00:11:50
那萬年就要出世幾萬次了
00:11:54
這個幾萬次 的中間一世一世
00:11:57
你有造業嗎 你知道嗎
00:12:00
每世的業沒有消到盡
00:12:04
佛就是覺行圓滿啊
00:12:06
沒有消到完 你絕對沒有辦法成佛
00:12:11
所以才釋迦佛祖在世生哦
00:12:13
消業消得很苦的
00:12:16
若這些佛教界
00:12:17
沒有一個敢說 釋迦佛祖在世生在消業
00:12:22
你興起行經你去看
00:12:26
這個我以前也曾經說過
00:12:29
說定業可轉不可轉
00:12:31
那個帶子 你再拿去看沒有關係
00:12:34
釋迦佛祖在消業
00:12:35
消得多苦你知道嗎
00:12:38
這樣病得駝背
00:12:40
頭快裂開變頭風
00:12:44
病得腳快要不能走
00:12:49
可以說很可憐
00:12:52
受人家侮辱
00:12:54
受人家冤枉
00:12:58
這樣在過日子的
00:13:00
你若興起行經 裡面就寫得很明
00:13:04
這個說過很多次了 不用再寫黑板了
00:13:08
你那個帶子 再拿去看就好
00:13:10
這個佛教界的人 他不敢說
00:13:14
說了怎麼還得了
00:13:15
哦 要求什麼佛祖保佑
00:13:17
佛祖自己在世 就這樣淒慘多多
00:13:21
求佛祖保佑 求自己保佑啦
00:13:26
以苦為樂
00:13:29
老師今天也重感冒
00:13:31
剛才在那裡咳 咳 咳
00:13:32
在那裡擤鼻涕
00:13:33
衛生紙擤一大堆在那裡
00:13:36
剛才要上台上
00:13:38
普通我再辛苦 上了台上就好了
00:13:41
不過上了台
00:13:42
剛才喉嚨也差點噎到
00:13:46
但是我不會辛苦啊
00:13:47
怎麼樣
00:13:48
人家說修行人沒有病
00:13:50
沒有病 不是身體沒有病啦
00:13:54
機器鋼鐵造的來說 也會故障啦
00:13:57
怎麼會說不會病
00:13:58
是甘願去領受
00:14:01
和不甘願去領受這樣而已
00:14:04
若不甘願領受的人
00:14:05
就唉唉叫 吱吱叫這樣
00:14:08
這樣子…
00:14:09
稍微難受就唉唉叫
00:14:11
我要請假 我怎麼樣
00:14:14
老師從沒請假的
00:14:17
因為除非入院再來說
00:14:18
不然我不會請假的
00:14:23
所以修行人 是很辛苦咧
00:14:27
他說人家 不用修行就不會辛苦
00:14:29
我們修行那麼辛苦
00:14:31
對啊
00:14:34
道高一尺 魔高一丈
00:14:38
你假如是沒有修的人哦
00:14:41
可以欠債啊
00:14:44
我欠人家的錢嘛
00:14:45
這個月沒有辦法還
00:14:47
下個月來還
00:14:49
今年沒辦法還
00:14:50
明年來還 還可以啊
00:14:54
你若真的要修 了脫生死的道理來說哦
00:14:58
都不用求什麼啦
00:15:01
好比像孔子在當時 生重病快要死的時候
00:15:05
子路說師父啊 你那麼辛苦
00:15:08
我來幫你祈禱啦
00:15:10
說要祈禱什麼
00:15:11
有用嗎 有啊
00:15:13
那個有的祈禱詞
00:15:15
可以叫上天保佑你啊
00:15:19
祂說我祈禱很久了
00:15:21
丘之禱也久矣
00:15:23
你論語讀一讀就好
00:15:25
說我祈禱很久了
00:15:29
所以有的人說去求神
00:15:32
我生病 神一求病就好了
00:15:35
好還是壞 好啊
00:15:37
現世好啦
00:15:38
現世
00:15:39
不過後世就慘了
00:15:43
比如說我這世要病十次啦
00:15:46
你跟他求
00:15:48
求到你這世都沒有病
00:15:50
後世出世
00:15:51
你後世還要十次的病
00:15:53
和這世十次再拖
00:15:56
變二十次
00:15:57
一世一世一直累積
00:16:00
像我們 和人家有冤仇來說
00:16:03
這世我和姓陳的有冤仇咧
00:16:06
啊 我求神明幫我解決咧
00:16:09
解決之後呢
00:16:10
我這世現在 和姓林的結冤仇咧
00:16:13
現在糟了
00:16:15
我後世姓林的也要還
00:16:18
姓陳的也要還
00:16:19
現在出世 又和姓許的結冤仇
00:16:23
哇 又再出世要結三次仇
00:16:26
和許的也要結冤仇
00:16:28
和陳的也要冤仇
00:16:29
和林的也要冤仇
00:16:30
你若假如一世一世
00:16:32
出世一百次
00:16:35
你和一百個人結冤仇嗎
00:16:38
你同那世 和一百個人結冤仇
00:16:41
有時候被人家剁成肉醬
00:16:43
我沒有騙你
00:16:44
你看看 有的人出世
00:16:46
出世就生病了
00:16:49
病到死
00:16:50
那個是什麼
00:16:51
那個就是 一世一世一直求嘛
00:16:53
求到那裡沒辦法求了
00:16:55
為什麼沒辦法求了
00:16:55
你出世就生病了
00:16:58
就病到死了
00:17:01
所以都不用求
00:17:03
你若後世 要再做人 求沒有關係
00:17:06
你若想要了脫生死不要求
00:17:09
你若求 不會了脫生死
00:17:10
我敢說這樣子
00:17:12
最簡單就是這樣子
00:17:14
所以才說眾生無覺
00:17:19
無覺就是沒有覺悟啦
00:17:24
聲聞自覺
00:17:27
聲聞你要進入聲聞果的人
00:17:30
他自己會覺悟
00:17:34
若菩薩
00:17:34
菩薩就要自覺覺他
00:17:38
自己覺悟還要讓別人覺悟
00:17:41
佛就是覺行圓滿
00:17:44
要做佛就要覺行圓滿
00:17:48
為什麼老師 叫你們不要供養我
00:17:50
為什麼我會談道不談錢
00:17:52
老師貪心啦
00:17:54
怎麼貪心嗎
00:17:55
我想說有沒有辦法作佛
00:17:57
我不敢保證我會作佛
00:18:00
是我的希望啦
00:18:02
你既然想要作佛來說啊
00:18:03
欠人家一點點都不行啦
00:18:07
像這些師兄弟常常說
00:18:08
老師啊 你也不要這樣
00:18:10
一點點錢就做紀念品
00:18:12
一點點錢就做紀念品
00:18:14
這些錢從哪裡來
00:18:18
都是眾生供養的啊
00:18:21
他說老師 你就沒有讓人家供養
00:18:23
你說讓眾生供養
00:18:25
我現在來你們這裡
00:18:27
明天早上吃一頓
00:18:29
明天下午再吃一頓
00:18:31
今晚又在這裡住一晚
00:18:34
又沒有跟我拿旅社錢
00:18:35
又不用吃飯錢
00:18:36
那不是供養嗎
00:18:38
我從宜蘭 來到你們這裡坐車
00:18:41
要貼他油錢他也不肯啊
00:18:43
這個難道不是供養嗎
00:18:45
這個都是欠人家的啦
00:18:48
都要還啦
00:18:49
沒有還不行啦
00:18:52
所以大家 都不知道那個理由
00:18:55
一些師父錢來啊 錢來啊
00:19:00
後世生做什麼樣子 還不知道哦
00:19:02
你就傻傻的
00:19:05
這裡有佛光大辭典 去翻看看
00:19:10
那個寒山拾得
00:19:12
有一次人家佛寺在受戒
00:19:15
祂牽一群牛
00:19:18
牽到佛寺進去
00:19:22
那些人罵祂說瘋和尚
00:19:24
你牽牛來這裡要做什麼
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說沒有啦
00:19:27
這個都是你們同伴啦
00:19:28
我帶你們同伴來啦
00:19:31
他說胡亂講
00:19:31
什麼我的同伴
00:19:33
是啊 你不相信
00:19:34
你不相信我叫叫牠
00:19:36
某某什麼法師
00:19:38
哞 那隻牛就過去
00:19:41
某某什麼法師
00:19:42
哞 那隻牛就過去
00:19:45
那些出家人 雞皮疙瘩站起來
00:19:47
要命啊 這些牛都是我的同伴
00:19:50
怎麼樣
00:19:51
就在生錢來啊 把它塞進去
00:19:52
錢來啊 把它進去
00:19:54
塞到最後就怕了
00:19:56
傻傻的
00:19:57
若出世為牛還沒有關係啦
00:19:59
你若出世 做那些骯髒狗骯髒貓
00:20:03
出世那些奇形怪狀 的動物還比較可憐
00:20:07
我沒騙你
00:20:11
所以我就強調說 我不要讓人家供養
00:20:16
別人看到錢高興得很
00:20:19
我看到錢 雞皮疙瘩都站起來
00:20:21
我快要嚇死
00:20:23
連我兒子養我
00:20:24
我都要還他
00:20:27
像我兒子若拿錢給我哦
00:20:29
我若禮拜日 都帶我那些孫子
00:20:31
將我兒子給我的錢 花到我孫子身上去
00:20:35
說你給我 我給你兒子這樣
00:20:39
真的這樣子
00:20:40
我現在又不必用錢
00:20:42
坐車也不用車錢
00:20:44
吃飯也不用錢
00:20:47
但是你就不要固執 你知道嗎
00:20:50
也有人很固執的
00:20:52
啊 讓人家請
00:20:54
欠人家的人情債
00:20:56
啊 你就不懂道理了
00:20:59
所以這個最怕執相和執空
00:21:03
執相的人一味要錢啦
00:21:06
執空的人不懂道理啦
00:21:10
假如舉一個例子
00:21:11
你們這些說老師啊
00:21:13
我今晚請你
00:21:15
好啊 你要請我
00:21:16
我吃一吃 嘴角擦一擦隨我走
00:21:18
我都沒有欠你
00:21:20
不是我跟你討吃
00:21:22
是你自己要請我的
00:21:24
你若說清雲啊
00:21:27
今晚要讓你請哦
00:21:29
他說好啊 要讓我請 看在哪裡請啊
00:21:32
我就愛吃日本料理咧
00:21:33
哦 我請你
00:21:34
你就欠他一頓了 這樣跟你說比較快
00:21:40
若是這裡的師父
00:21:42
眾生若說師父 我這個一點點
00:21:44
讓你老人家當生活費
00:21:47
你自動供養他
00:21:49
那個師父把你收起來
00:21:51
他沒有欠你的債
00:21:53
你們這些信徒啊
00:21:56
你就多多少少供養師父哦
00:21:58
你若錢拿來
00:21:59
你就哽在喉嚨
00:22:01
我沒有騙你
00:22:03
傻傻的
00:22:04
錢來啊 錢來啊
00:22:06
老師說到錢快要嚇死了
00:22:09
錢 錢對我都不稀罕啦
00:22:13
真的
00:22:14
不然我來這裡 說幾年了你們說
00:22:17
你去問信記
00:22:19
看曾不曾有拿錢給我
00:22:20
你們鹿谷這些師兄弟
00:22:22
看哪一個曾有拿錢給我
00:22:24
你若說曾拿錢給我
00:22:26
桌子翻過去沒關係
00:22:31
若說沒有讓人家供養 是騙人的
00:22:34
我就說
00:22:36
坐車也是讓人家供養
00:22:37
吃飯也是讓人家供養
00:22:40
今天來去你家住 也是讓人家供養
00:22:43
怎麼會說沒有 對不對
00:22:44
有啊
00:22:45
但是不能開口 跟人家拿東西啦
00:22:49
這樣說比較快
00:22:50
有時候住在阿輝那裡 看到一份報紙
00:22:53
這個報紙 想要資料想拿
00:22:57
我不敢跟他拿
00:22:59
次日早上說 阿輝啊 那張報紙送我好嗎
00:23:02
他說好 我才敢跟他拿
00:23:04
那個報紙又沒有關係
00:23:06
沒有關係
00:23:07
你欠他一張報紙啊
00:23:09
你傻傻的 你跟他拿去
00:23:13
有的不懂 順手牽牛
00:23:15
看人家桌上 這個東西我就很喜歡
00:23:18
把它拿來放在口袋裡
00:23:20
你慘了啦 你不能了脫生死啦
00:23:23
你欠這個 後世還要來還啦
00:23:25
我沒有騙你
00:23:28
所以這個兜率內院啊
00:23:33
就是全部在那裡消業
00:23:36
在那裡研究
00:23:37
說我現在再來凡間 這個業要怎麼還
00:23:41
就是這樣
00:23:44
他才知道啊
00:23:45
你若一來果的人來哦
00:23:47
他知道說 我欠什麼人 欠什麼人
00:23:49
欠什麼人 他都會知道
00:23:51
你普通若輪迴就不是
00:23:53
普通若輪迴 喝忘魂溪水出來
00:23:56
迷迷茫茫什麼都不知道了
00:23:59
你若沒喝忘魂溪水哦
00:24:02
都知道前世怎樣
00:24:04
你十世前 一百世前都會知道
00:24:08
你不要像阿賜師這樣
00:24:10
頭腦太好
00:24:11
跟我說 老師啊 現在若說要來出世哦
00:24:14
在孟婆亭 說要喝那個忘魂溪水哦
00:24:16
我想辦法不去喝這樣說
00:24:19
不喝它
00:24:20
鼻子把你捏住
00:24:22
嘴巴把你張開 硬灌也要把你灌下去
00:24:24
你不喝 你可以不喝嗎
00:24:29
現在這個是補充啦
00:24:31
有時候道理說得太嚴肅
00:24:34
人會厭倦啦
00:24:35
說些讓你們放鬆一點
00:24:39
說到這個兜率天
00:24:43
是菩薩的補位
00:24:46
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【短篇版】頓悟入道要門論
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