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【短篇版】七真史傳19-7
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【短篇版】七真史傳19-7
739
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「七真史傳」
00:00:50
所以現在這個佛學大辭典說紫金
00:00:54
我們現在詳細來看紫磨金
00:00:58
現在這個也是佛學大辭典說的啦
00:01:01
紫磨金
00:01:03
紫者 紫色
00:01:07
磨者 無垢濁也
00:01:11
本是漢名
00:01:13
孔融聖人優劣論曰
00:01:18
金之精者 名為紫磨
00:01:22
猶人之有聖也
00:01:27
現在說紫磨金是什麼
00:01:30
這個紫等於就是紫色
00:01:34
紫色有的說好比像那個茄子色
00:01:37
紫色
00:01:39
磨 磨就是沒有污穢沒有骯髒
00:01:42
這個中略是什麼
00:01:44
目的是要讓你瞭解紫磨金而已
00:01:46
其它我們就好比像說引證很長
00:01:50
黑板也寫不下所以省略起來
00:01:54
本來這個紫磨金是什麼
00:01:58
是我們漢文的名字我們中國的名字
00:02:01
我們中國的名字呢因為要來翻譯佛經的時候
00:02:06
所以借用我們儒家的名詞
00:02:09
這樣說較快
00:02:11
所以在這個孔融 聖人優劣論
00:02:17
現在這個聖就是我們現在所說的聖人
00:02:20
但是現在這個人就是凡夫啦
00:02:23
聖人和凡夫才叫做聖人
00:02:25
這裡應該要打個點才對
00:02:27
聖人優劣
00:02:29
好比好壞這個論
00:02:32
他說這個金的精這個名字叫做紫磨
00:02:39
好比像什麼
00:02:40
好像我們人
00:02:42
有這個聖人有凡夫這個一樣
00:02:45
所以這個紫色就可以說最高
00:02:50
所以若歷代這些高僧皇帝都要賜他什麼
00:02:55
紫色的袈裟
00:02:57
這就代表最高的權威
00:03:00
你若不相信
00:03:02
我們現在金子用這樣來火燒
00:03:05
燒到後來前面火是紅紅的
00:03:08
紅紅的現在轉成黃色
00:03:10
那個黃色之後就會變成藍色
00:03:14
金若燒到純金來會變成紫色
00:03:18
你若有開金子店的人你再去問他
00:03:20
你再注意打金子燒那個火
00:03:23
紫就已經達到最高了
00:03:27
所以現在蘇東坡來說這首詩這個詩
00:03:32
這首詩呀 這個偈語
00:03:36
稽首就是好比像一種我們尊重
00:03:39
好像我們寫信說拜啟者這個一樣
00:03:43
天中天
00:03:45
現在是蘇東坡來尊重佛印說
00:03:50
禪師你已經是佛祖了
00:03:52
一種跟他打招呼說你已經是佛祖了
00:03:57
毫光照大千
00:03:59
若你的毫光照到三千大千世界
00:04:04
這句話是吹牛的是在誇獎他的
00:04:06
說那個一點就是拍馬屁
00:04:10
下面就要誇讚自己了
00:04:13
世間人很多人這樣子
00:04:16
先誇讚你才要誇讚自己
00:04:18
你社會上再注意看看
00:04:23
比如說我要炫耀
00:04:26
炫耀 怕對方跟我漏氣
00:04:28
對方若跟我漏氣我的氣球就破了 對不對
00:04:31
現在就怎麼樣
00:04:32
你看某人多忠厚多老實呢
00:04:38
他的人若說話不曾說謊話這樣子
00:04:41
現在誇讚好了
00:04:43
若是我呢就怎麼樣 怎麼樣
00:04:45
現在就在吹牛了
00:04:45
吹一吹 說你若不相信去問他
00:04:47
你去問他 看是不是真的
00:04:49
這下要命了
00:04:49
你已經被捧上去了你難道敢嫌他
00:04:53
他剛才在誇讚我 我嫌他
00:04:54
絕對不敢
00:04:56
某人說的話沒有錯
00:04:58
那叫做捧自己
00:05:01
先捧你再讓人來捧你
00:05:03
現在蘇東坡就是這樣
00:05:06
先將佛印捧高現在要炫耀自己了
00:05:10
說八風吹不動
00:05:13
若是我的功夫哦八風吹不動
00:05:17
穩坐紫金蓮
00:05:20
這個紫金蓮是佛祖在坐的蓮
00:05:23
佛祖坐的那個才叫紫金蓮
00:05:27
你的境界已經達到佛的境界
00:05:31
你的毫光照大千
00:05:33
若是我八風吹不動
00:05:34
我也穩坐的 穩坐的
00:05:36
我也穩坐佛祖的紫金蓮這樣子
00:05:41
蘇東坡這個偈語寫好
00:05:45
就跟他的奴才說拿去 拿去 拿去
00:05:47
拿去讓佛印跟我看
00:05:50
看我這首偈語作得好不好
00:05:54
現在這個奴才拿著偈語拿到鎮江金山寺
00:06:00
拿給佛印看
00:06:02
佛印搖頭說你這個人
00:06:06
臭屁
00:06:08
我也沒那個資格做到佛
00:06:10
你捧我到這麼高想要我誇讚你
00:06:14
免談啦
00:06:17
他跟他批了兩字
00:06:19
批什麼
00:06:21
簡單只有兩字而已
00:06:27
放屁
00:06:30
寫兩個字放屁
00:06:32
奴才不識字
00:06:34
以前當奴才就沒讀書不識字
00:06:37
看到佛印禪師就寫了這兩字
00:06:40
高高興興地回來了
00:06:44
回來蘇東坡說
00:06:47
這個佛印有跟我批嗎
00:06:51
有啊 有啊寫了兩字很大字
00:06:54
蘇東坡拿來一看
00:06:57
放屁 多橫逆啊
00:07:00
我捧你捧得這樣你什麼罵我說放屁
00:07:03
一定要去打你這個和尚頭
00:07:07
就隔一條江而已嘛
00:07:10
船一坐就要過去了
00:07:13
這個佛印也知道
00:07:15
知道說你現在看到放屁兩字你一定受不了
00:07:20
一定會來找我算帳
00:07:22
他故意坐在禪房
00:07:25
交代他徒弟說我跟你講
00:07:27
蘇東坡若來說我在閉門謝客
00:07:31
你跟他說師父在打坐
00:07:34
叫他不要來打擾我這樣
00:07:37
蘇東坡來到金山寺就氣呼呼的
00:07:42
問那些小沙彌說喂你師父呢
00:07:45
他說我師父閉門謝客
00:07:47
在禪房裡 在打坐這樣說
00:07:51
打坐
00:07:52
若這個老禿驢若不把他和尚頭打破
00:07:56
我絕對不放他干休這樣子
00:07:58
匆匆忙忙地 跑到佛印的禪房
00:08:02
去到那裡 佛印禪師貼了一張紙在那裡
00:08:06
貼了一張紙條在那裡
00:08:08
寫什麼…
00:08:09
只用說的就好黑板也寫不下
00:08:12
你聽一下自己抄就好
00:08:16
他寫了兩句
00:08:19
八風吹不動
00:08:23
一屁打過江
00:08:27
你說噢 八風吹不動
00:08:30
我只有寫一個屁字而已
00:08:33
我只有一個屁這個風就把你吹過岸來了
00:08:37
你八風吹不動
00:08:40
八風
00:08:42
什麼人吹不動的你說
00:08:44
真的八風若吹不動你就是大菩薩了
00:08:49
這就是八魔啊
00:08:52
這很厲害喔
00:08:54
你真的讓八魔吹不倒你才有辦法做菩薩
00:08:59
一個屁都擋不住了還擋八風
00:09:02
所以人不要太吹牛就對了
00:09:05
這樣說較快
00:09:08
所以現在呢他就是說我們這個魔
00:09:12
之前有跟你說這個十魔
00:09:16
現在接下來這個八魔
00:09:19
另外還有一個四魔
00:09:21
什麼叫做四魔
00:09:23
我們現在來看超日月三昧經裡面這樣說
00:09:28
魔有四子
00:09:32
一身魔
00:09:34
二欲塵魔
00:09:36
三死魔
00:09:39
四天魔
00:09:42
例如兩木相鑽
00:09:47
則能生火
00:09:50
還燒其木
00:09:53
火不從水出
00:09:57
四魔亦復如此
00:10:02
皆從心生
00:10:05
不從外來
00:10:08
譬如畫師作像
00:10:12
因緣和合
00:10:14
隨手成事
00:10:17
雖有彩有板有筆
00:10:21
但畫師不畫
00:10:25
則不能為像
00:10:28
百魔亦復如是
00:10:31
己心堅固
00:10:33
而不生起妄念
00:10:36
則無魔
00:10:38
現在超日月三味經裡面這樣說
00:10:43
說這個魔王有四個兒子
00:10:48
一個叫做身魔
00:10:50
第二叫做欲塵魔
00:10:53
第三叫做死魔
00:10:56
第四叫做天魔
00:10:59
比如說兩棵樹木
00:11:04
來相鑽才能生火
00:11:11
若現在的年輕人比較不知道
00:11:13
以前說鑽火
00:11:15
當時我們會來研究這個火
00:11:23
就是我們中國有一個很偉大的人
00:11:27
叫做燧人氏
00:11:30
我們以前都吃生的
00:11:33
無論是水果無論是這些野生的肉
00:11:38
好像在吃生魚片都吃吃生的
00:11:43
後來這個燧人氏看到火燒山
00:11:49
為什麼會火燒山
00:11:51
就是風大
00:11:54
古時候原始林 樹木多
00:11:58
樹枝跟樹枝被風一吹鋸鋸鋸…
00:12:03
磨擦就著火 才生火出來
00:12:07
這個燧人氏看到火燒了之後
00:12:12
那些野獸被火燒死了
00:12:14
感覺很香
00:12:16
肉拿起來吃吃看 很好吃
00:12:19
比吃生肉還好吃
00:12:22
但是要吃野獸的肉就要等到火燒山
00:12:30
所以當時燧人氏發現說
00:12:33
發火就是兩根樹枝在鋸鋸鋸…
00:12:36
鋸到成火
00:12:38
所以他才去拿一個乾的樹木
00:12:42
另外用一個樹木削尖尖的
00:12:46
才下去用鑽 鑽 鑽…
00:12:48
鑽到熱 才生火出來
00:12:54
所以兩個木若相鑽就會生火了
00:13:00
火會燒什麼 燒那一棵樹
00:13:03
整個火燒山樹都燒光了
00:13:07
這個火不會從水跑出來
00:13:12
木才會生火 水不會生火
00:13:16
所以我們五行才說木生火這個道理在這裡
00:13:21
四魔也是一樣
00:13:24
這是用一個比喻
00:13:25
四魔也是一樣
00:13:28
這個四魔都從我們的心生出來的
00:13:32
這個心就是魔王
00:13:36
這個魔不會從外面進來
00:13:43
比如一個例子
00:13:46
一個作畫的師傅
00:13:48
畫圖的師傅就對了
00:13:52
這個畫圖的師傅要畫畫
00:13:56
就要因緣和合
00:13:59
那個畫才畫得出來
00:14:03
假使若說你有這個彩
00:14:05
彩就是那個彩色
00:14:07
像說紅的 綠的 黃的
00:14:10
那個彩色的墨汁
00:14:13
有板 板就是說那個…現在說的紙
00:14:17
因為釋迦佛祖的時代沒有紙
00:14:20
要畫在板上
00:14:22
雖然有這個彩色有這個板子 有筆
00:14:29
但是這個畫師
00:14:31
這個畫圖的師傅他若不畫呢
00:14:35
那個水彩現成的在那裡
00:14:37
板子也現成的 也有筆啊
00:14:39
不過這個畫圖的師傅若不畫呢
00:14:43
就不會成畫像了
00:14:47
他說百魔也是一樣啊
00:14:51
因為你的心若堅固
00:14:53
我們的心好比畫圖的那個師傅
00:14:55
我們的心若堅固他就不會生這個妄念
00:15:00
就沒有魔了
00:15:02
好比畫圖若沒有畫畫的師傅
00:15:04
畫就畫不出來了
00:15:06
好比像會生火
00:15:08
就要木頭去鋸才會生火
00:15:10
水就不會生火
00:15:12
所以魔王就是我們的心
00:15:14
你的心若不生妄念就沒有魔了
00:15:20
但是這個日月三味經
00:15:24
只有說心魔 欲塵魔 死魔 天魔
00:15:28
但是這四個魔是長得怎麼樣
00:15:31
我們現在再看 呂純陽祖師的解釋
00:15:33
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【短篇版】七真史傳
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