直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】七真史傳17-3
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】七真史傳17-3
765
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「七真史傳」
00:00:54
在座同修 大家晚安
00:00:59
我們現在來翻七十七頁
00:01:12
第二行
00:01:18
不然我們現在開始
00:01:21
金非木之子不剋
00:01:28
木非金之子不生
00:01:34
於陰陽造化
00:01:37
五行生剋之理也
00:01:41
我們中國都注重這個五行的相生相剋
00:01:48
現在你看這個道德歌裡面有這個五行的圖
00:01:54
你稍微看一下
00:01:55
才有辦法跟你說明
00:02:00
他說金非木之子不剋
00:02:05
他怎麼說這一句話
00:02:07
木的子是什麼
00:02:10
因為木能生火啊
00:02:13
木能生火這個火就是木的兒子
00:02:19
火呢
00:02:20
火能剋金
00:02:22
你現在看這個五行的圖
00:02:25
我們若外圍箭頭的圖是相生
00:02:30
裡面那個箭頭那個是相剋
00:02:35
木能生火
00:02:38
這個火就是木的兒子
00:02:41
火能剋金
00:02:43
所以才說金非木之子不剋
00:02:46
這句話在這裡
00:02:49
說木非金之子不生
00:02:53
金的兒子是什麼
00:02:55
金的兒子就是水啊
00:02:57
因為金能生水嘛
00:03:00
金能生水水就是金的兒子
00:03:04
水再生木
00:03:07
才說木若不是金的兒子不生
00:03:11
這就是在談五行相生的道理
00:03:14
你若不知道這個五行相生相剋來說
00:03:18
怎麼會金非木之子不剋
00:03:21
木非金之子不生
00:03:23
你就不瞭解這個理
00:03:25
這是用五行造化的道理來談的
00:03:29
於陰陽造化
00:03:32
五行生剋之理也
00:03:36
這是什麼這就是五行生剋的道理
00:03:42
也是陰陽造化的道理這樣
00:03:46
再接下來
00:03:49
修道者必以意會通
00:03:56
如媒之說合兩家
00:04:00
使金木相逢
00:04:04
兩無間隔
00:04:06
如夫妻之好
00:04:10
說我們今天修道的人
00:04:13
一定用我們的真意下去會通
00:04:17
好比像做媒人來說兩家人
00:04:22
讓金和木兩個能相會面
00:04:30
讓他們兩個不要分開
00:04:34
好比像夫妻一樣的和好
00:04:39
洞房者
00:04:42
丹庭也
00:04:44
使金木歸於丹庭
00:04:49
金者魄也
00:04:51
木者魂也
00:04:54
什麼叫做洞房
00:04:58
這個洞房就是指我們的丹田
00:05:03
所以在我們的丹田
00:05:06
讓那個金和木歸於丹田
00:05:12
什麼叫做金
00:05:13
金就是說我們的魄
00:05:16
木就是我們的魂
00:05:20
我們來看仙學辭典一句話
00:05:24
魂屬木 為性
00:05:30
魄屬金 為命
00:05:37
仙學辭典說我們人的魂屬木
00:05:43
就是我們的元性
00:05:46
魄是屬這個金
00:05:50
就是我們人的命
00:05:52
所以我們說這個性命
00:05:55
就是這個道理
00:05:58
現在再看下文下去
00:06:02
聚此魂魄於一處
00:06:06
戀戀不捨
00:06:09
依依相偎
00:06:12
魂不離魄
00:06:15
魄不離魂
00:06:16
似夫妻一般
00:06:21
現在將我們的魂和魄
00:06:26
來引在同一個地方
00:06:31
可以說讓這個魂魄不要分開
00:06:37
魂不來離我們的魄
00:06:40
魄不離我們的魂
00:06:43
好比像夫妻一樣
00:06:47
對於這個魂魄
00:06:50
我們現在看修真錄一句話
00:06:56
魂為性 屬木
00:07:01
木生火 元性亦屬木
00:07:10
人之性一動則神亂
00:07:15
元神屬火
00:07:18
故曰木生火
00:07:23
魂不離魄則性不動
00:07:29
性不動則不損元神
00:07:35
魄為命 屬金
00:07:39
金生水 元情亦屬金
00:07:46
人之情一動則精洩
00:07:50
元精屬水 故曰金生水
00:07:56
魄不離魂則情不動
00:08:01
情不動則不損元精
00:08:06
神火下降 精水上升
00:08:12
神精換位 精神飽滿
00:08:19
現在對於這個文我們來做個詳細的說明
00:08:30
我們現在修真錄這樣說
00:08:34
說這個魂就是屬性 就是屬木
00:08:43
若照五行 木會生火
00:08:47
你看那個圖就知道
00:08:50
我們的元性也是屬木
00:08:54
我們人的性一動
00:08:57
神就會亂
00:09:00
因為我們的元神屬火啊
00:09:04
元神屬火我們的元性屬木
00:09:10
性動這個神就亂
00:09:14
等於就是木來生火
00:09:18
你的魂若不離開這個魄
00:09:23
這個性就不會動
00:09:26
因為魄是屬金
00:09:28
金會來剋木
00:09:31
所以魄和魂若在一起來說
00:09:35
就不會相生
00:09:37
若不會相生自然這個性就不會動
00:09:41
性若不會動就不會損我們的元神
00:09:46
這個魄是為命 是屬金
00:09:50
金會來生水
00:09:53
我們的元情屬金
00:09:57
我們人的情一動精就洩了
00:10:02
一個情若不動 精不會洩
00:10:06
一定要動情 精才會洩
00:10:10
我們的元精 五行屬水
00:10:12
叫做精水
00:10:15
所以才叫做金生水
00:10:18
你的魄若不離開魂
00:10:21
這個情就不會動
00:10:23
因為怎麼樣
00:10:24
因為金和木相剋啊
00:10:26
所以兩個若不分開絕對不會相生
00:10:32
所以情你若不動就不會損元精
00:10:36
一個人若不動情來說
00:10:38
精就不會洩就不會損元精
00:10:42
這個神的火自然會下降
00:10:46
一個人慾火若上升一直動啊
00:10:50
你假使這個神…
00:10:54
一個人你的情若不動這個神就不會亂
00:10:58
神不會亂這個火就下降
00:11:03
火若一下降精水自然就逆升
00:11:09
這個神和精換位
00:11:12
怎樣換位
00:11:13
本來神在上面精在下面
00:11:17
神是升往上面去
00:11:20
精可以說洩往下面去
00:11:24
現在換位置換位置就是神降下
00:11:27
神的火降下 精水逆上就精神飽滿
00:11:33
這是修真錄的說明
00:11:36
另外我們來看愚叟翁另外一個解釋
00:11:41
但是要跟你說這個之前
00:11:42
剛才有一個寫錯了要修改
00:11:47
你若不修改現在這DVD若發出去
00:11:50
人家看到這個字就怪怪的
00:11:54
因為本來是元精我們黑板寫元情
00:12:04
精和情字看起來好像一樣
00:12:07
現在你要改
00:12:09
我們剛寫說元精屬水黑板寫元情屬水
00:12:17
這個你要去改
00:12:23
現在改元精屬水才對
00:12:27
一字若不對這些道理就全盤不對了
00:12:31
這些要先訂正
00:12:34
現在我們來看愚叟翁這段文
00:12:40
魂 性皆屬木
00:12:47
魄 命皆屬金
00:12:52
魂木被魄金所剋
00:12:56
故性木不動也
00:13:00
性木不動
00:13:02
即亂神之火不生
00:13:06
是故修真錄云
00:13:09
性不動則不損元神也
00:13:14
又魂木既被魄金所剋
00:13:22
即亂神之火不生
00:13:25
而化為元神之火
00:13:30
元神之火能剋情金
00:13:34
情金被剋
00:13:36
即情不動
00:13:38
情既不動
00:13:40
即不生濁精之水而化為元精淨水
00:13:48
是故修真錄云
00:13:51
情不動則不損元精也
00:13:55
元精之水上升而居上位
00:13:59
元神之火下降而居下位
00:14:03
是時名謂精神
00:14:07
精神飽滿大道可修矣
00:14:13
現在愚叟翁說
00:14:15
我們的魂和性都是屬木
00:14:22
這個魄和命都是屬金
00:14:27
這個魂的木被這個魄的金剋住
00:14:36
所以這個性的木就會不動
00:14:39
因為被剋就不會動了
00:14:43
好比像那個水在流
00:14:45
前面用水閘堵住 剋住
00:14:48
水就流不動了這個一樣
00:14:51
好比說被剋就不會動
00:14:53
生就會動 剋就不會動
00:14:58
若這樣呢
00:14:59
這個亂神的火就生不出來了
00:15:02
因為木會生火
00:15:04
既然受剋的話它就不會生
00:15:08
不會生亂神的火就不會生出來
00:15:12
亂神的火既生不出來
00:15:16
所以修真錄才會跟我們說
00:15:19
性不動則不損元神也
00:15:23
又這個魂的木S已經被魄的金剋住
00:15:30
若剋住這個亂神的火不會生
00:15:33
就變成元神
00:15:36
這個元神的火它會去剋這個情的金
00:15:42
情屬金 火會剋金
00:15:45
情金既然被剋
00:15:48
若這樣這個情就不會動
00:15:51
情既然不會動
00:15:54
就不會生出這個濁精的水
00:15:58
變成元精 化成元精
00:16:02
化成元精就變成精水
00:16:05
為了這樣呢
00:16:06
我們修真錄才說情不動則不損元神這句話
00:16:13
這個元精的水會上升就居上位
00:16:19
元神的火若下降就居下位
00:16:23
這個時就是叫做什麼
00:16:24
叫做精神
00:16:26
精神若飽滿大道就可以修了
00:16:31
所以才會現在王重陽說
00:16:33
金非木之子不剋
00:16:36
木非金之子不生
00:16:39
於陰陽造化
00:16:41
五行生剋之理
00:16:42
這句話就是在這裡
00:16:45
你就知道相生相剋循環的道理這樣子
00:16:51
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】七真史傳
122/217部影片
【短篇版】七真史傳01-1
【短篇版】七真史傳01-2
【短篇版】七真史傳01-3
【短篇版】七真史傳01-4
【短篇版】七真史傳01-5
【短篇版】七真史傳01-6
【短篇版】七真史傳01-7
【短篇版】七真史傳01-8
【短篇版】七真史傳02-1
【短篇版】七真史傳02-2
【短篇版】七真史傳02-3
【短篇版】七真史傳02-4
【短篇版】七真史傳02-5
【短篇版】七真史傳02-6
【短篇版】七真史傳02-7
【短篇版】七真史傳02-8
【短篇版】七真史傳03-1
【短篇版】七真史傳03-2
【短篇版】七真史傳03-3
【短篇版】七真史傳03-4
【短篇版】七真史傳03-5
【短篇版】七真史傳03-6
【短篇版】七真史傳03-7
【短篇版】七真史傳03-8
【短篇版】七真史傳04-1
【短篇版】七真史傳04-2
【短篇版】七真史傳04-3
【短篇版】七真史傳04-4
【短篇版】七真史傳04-5
【短篇版】七真史傳04-6
【短篇版】七真史傳04-7
【短篇版】七真史傳04-8
【短篇版】七真史傳05-1
【短篇版】七真史傳05-2
【短篇版】七真史傳05-3
【短篇版】七真史傳05-4
【短篇版】七真史傳05-5
【短篇版】七真史傳05-6
【短篇版】七真史傳05-7
【短篇版】七真史傳05-8
【短篇版】七真史傳06-1
【短篇版】七真史傳06-2
【短篇版】七真史傳06-3
【短篇版】七真史傳06-4
【短篇版】七真史傳06-5
【短篇版】七真史傳06-6
【短篇版】七真史傳06-7
【短篇版】七真史傳06-8
【短篇版】七真史傳07-1
【短篇版】七真史傳07-2
【短篇版】七真史傳07-3
【短篇版】七真史傳07-4
【短篇版】七真史傳07-5
【短篇版】七真史傳07-6
【短篇版】七真史傳07-7
【短篇版】七真史傳08-1
【短篇版】七真史傳08-2
【短篇版】七真史傳08-3
【短篇版】七真史傳08-4
【短篇版】七真史傳08-5
【短篇版】七真史傳08-6
【短篇版】七真史傳08-7
【短篇版】七真史傳09-1
【短篇版】七真史傳09-2
【短篇版】七真史傳09-3
【短篇版】七真史傳09-4
【短篇版】七真史傳09-5
【短篇版】七真史傳09-6
【短篇版】七真史傳09-7
【短篇版】七真史傳10-1
【短篇版】七真史傳10-2
【短篇版】七真史傳10-3
【短篇版】七真史傳10-4
【短篇版】七真史傳10-5
【短篇版】七真史傳10-6
【短篇版】七真史傳10-7
【短篇版】七真史傳11-1
【短篇版】七真史傳11-2
【短篇版】七真史傳11-3
【短篇版】七真史傳11-4
【短篇版】七真史傳11-5
【短篇版】七真史傳11-6
【短篇版】七真史傳11-7
【短篇版】七真史傳11-8
【短篇版】七真史傳12-1
【短篇版】七真史傳12-2
【短篇版】七真史傳12-3
【短篇版】七真史傳12-4
【短篇版】七真史傳12-5
【短篇版】七真史傳12-6
【短篇版】七真史傳12-7
【短篇版】七真史傳13-1
【短篇版】七真史傳13-2
【短篇版】七真史傳13-3
【短篇版】七真史傳13-4
【短篇版】七真史傳13-5
【短篇版】七真史傳13-6
【短篇版】七真史傳13-7
【短篇版】七真史傳14-1
【短篇版】七真史傳14-2
【短篇版】七真史傳14-3
【短篇版】七真史傳14-4
【短篇版】七真史傳14-5
【短篇版】七真史傳14-6
【短篇版】七真史傳14-7
【短篇版】七真史傳15-1
【短篇版】七真史傳15-2
【短篇版】七真史傳15-3
【短篇版】七真史傳15-4
【短篇版】七真史傳15-5
【短篇版】七真史傳15-6
【短篇版】七真史傳15-7
【短篇版】七真史傳16-1
【短篇版】七真史傳16-2
【短篇版】七真史傳16-3
【短篇版】七真史傳16-4
【短篇版】七真史傳16-5
【短篇版】七真史傳16-6
【短篇版】七真史傳16-7
【短篇版】七真史傳17-1
【短篇版】七真史傳17-2
【短篇版】七真史傳17-3
【短篇版】七真史傳17-4
【短篇版】七真史傳17-5
【短篇版】七真史傳17-6
【短篇版】七真史傳17-7
【短篇版】七真史傳18-1
【短篇版】七真史傳18-2
【短篇版】七真史傳18-3
【短篇版】七真史傳18-4
【短篇版】七真史傳18-5
【短篇版】七真史傳18-6
【短篇版】七真史傳18-7
【短篇版】七真史傳19-1
【短篇版】七真史傳19-2
【短篇版】七真史傳19-3
【短篇版】七真史傳19-4
【短篇版】七真史傳19-5
【短篇版】七真史傳19-6
【短篇版】七真史傳19-7
【短篇版】七真史傳20-1
【短篇版】七真史傳20-2
【短篇版】七真史傳20-3
【短篇版】七真史傳20-4
【短篇版】七真史傳20-5
【短篇版】七真史傳20-6
【短篇版】七真史傳20-7
【短篇版】七真史傳20-8
【短篇版】七真史傳21-1
【短篇版】七真史傳21-2
【短篇版】七真史傳21-3
【短篇版】七真史傳21-4
【短篇版】七真史傳21-5
【短篇版】七真史傳21-6
【短篇版】七真史傳21-7
【短篇版】七真史傳22-1
【短篇版】七真史傳22-2
【短篇版】七真史傳22-3
【短篇版】七真史傳22-4
【短篇版】七真史傳22-5
【短篇版】七真史傳22-6
【短篇版】七真史傳22-7
【短篇版】七真史傳23-1
【短篇版】七真史傳23-2
【短篇版】七真史傳23-3
【短篇版】七真史傳23-4
【短篇版】七真史傳23-5
【短篇版】七真史傳23-6
【短篇版】七真史傳23-7
【短篇版】七真史傳23-8
【短篇版】七真史傳24-1
【短篇版】七真史傳24-2
【短篇版】七真史傳24-3
【短篇版】七真史傳24-4
【短篇版】七真史傳24-5
【短篇版】七真史傳24-6
【短篇版】七真史傳24-7
【短篇版】七真史傳24-8
【短篇版】七真史傳25-1
【短篇版】七真史傳25-2
【短篇版】七真史傳25-3
【短篇版】七真史傳25-4
【短篇版】七真史傳25-5
【短篇版】七真史傳25-6
【短篇版】七真史傳25-7
【短篇版】七真史傳26-1
【短篇版】七真史傳26-2
【短篇版】七真史傳26-3
【短篇版】七真史傳26-4
【短篇版】七真史傳26-5
【短篇版】七真史傳26-6
【短篇版】七真史傳26-7
【短篇版】七真史傳27-1
【短篇版】七真史傳27-2
【短篇版】七真史傳27-3
【短篇版】七真史傳27-4
【短篇版】七真史傳27-5
【短篇版】七真史傳27-6
【短篇版】七真史傳27-7
【短篇版】七真史傳28-1
【短篇版】七真史傳28-2
【短篇版】七真史傳28-3
【短篇版】七真史傳28-4
【短篇版】七真史傳28-5
【短篇版】七真史傳28-6
【短篇版】七真史傳28-7
【短篇版】七真史傳29-1
【短篇版】七真史傳29-2
【短篇版】七真史傳29-3
【短篇版】七真史傳29-4
【短篇版】七真史傳29-5
【短篇版】七真史傳29-6
【短篇版】七真史傳30-1
【短篇版】七真史傳30-2
【短篇版】七真史傳30-3
【短篇版】七真史傳30-4
【短篇版】七真史傳30-5
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120504001850
91b07240-9a43-4320-adf1-93232da51f4b
網站除錯報馬仔