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【短篇版】七真史傳01-5
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【短篇版】七真史傳01-5
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「七真史傳」
00:01:53
若這個道理 我就絕不偷工減料啦
00:01:56
若是故事像我說的 我沒照這個書講
00:02:03
現在我們十八頁第六行 我們開始來講
00:02:10
所謂全真者
00:02:15
純真不假之意也
00:02:20
祂說什麼叫做全真
00:02:23
全真就是講 無論說話無論做事
00:02:29
全都是實實在在
00:02:31
連一點點 都不虛假那個意思
00:02:37
人誰無真心
00:02:42
一轉便非了
00:02:47
祂說什麼人沒有這個真心
00:02:53
不過這個真心一轉
00:02:57
怎樣叫做轉
00:02:58
就是受了 這個壞思想的污染
00:03:04
這個真心就不見了
00:03:07
人誰無真意
00:03:12
一雜便亡了
00:03:17
說什麼人沒有這個真意
00:03:21
不過真意 你若看人做惡
00:03:28
好的較難學
00:03:30
壞的較快學
00:03:33
現在一被這個惡來摻雜
00:03:36
真意就消失了
00:03:41
人誰無真情
00:03:45
一偏便差了
00:03:49
說什麼人沒有這個真情
00:03:52
不過這個真情 我們的思想一偏
00:03:57
這個真情就這樣沒有了
00:04:01
就這樣差別去了 變成假情去了
00:04:09
初心為真
00:04:12
變幻即為假心
00:04:17
始意為真
00:04:20
計較即為假意
00:04:23
至情為真
00:04:26
乖戾即為假情
00:04:31
說我們初發起的心 這就是真的
00:04:36
假使心再一轉變 這就是假心
00:04:41
我們開始的意就是真的
00:04:45
你計較若跑出來 就變成假意
00:04:49
我們若至情就是真
00:04:53
你若違背誠懇 這個就是叫做假情
00:04:58
再接下來
00:05:00
所謂初心者
00:05:04
即固有之心也
00:05:08
現在所說的初心
00:05:12
初心為真
00:05:14
變幻為假心
00:05:15
現在所說的初心是什麼
00:05:18
初心就是固有的心
00:05:21
這句話恐怕 有的體會不出來
00:05:24
我再引個例子給你們聽 你們聽得較清楚
00:05:29
比如我來到一間廟 拜拜
00:05:35
我拿了一百塊
00:05:37
我這一點跟你添香油錢
00:05:41
這就是你的初心
00:05:44
因為你真正發出來的心
00:05:47
你是真正要 敬神明 敬佛祖的心
00:05:52
你那一百元是很高貴噢
00:05:55
這一百元是無價寶噢
00:05:57
幫祂添香油錢
00:05:59
不過這個廟祝就說了
00:06:02
若是一百元 你就投到緣金箱子
00:06:07
你若是要感謝狀
00:06:09
若一千塊錢 就會寫感謝狀給你
00:06:13
你若是捐一萬塊錢 我們可以讓你做個委員啦
00:06:21
這樣子嗎 好
00:06:24
假使我若口袋裡 再拿出九百塊錢
00:06:27
來湊足一千塊 要一張感謝狀
00:06:30
這就是叫做假心 不是真心了
00:06:34
為了你要一個名 再拿九百塊錢出來
00:06:39
你若再拿那個 九千九百塊錢出來
00:06:44
你就是要一個委員的名義 你才拿那些錢出來
00:06:49
你假使若開始 拿出一萬塊錢
00:06:51
他要聘請你 當委員這沒有關係
00:06:54
又不是你 跟他要的 對不對
00:06:56
但你不是
00:06:58
你是為了故意 要一個名才拿出來的錢
00:07:03
這就不是固有的心了
00:07:06
這就變成假心
00:07:10
再接下來說
00:07:11
所謂始意者
00:07:15
即朕兆之意也
00:07:20
什麼叫做朕兆
00:07:21
朕兆就是計較
00:07:24
不朕兆就是好比說 不計較的意思
00:07:30
他說什麼叫做始意 就是你計較的心意
00:07:36
這樣你若聽不懂 我再舉個例子
00:07:41
比如我們今天要做善事
00:07:46
你若真正要為了眾生
00:07:52
無論財施也好
00:07:54
無論無畏施也好
00:07:56
無論法施也好
00:07:58
你假使發出去做
00:08:01
這就是你的真意
00:08:04
假使你若不是 那個真意發的
00:08:08
會變成怎樣
00:08:10
我再舉個 更簡單的例子給你聽
00:08:14
我若沒舉例子有時聽不懂
00:08:16
比如說我來廟裡這樣說
00:08:18
今天廟裡就熱鬧
00:08:23
我去那裡幫忙打掃廟宇
00:08:27
來幫忙擦桌椅
00:08:29
或是去廚房洗碗筷
00:08:32
這是出於你的始意
00:08:35
你真的要去那裡 效勞的那個心意
00:08:39
但是假使 若廟祝說功德無量喔
00:08:43
你若每天來廟裡效勞
00:08:46
佛祖會保佑你 菩薩會保佑你
00:08:50
你若來這個廟裡效勞
00:08:52
以後你去世後會去西方
00:08:55
你現在心裡就想
00:08:57
我只有今天去那裡 效勞也沒有用
00:09:00
我若每天去祂會保佑我
00:09:02
以後我死後又能去西方
00:09:06
就每天待在廟裡面
00:09:08
有的人家庭也都不顧
00:09:10
那都是假意
00:09:12
為了你貪圖要去西方
00:09:15
貪圖要去天堂 你才要去做的
00:09:17
你不是真心 發出來要去做的
00:09:19
不是那個真意 發出來要去做的
00:09:23
假使你若發願說
00:09:25
某人啊 你功德無量
00:09:28
你若有時間 再來我們這裡效勞
00:09:30
好 好 好 假使你們若需要我
00:09:34
我有空就會來 一有空就會來
00:09:35
那就是你的真意
00:09:37
假使你若有計較的心出來
00:09:40
為了要功德
00:09:41
為了要福報
00:09:43
你去那都是假意
00:09:45
因為你有代價出來啊
00:09:49
再接下去說
00:09:50
所謂至情者
00:09:54
即本性之情也
00:09:58
說什麼叫做至情
00:10:00
至情就是本性的情
00:10:06
假使這句話你聽不清楚 我現在再舉個例子
00:10:10
比如有一個老人家
00:10:12
我們以前的橋啦
00:10:14
現在的橋不會這樣
00:10:15
以前像木板橋 竹管橋
00:10:18
有一個老人家要過橋
00:10:22
你看到了
00:10:24
阿伯走好噢
00:10:27
那個阿伯若沒膽子
00:10:29
讓你一喊…
00:10:30
本來走得好好的
00:10:32
讓你一喊 手腳直發抖 真的跌到水溝裡
00:10:37
那個假情
00:10:40
照理說你若有那個至情
00:10:44
走近前說 阿伯我牽你
00:10:46
牽他過去才對 對不對
00:10:49
你喊出來是假情的
00:10:52
比如我在吃飯有一個人來
00:10:56
你吃飽了嗎
00:10:58
這是假情
00:11:00
人家說嘴煙嘴茶請客人
00:11:05
若普通人找你絕對 不會說吃飯時間來的啦
00:11:10
一定還沒吃他才會 看你在吃飯的時間來
00:11:14
你應該說來跟我們吃
00:11:16
他說我吃飽了
00:11:17
沒關係啦 喝個湯也好 把他拉過來
00:11:20
這就是至情
00:11:22
你問說吃飽了嗎
00:11:24
我敢說十個之中九個九啦
00:11:27
除非就是 臉皮很厚的再來說
00:11:29
不然就是 很知己的再來說啦
00:11:31
普通人你若問說吃飽沒有
00:11:33
實在沒吃也說吃飽了
00:11:36
你就餓肚子了 對不對
00:11:39
所以至情和假情 就是分別在這裡
00:11:48
比如說六月天很熱
00:11:53
一個人來到我們家 這樣子手帕拿來說很熱
00:11:58
你說 你會熱嗎
00:12:00
這是假情
00:12:02
看他在擦汗也知道熱
00:12:05
哪需要問這一句
00:12:06
那句話就不用問 哪需要問
00:12:08
你趕快用毛巾浸個冷水
00:12:11
說來擦個汗啦
00:12:13
趕快拿個電風扇 來給他吹 這樣才對
00:12:16
你問他說會不會熱 這叫做假情
00:12:20
不過我說的這些道理 你靜靜慢慢地去想
00:12:23
你就瞭解真心真意 真情這個道理
00:12:29
不然你不會瞭解啊 對不對
00:12:31
世間人都是假心假意假情
00:12:35
人家說耗子哭貓 那都是假情
00:12:41
現在再接著下文下去
00:12:45
心中有真意真情
00:12:50
情中方見真心真意
00:12:57
說我們心的裡面 你若有真意有真情
00:13:03
這個情的中間 你就看出你的真心真意
00:13:11
由真心發而為真意
00:13:16
由真意發而為真情
00:13:21
由我們的真心 才發出真意出來
00:13:27
我們的真意 是從我們的真心發出來
00:13:30
由這個真意 才發出那個真情
00:13:38
再接下來說 是情即自然景象
00:13:50
若說到這個情 是自然而做
00:13:57
不勉強的
00:14:00
不是勉強去做的
00:14:02
是自然去做的
00:14:04
一個人若勉強做的 就是假情
00:14:09
若至情來說是自然而然
00:14:11
好比像父子的情
00:14:13
好比像母子的情
00:14:15
這才是真正的真情
00:14:21
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】七真史傳
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