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【短篇版】七真史傳12-1
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【短篇版】七真史傳12-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:01:33
在座同修 大家晚安
00:01:39
我們上期呢
00:01:42
剛好來說到這個十魔
00:01:46
對這個十魔
00:01:49
我們第一個魔 這個蘊魔我們已經說過了
00:01:57
所以上期 進入第二魔這個煩惱魔
00:02:02
但是這個煩惱魔 呂純陽祖師有一個註解
00:02:09
註解就是說一個人 這個煩惱魔的根源
00:02:17
就是因為 這個貪瞋癡而來的
00:02:22
若是貪在世俗來說 就是貪名 貪利
00:02:29
若在道就是可以說貪功
00:02:32
貪這個有所得的心
00:02:36
但是對於說 這個有所得的心
00:02:41
我們上期有引 這個佛光大辭典
00:02:45
今晚來看金剛經 裡面一句話
00:02:49
來做個大家瞭解
00:02:52
若有人言
00:02:55
如來得阿耨 多羅三藐三菩提
00:03:00
須菩提
00:03:02
實無有法
00:03:04
佛得阿耨多羅三藐三菩提
00:03:08
須菩提
00:03:09
如來所得阿耨 多羅三藐三菩提
00:03:13
於是中無實無虛
00:03:18
對於本文我們看 惠能六祖的說明
00:03:23
佛言
00:03:24
實無所心而得菩提
00:03:29
以所得心不生
00:03:32
是故得菩提
00:03:35
離此心外
00:03:37
更無菩提可得
00:03:39
故言無實也
00:03:43
所得心寂滅
00:03:45
一切智本有
00:03:47
萬行悉圓滿
00:03:49
恆沙德性
00:03:51
用無乏少
00:03:52
故言無虛也
00:03:56
對於惠能六祖 裡面的注解首先做說明
00:04:03
佛學大辭典這樣說
00:04:05
一切智
00:04:07
佛智之名
00:04:10
佛學大辭典說一切智 就是佛祖智慧的名
00:04:17
我們詳細再看佛學大辭典
00:04:21
佛智
00:04:22
佛陀之智慧也
00:04:24
梵云阿耨多羅三藐三菩提
00:04:28
舊翻無上正等正覺
00:04:33
佛學大辭典說佛智
00:04:36
就是佛祖的智慧
00:04:40
梵語叫做阿耨 多羅三藐三菩提
00:04:44
若舊的翻譯 叫做無上正等正覺
00:04:49
無上就是沒有再高的
00:04:53
正等可以說 實實在在正當的覺悟
00:04:59
這就是佛的智慧
00:05:02
那麼現在 惠能六祖這樣跟我們說
00:05:07
佛祖這樣說
00:05:10
我實在沒有所得的心 來得到這個道
00:05:18
菩提可以翻譯道
00:05:21
可以翻譯覺
00:05:23
覺就是正覺
00:05:25
道就是大道
00:05:28
實在就是無所得的心 才得到這個道
00:05:36
所以你所得的心 不會生出來
00:05:41
才可以說得到菩提
00:05:46
一個人離開我們的心以外
00:05:50
沒辦法得到這個道
00:05:53
所以才說無實
00:05:57
怎樣說無實
00:05:58
若說我得到了 不實
00:06:01
說我見性了 不實
00:06:04
你嘴巴講
00:06:06
一但嘴巴講出來 你已經就沒道了
00:06:09
這樣跟你說較快
00:06:12
一個人所得的心消滅掉
00:06:16
寂滅
00:06:17
沒有
00:06:19
佛祖的智慧 每一個人都有啊
00:06:25
你假使萬行…
00:06:28
萬行就是指六度
00:06:31
這六度你若有辦法 都修得圓滿
00:06:35
你沒辦法說的功德
00:06:38
德性 德性就是功德
00:06:40
所以才會我們惠能六祖
00:06:43
在六祖壇經說 功德與福德別
00:06:49
這個德性就是福德性
00:06:52
我們金剛經曾說過了
00:06:54
這個福德性等於 就是我們的功德
00:06:58
一個人六度若全部
00:07:00
悉就是全部
00:07:02
若會可以圓滿
00:07:03
你沒辦法講
00:07:05
恆沙就是恆河沙
00:07:07
你沒辦法說的那個德性
00:07:10
你要用 用不完
00:07:13
乏少就是一點點
00:07:15
用無乏少就是用不完
00:07:18
所以才叫做無虛
00:07:21
無虛就是說這才是實在的
00:07:25
所以無論哪個師兄弟 你們要注意這一點
00:07:29
學道不要常常有 只想得到的心
00:07:34
你心若想得到 這樣已經沒道了
00:07:39
你聽不懂 我再說得清楚點
00:07:42
比如我站在台上 在這裡講道理
00:07:46
我心裡想說看能不能 有較多的人來聽
00:07:51
看有沒有人拿錢給我
00:07:53
看廟我有沒有辦法 蓋大一點
00:07:56
這都是有所得的心
00:07:59
你有所得的心生出來 就已經沒道了
00:08:05
一個人的修行 根本呢 不要求什麼
00:08:14
像釋迦佛祖祂是一位王子
00:08:19
祂哪需要王子不做
00:08:22
祂將來可以做國王啊 祂怎麼不做
00:08:25
為什麼出來托缽出來修行
00:08:29
你看釋迦佛祖 在講道的道場
00:08:34
不是祂蓋的 連一間祂都沒蓋
00:08:39
全都是祂的徒弟 供獻那個土地
00:08:43
供獻那個房子
00:08:45
來求釋迦佛祖去講的
00:08:48
但是釋迦佛祖那間房子 並沒有祂的名字在
00:08:55
我李某某雖然沒什麼德行
00:09:00
雖然我不敢 跟佛祖菩薩比較
00:09:05
不過我起碼 拉著佛祖的衣角拉得很緊
00:09:11
所以很多人 說要蓋道場給我
00:09:15
我都拒絕
00:09:19
最近宜蘭有一位師兄弟
00:09:22
說他的土地有好幾百坪
00:09:27
說要蓋一座大道場
00:09:29
要用我的名字
00:09:31
我一下子就拒絕
00:09:33
這裡若有宜蘭 跟我來的人你問他就好
00:09:38
我絕對拒絕他
00:09:40
我說你若要做道場 我不反對
00:09:45
只要你不跟別人募錢
00:09:48
用你自己的能力去蓋
00:09:51
道場用你的名字
00:09:53
你叫我去講
00:09:56
講完之後
00:09:58
萬一老師百歲壽終 眼睛一閉
00:10:02
那棟房子是你自己的 你拿回去
00:10:07
所以雖然大家說老師 你全島有十幾間的道場
00:10:14
一定很有錢
00:10:17
其實老師連一點都沒有
00:10:23
說那個一點 像你們鹿谷這間道場
00:10:26
紙上也沒我的名字
00:10:28
紙尾也沒我的姓
00:10:30
老師若百歲壽終
00:10:32
這間房子是這家的主人的
00:10:35
什麼人也沒辦法跟他爭
00:10:40
所以我的心
00:10:42
雖然說我不敢 跟古聖賢比較
00:10:46
不過起碼 我把他的衣角拉得很緊
00:10:50
不過現在很多 修行的人都怎樣
00:10:52
希望要享受
00:10:55
錢一直收
00:10:57
寺蓋得大大的 廟蓋得大大的
00:11:03
說他要弘揚什麼法
00:11:10
其實都是有所得的心
00:11:13
也是有貪的心想要享受
00:11:21
有的說你若沒有 一個大道場道不會發揮
00:11:26
我不敢答應人而已
00:11:27
若要答應人家
00:11:28
這個身體 被拆成十個都不夠
00:11:32
人家說老師來我那裡講
00:11:34
像今年年初 嘉義那裡也一直叫我去講
00:11:38
我說沒那個時間
00:11:40
安排不出來
00:11:42
多的是道場可以講 對不對
00:11:46
你若是有人寄錢給我
00:11:48
我一定拒絕
00:11:51
除非那個錢 你捐獻到公的方面去
00:11:55
那跟我沒關係
00:11:57
錢捐獻到公的跟我沒關係
00:12:01
若寄到私人來我一定拒絕
00:12:05
坐在前面的阿智
00:12:08
我也曾拜託她
00:12:12
因為到郵局很遠
00:12:14
別人錢寄來 我說拜託這些再寄回去
00:12:17
多少錢我也不看 我再寄回去
00:12:22
老師個人一毛錢我也不要
00:12:27
現在你看一些修行人
00:12:30
錢寄過來 都寄他本人的名字
00:12:36
那些錢用剩的 花剩的 再拿到團體去
00:12:43
我也不能說什麼人
00:12:45
我是對事不對人的
00:12:49
應該一位修行的人
00:12:52
這間佛寺也好 這間廟也好
00:12:56
要設一個財團法人
00:12:57
財團法人就是 好比說大家的
00:13:01
你錢寄過來 寄到會裡來
00:13:03
寄到財團法人來
00:13:06
他本人一毛錢都不能去碰
00:13:10
人家若蓋好 請我講我就去講
00:13:13
這才是真正的修行人
00:13:16
你假使若想要享受
00:13:19
想要一棟大道場
00:13:20
想說我看有沒辦法 得到名 得到利
00:13:25
這樣就是有所得的心
00:13:28
若有所得的心 根本就沒道了
00:13:31
這就是修行的人 貪瞋癡其中貪的一項
00:13:38
所以我們惠能六祖才會說
00:13:42
假使一個人 用有所得的心拿出來來說
00:13:47
根本就沒有道了
00:13:49
一個人修行 就要無所得的心
00:13:53
我不想要得到什麼
00:13:55
因為我懂道理 我要講給你聽嘛
00:13:58
說出來是我的義務嘛
00:13:59
不說我有罪過
00:14:03
這個心裡 不想得到半樣才叫做道
00:14:07
所以釋迦佛祖 才會說無實無虛
00:14:11
這句話在這裡
00:14:13
怎樣叫做無實
00:14:15
你若說你有道 這樣已經不實在了
00:14:19
你心裡沒有想要得到
00:14:22
無虛就是跟無實相反
00:14:25
無虛就是實在
00:14:26
你若不想得到
00:14:28
這個無得之得
00:14:29
你不要得到 才是真的得到
00:14:33
所以我們 有惠能六祖說的這些話
00:14:36
我們進一步再來看 呂純陽祖師一個解釋
00:14:41
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