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【短篇版】七真史傳17-5
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【短篇版】七真史傳17-5
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「七真史傳」
00:00:36
所以呢我們常說這個玄關的出入
00:00:39
玄關是我們的真靈
00:00:43
正門是不能隨便開的
00:00:47
所以你看像那個廟
00:00:49
現在的廟大家都不照規矩
00:00:53
若有照規矩的廟很少啦
00:00:56
若像台北孔子廟你去看
00:01:01
或是這個恩主廟
00:01:03
恩主廟就是這個供奉關公那個恩主廟
00:01:08
台北有一間很大間的行天宮
00:01:13
中門一定關著不開
00:01:16
出入都從邊門
00:01:20
我們古時候廟的中門一定不會開
00:01:25
古時候的官廳衙門就對了
00:01:28
中門也是關著不開
00:01:31
都從旁門出入
00:01:33
若是巡府大人來或是皇帝來巡視
00:01:37
或是說很重要的上司的官來
00:01:40
才說開中門迎接
00:01:43
中門才有打開
00:01:46
現在的廟不是
00:01:47
中門都開開的
00:01:50
開著是沒關係
00:01:52
人不可以出入
00:01:55
所以我們普通廟較有規矩的
00:01:59
中門雖然開著不過都用個門柵攔住
00:02:04
用柵攔住不讓人出入就對了
00:02:08
若是神明生日要熱鬧時才有開中門
00:02:13
那鑾轎神明才可以從中門出入
00:02:17
我們人不可以從中門出入
00:02:19
你要知道那個中門就是要迎接貴賓
00:02:26
我們人的九竅也是一樣
00:02:32
一般的靈魂都從泥丸竅出入
00:02:36
但是修行人不從泥丸竅出入
00:02:39
你若從泥丸竅出去一定要輪迴
00:02:42
這樣說較快
00:02:43
一定要從玄關出去
00:02:46
所以你們這裡若有一貫道的道親就知道
00:02:50
為什麼點玄關
00:02:53
點玄關 點 什麼叫做點
00:02:56
點是指點
00:02:59
說你的玄關在這裡
00:03:01
跟你指點
00:03:02
你要出去就從這裡出去
00:03:04
你不要從泥丸宮出去
00:03:06
跟他指點
00:03:08
有的不懂的人就說點傳師要跟我們點玄關
00:03:12
要開那個門讓我們過
00:03:13
不可能
00:03:16
你點傳師沒辦法開那個玄關的竅讓你開
00:03:20
開那個竅要自己開
00:03:22
玄關的竅 不自己開不行
00:03:26
你若不相信你去孔子廟也好啦
00:03:30
或是我們這個恩主廟也好
00:03:36
或是以前的衙門你注意看
00:03:40
那個中門鎖都從裡面鎖起來
00:03:44
外面開不了
00:03:47
出入都從旁門出來
00:03:49
旁門要掛鎖
00:03:51
要出入我們若出來鎖鎖住
00:03:54
要進去鎖匙一開進去
00:03:56
若是中門鎖匙打不開
00:03:59
怎麼樣
00:03:59
它裡面門閂鎖著你要怎麼開
00:04:05
所以點玄關就是說玄關的鎖在這裡
00:04:10
你若要出來裡面的門閂要打開出來
00:04:15
這樣叫做點玄關
00:04:17
你要知道原理
00:04:18
現在有的點傳師也沒研究道理
00:04:22
真的 不是我在笑他
00:04:23
真的是這樣
00:04:25
他就現在堂一設稍微有點背景
00:04:29
就變成點傳師
00:04:31
若栽培他的道場看要設個十間八間
00:04:38
若設有多少程度就升為前人去了
00:04:43
老師你怎麼那麼內行
00:04:47
我在大陸就點了
00:04:49
你若不相信來我家看
00:04:51
我有跟張天然見面
00:04:53
跟十八代祖見面
00:04:55
我家有那個紀念相片在
00:04:59
所以現在道理
00:05:04
就愈傳愈少 愈傳愈少
00:05:07
愈後代的人會愈不知道
00:05:09
也難怪有的師父多壞心
00:05:13
我現在有十招教徒弟教九招
00:05:16
現在我再教徒弟剩八招
00:05:18
再教徒弟剩七招
00:05:20
一直少 一直少 一直少
00:05:21
少到後來就沒有了
00:05:23
像古時代的道理也是一樣
00:05:25
一直少 一直少少到後來道理都散了
00:05:29
像現在佛教派門那麼多也是這樣
00:05:35
像這一回執意出家才惹出一個很大的麻煩
00:05:43
若照佛教的規矩
00:05:46
我現在在蒐集資料打算要做個專題
00:05:52
若照佛祖的戒律照佛的戒律
00:05:57
一個師父一年才能收一個徒弟而已
00:06:02
一年才可以一個噢不能超過兩個
00:06:06
這是戒律裡面所說的
00:06:08
你知道嗎
00:06:10
而且佛祖說過一句父母不聽 不得出家
00:06:18
父母若不贊成不可以出家
00:06:22
那有戒律的記載
00:06:25
你若不信我現在講專題你聽就知道
00:06:30
不然某某法師說的
00:06:33
以前釋迦佛祖
00:06:35
父母不允許祂也去出家
00:06:38
你就不知道這個道理啦
00:06:42
釋迦佛祖當時真的祂父母不允許祂去出家
00:06:48
不過成道之後祂懺悔
00:06:51
知道祂錯了
00:06:53
知道錯了才制戒律
00:06:57
此後若父母不允許不能出家
00:07:00
釋迦佛祖才設這樣
00:07:02
因為我做壞的模範嘛
00:07:03
對不對
00:07:04
所以你們此後若父母不允許不能出家
00:07:08
現在這些法師這句話他不講
00:07:12
這句話不講
00:07:13
說釋迦佛祖當時父母不允許祂也是去出家
00:07:18
今天才做一代佛祖
00:07:20
這樣煽動一些人出家是大錯誤
00:07:23
出家我不反對
00:07:25
真的老師不反對
00:07:27
你要出家修行是很好
00:07:29
但是現在出家眾知道戒律有幾個
00:07:33
你去研究
00:07:35
像去那裡休寒假二 三十天去那裡聽課
00:07:44
這樣就臨時要出家
00:07:47
他難道真的知道裡面的戒律
00:07:50
像和尚要二百五十戒
00:07:56
尼姑要三百多戒
00:07:59
論理來說要先講戒律給他們聽
00:08:02
你出家之後要守這些戒律
00:08:05
要考試
00:08:07
你若說尼姑三百多戒
00:08:11
最少也二分之一
00:08:13
最少你也要有個二百多戒知道
00:08:16
全然都不知道你要怎麼出家
00:08:20
好比像你去做博士
00:08:21
不知道博士的規矩要怎麼做博士
00:08:24
好比像做法官啦
00:08:26
做法官 你法律不知道要怎麼幫人家去辦案啦
00:08:30
做法師是要領導這些佛教徒
00:08:33
做一個法師是好比像什麼
00:08:34
好像宗教的法官一樣
00:08:37
你根本不知道戒律要怎麼去領導這些
00:08:43
瞎眼牽瞎眼的會很淒慘呢
00:08:46
他瞎眼我們也瞎眼
00:08:48
瞎眼牽瞎眼的
00:08:49
坡坎不知道就掉到坡坎裡去
00:08:52
牽人的人也死了被牽的人也死了
00:08:56
對不對
00:08:58
所以呢 老師並不反對出家
00:09:00
你要注意噢我不是反對出家
00:09:03
若說到出家我很贊成
00:09:05
他要修行我們怎麼可以說不好
00:09:08
最起碼要瞭解佛的戒律
00:09:12
最起碼要讓父母同意
00:09:15
父母若不同意出家這是大不孝之罪
00:09:19
我沒騙你
00:09:20
那個佛經說父母是活佛
00:09:24
會供養父母
00:09:26
比供養佛還大還要緊這樣說
00:09:32
所以道家說不孝父母敬神無益
00:09:37
就有這句話這樣說
00:09:39
所以你現在要瞭解說這個文
00:09:43
為了這個文卻說到那裡去
00:09:45
你這裡要注意這個要改玄關
00:09:47
不可以寫泥丸宮
00:09:50
泥丸宮是我們凡夫俗子出門的門竅
00:09:54
玄關是我們修行人出門門竅
00:09:58
對於這個玄關詳細因為今晚沒有時間
00:10:02
等到下期對於玄關的詳細
00:10:05
我再說明給你們聽
00:10:07
不然今晚說到這裡為止
00:10:10
在座同修 大家晚安
00:10:16
我們上期對於這個七真傳
00:10:20
說到王重陽談到玄關這個問題
00:10:27
但是我們要知道說這個玄關
00:10:31
到底玄關在哪裡
00:10:34
所以我們現在在道中說要點玄關
00:10:38
這個玄關在哪裡
00:10:40
我們大家要知道
00:10:42
我們的身體裡面有三個十字
00:10:49
這三個十字都是我們在修行的要素
00:10:55
玄關就是三個十字之中的一個
00:11:01
我們來看呂純陽祖師一首詩來做個參考
00:11:08
這裡面一共有三首的詩
00:11:13
第一首
00:11:16
打坐當明十字處
00:11:21
命門關竅妙中玄
00:11:26
三三皈一心無住
00:11:31
九轉還丹證佛仙
00:11:38
一個人你要打坐
00:11:41
有的說坐禪
00:11:45
你首先要來瞭解我們十字的地方
00:11:51
因為這個十字的中心點就是我們的命門
00:11:59
這個命門這個關竅 這個妙理
00:12:03
這個中間是非常的玄奧
00:12:11
那麼這個命門在哪裡
00:12:15
你看我們一般要打坐 要怎麼打坐
00:12:20
你現在坐下去這兩隻手
00:12:23
一定在這個肚臍下面放著
00:12:28
兩隻手放在肚臍下
00:12:33
這個十字在哪裡
00:12:36
現在這隻手 你橫放著
00:12:41
這個直的
00:12:43
這個中心點就是命門
00:12:48
這個命門就是我們在煉丹的地方
00:12:57
你三三皈一
00:12:59
怎樣叫做三三皈一
00:13:03
我們第一
00:13:08
我們人的水火風
00:13:16
為三之一
00:13:20
第二就是精氣神
00:13:24
第三就是靈覺生
00:13:29
這三種都要皈一
00:13:32
這在七真傳裡面下面都會再說
00:13:38
現在是簡單跟你提一下而已
00:13:41
要達到我們的心無住
00:13:45
我說惠能六祖很有才能
00:13:49
在五祖說金剛經
00:13:52
說到應無所住而生其心
00:13:55
祂就看出祂的本性
00:13:58
所以一個人你若有辦法三三皈一
00:14:02
你心若達到無住的境界
00:14:06
你的九轉還丹
00:14:08
九轉還丹就是可以說三三皈一的道理
00:14:14
你就證到做佛做仙的境界
00:14:20
第二首
00:14:24
合十一言玄又玄
00:14:30
佛心本性則名仙
00:14:35
世人能悟其中妙
00:14:39
白日飛昇達理天
00:14:45
我們佛家的人說要合十
00:14:48
合十 要怎麼合十
00:14:53
合十就是這樣子
00:14:56
這個合十這句話可以說玄又再玄
00:15:06
所以我們道德經才說玄之又玄眾妙之門
00:15:15
這個合十這個中心就是我們的佛心
00:15:20
就是我們的本性
00:15:24
這個名字就是叫做仙
00:15:27
佛就是仙 仙就是佛
00:15:30
這在我們七真傳下面就會再說明
00:15:36
世間的人你若知道來悟出合十中心點這個妙
00:15:45
你白日飛昇就達到理天
00:15:51
所以我們這個打坐這個十字是在鍊丹的地方
00:16:00
合十
00:16:01
這個十的中心點就是在結聖胎的地方
00:16:07
鍊丹 結聖胎
00:16:11
第三首
00:16:13
兩眼之間成十字
00:16:17
玄關一竅在其中
00:16:21
修真無假三花聚
00:16:24
五氣朝元達聖功
00:16:29
他說我們兩隻眼睛的中間
00:16:33
那個中間成一個十字
00:16:36
怎樣十字
00:16:39
一個眼睛中間 中心點在哪裡
00:16:43
你自己看就知道
00:16:45
不用我再跟你說明
00:16:47
兩眼這個中間成一個十字
00:16:52
玄關這竅就是在這個中間
00:16:57
你一個人修真無假
00:17:01
自然就會三花聚頂
00:17:04
怎樣叫做三花聚頂
00:17:08
很多這個修行人不管是放在嘴裡講
00:17:13
修行就要三花聚頂 五氣朝元
00:17:16
你問他說三花要怎麼聚頂
00:17:19
嘴巴張開開的
00:17:22
對於這個三花聚頂
00:17:24
詳細結論我們七真傳下面會再說
00:17:30
你五氣就要朝元
00:17:35
才有辦法達到聖人的功夫
00:17:40
不過三花聚項五氣朝元
00:17:42
可以現在簡單跟你提一下
00:17:46
若是詳細下文道理講到那裡就會再分解
00:17:55
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】七真史傳
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