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【短篇版】中庸07-2
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【短篇版】中庸07-2
792
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:00:51
在座同修 大家晚安
00:00:55
我們現在翻二十四頁
00:01:01
二十四頁
00:01:04
第一行第十四章
00:01:10
不然我們現在開始
00:01:13
君子素其位而行
00:01:19
不願乎其外
00:01:24
說我們君子的人 要守這個本分
00:01:29
只求現在我們的地位
00:01:32
我們的環境是什麼
00:01:35
依照我們環境上 去修行
00:01:40
不願意去做 自己環境以外的事情
00:01:46
所以上期來引這個論語 泰伯篇孔子一句話說
00:01:55
不在其位 不謀其政
00:01:59
我們晚上 再來引論語的一句話
00:02:02
曾子所說的
00:02:04
我們現在 寫在黑板上做參考
00:02:07
現在我們來看 論語憲問第十四篇
00:02:12
曾子曰 君子思不出其位
00:02:21
曾子一句話這樣說
00:02:26
說我們一個君子的人
00:02:29
他的思想 不要超過他的本位
00:02:37
譬如說你種田
00:02:40
你不用去干涉 人家做工的事
00:02:45
你當醫生的人不用去 干涉人家戶口的事情
00:02:54
各人的職位
00:02:56
你自己要頭腦去想 我要怎麼樣…
00:02:59
我的職位要去改善好 我要怎麼做
00:03:05
我們要去做 不要去干涉別人
00:03:08
這就是跟我們中庸 跟我們所說的一句話
00:03:15
君子素其位而行 不願乎其外一樣
00:03:22
但是曾子現在 這句話是引什麼
00:03:25
引易經說的話
00:03:27
這句話本來是易經說的
00:03:30
但是曾子把它 引易經說出來
00:03:35
現在這個論語別裁 再將曾子說的這句話
00:03:40
把它做一個白話評論
00:03:44
所以論語別裁說
00:03:46
這句話可以作為解釋上面
00:03:50
不在其位 不謀其政的註解
00:03:54
曾子說人的基本修養
00:03:58
不是自己的職掌範圍
00:04:01
不必過分去干涉職權
00:04:05
以現在的政治思想
00:04:07
來解釋這句話的意義
00:04:10
就是不要違反思想的法則
00:04:13
如果在做事方面
00:04:16
也可以說
00:04:17
不要亂贊別人出主意
00:04:21
這裡面有三個注解 首先做說明
00:04:25
注解第一 辭海續篇這樣說
00:04:28
職掌 負責管理也
00:04:32
職掌就是負責管理的事情
00:04:35
注解第二 辭海這樣說
00:04:38
干涉 謂事不關己 而強預其事也
00:04:43
辭海說干涉是什麼
00:04:45
這件事情和我們沒有關係
00:04:48
你要勉強跟別人干涉 這個叫做干涉
00:04:54
注解第三 辭海這樣說
00:04:56
贊 佐也 助也
00:04:58
贊就是幫助別人的意思
00:05:03
現在論語別裁這樣說
00:05:07
現在曾子說的這句話
00:05:11
可以解釋成當時孔子說的
00:05:15
不在其位 不謀其政這句話的註解
00:05:18
意思一樣
00:05:21
這句話我們上期 就已經說過了
00:05:25
曾子說我們人 的基本修養是什麼
00:05:31
若不是自己 所負責管理的範圍
00:05:38
我們沒有必要過分 去干涉別人的職權
00:05:42
別人的事情 我們不用去管人家
00:05:44
你自己的事情做好就好嘛
00:05:47
若現在以我們的團體 這樣來說
00:05:50
我就做宣導組 我宣導組管好嘛
00:05:54
我就做主計組 我就主計帳目做好就好嘛
00:06:01
譬如說我是教學的人
00:06:03
我就對於這個教學 認真把這個課註解好就好
00:06:09
別人的事情就不用去管
00:06:14
若要以現在的 政治思想來解釋
00:06:19
這句話的意義是什麼
00:06:23
就是不要違反 這個思想的法則
00:06:30
如果在做事情這個方面
00:06:34
也可以說 不要亂幫助別人出主意
00:06:39
這句話就是這樣解釋
00:06:44
那麼我們進一步
00:06:49
對於曾子說的這句話
00:06:52
來看呂純陽祖師的解釋
00:06:56
君子思不出其位
00:07:01
此易經艮卦之象辭也
00:07:07
曾子引易經言之也
00:07:13
艮為山
00:07:15
其卦象
00:07:16
內一山
00:07:17
外一山
00:07:19
山象莊重
00:07:21
艮具止義
00:07:23
君子觀艮止之象而思
00:07:28
思其正
00:07:29
安所止
00:07:31
不出其位
00:07:32
位者
00:07:33
應有之本分也
00:07:35
守其本分
00:07:37
不越其職
00:07:38
故曾子曰 君子思慮本分
00:07:43
當不出己位也
00:07:46
這個注解 我們來看易經的艮卦
00:07:50
象曰 兼山 艮
00:07:54
君子以思不出其位
00:07:57
易經的艮卦 象辭裡面這樣說
00:08:02
山兼顧著
00:08:05
因為內卦也是艮卦 外卦也是艮卦
00:08:12
才叫做兼山 兩邊山
00:08:15
這個艮就是說君子
00:08:19
他的思想 沒有超出他的本位
00:08:22
就是現在 曾子所引的這句話
00:08:28
所以現在看 呂純陽祖師的解釋
00:08:32
說我們君子的人
00:08:34
他的思想不出他的本位
00:08:40
這是易經艮卦的象辭
00:08:44
剛才跟你們所說的
00:08:48
曾子就是來引易經所說的
00:08:54
我們艮 按照這個卦 這個艮它卦象是山
00:09:04
他的卦象裡面一座山
00:09:08
外面一座山
00:09:12
這個山的形象 可以說是非常的莊重
00:09:17
這個艮有一種制止的意思
00:09:21
山就是制止不讓你過的
00:09:24
兩邊哩
00:09:27
君子就來看這個艮 制止的現象才來想
00:09:32
想著他的正途
00:09:37
安於他所應該制止的
00:09:42
不會去超出他的位
00:09:45
現在說位就是應該 我們要自己守的本分
00:09:50
絕對不超出我們的本分
00:09:54
守著我們本分 不要超越出他的職位
00:09:59
所以曾子才說
00:10:01
君子思慮本分 當不出己位來講這句話
00:10:08
那麼現在 對於易經這段文
00:10:12
我們來看周易理解 的白話解釋
00:10:18
兼 義為重
00:10:22
本卦以兩艮相疊而成
00:10:28
故曰 兼山 艮也
00:10:33
山是固定不可搖動的
00:10:38
故用山來阻止
00:10:41
便未有 不可阻止的事與物了
00:10:48
一山的阻力有如此的大
00:10:53
若用兩山相疊
00:10:56
那阻力不是更大了嗎
00:11:01
兼山 艮
00:11:03
即以兩山來阻止
00:11:05
這是止的力道說的
00:11:10
為害人類最大
00:11:14
便是貪欲
00:11:16
貪欲是侵犯的動力
00:11:20
止貪欲便得各安己分
00:11:24
各守己職
00:11:27
官不越職
00:11:29
人不亂倫
00:11:30
則亡國滅族便止了
00:11:34
故思不出其位
00:11:37
便是兼山 艮也
00:11:42
現在周易理解 裡面這樣跟我們說
00:11:46
兼的意思就是重
00:11:50
重就是兩重的意思
00:11:55
本卦兩艮就是 兩座山來相疊而成的
00:12:06
因為艮卦裡面是艮 外卦也是艮
00:12:10
等於內卦是山 外卦也是山
00:12:14
所以才叫做兼山 艮也
00:12:18
我們的山是固定不動搖的
00:12:26
有人說為什麼不動搖
00:12:28
現在地震都在崩山了 為人麼不能動搖
00:12:31
山崩阻止的力量更大
00:12:35
本來一座山在阻止 爬山很困難
00:12:39
現在崩山 連爬山都沒辦法 對不對
00:12:44
現在說不動搖 是說那個山不能夠移掉
00:12:49
所以用山阻止
00:12:54
山崩不是動搖 山崩是阻力愈大
00:13:00
所以才用這個山來阻止的
00:13:03
若用山來阻止沒有一樣說 沒辦法阻止的事情
00:13:12
你想想一座山 阻止的力量就有這麼大
00:13:17
若用兩座山來相疊
00:13:20
那個阻止的力量 不就是更大了
00:13:27
兼山 艮 就是有兩座山來阻止
00:13:33
這是阻止的力量 所說出來的
00:13:40
我們世間為害人類 最大的是什麼
00:13:43
會害我們人的是什麼 就是貪慾
00:13:48
貪慾是侵犯的動力
00:13:53
世間人啊 不守本分 都是這個貪慾
00:13:59
你若要阻止這個貪慾
00:14:02
就要各人要安守你的本分
00:14:06
各人要安守你的職務
00:14:11
當官的人 不超越你的職務
00:14:15
做人不要亂倫
00:14:19
那麼這樣國家 就不怕會滅亡
00:14:23
家族也不怕會滅亡
00:14:26
則亡國滅族便止了
00:14:28
就像說你今天 做官若不越職
00:14:32
做人若不亂倫
00:14:34
若這樣 這個亡國滅族就止了
00:14:37
就不怕它會發生了
00:14:41
所以才說思不出其位
00:14:43
這就是兼山 艮的道理
00:14:49
另外在這個禮記曲禮 下篇一句話這樣跟我們說
00:14:54
在官言官
00:14:59
在府言府
00:15:02
在庫言庫
00:15:05
在朝言朝
00:15:09
但是對於這個 官府庫朝這個做一個注解
00:15:17
注解第一 辭海這樣說
00:15:19
官 仕也 公也
00:15:22
什麼叫做官
00:15:24
官就是出仕
00:15:27
等於現在的 公務人員都叫做官
00:15:32
比如不論是做鄰長最小的
00:15:36
做里長 做鎮長 做市長 做鄉長 做省長
00:15:43
以及裡面 大大小小在辦公的人
00:15:47
都是官
00:15:49
只是大官小官之分而已
00:15:53
第二 辭海這樣說
00:15:55
府 掌財幣官
00:15:58
什麼叫做府 府就是全部在管理錢的
00:16:02
管理財政的
00:16:05
等於像說現銀行界的啦
00:16:08
或是好比說 這個主計處啦
00:16:11
這個會計啦 這個都可以說是府
00:16:17
注解第三 辭海這樣說
00:16:19
庫 兵車藏也
00:16:23
詳細看鄭玄先生的解釋
00:16:26
庫是車馬甲兵之處
00:16:30
庫就是阿兵哥
00:16:34
不論大兵小兵啦
00:16:39
一旦是武官 全部都稱為庫
00:16:45
注解第四 辭海這樣說
00:16:47
朝 君臣謀政事之處也
00:16:52
什麼叫做朝 朝就是現在內閣的大臣
00:16:56
這樣說比較快
00:16:57
像這些什麼院長啦 部長啦這個
00:17:04
這個都稱為朝 朝就是比較大的官
00:17:09
這個禮記 曲禮下篇這樣說
00:17:13
你若當官 就做當官應做的事
00:17:18
別人的事情你不要去管
00:17:21
你若管理錢 你將錢管好就好啦
00:17:26
別人的事情 你也不要跟人家管
00:17:29
你當兵 將那把槍拿好啦
00:17:33
刀子拿穩啦
00:17:35
國家保衛好啦
00:17:37
別人的事情 你不要去管它啦
00:17:40
你做這些大官 你在朝內啊
00:17:44
所有大大小小的事情 你要辦好啦
00:17:49
外面的事情你就要 放給各縣市去管理就好
00:17:58
你若不是直屬的官 你不用去管
00:18:03
這就是叫做在朝言朝
00:18:09
晚上說來到這裡
00:18:12
假使再說下句 恐怕沒辦法去…
00:18:16
單單註解就沒辦法講
00:18:18
單單就本文就說不完
00:18:21
所以下文 等明天再解釋清楚
00:18:29
晚上說到這裡為止
00:18:34
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