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【短篇版】還鄉直指10-3
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【短篇版】還鄉直指10-3
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「還鄉直指」
00:01:00
他這個是甘羅的話
00:01:04
他說項橐七歲就做孔子的老師
00:01:10
項橐十歲死
00:01:13
甘羅十二歲死
00:01:19
孔子沒有拜他為師
00:01:24
後來的人才做一個小兒論
00:01:27
說孔子怎麼樣怎麼樣拜他為師
00:01:31
胡亂作的
00:01:37
所以若說話要很注意哦
00:01:41
不能亂批評聖人的話
00:01:48
我宗教我不曾批評
00:01:52
我是批評說經講錯了
00:01:58
我出來講道
00:01:59
你曾有聽說孔子哪裡不好
00:02:02
釋迦哪裡不好
00:02:05
這些聖人我不曾批評
00:02:08
可以讚美不能批評
00:02:13
夭壽骨就一定要早死
00:02:18
我沒有騙你
00:02:20
現在時間過了
00:02:26
還沒哦…
00:02:32
這個還沒解釋
00:02:35
呂純陽祖師這樣說
00:02:39
夫子本無常師
00:02:43
聞項橐言
00:02:46
奇之 讚之
00:02:49
故後人誤為夫子之師
00:02:54
言師如史記所云
00:02:59
問禮於老子
00:03:01
學琴于師襄子一樣
00:03:06
以友禮問之 學之
00:03:10
非從之為常師也
00:03:15
說孔子本來就沒有拜師
00:03:20
常師就是師父
00:03:24
本來沒有拜師
00:03:28
他聽到項橐的話
00:03:31
感到說小孩子很稀奇而稱讚他
00:03:37
所以後來的人錯誤說是孔子的師父
00:03:46
若說師就像什麼
00:03:49
史記裡面說的
00:03:52
孔子問禮於老子
00:03:56
祂沒有拜老子啊
00:03:58
是去訪問而已
00:04:01
學琴于師襄子
00:04:06
師襄子是琴師
00:04:10
祂學琴去請教他
00:04:14
一樣
00:04:16
就用朋友的禮去問的
00:04:20
不是拜師
00:04:24
祂是…祂不懂的去請教他這樣而已
00:04:30
不是拜他為師
00:04:34
若孔子說無常師
00:04:37
論語裡就也有說
00:04:41
現在下午沒有時間
00:04:45
下次來 再來談
00:04:48
很不好意思
00:04:50
這幾天這樣舌頭轉不過
00:04:53
說不定你話聽得不清不楚的
00:04:56
多多少少忍耐啦
00:04:58
我是很努力出來說
00:05:01
舌頭就不能作主的
00:05:04
謝謝大家啦
00:05:07
列位同修 大家早安
00:05:14
我們現在翻第二頁
00:05:18
第八行
00:05:25
開始
00:05:28
孔子三十而立
00:05:33
四十而不惑
00:05:36
其精進之功
00:05:39
已基於十五志學時矣
00:05:47
對本文我們上期引到這個論語
00:05:54
說孔子十五而志於學
00:06:00
三十而立
00:06:02
四十而不惑
00:06:04
五十而知天命
00:06:07
六十而耳順
00:06:09
七十而從心所欲
00:06:12
我們剛好說到這個孔子五十
00:06:17
晚上針對下文說六十而耳順
00:06:26
孔子祂到六十歲的時候
00:06:34
說好話…無論說壞話
00:06:39
祂耳朵都會聽下去
00:06:42
耳朵會順
00:06:46
你無說祂好說祂壞
00:06:49
祂都無住的心
00:06:52
對於這個問題
00:06:54
我們現在看皇侃先生的說明
00:07:00
所聞不逆於耳
00:07:05
故曰 耳順也
00:07:11
孔子到六十歲的時候
00:07:15
祂聽的話不會去逆祂的耳
00:07:21
無論說什麼話
00:07:24
祂的耳朵不會覺得說不好聽
00:07:29
所以才說耳順
00:07:35
鄭玄先生這樣說
00:07:39
耳聞其言而知其微旨
00:07:47
鄭玄先生說耳朵聽到他的話
00:07:52
就知道 那個內容微妙的意思
00:08:00
好比說人家稱讚我
00:08:04
稱讚我 我若真的有做好
00:08:09
無所住心就這樣沒有了
00:08:15
我若是沒有做好
00:08:19
人家若稱讚我
00:08:21
我就想說人家在拍馬屁
00:08:27
在褒我 在糟蹋我
00:08:32
人家若嫌我們
00:08:34
我們真的做錯我們就趕快改
00:08:41
人家若稱讚我們
00:08:45
我們就做錯他怎麼稱讚我們
00:08:53
我們想那裡面的內容
00:08:58
我們沒有做錯 他嫌我們
00:09:03
我們就沒有做不好為什麼嫌我們
00:09:07
我們一定去得罪人
00:09:11
要了解內容
00:09:14
這個功夫不簡單哦
00:09:17
我都做不到
00:09:20
我像上回人家誹謗我而已
00:09:24
我不會怨恨別人
00:09:26
我就怨恨自己說在這個社會沒用
00:09:33
所以要達到耳朵會順
00:09:37
那個不是簡單的功夫
00:09:42
所以呂純陽祖師才說
00:09:46
耳順謂聞言不逆於耳
00:09:53
此上乘工夫也
00:09:57
凡夫之耳
00:10:00
聞稱則喜而起驕滿
00:10:06
聞譏則怒而生瞋恚
00:10:12
聖人之耳
00:10:15
聞稱不喜而加志努力
00:10:21
聞譏不怒而自檢其非
00:10:27
孔子六十已達聖人境界
00:10:33
故曰 六十而耳順也
00:10:41
呂純陽祖師這樣說
00:10:44
說耳順
00:10:47
就是聽到話不會逆他的耳
00:10:53
這種的工夫是達到上乘的境界
00:11:00
若凡夫的耳朵
00:11:04
聽到人稱讚心裡就生出歡喜就起驕滿
00:11:13
你看普通人人若稱讚
00:11:15
嘴巴笑嘻嘻就這樣開心成這樣子
00:11:20
聽到人嫌就生氣
00:11:25
一張臉就臭臭的
00:11:28
就生出瞋恚心
00:11:32
聖人的耳朵
00:11:35
聽到人稱讚祂並沒有高興
00:11:41
反而加志努力
00:11:44
人家稱讚我們 我們沒有努力不行的
00:11:49
人嫌我們 沒有生氣
00:11:53
檢討自己
00:11:56
我們是為什麼有人嫌
00:12:00
孔子到六十歲已經達到聖人的境界
00:12:07
所以才說六十而耳順
00:12:13
所以才說我們看論語
00:12:19
有的感覺說孔子的話
00:12:23
年輕說到老不一樣
00:12:28
祂就是境界的關係
00:12:32
祂四十而不惑
00:12:36
五十而知天命
00:12:40
五十歲之前說的話
00:12:47
跟五十歲之後見性說話就不一樣了
00:12:53
到六十歲已經到聖人的境界
00:12:58
祂說的話完全就都不同
00:13:03
再繼續下去說
00:13:06
七十而心所欲不踰矩
00:13:13
孔子到七十歲
00:13:17
心就都沒有罫礙沒有煩惱
00:13:24
達到了漏盡通的境界
00:13:30
做事情不會做了絲毫的錯誤
00:13:39
不會超越祂的規矩
00:13:44
對於這一段文
00:13:46
我們來看呂純陽祖師的解釋
00:13:51
從心所欲者
00:13:55
心無所罫也
00:13:59
則佛家所言漏盡通也
00:14:05
孔子年七十
00:14:08
已達心無所罫之境
00:14:13
作事不喻越絲毫法度
00:14:19
故曰 七十而從心所欲不踰矩也
00:14:27
言至七十而不說八十者
00:14:33
孔子唯壽七十三也
00:14:38
說此語乃臨終之言也
00:14:45
這裡面兩個注解首先做說明
00:14:50
注解第一
00:14:53
罫 礙也
00:14:55
罫就是無所阻礙
00:14:59
才叫做罫礙 罫礙
00:15:02
辭彙這樣說
00:15:04
罫 阻礙也
00:15:07
罫就是心有阻礙
00:15:10
注解第二 佛學辭典這樣說
00:15:15
漏 煩惱之異名
00:15:19
漏失之義
00:15:21
煩惱漏失正道
00:15:25
故名
00:15:26
又煩惱使人漏落於生死
00:15:31
故名
00:15:34
現在來看佛學辭典
00:15:38
你要翻這個文要翻這個漏字
00:15:43
漏是煩惱另外一個名字
00:15:49
就是遺漏掉了的意思
00:15:54
煩惱會遺失正道
00:15:59
本來你想要學正道的
00:16:02
正道被遺失了
00:16:04
所以才叫做漏
00:16:07
又再煩惱會讓我們人漏落這個生死輸迴
00:16:16
才叫做漏
00:16:20
佛學辭典又這樣說
00:16:23
漏盡通者
00:16:25
諸漏斷盡
00:16:28
為無礙者
00:16:30
成就此通限於聖者
00:16:35
然六通中 其前五異生亦得
00:16:44
佛學辭典這樣說
00:16:47
這個是要查通的條目
00:16:50
說漏盡通是什麼
00:16:54
所有的煩惱全都把它斬斷盡了
00:17:02
心達到無所罫礙
00:17:06
你若要成就漏盡通
00:17:10
一定到聖人的境界才有辦法
00:17:15
這個六通的其中
00:17:19
前面的五樣
00:17:22
天眼通 天耳通 宿世通 他心通
00:17:27
神足通這五樣
00:17:31
我們普通的人也有辦法得到
00:17:35
但是你要漏盡通
00:17:38
一定要到聖人的境界才有辦法
00:17:43
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