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【短篇版】還鄉直指03-1
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【短篇版】還鄉直指03-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「還鄉直指」
00:00:58
在座同修 大家早安
00:01:03
我們上期說這個還鄉直指
00:01:07
說到拜五牲的問題
00:01:14
談到大戴禮記天圓篇裡面
00:01:20
說序五牲之先後貴賤
00:01:24
才談這個五牲
00:01:27
這個五牲就是拜一隻牛
00:01:31
一隻羊 一隻豬
00:01:32
一隻狗 一隻雞
00:01:34
這叫做五牲
00:01:38
但是若以諸侯就是可以拜牛做主祭
00:01:46
若是大夫的主祭就是羊
00:01:51
士的主祭品就是豬
00:01:54
但是百姓是沒有資格來拜豬公
00:02:02
所以會拜這個豬公是到後來
00:02:05
因為一些百姓說
00:02:07
你說做官的人有福
00:02:10
做百姓的人就沒有福
00:02:11
若像大有錢人就拜豬公難道不行嗎
00:02:22
百姓有的比做官的人福更大的也有
00:02:26
之後呢 才改革什麼
00:02:28
改革這個百姓殺豬公可以殺小豬仔
00:02:34
小豬仔就是豬還沒長大
00:02:39
好比還沒上百斤那一種的就是小豬仔
00:02:42
你若要說大豬來說
00:02:44
有的幾千斤那就變成大豬
00:02:48
老師說的道理雖然很囉唆
00:02:54
不過事實老師說的道理
00:02:56
要讓你們每一個人都聽得懂
00:02:59
因為呢雖然講話比較囉唆
00:03:02
不過起碼讓你可以體會說
00:03:04
哦 原來就是這樣子
00:03:06
古時候常常聽人家說
00:03:08
但是都沒有徹底跟你解釋
00:03:11
結果呢聽到最後也是迷迷惘惘
00:03:15
所以我們現在早上
00:03:17
就再來引禮記裡面一句話所說的
00:03:22
庶人特豚
00:03:25
士特豕
00:03:27
大夫少牢
00:03:28
國君大牢
00:03:31
這裡面有注解首先做說明
00:03:37
在禮記注解裡面說
00:03:41
豚 小豕也
00:03:45
那麼對於這個豕在禮記注解說
00:03:51
豕 家畜之一
00:03:54
俗名豬
00:03:58
現在禮記的注解第一
00:04:02
這個豕等於就是小豬
00:04:07
等於我剛才說的小豬仔
00:04:09
沒有上百斤的小豬
00:04:13
若是豕呢
00:04:15
是我們家畜之一
00:04:17
家畜就是我們古時候說有六畜
00:04:19
馬牛羊雞犬豕這個有六畜
00:04:24
就是家畜的其中一個
00:04:27
若世俗說叫做豬
00:04:29
豬就是豕
00:04:31
小豬就是叫做豚
00:04:36
所以現在禮記內則篇說庶人
00:04:40
庶人就是沒有做官普通的百姓
00:04:44
因為以前設周禮的時候
00:04:49
百姓不能殺豬啊
00:04:53
不過後來對於禮教的改革
00:04:58
所以百姓可以拜什麼
00:05:01
拜小豬 小豬仔
00:05:05
若做官的人才拜大豬
00:05:10
若做大官 大夫就可以用羊做主祭
00:05:16
這個少牢我們上期說過了
00:05:18
就是羊做主祭
00:05:21
若做一國的國王
00:05:25
他的主祭就是牛
00:05:28
這就是古時候所訂的
00:05:31
所以現在很多人說
00:05:34
啊 你現在拜豬公要做什麼
00:05:37
人家這是古禮
00:05:39
古禮他根本不知道古禮的原因
00:05:43
他現在說的古禮就是以前
00:05:44
我父親就這樣拜
00:05:45
我祖父就這樣拜
00:05:48
真的古禮你就要看禮經
00:05:53
因為一切的禮都從禮經出來
00:05:56
是後來一直改變而已
00:06:01
這個禮經最早我就說過了
00:06:03
就是儀禮
00:06:05
儀禮再周禮
00:06:07
再大戴禮 再禮記
00:06:09
在民間還有一個家禮
00:06:11
這都是以禮來教化百姓
00:06:18
等於就是禮的經典也可以說是禮經
00:06:26
接下去禮記曲禮篇下篇裡面這樣說
00:06:33
凡祭宗廟之禮
00:06:36
牛曰一元大武
00:06:40
豕曰剛鬣
00:06:43
羊曰柔毛
00:06:45
雞曰翰音
00:06:47
犬曰羹獻
00:06:51
但是若說凡祭宗廟之禮
00:06:54
這個禮是在說什麼
00:06:57
現在來看禮記注解
00:07:01
此處所謂禮
00:07:03
是指廟祝寫祭文所用的特殊稱號
00:07:11
在禮記注解說現在說這個禮
00:07:16
不是一般說的禮
00:07:18
這個禮就可以說指廟祝
00:07:23
廟祝就是廟公
00:07:26
廟公要寫祭文
00:07:29
要寫祭文呢
00:07:30
不可以直接說我拜牛啦
00:07:32
拜羊啦 拜豬啦 不行
00:07:35
那個祭文不可以這樣寫
00:07:38
祭文怎麼寫
00:07:42
他就是現在這篇曲禮篇說的
00:07:46
所用就是一種特殊的稱號
00:07:49
就是變成僻話
00:07:51
也可以說叫做術語
00:07:54
所以現在禮記曲禮篇
00:07:57
說你今天在宗廟要拜牲醴
00:08:02
若牛 祭文要寫一元大武
00:08:07
若豬要寫說剛鬣
00:08:12
羊寫柔毛
00:08:15
雞叫做翰音
00:08:17
狗叫做羹獻
00:08:19
那是祭文一種僻話也可以叫做術語就對了
00:08:26
所以你若沒有寫術語
00:08:27
直接寫什麼拜牛 拜羊 拜豬
00:08:31
這樣對神就無禮
00:08:33
那個要寫一種特殊的術語這樣子
00:08:38
所以當今建醮
00:08:41
大家還不知道建醮的原因
00:08:43
不信的話若在建醮你問廟裡的領導人說
00:08:46
建醮要做什麼
00:08:47
他愣了愣 不知道
00:08:50
建醮要做什麼
00:08:52
對於建醮這個問題
00:08:55
有的要殺豬宰羊
00:08:58
像以前有某一座廟
00:09:02
要殺豬宰羊的時候
00:09:04
那個豬公殺好要抬到豬公架而已
00:09:08
那個領導人就死了
00:09:11
人家說那是廟公不虔心啦
00:09:14
領導人不虔心
00:09:16
不是不虔心
00:09:17
他不夠那個福
00:09:20
不福氣夠你不能殺這樣說比較快
00:09:24
所以我們現在來看呂純陽祖師一首詩做參考
00:09:29
昔日祈安建醮緣
00:09:36
宰牢本意度羊豜
00:09:42
于今古禮已流失
00:09:46
亂殺畜禽謂饋天
00:09:51
但願世人早悟覺
00:09:55
改除陋俗莫迷瘨
00:09:59
須知仙佛皆茹素
00:10:03
焉似生番食餼牽
00:10:08
對於這裡面有四個注解首先做說明
00:10:16
辭海這樣跟我們說
00:10:25
牲 亦謂牢
00:10:30
詳大牢 少牢
00:10:34
注解第一辭海說牲有時候說牢
00:10:39
牢和牲一樣
00:10:42
詳細看大牢和少牢
00:10:44
這個我們上期有說過了
00:10:47
不用再解釋
00:10:48
大牢就是一隻牛
00:10:50
一隻羊 一隻豬
00:10:52
少牢就是沒有拜牛
00:10:55
只有殺豬宰羊
00:10:57
這個叫做少牢
00:10:59
這個上期有說過
00:11:01
現在是補充跟你們說明而已
00:11:04
注解第二
00:11:07
豜 大豕也
00:11:10
什麼叫做豜
00:11:12
豜就是可以說很大隻的豬
00:11:16
七 八百斤將近一千斤
00:11:19
這就是叫做豜
00:11:23
豜就是大豬
00:11:26
注解第三 辭海這樣說
00:11:29
進食於尊曰饋
00:11:32
以物與神及人皆曰饋
00:11:37
辭海說拿吃的東西來敬給尊重的人
00:11:42
這個叫做饋
00:11:44
不是只有指吃的
00:11:46
無論什麼東西來獻給神或送給人
00:11:51
都可以叫做饋
00:11:55
現在注解第四
00:11:57
辭海這樣說
00:11:59
餼牽 生曰餼
00:12:04
牽曰牛羊豕
00:12:10
餼羊我們若生的東西叫做餼
00:12:16
像我們吃生魚片
00:12:17
吃生魚片也叫做餼
00:12:21
牽就是牛羊豬叫做牽
00:12:27
現在呂純陽祖師這個詩這樣說
00:12:33
說古時候來祈安建醮的原因
00:12:40
緣就是原因
00:12:43
就是來殺一些牲畜
00:12:46
這個本意是要來度這些羊
00:12:50
度這些大豬
00:12:52
要來度這些豬羊
00:12:56
不過當今一些禮教都已經流失掉了
00:13:02
都不見了
00:13:04
牲畜亂殺說要給神吃
00:13:10
天就是神
00:13:11
所以我們六道你有聽過就知道
00:13:15
六道最高就是天
00:13:18
天就是我們說的神
00:13:20
再人 再鬼神 再牲畜
00:13:26
再餓鬼 再地獄
00:13:28
這是六道
00:13:29
天就是神
00:13:32
你亂殺牲畜說要來拜神明
00:13:37
只有希望世間人要趕快覺悟
00:13:42
悟覺和覺悟一樣
00:13:46
你要改除壞風俗
00:13:49
不要再迷迷惘惘
00:13:52
你要知道仙啦 佛啦 都吃素食
00:13:59
茹素 茹素就是吃素食
00:14:03
怎麼會說像青番來吃這個生的肉
00:14:09
餼就是生嘛
00:14:11
你殺豬宰羊都是生沒有人用熟的
00:14:16
說你不要拜這些牲醴要給神明吃
00:14:20
你當成神明是青番嗎
00:14:24
但是說到青番你就要注意哦
00:14:28
有的看到山地人從前常常說青番
00:14:33
不可以這樣說
00:14:35
你若說青番是很不禮貌
00:14:38
青番是不可理喻
00:14:42
所以呢 什麼叫做青番
00:14:45
青番就是不講理的人
00:14:48
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【短篇版】還鄉直指
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