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【短篇版】還鄉直指09-2
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【短篇版】還鄉直指09-2
966
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「還鄉直指」
00:01:10
這禮記樂記篇裡面這樣說
00:01:14
人生而靜 天之性也
00:01:19
感於物而動 性之欲也
00:01:23
說我們人出生本來是靜體
00:01:28
才會這個中庸說天命之謂性
00:01:33
這句話在這裡
00:01:36
我們感到一個東西才會動
00:01:40
這是我們的性的欲
00:01:43
我們的本性是第九識
00:01:49
墮落第六識…
00:01:50
第八識這個心識
00:01:54
現在感到外境
00:01:56
感到這個六塵之後
00:01:58
這個叫做第六識就動了
00:02:02
這個第六識若動這是什麼
00:02:04
這是我們人的性的欲念
00:02:09
等於後天的習性
00:02:11
看到好的學好
00:02:12
看到壞的學壞
00:02:14
所以三字經才說人之初 性本善
00:02:18
性相近 習相遠這個道理在那裡
00:02:24
所以傳習錄這樣說
00:02:26
何為天命 曰去得人欲 便識天命
00:02:34
他說什麼叫做天命
00:02:37
一個人若去掉這個人欲
00:02:40
你就知道天命
00:02:42
一個人若還有這個欲念在
00:02:45
你說要看本性絕對沒辦法
00:02:49
你要看出你的本性
00:02:50
一定這個人欲要拿掉
00:02:53
人欲若沒有拿掉
00:02:54
你活到上百歲你也還沒看出本性
00:02:57
大家說見性
00:02:59
你一個還有那個欲念在
00:03:02
你說要看本性絕對不可能的事情
00:03:07
再來 程子這樣說
00:03:10
知天命 窮理盡性也
00:03:14
這個窮理盡性
00:03:16
跟佛家所說的明心見性一樣
00:03:22
所以這個窮理盡性
00:03:24
這個在易經說卦傳裡面這樣說
00:03:29
窮理盡性 以至於命
00:03:33
說你窮理盡性才有辦法達到這個天命
00:03:38
這個命的疏文這樣說
00:03:42
易經淺注
00:03:44
追求理之本
00:03:46
以盡性之原
00:03:48
最後達到命
00:03:50
命者 天命也
00:03:53
說追求著這個真理的根本
00:03:59
達到盡我們本性的起源
00:04:03
最後達到天命
00:04:05
這個命就是指天命啊
00:04:08
天命 天命就是我們的本性啊
00:04:12
所以現在孔子祂說五十而知天命
00:04:19
孔子到五十歲才看出本性
00:04:24
若孔子五十歲之前的道理
00:04:28
都是說後天的道理
00:04:31
祂孔子會說這個了脫生死的道理
00:04:35
就是五十歲以後的
00:04:37
但是有的人說孔子五十歲才看出本性
00:04:41
有根據嗎 有
00:04:43
老師沒有根據的話一句話我都不敢說
00:04:48
所以我們 早上已經沒有時間
00:04:51
下期來 我再證明說
00:04:54
孔子確實五十歲才看出本性這個道理
00:04:59
五十歲有辦法看出本性還很厲害了
00:05:04
若要在座這些師兄師弟
00:05:07
有的活到七八十歲本性都還沒看出來
00:05:10
不要說孔子說五十歲看出本性
00:05:13
雖說做一個傳道者
00:05:16
做一個老師
00:05:19
他說五十歲要看出本性
00:05:23
還很難啦
00:05:24
老師五十歲還在地上爬啦
00:05:27
還沒辦法看出本性啦
00:05:28
這樣說比較快
00:05:30
孔子五十歲看出本性這樣算很厲害了
00:05:34
像釋迦佛祖祂幾歲才看出本性
00:05:38
祂書沒有寫
00:05:40
不過在這個無量義經裡面說
00:05:44
釋迦說 吾四十餘年來未談真理
00:05:53
釋迦說祂講道理講了五十年還沒說真理
00:05:58
若這樣來說
00:06:01
釋迦佛祖說五十年
00:06:03
聽說三十五歲得道
00:06:05
到七十多歲祂還沒看出本性
00:06:07
這是我們用推測的
00:06:10
祂說我五十年以來我不曾說真理阿
00:06:15
真的難哦
00:06:16
你想說要看本性
00:06:18
就像他說的一個人人欲既然沒有拿掉
00:06:21
你要怎麼看出本性
00:06:24
話若說比較難聽
00:06:25
你心裡還想要賺錢
00:06:27
你就不會看出本性
00:06:28
這樣跟你說比較快
00:06:30
你若像王重陽說我財產都給你了
00:06:33
都把它丟出去本性就看出來了
00:06:37
這是…這不是書寫的
00:06:40
是老師想的
00:06:42
看出本性不是很容易的事情
00:06:46
像說有的這樣煩惱兒子 煩惱孫子
00:06:50
自己煩惱不夠 還煩惱別人來湊
00:06:53
你要看出本性那很拚了
00:06:57
慢慢地多少勉勵啦
00:06:59
老師在背金斗甕在看風水
00:07:02
這樣跟你說比較快
00:07:04
我也要趕快學
00:07:06
你們大家也要快學
00:07:08
你們若要看出本性要成菩薩道就不困難了
00:07:13
早上說到這為止
00:07:15
在座同修 大家早安
00:07:22
我們現在就來翻還鄉直指這個課
00:07:29
在第二頁第八行
00:07:39
不然我們現在開始
00:07:42
孔子三十而立
00:07:46
四十而不惑
00:07:50
其精進之功
00:07:53
已基於十五志學時矣
00:07:59
他說孔子在三十歲的時候
00:08:04
就立道來教學生傳道
00:08:10
到四十歲的時候
00:08:13
祂就不會受到一切塵緣把我們迷惑
00:08:20
對於孔子這個精進的工夫
00:08:23
是在十五歲的時候就立志向學
00:08:29
已經來築了祂的地基
00:08:33
這句話本來是出在論語
00:08:37
所以我們上期才引證論語的全文
00:08:41
在論語為政第二篇說
00:08:45
子曰 吾十有五而志於學
00:08:49
三十而立
00:08:51
四十而不惑
00:08:53
五十而知天命
00:08:55
六十而耳順
00:08:57
七十而從心所欲 不踰矩
00:09:03
但是這個雖然短短幾個字
00:09:06
沒辦法說一口氣都說下去
00:09:09
所以我們從上期以來
00:09:11
一句一句下去說明
00:09:14
說來到這個五十而知天命這句話
00:09:18
對這個五十而知天命
00:09:21
早上再來引證邢昺先生的說明
00:09:27
五十而知天命者
00:09:30
命 天之所稟受也
00:09:35
這裡面一個注解
00:09:38
辭海這樣說
00:09:40
稟受 言人之體性
00:09:43
所受於天者
00:09:47
稟受就是說我們人的體性
00:09:51
體就是我們的身體
00:09:53
性是指本性
00:09:55
總之我們人的身體跟本性
00:09:59
都是上天賜給我們的
00:10:03
所以邢昺先生說
00:10:06
五十歲才知道天命這句話
00:10:10
這個命就是天所賜給我們的
00:10:16
這是簡單這樣說
00:10:19
詳細我們再來看錢地先生的說明
00:10:25
孔子之言天命
00:10:28
是指德命也
00:10:30
德命者何
00:10:32
德命與祿命不同
00:10:35
無論吉凶 夭壽 禍福 皆能行天賦之德也
00:10:45
乃如聖門之徒
00:10:48
顏回可代表
00:10:51
至於祿命
00:10:52
非聖門所求
00:10:55
孟子曰
00:10:57
修其天爵
00:10:59
以待人爵是也
00:11:04
錢地先生說
00:11:05
孔子說的話
00:11:08
說這句天命
00:11:10
這個天命是指我們人的德命
00:11:14
那麼什麼叫做德命
00:11:18
德命跟祿命是不一樣的
00:11:24
無論是好運壞運
00:11:27
短壽 長壽 禍端 福運
00:11:33
全都有辦法順從著天所賜給我們這個道德
00:11:40
等於就是中庸說的率性而行
00:11:47
好比像孔子的門徒
00:11:51
顏回可以代表這個德命
00:11:56
若對於祿命不是聖人的門戶所求的
00:12:05
孟子這樣說
00:12:08
說一個人你首先修天命
00:12:12
再等待這個人爵
00:12:15
天爵首先修再等待這個人爵就是了
00:12:23
那麼這句話
00:12:25
說孟子說的
00:12:26
我們來看孟子這條文
00:12:29
孟子告子章句上這樣說
00:12:34
仁義忠信
00:12:37
樂善不倦
00:12:40
此天爵也
00:12:42
公卿大夫
00:12:44
此人爵也
00:12:48
古之人 修其天爵
00:12:50
而人爵從之
00:12:53
先修天爵 人爵為次要
00:13:00
今之人以要人爵
00:13:04
而棄天爵
00:13:06
則惑之甚者也
00:13:11
終亦必亡而已矣
00:13:16
孟子說
00:13:18
仁義忠信
00:13:23
行仁行義 盡忠守信
00:13:29
樂善不倦做善事不會想懶惰
00:13:37
這就是我們的天爵
00:13:40
怎麼天爵
00:13:41
人若死看要歸神 歸仙 歸佛
00:13:45
這就是天爵
00:13:48
若做大官小官
00:13:51
這就是人爵
00:13:54
他說古代的人是來修這個天爵
00:13:59
之後這個人爵就跟著後面來了
00:14:04
根本這個人爵是次要的事情
00:14:10
我們若以周朝的時候沒科舉
00:14:19
這個科舉的制度就到隋朝開始
00:14:26
但是隋朝設這個科舉到唐朝才實施
00:14:30
什麼秀才啦 什麼舉人 進士啦
00:14:35
這都是從唐朝才開始的
00:14:39
若在周朝漢朝的時候說叫做舉孝廉
00:14:44
現在一個地方若出了一個盡忠盡孝
00:14:52
或是好比說樂善好施的人
00:14:55
現在他那裡的地方官把他報上去上司
00:15:00
上司再報上朝廷
00:15:03
皇帝見面之後
00:15:06
你若是有學問就弄一個官職給你做
00:15:11
若沒有學問的設一個空殼官
00:15:15
掛一個官名不用上班的
00:15:18
掛一個空官給你做
00:15:20
這就是叫做人爵
00:15:22
因為你有修天爵
00:15:25
人爵你不用去求自然就會得到
00:15:30
但是現在的人就不是
00:15:34
古代的人就是修這個天爵
00:15:37
人爵看成次要
00:15:40
但是你天爵有修人爵就跟著後面來了
00:15:46
當今的人他要求什麼
00:15:49
這個要就是要求
00:15:51
當今的人要求人爵
00:15:55
將這個天爵丟掉了
00:15:59
怎麼天爵丟掉了
00:16:02
你就用錢去賄賂啦
00:16:06
用錢來買官啦
00:16:08
有的不擇手段來把對方拉下台
00:16:14
他自己來當官
00:16:16
都是這樣
00:16:18
所以現在可以說不是只有我們台灣
00:16:21
全世界都這樣啦
00:16:24
全部都是用這個錢跟權勢做事情的
00:16:30
才會我曾一次聽電視台好像半開玩笑的
00:16:37
說一個人要去拜託那個大官
00:16:41
看有沒有能求一個好處嗎
00:16:45
他說好啦 研究研究啦
00:16:49
他說研究啦
00:16:51
他就聽得懂了
00:16:53
我說哦就是沒有菸酒啦
00:16:55
菸就是香菸嘛
00:16:56
酒就是燒酒
00:16:58
禮數也沒有拿來
00:16:59
只有這樣而已要來拜託
00:17:05
他說盡量拜託啦
00:17:08
好啦 好啦三天再來啦
00:17:10
三天再來
00:17:12
你再三天再來啦
00:17:14
這樣你看得懂嗎
00:17:16
世間就是這樣
00:17:18
才會上去大陸
00:17:22
大陸一尊大佛
00:17:24
那個大佛是站著啦
00:17:26
我們彰化那個大佛是坐著
00:17:28
他們那是站著
00:17:31
他們那裡的叫做地陪
00:17:36
地陪就是好比像我們這裡說導遊
00:17:39
那地陪說老先生啊 你看怎麼樣啊
00:17:43
他說你看這尊佛你怎麼樣
00:17:46
說我不敢講
00:17:47
我不敢說這樣
00:17:48
他說沒有關係嘛 講啊
00:17:51
說我講了你不能生氣
00:17:54
不會 不會說不會
00:17:56
我說你做這一尊不適合
00:17:58
他那個佛站什麼樣
00:18:01
我們通常若說阿彌陀佛是這樣子
00:18:04
對不對
00:18:04
祂那隻手舉這樣子
00:18:06
你若有去看那張圖就這樣子
00:18:09
左邊這隻手擺這樣
00:18:13
我說哈囉錢來沒有錢你不用說
00:18:17
那個地陪是笑到肚子抱著
00:18:22
所以現在的人都是求錢
00:18:24
沒有修天爵
00:18:25
只是要求人爵而已
00:18:29
所以天爵跟人爵就不同
00:18:32
你將這個天爵丟掉了
00:18:36
這個迷惑已經很重了
00:18:40
但是你若沒有修天爵只有求人爵
00:18:45
到後面都要滅亡
00:18:48
所以你看像監牢裡的全都關那些貪污官
00:18:54
現在大家說黑黑…
00:18:56
什麼最黑你知道嗎
00:18:59
政治最黑啦
00:19:03
再來就是媒體啦
00:19:05
大家說流氓
00:19:06
流氓還沒有黑
00:19:07
流氓有的還有講義氣
00:19:10
第一黑是政治
00:19:12
我不是說全部的
00:19:13
我們現在說大體的
00:19:15
第二黑是媒體
00:19:17
第三才是黑社會
00:19:20
黑社會是稍微黑啦
00:19:21
沒有黑到很黑
00:19:24
所以才說世間人都不要修天爵
00:19:29
一味要修這個人爵
00:19:31
不過你天爵沒有去修
00:19:35
你只有修這個人爵
00:19:38
最後就是滅亡的
00:19:41
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