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【短篇版】十法界15-5
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【短篇版】十法界15-5
741
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「十法界」
00:01:36
為救脫彼有情故
00:01:41
知而思擇故作妄語自無染心
00:01:47
惟為饒益諸有情故
00:01:51
於菩薩戒無所違犯生多功德
00:01:56
又大般涅槃經云
00:01:58
若有說言
00:02:00
我已成就 阿耨多羅三藐三菩提
00:02:04
何以故
00:02:05
以有佛性故
00:02:07
有佛性者
00:02:09
必定當成阿耨多羅三藐三菩提
00:02:13
以是因緣
00:02:15
我今已得成就菩提
00:02:18
當知是人犯波羅夷
00:02:22
何以故
00:02:23
雖有佛性以未修習諸方便
00:02:27
是故未見
00:02:30
以未見故
00:02:31
不能得成阿耨多羅三藐三菩提
00:02:37
現在梵網經 菩薩戒本彙解裡面這樣說
00:02:41
為了要救脫所有這些眾生
00:02:46
有情就是眾生的關係
00:02:50
我們知道這是謊話
00:02:53
但是心裡想
00:02:56
我為了要度這些初學的人
00:03:00
我不得已要說謊話
00:03:04
好像小孩在哭
00:03:07
明知道這個小孩很壞
00:03:10
不過現在你若罵他哭得更兇
00:03:13
你很乖你很乖世上你最乖
00:03:16
好乖好乖
00:03:17
小孩就很高興
00:03:19
這不是存心要騙他的
00:03:23
好比說一些人就迷迷惘惘
00:03:25
叫他修行也沒辦法 什麼都沒辦法
00:03:28
沒關係啦你唸佛也會去西方
00:03:31
安慰他的心這個意思就是這樣
00:03:35
這樣你的心沒染心
00:03:38
沒染心就是沒污穢的心
00:03:42
他的目的是要利益眾生
00:03:46
所以在菩薩戒就沒違犯
00:03:51
反而會生出很多功德
00:03:54
所以現在要看人的心
00:03:57
比如說我今天為了賺錢
00:04:00
你來唸佛你會去西方
00:04:02
快快來這裡快來這裡唸
00:04:05
而心裡一直想要眾生的錢
00:04:09
若這樣就有罪
00:04:11
假使若要引誘眾生
00:04:13
他為了怎樣
00:04:15
為了要照顧這些眾生
00:04:17
要讓這些眾生可以解他的心情
00:04:20
所以他沒那個貪念
00:04:23
你若跟他說你唸佛可以去西方
00:04:25
這樣沒罪
00:04:27
是要看你的心境這樣說較快
00:04:31
但是現在 在大涅槃經裡面怎麼說
00:04:36
我已經成就無上正等正覺
00:04:43
為什麼我已經成就 無上正等正覺
00:04:47
因為我有佛性的關係
00:04:49
所以有佛性一定會成就 阿耨多羅三藐三菩提
00:04:55
為了這樣
00:04:56
我已經得到菩薩道
00:05:01
我已經成就大道了
00:05:04
現在這是引涅槃經說的
00:05:09
假使若一個人說 我已經有佛性了
00:05:13
我已經成就無上正等正覺
00:05:16
沒有錯
00:05:17
假使若這樣說
00:05:20
當知是人
00:05:22
你就要知道這些人 已經犯了波羅夷罪
00:05:27
一定要下地獄
00:05:29
你若說我已經得到了
00:05:32
我已經成就無上正等正覺
00:05:35
你若是這樣講一定要下地獄
00:05:41
何以故
00:05:42
什麼原因
00:05:43
現在要說這個原因
00:05:45
雖然你有佛性沒有錯
00:05:48
每個人都有佛性
00:05:50
四生六道之內 什麼人都有佛性
00:05:56
不過你還沒修啊
00:05:59
你功果還沒滿啊
00:06:02
所以你還沒看出本性
00:06:05
為了你還沒看出本性
00:06:08
你不能說你得到無上正等正覺
00:06:11
你就要注意這個
00:06:13
有的人會辯解嘛
00:06:16
我有佛性啊
00:06:18
我今天來歸皈來洗禮
00:06:21
來印心來灌頂來一指
00:06:23
我就有佛性啊
00:06:24
玄關的門我已經幫你打開了
00:06:28
你的佛性就看到了
00:06:30
所以我已經成道了我得到了
00:06:33
若這樣你要下地獄
00:06:35
因為怎樣
00:06:35
你就還沒修啊
00:06:36
功也還沒滿果也還沒滿
00:06:39
功果就還沒滿 你要怎麼成就無上正等正覺
00:06:44
假使若這樣說來 你就會下地獄了
00:06:47
所以你就要注意
00:06:50
一個人你本性若沒看出來
00:06:52
你要怎麼說 你修成無上正等正覺
00:06:58
沒有錯每個人都有佛性
00:07:01
不過你佛性就還沒看出來
00:07:03
你天上太陽很亮 可是有烏雲遮住
00:07:08
你這些雲沒打開 要怎麼看太陽
00:07:11
很簡單的例子就是這樣
00:07:14
現在這是妄語戒
00:07:18
妄語戒再來就是喝酒的戒律
00:07:24
殺生偷盜邪婬妄語再來就是酒
00:07:30
雖然這五戒 全都在人天法界時說過了
00:07:39
不過這個在菩薩戒特別嚴重
00:07:43
所以你若去受菩薩戒的人 就要很小心
00:07:48
你若沒受菩薩戒的人 罪沒那麼嚴重
00:07:51
受菩薩戒的人 你若犯了酒也是很嚴重
00:07:57
我們現在來看梵網經第五戒
00:08:02
若佛弟子自酤酒教人酤酒
00:08:09
一切酒不得酤
00:08:12
是酒起罪因緣
00:08:15
而菩薩應生一切眾生明達之慧
00:08:20
而反更生一切眾生顛倒之心者
00:08:24
是菩薩波羅夷罪
00:08:29
針對這個酤我們首先做個說明
00:08:34
辭海這樣說
00:08:36
酤賣也
00:08:38
見廣雅釋詁
00:08:42
漢書景帝紀
00:08:44
夏旱禁酤酒
00:08:50
謂禁止賣酒也
00:08:53
辭海說酤是什麼
00:08:54
就是賣
00:08:55
這是出於廣雅釋詁這裡書說的
00:09:01
在漢書景帝紀裡面說
00:09:05
夏天很熱很乾燥
00:09:09
所以政府就禁止賣酒
00:09:13
就是要禁止賣酒這樣
00:09:16
所以這個酤就是賣
00:09:21
所以梵網經第五戒 就是賣酒的戒
00:09:26
假使若是菩薩道的人
00:09:31
佛弟子就是指行菩薩道的人
00:09:34
假使你若來行菩薩道受菩薩戒
00:09:38
你自己賣酒又教人賣酒
00:09:44
一切的酒都不能賣
00:09:47
因為酒就是導致犯罪的因緣
00:09:52
所以你若受是菩薩戒的人
00:09:55
應該要生一切眾生明達的智慧
00:09:59
你今天反過來賣酒
00:10:03
讓眾生顛顛倒倒這種心的人
00:10:08
這個受菩薩戒的人要下地獄
00:10:11
波羅夷罪就是下地獄
00:10:14
這很嚴重噢
00:10:17
有人說若這樣來說
00:10:21
公賣局賣酒的人要怎麼辦
00:10:23
你不用煩惱那都沒有罪
00:10:26
怎麼那這種理由他們都沒罪
00:10:29
是啊
00:10:31
你在人法界五戒裡面 已經說明得很清楚了
00:10:38
我們五戒之中
00:10:41
殺盜婬妄這四戒叫做性戒
00:10:44
像剛才說的那些都是性戒
00:10:47
管你有沒有受戒管你信不信
00:10:51
你犯了戒就要受罪了
00:10:53
但是現在以下重戒有十個戒
00:10:57
這是第五戒
00:11:00
以下六戒七戒八戒九戒十戒
00:11:03
這六戒叫做遮戒
00:11:06
你若是受菩薩戒的人就要受罪
00:11:10
沒受菩薩戒的人不用受罪
00:11:13
有的說這樣就不公平了啊
00:11:16
怎麼有受戒的人就要下地獄
00:11:18
沒受戒的就不用下地獄
00:11:20
人家有叫你去受戒嗎
00:11:22
人家有說 你不受戒不行有這樣嗎
00:11:25
不信你若去信佛教去歸皈
00:11:29
你受五戒 他絕對不強制你受菩薩戒
00:11:33
是你自己高興要去受的
00:11:36
所以我常遇到有一些人 在炫耀說我受菩薩戒
00:11:41
我說你破功了你還受菩薩戒
00:11:44
所以最好要受戒前先問師父
00:11:49
師父我要受戒
00:11:51
受什麼戒這戒律是什麼
00:11:52
要先問清楚
00:11:54
沒問清楚 你到時做不到的時候會要命
00:11:58
像這個只賣酒就要下地獄
00:12:03
若是喝的不用下地獄
00:12:06
喝的現在下面就會再說
00:12:09
喝酒是輕戒
00:12:11
賣酒是重戒
00:12:14
若是喝酒現在下面就會說
00:12:17
你若喝酒喝到顛顛倒倒
00:12:21
五百世出生為沒手
00:12:29
有的說是手腳斷掉嗎
00:12:31
不是啦
00:12:32
那沒手是什麼
00:12:33
畜生就沒手了
00:12:35
不然狗有手嗎貓有手嗎
00:12:38
豬有手嗎沒有
00:12:39
只有猴有手其他都沒手
00:12:42
五百世沒有手
00:12:44
因為今晚沒時間解釋
00:12:47
所以你們若要受戒要多小心
00:12:50
不要隨便說我要去受戒
00:12:53
所以很多人受戒不是說不好
00:12:56
受戒老師都不反對
00:12:58
是只有要先看你做不做得到
00:13:02
這個問題在那裡
00:13:03
在座同修大家晚安
00:13:09
我們針對菩薩戒
00:13:14
剛好說到第五戒賣酒的戒
00:13:22
我們賣酒一旦你受菩薩戒之後
00:13:28
絕對不可以去做賣酒的工作
00:13:33
你若賣酒一定要下地獄
00:13:36
若是喝酒這算是在菩薩戒其中
00:13:42
四十八輕戒其中的第二戒
00:13:46
我們現在再看梵網經的說明
00:13:50
若佛弟子故飲酒
00:13:56
而酒生過失無量
00:14:00
若身手過酒器與人飲酒者
00:14:07
五百世無手
00:14:09
若故自飲教人飲者
00:14:13
犯輕垢罪
00:14:16
這裡面有二個注解首先做說明
00:14:21
注解第一梵網經菩薩戒本發隱
00:14:28
按靈芝律主云
00:14:33
有人飲酒嫖母盜雞殺人妄語
00:14:41
四戒尚毀餘則可知
00:14:45
良於昏神亂想放逸之本
00:14:50
另外我們來解釋靈芝這個說明
00:14:57
佛光大辭典這樣說
00:14:59
靈芝指北宋律僧元照
00:15:05
晚年主持靈芝寺三十年
00:15:12
現在說這個靈芝不是指靈芝草
00:15:16
靈芝是指宋朝時 一個律宗和尚叫做元照
00:15:24
他晚年時主持靈芝寺三十年
00:15:30
所以因為他主持靈芝寺的關係
00:15:34
人家才叫他靈芝和尚
00:15:37
靈芝是一個和尚的名字
00:15:42
他說照靈芝律主
00:15:44
怎樣叫做律主
00:15:45
因為是律宗
00:15:47
所以律宗的主人這樣說
00:15:52
假使若有人喝酒
00:15:56
酒喝了之後有的連母親都亂來
00:16:01
有時去偷人家的雞
00:16:03
有時喝酒而殺人
00:16:05
有時喝酒話亂講
00:16:08
這四戒就會毀掉了
00:16:11
其他就已經知道
00:16:14
因為喝酒容易頭昏昏腦鈍鈍
00:16:19
胡亂思想會放逸
00:16:24
注解第二梵網經 菩薩戒本發隱裡面這樣說
00:16:31
無手者
00:16:32
不必盡是人中無兩手
00:16:36
在畜生中
00:16:38
如豬狗雞等之屬皆無手報
00:16:44
梵網經菩薩戒本發隱 裡面這樣說
00:16:48
現在說沒手 不是說我們人沒兩隻手
00:16:54
你在畜生裡面比如說豬狗雞等
00:16:59
這都是沒手
00:17:01
就是得到沒手的報應
00:17:05
現在梵網經這是輕戒
00:17:11
四十八輕戒中的第二戒
00:17:15
假使你若是一個佛教徒
00:17:21
你故意喝酒
00:17:24
但是你要知道 喝酒會生出很多過失
00:17:31
假使你自己拿酒杯給人喝
00:17:39
現在這是什麼
00:17:40
指有受戒的人
00:17:42
我們上期也說過了
00:17:45
酒是遮戒
00:17:48
你若假使受菩薩戒的人
00:17:50
你拿個酒杯叫人喝酒 這樣你就犯戒了
00:17:57
雖然你本人沒喝酒
00:17:59
你拿個酒杯給人
00:18:00
這樣你就犯戒了
00:18:03
但是你若沒受戒的人
00:18:06
喝酒若沒犯其他的戒律
00:18:09
這樣你就沒罪
00:18:11
所以你要分別你有沒有受戒
00:18:14
因為喝酒是遮戒的關係
00:18:18
所以假使你拿酒杯叫人喝酒
00:18:21
你五百世沒手
00:18:24
等於是說你五百世會去做畜生
00:18:29
所以你自己喝又叫人喝
00:18:34
犯了輕垢罪
00:18:37
犯了輕的罪
00:18:39
這是指什麼
00:18:40
指喝酒若沒犯其他戒律的罪者
00:18:47
這就是賣酒和喝酒的戒律
00:18:52
賣酒是重戒若是喝酒是輕戒
00:18:58
這假使若修菩薩行的人要注意
00:19:02
雖然你本人沒喝酒
00:19:05
不過你若受菩薩戒之後
00:19:08
要請客絕對不能請喝酒
00:19:11
你若受菩薩戒的人說
00:19:13
對方就會喝酒
00:19:15
不然我端個酒杯給對方喝
00:19:18
我自己不喝就好
00:19:20
這樣不行你照樣犯戒律
00:19:25
再來接下來就是要說
00:19:29
梵網經的第六說四眾過戒
00:19:38
現在再看梵網經的解釋
00:19:40
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】十法界
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