直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】十法界11-1
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】十法界11-1
745
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「十法界」
00:01:50
八關戒齋是俗人在每月的六齋日受持的
00:02:00
前面說過
00:02:02
陰曆的初八十四十五二十三以及月底的最後兩日
00:02:12
便是六齋日
00:02:15
八關戒齋的齋日絕不是說
00:02:19
唯有此六天可作齋日
00:02:23
其餘日子便不可作齋日
00:02:28
更不是說只此六天應該持戒齋
00:02:34
其餘日子便不該作戒齋日
00:02:40
因為凡是受持
00:02:42
日日均有功德
00:02:45
六齋之日僅持其中的一日
00:02:50
也有一日的功德
00:02:52
如果不持戒齋而反造惡業
00:02:56
六齋日作了固然得罪
00:03:00
平日作了同樣也要遭報
00:03:03
佛陀沿用印度外道
00:03:06
所通行的六天
00:03:08
來勸在家弟子們受持戒齋
00:03:13
也是一種權巧方便
00:03:18
現在戒律學綱要這樣說
00:03:23
八關戒齋是世俗的人
00:03:29
在每個月的六齋日所受持的
00:03:37
我們在前面已跟你說過了
00:03:41
陰曆的初八十四十五
00:03:46
二十三和月底最後二日
00:03:51
因為這有月大和月小啊
00:03:54
若月大就是二十九三十
00:03:57
月小就是二十八二十九
00:04:01
這叫做六齋日
00:04:03
這個略是什麼
00:04:05
因為這個中間有引證很多經論
00:04:11
因為太複雜恐怕有人聽了反而不瞭解
00:04:18
所以我才簡略做注解
00:04:21
只提重要的話說給你聽
00:04:25
來引薩婆多部毗尼摩得勒伽卷六
00:04:36
佛言諸比丘
00:04:39
八日十四日十五日
00:04:42
集一處唄誦說法
00:04:46
印度當時將一個月分為二月
00:04:51
稱為白月與黑月
00:04:54
每月只有十五天
00:04:58
現在戒律學綱要引證
00:05:01
薩婆多部毗尼摩得勒伽
00:05:07
第六卷裡面這句話
00:05:11
釋迦佛祖這樣說
00:05:14
說你們所有的出家人
00:05:17
初八十四十五要集中一個地方
00:05:22
來唄誦說法
00:05:24
唄誦說法就是好像讀經就對了
00:05:27
這個經要背熟讀熟
00:05:31
印度當時一個月分成二個月
00:05:37
就是初一和十五
00:05:42
裡面分成一個白月和黑月
00:05:46
每個月只有十五天
00:05:50
所以我們現在說二十三二十九三十
00:05:53
等於也是初八十四十五
00:05:56
你儘管慢慢算沒關係
00:05:59
你現在十六就是變成初一了
00:06:03
十六十七十八十九二十
00:06:05
二十一二十二二十三
00:06:06
二十三等於也是初八
00:06:08
這樣跟你說較快
00:06:11
所以他們印度呢分成一個白月和黑月
00:06:16
前半個月就是白月
00:06:20
後半個月就是黑月
00:06:23
所以呢一個月只有十五天而已
00:06:29
所以呢現在戒律學綱要說八關戒齋
00:06:36
這個齋日絕對不是說
00:06:40
只有這六日來做齋日
00:06:45
其他的日你就不用做齋日
00:06:48
也不是說只有這六日應該來維持戒齋
00:06:55
其它的日就不用了
00:06:58
比如說初一十四十五二十三二十九三十
00:07:04
要維持這個戒齋
00:07:07
其它的日子就不用了
00:07:11
這個不是這樣
00:07:14
假使你若受持每日都有功德
00:07:20
你若受一日一天的功德
00:07:22
受一個月一個月的功德
00:07:24
受一年一年的功德
00:07:28
假使你只有來受持一天
00:07:32
你也有一天的功德
00:07:34
因為你一天沒做壞事啊
00:07:37
如果你沒來維持這個戒齋
00:07:43
來反造惡業
00:07:46
你在六齋日當然得罪
00:07:51
你平日 平日就是在六齋日以外
00:07:55
你平日來做惡業一樣也是要受報
00:08:03
釋迦佛祖是應用
00:08:06
印度的外道所通行的六日
00:08:10
來勸導在家的弟子
00:08:12
來受持戒齋
00:08:14
也是一種權巧的方便
00:08:18
本來釋迦佛祖是說要一輩子
00:08:21
你受八關戒齋後要一輩子的
00:08:26
但是有的受持不了啊
00:08:29
那時候外道
00:08:30
外道就是佛教以外的道
00:08:33
都受持六齋日
00:08:35
釋迦佛祖說啊有的人叫他受持一輩子受不了啊
00:08:41
人家外道就這樣做
00:08:43
好啊好像說叫他受六日
00:08:47
就少六日的罪過啊
00:08:49
所以就設六日
00:08:52
所以你現在就要瞭解什麼
00:08:55
這個嚴重的問題在那裡
00:08:59
你若三齋月就是天上派一個錄影隊
00:09:07
來照那個叫做大寶鏡
00:09:09
那上期就說過了
00:09:12
若地獄也派一隊的錄影隊
00:09:15
叫做業鏡
00:09:20
天上一隊上面照下來
00:09:25
下面一隊下面照上去
00:09:28
才不會被漏綱
00:09:30
好像有的若躲在房間裡面
00:09:35
上面照不到就從下面照上去
00:09:40
就是這個正月五月九月的中間
00:09:48
他可以說把你照得清清楚楚
00:09:52
這整個月躲不掉啦
00:09:55
若其它這個六日
00:09:58
六日就是等於說初八十四十五
00:10:06
二十三二十九三十日
00:10:08
這是什麼
00:10:09
這就是巡邏隊出來巡邏啦
00:10:13
巡邏就是好像說派出所就有警察有那管區出來巡邏
00:10:20
照那個日子出來巡邏
00:10:23
若是其它的日子呢
00:10:26
其它的日子
00:10:27
就天上也沒錄影隊跟你錄影啊
00:10:30
地獄也沒那錄影隊跟你錄影啊
00:10:34
也沒那巡邏隊出來巡邏
00:10:38
但是你若運氣不好就沒辦法了
00:10:41
怎樣運氣不好
00:10:42
比如說你這個人已經受了八關戒齋了對不對
00:10:47
我們世間的道理都是一樣的
00:10:53
像這社會來說也有分局也有派出所的
00:11:02
種種的巡邏隊不一樣啊
00:11:04
但是有的若比較鄉下沒巡查到的
00:11:08
也有什麼也有那個爪牙
00:11:11
怎樣是爪牙
00:11:12
現在就是說眼線啦
00:11:15
現在有的這些警察叫一些黑社會啦
00:11:19
叫一些平常的人做眼線
00:11:23
說你看若有什麼事情違法來報告這樣
00:11:28
現在來報告他就注意你
00:11:31
若被他注意到你一樣要受罪
00:11:34
你沒有六齋日你過午一吃飯來說
00:11:40
照樣你若被這個眼線捉到就要命了
00:11:46
老師說的你這個文靜靜的去體會沒關係
00:11:51
他說你受一日也好啊
00:11:56
受一日有一日的功德啊
00:11:59
所以有的說來受一日就好
00:12:02
受一日好啊
00:12:04
所以人家問我說
00:12:05
老師啊受八關戒齋一日好嗎
00:12:07
受一日好啊
00:12:08
說功德無量真的嗎
00:12:10
說謊哪有那個功德無量的
00:12:13
你一日的功德啦
00:12:14
不是功德無量
00:12:16
如果功德無量就無從計算了功德無量
00:12:18
對不對
00:12:20
沒辦法啦沒這樣騙小孩不會被哄啦
00:12:25
好像我那二個小孫子若哇哇的哭
00:12:28
我說乖乖乖天下你最乖就停了
00:12:33
沒這樣就沒辦法了
00:12:35
有的大人也一樣啊
00:12:37
你若這樣哄哄他高興得要死
00:12:40
不信你若屁股掐一下哇哇叫
00:12:43
你若罵他一下心就不平衡我沒騙你
00:12:48
所以那麼現在釋迦佛祖呢
00:12:52
到後面說一句什麼
00:12:54
權巧方便
00:12:59
怎樣叫做權巧方便
00:13:01
權巧方便就是好像哄小孩啊
00:13:04
我們現在來看佛光大辭典
00:13:06
針對注解第二來做說明
00:13:09
權假方便又稱權巧方便
00:13:17
巧方便權方便
00:13:22
參佛學大辭典之權方便條
00:13:31
他說這個權假方便
00:13:37
有時稱呼權巧方便
00:13:42
有時只有說巧方便
00:13:44
有時說權方便
00:13:50
所以呢這個名字雖然是不一樣
00:13:56
名字雖然不一樣
00:13:58
意義是一樣啊
00:14:00
意義一樣
00:14:03
現在我們參考佛學大辭典
00:14:05
這個權方便這個條目
00:14:10
佛學大辭典這樣說
00:14:12
權方便
00:14:14
佛菩薩一時濟度眾生之權謀為權
00:14:21
其方法能適於便宜為方便
00:14:27
佛學大辭典說
00:14:29
這個權的方便
00:14:32
是佛祖菩薩
00:14:34
一時間為了要救度眾生
00:14:38
用頭腦去計謀說要怎樣讓這些眾生信道理
00:14:45
這個叫做權
00:14:47
這個方法就有辦法來適合便宜
00:14:52
這個叫做方便
00:14:53
怎樣叫做便宜
00:14:55
就根本
00:14:57
現在說這個一斤二十啦
00:15:01
沒人要跟我買
00:15:03
好啊乾脆一斤十五啊
00:15:06
現在你十五跟我買
00:15:07
我秤十三兩
00:15:08
這沒有差別啊對不對
00:15:10
你根本很少人拿回去再秤的
00:15:15
這個叫做權
00:15:19
所以針對這個權佛學大辭典才說
00:15:23
權對實之語
00:15:26
方便之異名
00:15:28
暫用之而終廢之者
00:15:31
權和實這是相對的話嘛
00:15:36
跟實相對的話
00:15:39
實就是實在啦
00:15:41
他說你八關戒齋要吃一輩子
00:15:44
這是實在的話
00:15:46
若跟你說吃六齋日
00:15:49
這就是權啦
00:15:52
若跟你說吃一日功德無量
00:15:55
就是賣便宜貨啦這樣跟你說較快
00:16:00
所以這個權就是方便另外一個名
00:16:03
可以暫時用
00:16:06
到終了要丟掉
00:16:07
到終了不能用
00:16:10
怎樣
00:16:11
就小孩哄騙哄騙騙到較大就不能騙了
00:16:16
除非就什麼
00:16:17
除非就白癡啦
00:16:19
你若剛初學的人哄騙哄騙
00:16:22
騙到後來我們頭腦就比較聰明了
00:16:25
就不能再騙了
00:16:26
為什麼會比較聰明
00:16:28
奇怪只有一日就功德無量
00:16:32
怎麼那麼好的事
00:16:33
怎麼那麼便宜對不對
00:16:35
你若聰明的人就會想了
00:16:37
若白癡就沒辦法了
00:16:39
人家就說一天就功德無量
00:16:41
你老是要跟人爭辯
00:16:42
那沒辦法啦
00:16:44
永遠都是二三歲的小孩
00:16:48
不會長大啦沒辦法啦
00:16:51
所以若說到八關戒齋
00:16:54
這是很嚴重的事情喔
00:16:55
這不是老師隨便胡亂說的喲
00:16:59
下面還有啦
00:17:02
因為這個戒律學綱要裡面都跟我們寫得很清楚
00:17:08
你若要我家裡有書啦
00:17:09
你隨便來翻沒關係
00:17:11
我整本書借你也沒關係
00:17:13
你拿去看
00:17:15
所以世間人道理都愈懂愈怕
00:17:19
不懂不怕半懂半怕
00:17:22
所以世間的人不說你不知道怕啦
00:17:26
有人說不知道就好
00:17:29
一聽就感到彆扭
00:17:31
不知道就好不然這樣說
00:17:34
你若去搶銀行會被捉去槍決
00:17:38
啊不要聽啦不知道就好
00:17:41
你不知道就好你去搶搶看
00:17:43
看會不會犯罪
00:17:45
你不要傻傻的我沒騙你
00:17:47
還是要聽啦
00:17:48
你聽才會害怕啦
00:17:50
害怕才不敢做啦
00:17:52
所以你要學道要很注意
00:17:56
當今的人很多人怎樣
00:18:00
要學心有餘而力不足
00:18:05
學道我常常說要修三千功八百果
00:18:08
功是較好修啦果是很難修喲
00:18:12
說忍耐波羅蜜
00:18:14
有的人若要修忍耐
00:18:16
絕對不會說我要修忍耐你罵我好嗎
00:18:20
世上沒那種人
00:18:22
你若真的要修讓人打擊一下就受不了
00:18:27
哇哇的叫
00:18:30
所以你假使若有辦法心平靜來啊你就得到果了
00:18:38
你道高一尺魔高一丈
00:18:41
你學到那裡人家就要試探到那裡
00:18:44
現在的人喔惡作劇的人也很多呢
00:18:47
騙人的你說修很好
00:18:49
我就試試看看你修多好
00:18:52
有的人就受不了人家試
00:18:55
以前一個百忍大師
00:18:58
我就曾說過
00:18:59
這我說了好幾次了
00:19:02
常說人就要怎麼忍怎麼忍這樣
00:19:06
遇到一個人 很頑皮
00:19:09
有一天去到那裡說老師什麼叫做百忍
00:19:11
他說這樣這樣這樣出去了
00:19:15
又折回來說
00:19:16
師父啊我忘記了你再說一遍
00:19:18
就這樣這樣這樣又出去了
00:19:21
又折回來前後問他十遍
00:19:24
翻臉了說愚痴跟你說了十幾遍還不會聽
00:19:29
他說師父啊你乾脆說十忍大師啦
00:19:32
你不要說百忍大師啦
00:19:34
你才忍十次而已你哪有忍一百次
00:19:37
那時才慚愧
00:19:38
說原來人家是要跟我試道的
00:19:41
這下要命了
00:19:43
就這樣溜了
00:19:47
不溜不行就再跑到深山去再重修
00:19:51
所以學道一定要禁得起人家試才是道
00:19:55
禁不起人家試不是道啦
00:19:58
他說我這個鐵球很硬
00:20:00
看受不受得了大鎚打嘛
00:20:02
若受得了大鎚打就是真的啦
00:20:06
所以學道喔一個人說修多好都不用爭
00:20:12
試試看可以跟他考驗
00:20:16
你若跟他考驗就知道這個人修好修壞
00:20:20
大話都不用講啦
00:20:23
你大話愈講人家愈喜歡試你說真的
00:20:28
所以呢希望我們在座
00:20:30
道理要深入研究
00:20:32
道理要聽得多
00:20:34
為什麼要聽得多
00:20:36
聽不用每樣做
00:20:38
為什麼不用每樣做
00:20:40
我不適合的做要幹嘛
00:20:41
我適合的才拿來做
00:20:44
不適合的冰箱打開冷凍起來
00:20:48
遇到有一天人家有需要用的
00:20:51
冰箱打開送人這樣也功德無量
00:20:55
所以道理是要適合用
00:20:58
有的是順修有的是逆修
00:21:01
有的有錢人的修法
00:21:03
有的是窮苦人的修法
00:21:05
要適合我們去修
00:21:08
修道不要勉強
00:21:10
若勉強修修不起來反而很悽慘
00:21:15
我沒騙你
00:21:17
但是修不起來你那個道理不要丟掉
00:21:20
浪費人家的東西啊對不對
00:21:23
聽得要命把它丟掉浪費啊
00:21:26
一定要保留起來
00:21:28
人家有需要時送人家
00:21:31
這樣你也是功德一件
00:21:33
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】十法界
65/143部影片
【短篇版】十法界01-1
【短篇版】十法界01-2
【短篇版】十法界01-3
【短篇版】十法界01-4
【短篇版】十法界01-5
【短篇版】十法界01-6
【短篇版】十法界01-7
【短篇版】十法界02-1
【短篇版】十法界02-2
【短篇版】十法界02-3
【短篇版】十法界02-4
【短篇版】十法界02-5
【短篇版】十法界02-6
【短篇版】十法界03-1
【短篇版】十法界03-2
【短篇版】十法界03-3
【短篇版】十法界03-4
【短篇版】十法界03-5
【短篇版】十法界03-6
【短篇版】十法界03-7
【短篇版】十法界04-1
【短篇版】十法界04-2
【短篇版】十法界04-3
【短篇版】十法界04-4
【短篇版】十法界04-5
【短篇版】十法界04-6
【短篇版】十法界05-1
【短篇版】十法界05-2
【短篇版】十法界05-3
【短篇版】十法界05-4
【短篇版】十法界05-5
【短篇版】十法界06-1
【短篇版】十法界06-2
【短篇版】十法界06-3
【短篇版】十法界06-4
【短篇版】十法界06-5
【短篇版】十法界05-6
【短篇版】十法界06-6
【短篇版】十法界07-1
【短篇版】十法界07-2
【短篇版】十法界07-3
【短篇版】十法界07-4
【短篇版】十法界07-5
【短篇版】十法界07-6
【短篇版】十法界08-1
【短篇版】十法界08-2
【短篇版】十法界08-3
【短篇版】十法界08-4
【短篇版】十法界08-5
【短篇版】十法界08-6
【短篇版】十法界08-7
【短篇版】十法界09-1
【短篇版】十法界09-2
【短篇版】十法界09-3
【短篇版】十法界09-4
【短篇版】十法界09-5
【短篇版】十法界09-6
【短篇版】十法界09-7
【短篇版】十法界10-1
【短篇版】十法界10-2
【短篇版】十法界10-3
【短篇版】十法界10-4
【短篇版】十法界10-5
【短篇版】十法界10-6
【短篇版】十法界11-1
【短篇版】十法界11-2
【短篇版】十法界11-3
【短篇版】十法界11-4
【短篇版】十法界11-5
【短篇版】十法界11-6
【短篇版】十法界12-1
【短篇版】十法界12-2
【短篇版】十法界12-3
【短篇版】十法界12-4
【短篇版】十法界12-5
【短篇版】十法界12-6
【短篇版】十法界13-1
【短篇版】十法界13-2
【短篇版】十法界13-3
【短篇版】十法界13-4
【短篇版】十法界13-5
【短篇版】十法界13-6
【短篇版】十法界13-7
【短篇版】十法界14-1
【短篇版】十法界14-2
【短篇版】十法界14-3
【短篇版】十法界14-4
【短篇版】十法界14-5
【短篇版】十法界14-6
【短篇版】十法界15-1
【短篇版】十法界15-2
【短篇版】十法界15-3
【短篇版】十法界15-4
【短篇版】十法界15-5
【短篇版】十法界15-6
【短篇版】十法界16-1
【短篇版】十法界16-2
【短篇版】十法界16-3
【短篇版】十法界16-4
【短篇版】十法界16-5
【短篇版】十法界16-6
【短篇版】十法界16-7
【短篇版】十法界17-1
【短篇版】十法界17-2
【短篇版】十法界17-3
【短篇版】十法界17-4
【短篇版】十法界17-5
【短篇版】十法界17-6
【短篇版】十法界17-7
【短篇版】十法界18-1
【短篇版】十法界18-2
【短篇版】十法界18-3
【短篇版】十法界18-4
【短篇版】十法界18-5
【短篇版】十法界18-6
【短篇版】十法界18-7
【短篇版】十法界19-1
【短篇版】十法界19-2
【短篇版】十法界19-3
【短篇版】十法界19-4
【短篇版】十法界19-5
【短篇版】十法界19-6
【短篇版】十法界19-7
【短篇版】十法界20-1
【短篇版】十法界20-2
【短篇版】十法界20-3
【短篇版】十法界20-4
【短篇版】十法界20-5
【短篇版】十法界20-6
【短篇版】十法界20-7
【短篇版】十法界21-1
【短篇版】十法界21-2
【短篇版】十法界21-3
【短篇版】十法界21-4
【短篇版】十法界21-5
【短篇版】十法界21-6
【短篇版】十法界22-1
【短篇版】十法界22-2
【短篇版】十法界22-3
【短篇版】十法界22-4
【短篇版】十法界22-5
【短篇版】十法界22-6
【短篇版】十法界22-7
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120406001430
c9297c8f-5366-4e03-bfe7-33336450d0e2
網站除錯報馬仔