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【短篇版】中國禪宗史02-2
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【短篇版】中國禪宗史02-2
29
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2024年09月16日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中國禪宗史」
00:01:02
現在接下來要說 二祖慧可
00:01:06
我們來看 佛學大辭典的解釋
00:01:11
慧可 初名神光
00:01:15
北魏洛陽人
00:01:18
達摩大師居嵩山少林寺時
00:01:23
神光請道甚執
00:01:27
至雪夜斷其左臂
00:01:30
達摩感而許之
00:01:34
改其名曰慧可
00:01:37
後受達摩衣缽
00:01:39
繼禪宗法統為第二祖
00:01:44
佛學大辭典說慧可
00:01:48
起初的名字叫做神光
00:01:52
是北魏洛陽的人
00:01:56
達摩大師 住在嵩山少林寺的時候
00:02:02
神光要求道非常的堅志
00:02:07
那一晚雪下得很大
00:02:11
斬一隻左手的手臂要求道
00:02:18
達摩祖師感動 才允許他做徒弟
00:02:25
才改他的名字叫做慧可
00:02:30
後來接受達摩祖師的衣缽
00:02:35
繼承禪宗的法統
00:02:38
變成禪宗的第二祖
00:02:43
我們古代 要求這個了脫生死的法門
00:02:50
在達摩的史跡裡面 已經有說過了
00:03:00
可以說千里求師 萬里求口訣
00:03:05
要求名師 可以說非常的困難
00:03:10
若說要求名師
00:03:11
不是用嘴巴來說 就有辦法說
00:03:17
古代可以說徒來找師
00:03:21
現在時代變了
00:03:24
社會都相反了
00:03:27
當今變成師在找徒
00:03:31
不是求佛道這樣而已
00:03:36
你無論要求道術
00:03:40
或是要求這個儒學 全部都一樣
00:03:46
所以呢 今晚 說這個達摩斷臂的故事
00:03:51
才想到道家 和儒家求師的故事
00:03:57
來引證給大家做參考
00:04:00
首先來看道家這個 張良的故事
00:04:05
張良 字子房
00:04:09
為道家神仙
00:04:13
據仙傳拾遺記載
00:04:19
子房遇黃石公授書
00:04:25
傳云
00:04:26
張良求師
00:04:29
逢黃石公
00:04:31
公墮履橋下
00:04:35
命良拾履
00:04:38
並為公穿上
00:04:41
公乃曰 孺子可教
00:04:45
後五日晨與我在此會面
00:04:51
張良跪拜曰 是
00:04:56
五日晨 良至
00:04:59
公已先在
00:05:02
怒曰 與老人會為何遲到
00:05:07
後五日晨再來此
00:05:10
良曰 是
00:05:13
又五日雞鳴時 良至此
00:05:18
公又先在 復怒曰
00:05:23
復五日再來此
00:05:27
良又跪拜曰 是
00:05:30
又五日
00:05:31
良乃於夜半至此
00:05:35
不久公至 遂授其訣
00:05:39
後人稱此橋名曰 遺履橋
00:05:44
橋在安徽渦陽縣
00:05:47
東北三十公里 石弓山南麓
00:05:57
張良傳這一段是從 道教大辭典裡面抄出來
00:06:10
它說張良 他的字號叫做子房
00:06:16
就是道家的神仙
00:06:20
根據仙傳拾遺裡面記載
00:06:26
子房去遇到黃石公 來授這個書
00:06:36
在仙傳拾遺裡面這樣說
00:06:40
張良要求師
00:06:44
去遇到黃石公
00:06:48
黃石公坐在橋下
00:06:52
兩隻腳晃晃晃…
00:06:55
故意鞋子把它晃到橋下去
00:07:00
命令張良說 你去橋下撿我的鞋子起來
00:07:06
張良這個鞋子撿起來之後
00:07:09
黃石公的腳 就這樣伸過去
00:07:12
不知道幾個月沒有洗腳了 腳臭味很重
00:07:17
張良呢 乖乖那隻鞋把他穿上
00:07:24
黃石公說 這個小孩子可以教
00:07:27
孺子 孺子就是很軟弱的孩子
00:07:31
若一般土話說小孩子
00:07:34
小孩子你可以教
00:07:37
再經過五日早晨
00:07:43
你來這裡再會面
00:07:45
同樣這個地方再來會面
00:07:49
張良雙腳跪下去 拜他說 是
00:07:54
經過五日早晨 張良到了
00:08:00
但是黃石公 已經坐在橋邊
00:08:05
就生氣這樣說
00:08:09
你和老人相會 為什麼會比較晚到
00:08:15
等候再五日 早晨再來這裡
00:08:21
張良說是
00:08:23
再經過五日
00:08:26
雞啼的時候
00:08:29
我們古代沒有時鐘
00:08:31
都靠那個雞在啼
00:08:35
現在的人說
00:08:36
人無天理 天無甲子 雞亂啼
00:08:41
古代的雞不是這樣的
00:08:44
雞若要交五更的時候 雞就啼了
00:08:49
再經過五日雞啼的時候 張良就到了
00:08:55
但是黃石公已經先到了
00:08:59
他就又生氣
00:09:02
再五日再來
00:09:05
張良雙腳跪下去拜說 是
00:09:09
再經過五日
00:09:12
張良在夜半就到了
00:09:16
什麼叫做夜半
00:09:18
因為古代的時間 和現在不同
00:09:22
古代一天才十二時
00:09:25
現在一天二十四小時
00:09:28
一時兩個小時
00:09:31
子丑寅卯 辰巳午未申酉戌亥
00:09:36
我們古代若晚上
00:09:40
經過酉時 酉時就是五點到七點
00:09:46
酉時過就交更
00:09:49
戌時就初更
00:09:51
這個七點到九點叫做初更
00:09:58
那個時候 古代人很早睡啊
00:10:01
日落申點燈酉 到酉時就要點燈火
00:10:08
到七點過後大家都睡覺了
00:10:12
若鄉下人到七點都睡了
00:10:14
那就是交更
00:10:17
九點到十一點叫做二更
00:10:21
十一點到明天一點 那個三更
00:10:27
一點到三點叫做四更
00:10:30
三點到五點 這個叫做五更
00:10:35
所以說五更早朝
00:10:38
五點大家就都要上朝
00:10:41
就要點卯 怎麼樣叫做點卯
00:10:44
卯就是卯時
00:10:47
五更就要到朝廷
00:10:49
就要去打卡 去那裡報到
00:10:53
所以你若去看電影就知道
00:10:55
從前若朝廷做官
00:10:58
都點燈火去上班
00:11:00
現在的人很好命
00:11:03
到八九點才要上班
00:11:06
晚上太陽還在曬屁股 就要下班
00:11:10
古代沒有那麼好的
00:11:12
古代上班十二個小時
00:11:16
就卯時上班 酉時下班 吃飽就睡覺
00:11:23
夜半 什麼叫做夜半
00:11:24
人家說三更半夜就是夜半
00:11:27
晚上十二點就是夜半 剛好三更中
00:11:33
張良到那一晚十二點 就來到這個橋頭等
00:11:41
沒有多久黃石公就到了
00:11:45
才授他這個道訣
00:11:49
後來的人 才稱呼這條橋叫做遺履橋
00:11:54
撿鞋子的橋
00:11:56
這座橋就是現在的安徽省
00:12:00
渦陽縣 東北三十公里的地方
00:12:04
那個一個叫做石弓山 那個古蹟還在
00:12:08
這個南麓 南麓就是山下
00:12:11
石弓山南邊那個山下
00:12:14
那條橋在那裡
00:12:18
所以我們從前 拜師不是那麼簡單
00:12:22
這是道家的故事
00:12:25
儒家也一樣 儒家就是讀孔子的書
00:12:31
儒家也有一個典故
00:12:33
和神光意思相近
00:12:35
只差沒有砍手臂而已
00:12:39
因為我們今晚沒辦法 去說這些問題
00:12:43
等候明天 才對於張良故事的後半段
00:12:50
和儒家在求師的經過
00:12:56
你不是說求師那麼簡單
00:12:58
現在說要聽先天道理
00:13:00
就拜託你來聽 懇求你來聽
00:13:04
從前很拚了 千里求師 萬里求口訣
00:13:08
為了要求一個師 翻山越嶺
00:13:12
全國這樣 草鞋不知道穿幾百雙
00:13:19
就是要去找師父
00:13:21
現代的人都不知足
00:13:23
現在現代 糟糕了
00:13:26
從前是徒找師
00:13:29
後來就是師找徒
00:13:32
現在師變成徒的奴才
00:13:36
現在學生不時就示威抗議 老師捉來打屁股
00:13:42
時代一直變 不同了
00:13:44
難怪人無天理 天無甲子
00:13:48
你看天氣也都不順
00:13:51
古代若要做颱風
00:13:53
三天前 五天前就放雨白
00:13:57
就知道說颱風要來了
00:13:59
現在是說到就到說去就去
00:14:02
一下子 颱風一去 又回過頭來
00:14:07
這樣亂七八糟 現在光是要測量颱風
00:14:11
測量地震就很困難
00:14:14
古代都有辦法
00:14:16
古代海邊的人若看雲在動
00:14:18
哦 今天天氣 怎麼樣 就知道
00:14:22
現在沒辦法 現在都測不出來
00:14:25
現在大家都不講道理
00:14:28
怎麼可能測得出來
00:14:31
所以今晚 只有是說到這裡為止
00:14:34
在座同修 大家晚安
00:14:41
我們這一次來說 禪宗歷代祖師的史跡
00:14:50
昨天說到第二祖這個慧可
00:14:58
對於這個慧可 他要來拜達摩的時候
00:15:05
受到很多苦難
00:15:08
而且又斬斷他的手臂 堅志要求師
00:15:16
所以我昨天才引證說
00:15:18
不是只有佛家如此
00:15:23
在道家儒家也一樣
00:15:26
古代呢 要求師是很難
00:15:32
當今在求師是很容易
00:15:36
所以我們昨天說到 張良拜黃石公
00:15:45
那是在神仙傳裡面所說的
00:15:49
但是今晚來引證史記裡面
00:15:53
也是有記載 張良拜黃石公的經過
00:15:58
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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