直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
中庸 21
展開影音選單
開啟所有影集
中庸 21
5201
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2017年04月16日 00:00
加入最愛
分享
跳過片頭曲
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:02:14
在座同修 大家晚安
00:02:18
我們現在 翻三十二頁第七行
00:02:25
不然我們現在開始
00:02:29
博學之
00:02:31
審問之
00:02:33
慎思之
00:02:36
明辨之
00:02:38
篤行之
00:02:41
對於本章
00:02:44
沒辦法說一口氣下去說
00:02:47
所以現在 就以一句一句來解釋
00:02:53
現在最頭一句說博學之
00:02:58
一個人學道要廣大去學習
00:03:04
所以我們昨天引到孔子說
00:03:09
若一個村子裡
00:03:12
若忠厚老實的人
00:03:14
跟得上他的人很多
00:03:17
若是好學的人
00:03:19
是沒人跟得上他
00:03:22
所以晚上進一步
00:03:24
要再來引一條孔子說的話
00:03:29
當今的人很多人怎樣說
00:03:32
哎 心腸做好就好啦
00:03:35
學什麼道
00:03:37
聽什麼道理
00:03:39
心腸做好就好
00:03:43
很多人有想要做善
00:03:48
善做不成
00:03:51
卻變做一種的無明
00:03:56
變做有出力卻沒功勞
00:03:58
好像拿錢去打水漂兒一樣
00:04:02
所以一個人一定要學道
00:04:06
不學道來說啊
00:04:08
你心腸再怎麼善良
00:04:11
就是會去造成錯誤的思想
00:04:16
我們來看論語陽貨 第十七篇裡面一句話
00:04:21
子曰
00:04:24
好仁不好學
00:04:28
其蔽也愚
00:04:32
但是孔子說這句話
00:04:36
若沒經過歷代這些學者
00:04:42
下去註解解釋
00:04:45
有時候不瞭解 這個內容的真正涵義
00:04:50
我們首先來看 刑昺先生的說明
00:04:56
好仁不好學
00:05:00
其蔽也愚者
00:05:04
若但好仁
00:05:07
不知所以裁之
00:05:10
所施不當
00:05:12
則如愚人也
00:05:17
刑昺先生說
00:05:20
孔子說好仁不好學
00:05:24
其蔽也愚這句話
00:05:29
假若一個人很愛做善事
00:05:35
舖橋造路 施捨棺木 救濟貧民善事很愛做
00:05:42
但是你沒辦法裁決
00:05:46
可做不可做
00:05:49
有人說啊做善事 還有那個可做不可做
00:05:53
是啊
00:05:56
你若不知道要來裁決著 這個仁可做不可做
00:06:02
你所布施所做的事情
00:06:05
做了若不適當
00:06:08
你和愚人一樣啊
00:06:13
晚上的電視的新聞片
00:06:19
我那時要來上課之前 吃飽看那個新聞的節目
00:06:28
現在流行什麼
00:06:30
說職業乞丐
00:06:35
乞丐也有職業的
00:06:38
用那個車載整輛沿路放
00:06:44
現在到晚 才一個個又收回來
00:06:48
這晚上的電視播的
00:06:50
但是不一定較晚的節目
00:06:56
有時候這個電視的報導
00:06:58
不是只報一次
00:06:59
有的報了再報
00:07:01
都會再報
00:07:04
你想假如 你這樣錢一直拿給他
00:07:09
他這些的乞丐所得的有限
00:07:12
他都給這個 幕後的人控制住
00:07:17
是只有給他吃而已
00:07:21
肥在肥後面那些人
00:07:26
要吃不賺錢的人
00:07:30
這樣是不是有適當
00:07:33
表面我們是做善
00:07:36
不過你害人做壞事情
00:07:40
不然這個事情要怎麼解決
00:07:43
我們慢慢來談你就瞭解
00:07:48
現在接下去看 皇侃先生的解釋
00:07:54
云好仁者
00:08:00
仁者博施周急
00:08:05
是德之盛也
00:08:09
唯學者能裁其中
00:08:15
若不學而施
00:08:18
施必所失
00:08:20
是與愚人同
00:08:23
故其蔽在愚也
00:08:29
皇侃先生說什麼叫做好仁
00:08:35
好仁就是我們做善事廣大
00:08:40
去布施去救人
00:08:45
這個就是 我們的德行最大的
00:08:51
不過你有學道的人
00:08:55
才有辦法 來裁決這個事情
00:08:58
對不對你才有辦法去裁決
00:09:02
假如一個人沒學道
00:09:05
隨便布施
00:09:08
你布施有時候會有過失
00:09:13
若這樣你和愚人一樣啊
00:09:18
這個愚人
00:09:19
若我們佛家說無明的善人
00:09:23
你根本無明啊
00:09:26
所以你的毛病在哪裡
00:09:28
你的毛病就是 大傻瓜 愚人
00:09:32
做善事你又罵他愚人
00:09:34
是啊
00:09:38
前幾年呀有一個人開車
00:09:47
在中途看到車禍
00:09:53
一個女人被車撞到
00:09:55
撞到她的那輛車跑掉了
00:09:59
他想說救人要緊咧 跑去救她
00:10:03
救她救到醫院急診啊
00:10:07
通知她家屬來啊
00:10:11
還好撞下去不是很重傷
00:10:15
還會說話啊
00:10:17
問說誰撞到你
00:10:18
說他啦他啦 他撞我的
00:10:20
跟他說救她那個撞她的
00:10:23
歐巴桑你不要胡亂說喔
00:10:27
我是救你
00:10:28
什麼你說我撞你的
00:10:30
就你撞我的啊
00:10:32
哇！現在糟了
00:10:33
她家屬的人不放過他
00:10:35
有的要抓要打這樣
00:10:38
之後叫警察 來記錄無所不盡
00:10:41
他硬爭說他沒有撞她
00:10:46
她家屬的人說你沒撞她
00:10:48
你那麼好心要載她來
00:10:50
你就是有撞到她
00:10:53
你才會要載她來
00:10:55
現在要怎麼辦
00:10:57
沒有辦法啊
00:11:00
卻被咬在那裡
00:11:02
就要在那裡看顧那個…
00:11:04
那個被他撞到 那個說被撞到那個人
00:11:07
要在那裡看顧她
00:11:09
她家屬的人說你要看顧她
00:11:11
就還要替她付醫藥費
00:11:13
那當時還沒有這個健保
00:11:15
就還要替她付醫藥費
00:11:19
那個人呢靜靜的
00:11:22
都沒人在那裡
00:11:23
雙腳跪下
00:11:26
跟那個說被他撞那個人說
00:11:28
歐巴桑你好心啦
00:11:30
你憑你的良心說
00:11:33
真正我撞你的嗎
00:11:35
我是好心救你 你知道嗎
00:11:39
那個歐巴桑 應什麼話你知道嗎
00:11:43
我知道
00:11:44
說她知道啦
00:11:46
你就知道
00:11:47
你怎麼會說我撞你的
00:11:49
嗯 她說我若不抓一個替身
00:11:54
不然現在我家庭貧窮
00:11:56
我現在這醫藥費從哪裡拿
00:11:58
對不對
00:11:59
你有辦法開車 你就是有錢啊
00:12:01
對不對
00:12:03
你若替我付醫藥費
00:12:04
不會啦 我不會告你啦
00:12:06
我不會告你啦
00:12:06
你若替我付醫藥費就好
00:12:10
那麼剛好警察 還要再來調查筆錄
00:12:14
剛來到門口 看他們二個在說話
00:12:18
兩個人沒注意說 警察站在那裡在門口咧
00:12:22
警察聽到說啊真夭壽骨
00:12:25
救你的你說他撞你
00:12:28
之後呢警察說 啊你這麼可惡啊你
00:12:31
人家救你你說人家撞你
00:12:33
那個才老實說
00:12:34
說那個撞我的已經跑掉了
00:12:37
警察才再重調查
00:12:41
之後呢經過一段期間
00:12:44
那個真的撞到他 那個人才抓到了
00:12:48
而後那個人說 我現在發誓啦
00:12:50
以後我不救人了
00:12:56
這就是什麼
00:12:56
你就是不學道
00:12:59
你若學道就不會這樣啦
00:13:03
你若看到車禍
00:13:05
你自己若有開車
00:13:07
你不要靠近去救人
00:13:10
現在電話很便利嘛
00:13:13
你電話若打去 一一九馬上到達
00:13:16
救護車馬上到達
00:13:19
你救他的就還要手續
00:13:21
人家那個救護車若到來說
00:13:25
人家不用手續 一下子就抬進去就好了
00:13:29
對不對
00:13:31
你假如若是說 沒開車沒關係
00:13:35
他不能賴你啊
00:13:36
我又沒開車我怎麼撞你
00:13:38
對不對
00:13:39
你要看情形啊對不對
00:13:41
你自己自己開車
00:13:43
你靠近救他
00:13:45
若遇到倒楣的他若賴你
00:13:47
你就慘兮兮了
00:13:50
所以你想說
00:13:54
救人有時候 受遭殃這個道理
00:13:57
道理在那裡
00:14:01
像我剛才跟你們說
00:14:02
那個職業乞丐
00:14:07
你應該啊看到那種的人
00:14:10
我們可憐他沒有錯
00:14:12
但是你要想辦法啊
00:14:16
他若說手伸長長的
00:14:17
我有時候問說
00:14:19
先生你住哪裡
00:14:21
若婦人家說太太你住哪裡
00:14:25
你若說住哪裡
00:14:27
不然這樣啦 我僱一輛車給你坐
00:14:31
我來你家看看
00:14:32
看你的情形
00:14:34
若應當可以幫助
00:14:37
我就在政府機關
00:14:40
我可以手續幫你辦一辦
00:14:43
若假的一下子 腳底就涼了不用了
00:14:46
絕對不要的啦
00:14:47
讓你去到我家就漏氣了啊
00:14:51
若被你報告政府
00:14:53
我就馬上漏氣了啊
00:14:54
對不對
00:14:55
絕對不肯的
00:14:56
若真的他就要
00:14:58
這樣跟你說較快
00:15:02
我就曾一次
00:15:04
我說這已經很多年啊
00:15:06
差不多十多年有啊
00:15:08
現在我都不曾坐火車了啦
00:15:11
以前較早就曾經
00:15:13
在台北後車站
00:15:16
一個人靠近過來說
00:15:18
先生啊我住高雄啦
00:15:21
我就來台北 要找工作找朋友
00:15:25
朋友搬去哪裡這樣
00:15:28
現在要回高雄沒車錢啦
00:15:30
你若有喔一百塊來幫忙
00:15:33
那時候錢比較大
00:15:35
一百塊來幫忙
00:15:37
我可以回去高雄
00:15:40
我說你一百塊車錢怎麼夠
00:15:43
我多要兩個啦
00:15:45
說多要兩個啦
00:15:46
他不敢說跟你拿太多
00:15:48
說我多要兩個啦
00:15:50
嘿我腦袋就…
00:15:52
我這就常常在出外的
00:15:54
頭腦較那個
00:15:56
我說這樣 跟這個要和那個要不好啦
00:16:01
很恰巧我也要去高雄咧
00:16:03
實在不是我要到桃園
00:16:06
說我也要到高雄
00:16:09
這樣乾脆啦
00:16:11
我打二張車票啦
00:16:13
你和我坐一起
00:16:16
因為要來到高雄
00:16:18
你半路肚子也會餓啊
00:16:20
路途那麼遠啊
00:16:21
我也可以 買個便當給你吃啊
00:16:23
對不對
00:16:24
啊若住高雄你看哪裡
00:16:27
我也可以送你回家啊
00:16:31
若這樣不用啦 不用啦不用啦
00:16:35
若真的他絕對說好的
00:16:38
若說好我也真的 打一張高雄的車票給他
00:16:43
我若要桃園要下車的之前
00:16:46
我也會再拿一些費用給他
00:16:48
那就是真的啊
00:16:49
你絕對不要說打門票給他
00:16:53
你打門票給他
00:16:54
他去退票啊
00:16:55
對不對
00:16:56
你就要盯他上車才可以
00:16:59
若假的他絕對不要啦
00:17:01
又不是笨說
00:17:02
你盯他上車他就死定了 盯他上車
00:17:06
這頭腦就要用吶
00:17:09
我一個朋友叫陳安財
00:17:11
在說給我聽
00:17:14
說在台北車站
00:17:16
他是在前站
00:17:17
說一個人這樣一直哭咧
00:17:19
哭得一直哭
00:17:21
說先生啊 你好心啦
00:17:23
我一個兒子死掉喔
00:17:25
放在廳後啦沒辦法埋啦
00:17:28
你一點援助我啦
00:17:30
我要來買棺材啦 怎樣又怎樣的
00:17:34
陳安財他心腸也很軟咧
00:17:37
他就想說 啊現在一個兒子死
00:17:39
停靈著要買棺材
00:17:42
只有留一些零用
00:17:44
剩下不知幾千塊都給他
00:17:48
全拿給他
00:17:50
全拿給他之後就跑了
00:17:54
經過好幾個月
00:17:57
那麼剛好說在台中
00:18:01
又同樣遇到這個人
00:18:03
他那個現在這裡若賺了 之後就換地方了啦
00:18:07
都大都市
00:18:08
台北 台中 桃園 高雄 台南到處去嘛
00:18:13
說不認得啦
00:18:14
他那時候 拿好幾千塊給他不認得
00:18:16
經過好幾個月不認得
00:18:18
說靠過來就一直哭
00:18:20
哭說他一個兒子死
00:18:22
在廳後沒錢可以買棺材
00:18:25
咦陳安財 聽他說得話一樣咧
00:18:27
注意得看認得咧
00:18:30
他隨口問他啦
00:18:32
說先生你幾個兒子
00:18:34
問他說你有幾個兒子
00:18:36
他若說二個 三個
00:18:38
那就沒話說了
00:18:39
上次死一個
00:18:40
現在又死一個
00:18:41
問他幾個兒子
00:18:44
應他什麼話你知道嗎
00:18:45
哎喲 我就是獨子才歹命啦
00:18:48
說他獨子歹命
00:18:50
嗯奇怪咧
00:18:52
你獨子在幾個月前 你在台北車站
00:18:56
你跟我說 我才拿幾千塊給你
00:18:59
現在那個兒子沒死去
00:19:00
又死一次嗎
00:19:02
就大驚拔腿就跑
00:19:04
他怕報警察還是什麼
00:19:06
跑得很急咧
00:19:07
拔腿就跑
00:19:08
他也不要追他啦
00:19:11
卻變成這樣
00:19:14
所以你要學道 還是不用學道我問你
00:19:18
真的學道 才不會做無明的善人
00:19:25
這個差不多 有七 八年前有了
00:19:32
那時我還在 這個台北的松山
00:19:39
那個呢叫做… 什麼演講中心
00:19:46
明心講演中心在那裡說
00:19:50
一個來又拿一本雜誌
00:19:54
說你們這樣喔
00:19:56
你們這慈善團體啦 較好心啦
00:19:59
我們是這個 叫做呢孤兒院來的啦
00:20:06
你若看這個雜誌 你看你就知道啦
00:20:09
我們那個孤兒院來
00:20:10
我們這個做善事
00:20:12
現在經費很缺缺 怎樣又怎樣這樣
00:20:16
希望你們若這樣
00:20:18
可以的話 替我們幫忙一下這樣說
00:20:22
這個狀況我常遇到咧
00:20:25
我問說不然 你拿住址給我好不好
00:20:28
我來你們孤兒院 來訪問你們這樣說
00:20:31
我說要去訪問他
00:20:34
他也很慷慨咧
00:20:35
真的拿一張名片給我咧
00:20:38
拿一張名片給我
00:20:40
在他的心裡說他在中壢咧
00:20:44
你在台北咧
00:20:45
難道你那麼勤勞跑到中壢
00:20:47
在心裡上這樣想啦
00:20:49
我若名片給你 你就寄錢來了
00:20:52
他可能是這樣想的
00:20:54
他才敢拿名片給我
00:20:56
現在名片拿給我 就走了
00:21:00
那當時有和我去的
00:21:02
我們這些宜蘭的 沒人跟我去啦
00:21:05
台北有和我去的
00:21:07
就現在像板橋 那個你們叫大師兄
00:21:11
那個行真啦
00:21:14
和一個中壢的人
00:21:17
那個叫做張飛爐
00:21:20
台北和那個梁先生
00:21:22
梁先生你們比較認識他
00:21:23
和梁先生
00:21:25
總共十多個坐三輛車
00:21:29
說錢都湊起來 看有多少錢湊起來拿去
00:21:33
說真的 若他的經費那麼缺
00:21:36
不然我們就去幫助他
00:21:38
就去了
00:21:40
去到那裡找不到孤兒院咧
00:21:42
明明住所就在這裡呀
00:21:45
沒有啊
00:21:46
不過有一間店鋪咧
00:21:49
那店鋪喔
00:21:51
還有掛一個 里長的牌子在那裡
00:21:54
這店鋪還是里長
00:21:56
這地方絕對他都知道咧
00:21:58
應該是在這附近
00:22:00
我進去說 里長伯在嗎這樣
00:22:03
那知道里長是年輕人
00:22:06
他說哎叫我伯
00:22:08
我反而要叫你伯
00:22:10
什麼你叫我伯啊
00:22:11
說沒有啦稱呼稱呼啦
00:22:13
說來借問一下
00:22:16
你們這裡有一間孤兒院嗎
00:22:18
他說沒有咧
00:22:21
說沒有但這住址 明明就在這裡
00:22:25
說隔壁第三間就是啦
00:22:27
說隔壁第三間
00:22:29
我一看原來是一間雜誌社
00:22:32
在第三間
00:22:34
我就跟他們一群人說
00:22:36
你們在店鋪等
00:22:37
我去看看
00:22:38
看雜誌社在做什麼
00:22:40
喔一去那些雜誌社 那些員工很忙碌
00:22:44
在那裡整理雜誌
00:22:47
好像說要寄 在寫名零零種種
00:22:50
我就轉回來
00:22:52
我問那里長說
00:22:53
那雜誌社在做什麼
00:22:55
你們大概被騙來的這樣說
00:22:59
我說怎樣
00:23:01
這專門在騙人的啦
00:23:03
他那個現在都在請人啦
00:23:05
請人到處去訴情
00:23:08
去跟人家收錢
00:23:12
都抽三成
00:23:14
若收一萬塊賺三千
00:23:17
去收的人賺三千
00:23:19
他說那有的會收
00:23:21
一日若收十萬 就賺你三萬了
00:23:25
很好賺哩
00:23:26
你怎麼不去檢舉他
00:23:28
人家那雜誌社有登記咧
00:23:30
對不對
00:23:31
不一定話說起來 和如此如此有勾結的咧
00:23:35
不要說太明的嘛
00:23:38
我們做里長喔是小官咧
00:23:43
啊我們也不愛得罪人咧
00:23:44
人家那個 都大人物的咧這樣說
00:23:49
我說那雜誌裡面 就有刊那可憐兮兮的
00:23:54
說有啦他善事也有在做啦
00:23:56
說善事也有在做
00:23:58
怎麼做
00:24:00
譬如說現在 有一個很歹命的人
00:24:03
那孤兒院是替他介紹的
00:24:05
養老院囉 什麼殘障院都他介紹的
00:24:09
現在去了
00:24:10
你這麼可憐喔
00:24:12
我們這就什麼機關來的
00:24:15
我跟你說啦
00:24:16
我替你照個相啦
00:24:17
替你照個相
00:24:19
照個相之後
00:24:21
我若雜誌一刊下去
00:24:23
人家就會來捐錢這樣喔
00:24:25
就替他拍
00:24:26
家裡面可憐的場面
00:24:29
現在要寄錢的劃撥在那裡
00:24:32
在他的雜誌社
00:24:34
不是說那個 可憐的人他家咧
00:24:38
在雜誌社
00:24:39
現在錢一直寄
00:24:40
譬如寄有五十萬去 這樣來說
00:24:43
有啦拿三 五萬給他啦
00:24:46
剩下的都他的
00:24:49
也有那種的
00:24:51
你學道若沒學就慘兮兮了
00:24:55
所以我就常常說什麼
00:24:56
像我們現在道德會 也有弄這個基金會
00:25:01
我常常交待說
00:25:03
若有那個可憐的
00:25:05
就真正的要去調查他啦
00:25:08
不要說談到可憐 錢就拿去給他
00:25:12
現在阿發今天就沒來了
00:25:14
阿發就說給我聽
00:25:15
說他辦好幾件喔
00:25:17
說去了之後 他家比我們還有錢
00:25:20
那也要辦救濟
00:25:23
看有沒有要命
00:25:27
真的這樣
00:25:30
所以世間的人要學道
00:25:33
要學聰明一點
00:25:34
若沒學聰明來說喔
00:25:36
有時候做善事
00:25:38
做錯不打緊 還被人家笑笨
00:25:41
說啊那個愚人
00:25:44
一次最可惡的
00:25:47
差不多二十年有了
00:25:49
那時候我太太還在
00:25:52
那時候我住嘉義一間旅社
00:25:55
那麼剛好隔壁
00:25:59
有一個殘障的
00:26:01
那殘障若看到 實在真的可憐啦
00:26:04
怎樣可憐
00:26:05
一粒好像肉球啦
00:26:08
手也這樣捲捲
00:26:10
腳也捲捲這樣
00:26:12
一粒好像肉球啊
00:26:15
現在他丈夫 是在拉三輪車
00:26:19
那時還有三輪車嘛
00:26:22
住新營
00:26:25
那個人住新營
00:26:28
在旅社多好命你知道嗎
00:26:32
晚上都叫整桌的料理吃
00:26:37
我住隔壁
00:26:38
不時也仙仔啊要喝一杯嗎
00:26:41
他叫我仙仔啊
00:26:42
仙仔啊要喝一杯嗎
00:26:44
說我沒喝酒
00:26:45
有喝我也說沒喝
00:26:47
我們不能這樣胡亂來
00:26:51
好命到怎樣好命呢
00:26:53
請一個帶孩子
00:26:55
他有一個孩子
00:26:57
說肉球是肉球 也生一個孩子
00:27:01
這個請一個帶孩子
00:27:03
請一個煮飯的
00:27:08
她丈夫是負責 拉三輪車載他
00:27:13
載到市場
00:27:14
現在要出門之前
00:27:16
地上抓一下
00:27:17
臉就抹身軀就抹
00:27:19
抹得黑兮兮
00:27:21
一件衣服是破得這樣喔
00:27:24
現在就去了
00:27:27
到市場把她放下
00:27:29
就在那裡可憐兮兮了
00:27:31
晚上了
00:27:33
若到傍晚回來
00:27:35
他丈夫就替她洗澡
00:27:37
粉就擦
00:27:38
香水就噴
00:27:40
料理叫來
00:27:41
酒就喝
00:27:43
唉那是很享受的享受
00:27:47
說一句話我太太說
00:27:50
老師啊善事做喔 也是馬馬虎虎啦
00:27:56
說一句很沒良心的話啦
00:27:58
怎樣沒良心
00:28:00
說他丈夫跟她說啦
00:28:03
說啊我們現在有賺一些
00:28:06
我們房子也蓋好幾間了
00:28:08
我們若是 光收那些房租來吃就有了
00:28:11
實在啊我若要載你去喔
00:28:13
我很痛苦這樣說
00:28:14
他丈夫說很痛苦啦
00:28:16
他丈夫較有良心啦
00:28:17
他太太怎樣說呢
00:28:20
你踩三輪車踩一年 有夠我收一日嗎
00:28:24
說他踩一年 比不上她收一日啦
00:28:27
看她一日收入有多少說
00:28:29
有一晚跟他先生怎樣說
00:28:33
我今天 去遇到一個笨凱子
00:28:37
說叫做笨凱子
00:28:38
笨凱子就是大傻瓜啦
00:28:40
說他遇到笨凱子
00:28:42
我把眼淚流二滴喔
00:28:45
那錢這樣掏到空空的
00:28:49
大票小票連零錢 都丟給我這樣說
00:28:53
說我只今天這些喔
00:28:56
就你要賺一個月了啦
00:28:58
她只有一日
00:28:59
她先生踩三輪車 就要賺一個月啊了
00:29:03
我太太搖頭
00:29:07
真正沒學道的人啊
00:29:09
長得什麼樣子
00:29:11
我是晚上臨時看到電視
00:29:14
說職業乞丐我才去想到 這些事情出來
00:29:19
今天的電視的新聞啊
00:29:22
說不定較晚也會重播啊
00:29:24
那個新聞也會重複播
00:29:27
實在世間很悲哀啦
00:29:30
我沒騙你
00:29:32
所以難怪我們皇侃先生說
00:29:37
說若不學而施
00:29:40
一個人不學道理
00:29:42
不聽道理
00:29:43
你只是愛布施
00:29:46
你若布施有時候會做錯
00:29:50
你就和愚人一樣啊
00:29:53
所以呢孔子才說其蔽也愚
00:29:58
你所有的毛病就是笨啦
00:30:02
但是我也要勸解 我們這些的師兄弟
00:30:05
我們這些師兄弟 也有做善很固執的呢
00:30:11
過去我們陳理事長 跟我說一句話
00:30:16
說我們這些的師兄弟
00:30:19
有的常常要拿錢 給我說要施棺
00:30:23
我跟他說 不要啦不要施棺啦
00:30:25
這些錢拿來做別樣啦
00:30:27
不要啦 我只要施棺啦這樣說
00:30:31
他說若不拿又不好意思
00:30:33
若拿現在很少人
00:30:35
說死人被施棺材 現在很少的
00:30:41
不一定說要施棺啦
00:30:44
因為古時候和現在不同
00:30:47
所以我們常說 舖橋造路 施捨棺木
00:30:50
說施棺很好
00:30:52
我才說過去道德會喔
00:30:55
拿差不多三十具的棺材喔
00:30:58
拿進去墳墓區做橋板
00:31:03
棺材怎會拿去做橋板
00:31:05
因為棺材蓋較硬啊
00:31:07
那棺材蓋都拿去做橋板
00:31:09
和那個底 旁邊都腐朽了
00:31:14
那當時我們道德會 初期事務所在哪裡
00:31:17
在羅東帝爺廟
00:31:21
那當時理事長是誰
00:31:24
若羅東很出名 洪仔枰你就知道了
00:31:27
他兒子叫做林港焰
00:31:31
那時候做道德會的理事長
00:31:37
這都是好人啦
00:31:38
我們才可以說名啦
00:31:39
不然若壞人 說人家的名字不好喔
00:31:42
他們都做好事的啊
00:31:44
做理事長喔 他也做帝爺廟的委員
00:31:49
帝爺廟的後面 就一個倉庫間
00:31:52
他說乾脆啦
00:31:53
不然乾脆啦 帝爺廟的倉庫間
00:31:55
拿來放棺材啦
00:31:56
人家若要施棺較便利啦
00:31:58
不然棺材現在要放在哪裡
00:32:01
在民家要怎麼放棺材
00:32:03
廟的後面就有那個倉庫間
00:32:07
棺材他也要捐獻 他也要捐獻
00:32:10
一下子 捐二 三十付在裡面
00:32:13
沒人要拿啊
00:32:15
一放久就腐朽啊
00:32:17
那在施棺的棺材 都是不好的棺材啦
00:32:21
都不好的啦
00:32:22
就隨便買一付就拿來寄
00:32:27
之後人家帝爺廟改組
00:32:30
帝爺廟改組
00:32:32
那帝爺廟就說 那些棺材該搬出去這樣說
00:32:36
現在要搬要怎麼搬
00:32:37
糟糕了
00:32:38
這副也腐朽 那副也腐朽
00:32:41
給人家也沒人要
00:32:43
逼不得已搬去墳墓區
00:32:45
腐朽的敲掉
00:32:47
若那個蓋和底較厚
00:32:50
拿去那裡 都有那個小水溝小水溝啊
00:32:53
拿去做水溝板
00:32:55
施棺有用嗎
00:32:57
做善事不用固執啦
00:33:02
所以我們若要做善事啊
00:33:04
就錢拿出去 做什麼也沒關係
00:33:07
要做功德 不一定就要做什麼
00:33:11
所以你要學道
00:33:14
一個人施
00:33:16
若不學而施
00:33:18
施必所失
00:33:19
是與愚人同這句話
00:33:22
就和愚人一樣
00:33:26
呂純陽祖師這樣說
00:33:31
蔽者 障蔽也
00:33:35
君子之博學
00:33:37
皆由好學解蔽而明
00:33:42
明則無過矣
00:33:45
不好學則冥
00:33:48
故學能去其蔽
00:33:52
行仁必知義
00:33:55
不知義而行仁
00:33:57
所施則不當
00:33:59
不當則如愚
00:34:01
故曰 好仁不好學
00:34:04
其蔽也愚也
00:34:07
呂純陽祖師說蔽是什麼
00:34:11
就是障蔽
00:34:13
障蔽就是阻礙等於毛病
00:34:17
我們君子的人 要廣大來學道
00:34:23
由於你學道好學
00:34:26
才會解蔽著你的毛病
00:34:29
才會聰明
00:34:31
這個明
00:34:32
明若我們佛教說叫做智慧
00:34:35
明你才會 生出智慧才會聰明
00:34:40
你若有智慧就沒過失了
00:34:43
你若不學道就迷迷惘惘
00:34:49
這字也明
00:34:50
這字也冥
00:34:51
都是明音一樣 意思是不同喔
00:34:55
這個明是智慧
00:34:57
這個冥是迷迷惘惘
00:35:00
你若不好學就迷迷惘惘
00:35:04
所以一個人學道
00:35:06
你才有辦法 去掉你的阻礙毛病
00:35:11
做善事一定要知道道理
00:35:16
你若不知道理來做善
00:35:20
所做的就有時候會做錯
00:35:25
你若做錯和愚人一樣
00:35:29
所以才說什麼
00:35:31
說好仁不好學 其蔽也愚這句話
00:35:38
所以我就遇到這個課目
00:35:41
我就要說一些 讓你們學學較聰明的事情
00:35:46
我現在要說 差不多十多年有了
00:35:49
板橋
00:35:51
我報紙還存著
00:35:53
你若要報紙看報紙
00:35:55
我都有那個剪報
00:35:57
你可以來我家裡
00:35:59
我翻那個剪報給你看
00:36:04
有一個人這個腳這樣爛
00:36:11
到處去求救濟
00:36:15
又刊登報紙
00:36:17
報紙刊出來
00:36:19
說某人很可憐
00:36:20
他的腳爛成這樣
00:36:23
到處去求醫沒用這樣
00:36:26
現在家庭困難 沒錢是怎樣又怎樣
00:36:32
那麼剛好我們花蓮
00:36:36
有一個慈善團體
00:36:40
我現在說這慈善團體
00:36:42
還要看報紙名字才會記得
00:36:44
不是慈濟啦
00:36:45
慈濟也是花蓮沒有錯
00:36:47
現在另外一個 慈善團體也是在花蓮
00:36:50
但是那個名我忘記
00:36:52
還要看報紙
00:36:54
那麼多年了咧
00:36:55
我是有剪報起來
00:36:57
現在是臨時想到的
00:37:00
那個慈善團體
00:37:02
就這樣寄一封信 去給這個人
00:37:07
他說為了要 拿人家的錢有住所
00:37:10
寄一封信給他
00:37:12
說我某月某日要來訪問你
00:37:15
因為我們這裡 有一個很厲害的醫生
00:37:19
全部在醫 這個各種皮膚病的
00:37:24
帶你來這醫都不用錢
00:37:28
替你醫到好這樣說
00:37:31
現在照那個日子啊
00:37:33
他們那邊 開一輛像這種的旅行車
00:37:38
像我在坐這種 坐十多個人這種的車
00:37:43
就去板橋要去訪問
00:37:46
結果去人不在
00:37:49
不在就去問里長
00:37:53
里長說嗯昨天還在啊
00:37:56
昨天就在怎麼今天不在
00:38:00
他說不一定出去
00:38:01
不然你不會等到晚一點
00:38:04
等到晚上還沒回來
00:38:09
整群也很誠心 跑去住旅社咧
00:38:13
他說不然 他回來你再跟他說
00:38:15
我明天再來這樣說
00:38:18
結果明天去又不在
00:38:22
他說不然這樣子 不好意思啦
00:38:24
我留一個 我們花蓮的住址這樣
00:38:28
他若回來再跟我聯絡一下
00:38:31
跟我聯絡一下
00:38:33
我們看約什麼日子有在
00:38:35
我們再來這樣說
00:38:36
人家整群回去了
00:38:39
回去之後那個人就跑出來
00:38:44
跑出來 里長就他們那一里的嘛
00:38:47
那里長就說喂
00:38:49
人家花蓮 那些慈善團體來找你
00:38:51
什麼找不到你
00:38:52
人家走了你才跑出來
00:38:55
我跑去躲起來
00:38:57
跟里長說他跑去躲起來
00:38:59
你怎麼那麼古怪
00:39:00
人家要醫你那隻腳
00:39:03
你那隻腳 爛成這樣不會難過嗎
00:39:05
要醫你 你怎麼躲起來
00:39:09
欸這隻腳是我的搖錢樹
00:39:11
說我這隻腳若醫好
00:39:13
就不用賺了咧
00:39:14
對不對
00:39:15
我讓它爛讓它爛
00:39:17
四處的錢人家一直寄來
00:39:19
我不用賺就有得吃了
00:39:20
他就和里長 可能也是很知己
00:39:22
才敢說這個話
00:39:24
註定該死啦 被外人聽到啦
00:39:28
外人報給記者啦
00:39:30
記者才刊這篇
00:39:32
這報紙我還留著
00:39:33
也有那種的人
00:39:36
做善事要怎麼說
00:39:39
真的花蓮那個較聰明
00:39:41
說我要來替你醫療這樣
00:39:46
還有一篇很有趣味
00:39:49
那報紙
00:39:50
我有剪報才敢說啦
00:39:52
假如人家 若說你證據在哪裡
00:39:54
說我報紙拿給你看啊
00:39:58
名字都忘記了
00:39:59
現在這都是 臨時想到的事情喔
00:40:02
你若要看我可以去 翻那個剪報給你看
00:40:07
台北有一間茶行的老闆
00:40:13
這個老闆想說
00:40:15
這些孤兒院啦 養老院啦
00:40:18
實在也可憐啦
00:40:20
我們若做得到
00:40:22
就去幫忙啦
00:40:26
不過這個老闆頭腦很好啦
00:40:29
他不是說去了之後說
00:40:31
我捐獻十萬 百萬 不是這樣
00:40:34
故意穿邋邋遢遢的衣服
00:40:38
穿一雙布鞋
00:40:41
就請計程車
00:40:43
他不是開驕車去咧
00:40:45
坐計程車就去
00:40:47
去某一個孤兒院
00:40:50
去就問那邊的人說
00:40:54
你們院長咧
00:40:55
他們想 這種人來要找院長…
00:40:58
他們說院長不在啦不在啦
00:41:01
說沒有啦我就要找院長啦
00:41:04
你是要幹麼啦
00:41:05
你跟我說就好啦
00:41:07
院長沒空啦
00:41:09
說沒有啦
00:41:09
你們這裡孤兒要帶來 有什麼條件嗎
00:41:13
你去啦去市政府去辦啦
00:41:17
辦一辦再來啦這樣說
00:41:20
說謝謝啦謝謝啦
00:41:24
一下子去養老院
00:41:26
一下子去安養院
00:41:27
等一下跑去殘障院這樣
00:41:30
從台北出發一直走
00:41:32
走到高雄去
00:41:34
都這樣啦
00:41:35
若說你們這裡老人院
00:41:37
要收老人什麼條件
00:41:39
都不理他啦
00:41:43
去到屏東 去遇到一個某某一個
00:41:48
這個叫做呢也是安養院
00:41:50
這個養老院
00:41:53
名字忘記
00:41:54
你若再拿報紙來 我就記得名字
00:41:59
去了那些職員很客氣
00:42:03
說你要找院長嗎
00:42:04
這裡坐這裡坐
00:42:05
我去找他這樣說這樣
00:42:08
就端茶來了
00:42:10
端茶來了啊院長來
00:42:13
老先生你有什麼貴事嗎
00:42:18
他說沒有啦
00:42:19
我是來請教你啦
00:42:21
你們這個養老院喔
00:42:25
若那個孤單老人要來
00:42:27
是要怎樣的手續啦
00:42:32
他說手續是這樣啦
00:42:35
是沒有什麼困難啦
00:42:37
就你們當地的里長 寫一個證明
00:42:44
再交給你們當地的
00:42:46
若市的就市政府
00:42:48
若縣的縣政府
00:42:49
那社會科把它報一下
00:42:52
打一張公文來給我們
00:42:55
你隨時都可以 帶他來這樣說
00:42:59
要什麼條件嗎
00:43:01
不用條件 不用條件不用條件
00:43:04
一直跟他說不用條件
00:43:07
他說院長啊
00:43:10
你們不用條件
00:43:11
你們這費用從哪來
00:43:14
他說這費用嗎
00:43:15
都是四處的善心人士 多少寄錢來
00:43:20
政府也有補助一點啦
00:43:23
他就照實在話這樣跟他說
00:43:26
他說現在你們醫院…
00:43:28
你們這個養老院 現在有缺什麼嗎
00:43:32
一直問他
00:43:33
那院長也不會嫌棄說
00:43:35
他穿得邋邋遢遢
00:43:36
還滿臉笑容 說是沒有缺什麼啦
00:43:41
實在現在最缺 缺一輛交通車啦
00:43:46
像這些老人 有時候在這裡鬱卒
00:43:49
把他帶去散步啦
00:43:51
或是遇到生病 要帶去住院啦
00:43:55
有必要 若有一輛中型的交通車
00:44:00
這樣就滿意了這樣說
00:44:02
你們那個交通車 一輛買起來是要多少
00:44:07
他說這很難說
00:44:09
若那個高級的 一輛好幾百萬咧
00:44:12
若要簡單的 八十萬就有了啦
00:44:16
這樣啦
00:44:18
他說高級 是高級到什麼高級
00:44:21
他就很囉嗦就對了 一直問他
00:44:24
那院長也不會想討厭
00:44:27
就一直跟他 笑容滿面這樣跟他說
00:44:30
他說不然這樣啦
00:44:32
口袋裡拿出一張支票出來
00:44:35
開五百萬
00:44:38
他說院長啊 這樣買一輛夠嗎
00:44:43
有喔有喔有喔
00:44:44
夠了有剩喔有剩喔
00:44:46
有剩的拿去當費用啦
00:44:49
老先生你這些錢從哪裡來
00:44:51
才拿一張名片給他看
00:44:54
原來就是台北 某一個茶行的老闆
00:44:57
那院長馬上叫記者來
00:45:00
報紙就刊登出來
00:45:01
他本來拒絕
00:45:03
說不要叫記者啦
00:45:04
那院長很誠意 說你這種的…
00:45:07
他才說我在台北 流浪到你們高雄來
00:45:12
每間我都去問
00:45:14
有的趕我的啦
00:45:15
有的不跟我說話的啦
00:45:18
有的不理我啦
00:45:21
就看他穿得邋邋遢遢
00:45:24
所以世間人 做善事若有學道的人
00:45:27
頭腦就較聰明
00:45:29
我相信這個老先生 絕對有學道啦
00:45:32
若沒學道 他頭腦沒那麼好啦
00:45:35
對不對
00:45:35
每個人都想裝個大派頭
00:45:38
那個驕車開來
00:45:39
大派頭人家才會歡迎咧
00:45:42
他坐計程車 穿得邋邋遢遢去
00:45:47
所以孔子說這句話最對
00:45:51
說行仁必知義
00:45:55
這個義不是義理的義
00:45:58
這個義是道…
00:46:03
意義的義
00:46:05
好比說知道道理
00:46:09
說你若行仁一定知道道理
00:46:12
你不知道道理來做善
00:46:15
你所布施的做錯了
00:46:18
做錯就和愚人一樣
00:46:22
真的這樣喔
00:46:24
所以這個博學之這句話
00:46:27
你們要謹記在心
00:46:30
孔子一輩子
00:46:33
他都為了道
00:46:35
沒為了他的私情
00:46:37
所以呢孔子在 論語述而第七篇
00:46:41
再一句話這樣說
00:46:44
子曰
00:46:47
默而識之
00:46:50
學而不厭
00:46:53
誨人不倦
00:46:56
何有於我哉
00:47:01
這裡面有四個注解
00:47:08
我們有必要 一一來做個說明
00:47:15
注解第一
00:47:18
默 靜也
00:47:21
現在這字默
00:47:23
不是不說話的默
00:47:25
這個默就是靜靜
00:47:29
注解第二 辭海這樣說
00:47:32
識 音志 記也
00:47:38
現在這字不能讀做識
00:47:40
識就變知識的識
00:47:43
現在讀做志
00:47:45
識就是好比記在我們的心
00:47:50
注解第三 周書裡面這樣說
00:47:54
曉之以破其晦是曰誨
00:48:01
說知道道理 要來破這個不懂道理
00:48:08
這叫做誨
00:48:12
辭海說
00:48:14
誨 曉教也
00:48:17
曉教者 明曉而教之也
00:48:23
現在這個誨
00:48:25
就是明白道理來教導
00:48:31
明白道理要來教導
00:48:33
就是好比說不懂的人
00:48:36
我一定要來引導
00:48:37
引導到這個人懂道理
00:48:42
注解第四 彙音寶鑑這樣說
00:48:46
何 音賀
00:48:50
擔也 負也
00:48:53
現在這字不能讀做何
00:48:56
要讀做賀
00:48:58
和祝賀的賀同音
00:49:00
讀做賀
00:49:02
賀就是負擔的意思
00:49:05
也是好比負責的意思
00:49:12
注解第四另外辭海這樣說
00:49:16
何 儋也
00:49:18
俗為荷
00:49:21
這個何是擔負
00:49:25
世俗何有時候 這個草字頭這字荷
00:49:31
辭海這樣說
00:49:32
荷 擔任也
00:49:35
這個荷等於就是擔任
00:49:39
辭海又說
00:49:41
儋 負荷也
00:49:44
以肩 以背 以手 以首皆得云儋
00:49:51
按 今作擔
00:49:54
現在人字旁這字儋
00:49:58
是負荷的意思
00:50:01
可以用肩膀儋
00:50:06
或是用背部揹
00:50:10
或是用手提
00:50:13
或是用頭部來頂
00:50:16
頭部也有辦法擔東西
00:50:19
你若看原住民喔
00:50:21
一些東西都放在頭頂上
00:50:23
人家放得非常安穩
00:50:24
再怎麼重他也擔得去
00:50:27
或是用頭部 都可以寫這字儋
00:50:30
但是現在現代字 寫提手旁的擔
00:50:34
我們古字寫人字旁
00:50:39
現在我們來看 論語述而第七篇
00:50:47
孔子這樣說
00:50:51
說我道理靜靜研究 把它放在心裡
00:51:02
學道我不厭倦
00:51:09
我教人
00:51:12
學道不會感到討厭
00:51:14
教人不會感到厭倦
00:51:17
倦 倦就是 感覺很疲倦這樣
00:51:22
厭就是討厭
00:51:26
若是這三項
00:51:30
我應當要 擔在肩膀要擔這個責任
00:51:36
所以我們 這裡在座有很多講師
00:51:40
有很多這個副主講在這裡
00:51:43
你就要學孔子這句話
00:51:47
學道要靜靜放在心裡
00:51:53
不要說眼睛看
00:51:55
咻一下過去不見了
00:51:57
耳朵聽一下
00:51:58
這個耳朵聽到 那個耳朵跑掉
00:52:00
不能夠這樣
00:52:03
看到一個經書聽一句道理
00:52:07
都要記在心裡面
00:52:10
不要讓它忘記
00:52:13
老師常說很沒記性
00:52:16
不過道理我永遠都記得
00:52:19
像那幾十年前的事情
00:52:20
我還記在頭腦裡
00:52:23
都記得
00:52:26
若俗事真的我沒記憶
00:52:29
你若有俗事 千萬不要拜託老師
00:52:32
你若拜託老師
00:52:34
早上聽不一定下午就忘記
00:52:38
一個頭腦喔
00:52:40
我這個電腦已經放滿了
00:52:44
其它又放不下去了
00:52:46
沒有辦法了啦
00:52:48
我就曾口袋裡摸到錢
00:52:51
奇怪咧這就不是我的錢
00:52:54
我哪有這個錢
00:52:55
想到頭殼快要破掉
00:52:57
問說你有錢寄我嗎
00:52:59
你有錢寄我嗎
00:53:00
之後就有人說有啊
00:53:01
就某人叫你這些錢 要寄捐獻什麼東西
00:53:06
拿給你 你忘記了喔
00:53:08
這樣才想到
00:53:10
所以錢不要寄我
00:53:11
你若寄我會要命
00:53:13
實在沒有要貪心啦
00:53:15
你拿給我若裝下去 若忘記我就慘了
00:53:19
對不對
00:53:20
你就若錢要寄 寄給這些年輕人
00:53:23
不要寄老師
00:53:26
若俗事也不要跟老師說
00:53:28
不然我會失約啊
00:53:30
現在和你約定我忘記
00:53:32
忘記就說 老師說守信又沒有
00:53:35
我就慘兮兮了咧
00:53:37
若道不要怕啦
00:53:40
若道喔 我好像一個印章蓋住
00:53:43
不要怕忘記
00:53:47
所以學道就要靜靜
00:53:50
把它記在心裡
00:53:54
學就不要感覺討厭
00:53:58
討厭你就糟了
00:54:01
我就曾遇到一個道親
00:54:06
我這個就曾講過給浴淇聽
00:54:09
浴淇就認識他
00:54:10
他們一貫道是同一道脈的
00:54:14
來我家 要來問我一個道理啦
00:54:16
說稍等一下啦
00:54:18
我來翻
00:54:19
那個早上一直翻一直翻
00:54:22
有書翻到沒書
00:54:24
翻到中午了說
00:54:25
不然下午 在這裡吃便菜飯啦
00:54:28
在我那裡吃飯
00:54:29
吃飽又一直翻 翻到三、四點
00:54:33
說老師啊你不要翻好不好
00:54:35
我說怎樣
00:54:36
你在翻書不厭煩喔
00:54:39
我只有看看到這樣
00:54:41
心窩砰砰叫
00:54:43
我看到快厭煩起來了
00:54:46
我說忍耐一下啦
00:54:48
翻到晚上若沒有再來說啦
00:54:51
翻到快晚上了 真的被我翻出來
00:54:54
說若要像老師 你這麼有耐心我沒辦法
00:54:57
若讓我翻一個多鐘頭
00:54:59
翻不到我就放棄了我不要
00:55:02
這樣不行啦
00:55:04
學道不要想討厭啦
00:55:07
翻不到三天三夜 你也要去翻啦
00:55:10
這樣跟你說較快啦
00:55:11
那個道理沒翻出來
00:55:13
誤自己沒關係
00:55:15
誤眾生就糟了罪過咧
00:55:18
所以老師沒根據的話
00:55:19
絕對不說的啦
00:55:21
所以才會這麼囉嗦
00:55:22
黑板寫一大堆
00:55:24
就是怕什麼
00:55:25
怕去耽誤眾生啊
00:55:27
對不對
00:55:29
不然像這字你讀做識
00:55:31
若假如沒注解來說
00:55:33
那就識你怎麼說識
00:55:36
對不對
00:55:37
現在像這字何
00:55:39
你說它賀
00:55:40
現在賀去哪裡賀 對不對
00:55:42
要有一個根據說出來
00:55:44
像這人字旁這字儋
00:55:47
現在現代字提手旁的擔
00:55:49
就要有一個根據說給你聽
00:55:52
不然說老師啊你字寫錯
00:55:54
就曾有人這樣跟我說咧
00:55:55
說擔就提手旁 你怎麼寫這樣
00:55:58
那就糟了
00:55:59
所以決定要有一個根據
00:56:01
沒根據不能隨便說的
00:56:05
所以你今天要做一個講師
00:56:07
要做一個副主講
00:56:09
學道就要靜靜記在心裡面
00:56:14
學你就不要感覺討厭
00:56:19
若要出去講道啊
00:56:21
不要想厭煩
00:56:23
你若想厭煩喔
00:56:25
兩隻腳走不動啦
00:56:27
對不對
00:56:29
若這三項的責任
00:56:32
孔子說我都擔在肩膀上
00:56:36
這就是我的責任這樣說
00:56:40
所以你想說一代的聖人
00:56:43
活到七十多歲 還努力成這樣
00:56:48
年輕人要加油喔
00:56:50
我沒騙你
00:56:51
若要做講師
00:56:53
要做副主講啊
00:56:55
就真的要加油
00:56:57
不要想厭煩
00:56:59
不要想懶惰
00:57:01
不要說這樣 這耳聽那耳跑掉
00:57:04
一定聽了 要把它放在心裡面
00:57:08
你若是沒有 要做講師就沒關係
00:57:11
若沒要做講師
00:57:13
你喜歡的撿起來
00:57:15
若不合你用的
00:57:17
不用沒關係
00:57:18
若做講師不行
00:57:20
管你有用沒用
00:57:22
一隻鐵釘你都要撿起來
00:57:24
我沒騙你
00:57:25
遇到說啊現在這個呢 這個桌腳稍微搖搖晃晃
00:57:30
桌子不怎麼穩
00:57:32
那隻鐵釘 把它釘下去就好辦了
00:57:34
不然你還要去買 麻煩啊對不對
00:57:37
所以若做講師的人
00:57:39
不論再怎麼小的道理
00:57:41
雖然你沒用來說
00:57:42
你就要記在心裡面
00:57:44
到時要用就有了
00:57:47
晚上說來這裡
00:57:49
對於這個博學之
00:57:51
就是到這裡完畢
00:57:53
明天再來說這個審問之
00:57:56
怎樣叫做審問之
00:57:58
這學道的程序啊
00:58:00
學道一段一段
00:58:02
要首先博學
00:58:03
再審問 再慎思 明辨 篤行
00:58:07
這樣道才會完成
00:58:09
所以我們晚上說到這裡
00:58:12
我們來翻三十二頁
00:58:16
第七行
00:58:20
博學之
00:58:22
審問之
00:58:24
慎思之
00:58:27
明辨之
00:58:29
篤行之
00:58:31
對於這章
00:58:35
我們現在就要分句說明
00:58:39
我們昨天說這個博學之
00:58:42
晚上進一步 要說這個審問之
00:58:47
對於這個審問之這句話
00:58:53
我們要知道說
00:58:56
最首先就是博學
00:58:58
博學就是廣大要去學道理
00:59:03
但是學之後
00:59:04
有不懂的地方很多啊
00:59:08
不懂的地方要怎麼辦
00:59:10
這個審
00:59:11
審就是追求
00:59:13
問就是要去請教人家
00:59:16
我們就要去追求要去請教
00:59:19
要詳細要瞭解這個道理
00:59:23
道理有的 你若不徹底瞭解來說啊
00:59:27
有時候一句話解釋錯誤
00:59:29
就糟了啊
00:59:31
我們現在對於這句話
00:59:34
我們來看孔子當時說
00:59:38
好學不恥下問
00:59:41
一個人若好學的人啊
00:59:43
不要說我就懂道理驕傲
00:59:47
我若問人很羞恥
00:59:50
你的心裡不要這樣想
00:59:53
一個人怎麼懂都懂不完啦
00:59:57
連老師在內
01:00:00
老師還不懂的地方 也還有很多咧
01:00:04
所以日日就要追求
01:00:06
所以現在 論語公冶長第五篇
01:00:10
孔子這樣跟我們
01:00:12
好學
01:00:14
不恥下問
01:00:18
一個人假如你想要學道
01:00:22
要知道道理
01:00:25
你若好學
01:00:26
你就不要怕羞恥
01:00:29
不懂的地方
01:00:31
一定要去問人
01:00:35
所以朱熹夫子才這樣說
01:00:39
位高者
01:00:41
多恥下問
01:00:43
蓋亦人之所難也
01:00:49
說假如若是有地位的人
01:00:52
例如學道說做一個法師啦
01:00:59
或是道士啦
01:01:01
人家若像說學校 說老師啦在教書的啦
01:01:05
或是好比說 我在地方些做官啦
01:01:08
有地位的人啊
01:01:10
大多數都羞恥去問人
01:01:13
他說我問人就很羞恥咧
01:01:15
我就比別人還要愚笨啊
01:01:18
這是說不恥下問
01:01:21
這是一個真正難的
01:01:23
很困難的事情
01:01:27
呂純陽祖師這樣說
01:01:30
好學
01:01:31
不恥下問
01:01:32
是博學之因
01:01:37
我們最前一句說博學之
01:01:41
你若真的好學
01:01:43
你就不要怕羞恥去問人
01:01:46
才有辦法博學造這個因緣
01:01:50
你要博學
01:01:53
道理不知道你沒有要問人
01:01:56
你哪有辦法進步
01:02:01
世間人沒有一個人 說他每樣都會的啦
01:02:04
我敢說
01:02:07
應該有一些不懂
01:02:10
若不懂 不懂我們就要去問人
01:02:15
但是當今很多這些宗教
01:02:21
不論哪一教都這樣啦
01:02:24
現在你若信這教
01:02:27
他的教徒 若去聽別人說道理
01:02:30
啊你不行 你這樣破戒
01:02:34
我們信什麼教
01:02:36
我們就信我們的教就好了
01:02:38
你去聽別人要做什麼
01:02:42
每一個教門都一樣
01:02:44
都不要讓這個教徒 去聽別人的道理
01:02:49
但是老師不是
01:02:50
老師和別人不同
01:02:53
我若有時在看電視的報導
01:02:56
看到好的節目
01:02:59
我馬上告訴別人說
01:03:00
快聽快聽現在電視在…
01:03:02
誰在報導那個道理不錯
01:03:05
我反而告訴別人
01:03:09
老師的道理不是自己會的
01:03:13
所以我常常引一些佛教啦
01:03:16
引一些基督教啦
01:03:18
引一些各教門 這些高僧大德的言論
01:03:24
我不時都寫在黑板給你看
01:03:28
一個人沒有說你多厲害啦
01:03:33
人家好的地方
01:03:34
我們要去人家撿啊
01:03:37
要去採取人家
01:03:38
要去接納人家
01:03:42
當今的人他會禁止教徒
01:03:44
不去聽別人的道理為什麼
01:03:47
怕教徒被人家拉走
01:03:49
自己的道理有缺點啊
01:03:52
若聽別人的道理較好
01:03:54
教徒被人家拉走
01:03:55
都怕得要死
01:03:58
只有你的教 你的道理若是好
01:04:03
你不用怕說教徒跑掉
01:04:07
若是老師的個性
01:04:09
來者同修 去者不留
01:04:11
你若我的道理適合你就來
01:04:14
不適合你去聽別人的
01:04:16
都沒關係
01:04:18
所以我們一句俗語這樣說
01:04:21
只怕己貨是劣貨
01:04:26
優貨不怕貨比貨
01:04:31
說世間人最怕是怕什麼
01:04:34
怕我們的貨是一個劣貨
01:04:38
你若是一個好的貨
01:04:42
你不怕人家貨比貨
01:04:45
不怕東西比東西啦
01:04:49
好壞你去比啊
01:04:51
你若是劣貨來說
01:04:53
就怕人家比啊
01:04:54
比了之後
01:04:56
我這些魚就有一個味道
01:04:58
看到人家的魚很新鮮
01:05:01
大家也挑新鮮的 誰要挑劣的對不對
01:05:05
假如你若 全都是好的貨來說啊
01:05:08
你不怕人家比較啦
01:05:12
修真錄這樣說
01:05:15
審 推究也
01:05:20
問 有所無明而求人解釋也
01:05:26
故學而審之
01:05:29
無明則問
01:05:31
若但博學
01:05:33
無明不問
01:05:34
則與痴人同也
01:05:37
這裡面有四個注解
01:05:41
我們首先來做個說明
01:05:46
辭海這樣說
01:05:48
審 推求也 熟究也
01:05:56
審是什麼
01:05:57
審就是追求
01:05:59
就是不知道要把它學熟
01:06:05
你道理若沒學熟來說喔
01:06:08
被人一問嘴巴都開開的
01:06:12
注解第二 辭海這樣說
01:06:17
推究 猶言推求也
01:06:20
推 求也
01:06:24
推究等於就推求
01:06:27
推究 推求這意思一樣
01:06:30
推就是要去求問的意思
01:06:34
注解第三 辭海這樣說
01:06:37
問 謂有所不知 而求人解答也
01:06:42
辭海說問是什麼
01:06:44
就是我們不懂
01:06:46
要求人家替我們解答
01:06:49
注解第四 辭海這樣說
01:06:52
無明 謂闇鈍之心
01:06:55
無明了諸法事理之明
01:06:59
即癡之異名
01:07:02
無明是什麼
01:07:04
就是我們迷迷惘惘的心
01:07:07
不瞭解道理
01:07:10
等於就是癡的另外一個名
01:07:16
所以修真錄這樣說
01:07:19
審就是要去推究
01:07:24
問就是我們不知道
01:07:27
要去求人替我們解答
01:07:31
所以學道一定要去推求
01:07:36
不知道要推求徹底
01:07:41
我們若不明白的地方
01:07:43
一定要問人
01:07:45
你只有說你每樣懂
01:07:49
你內容不徹底知道
01:07:53
你又不要問人
01:07:55
若這樣 你和愚人也是一樣啊
01:08:00
所以學道順序就是這樣
01:08:03
最首先要博學
01:08:07
博學之後
01:08:07
我們又內容 有一兩個不知道
01:08:12
就要審問
01:08:14
一定要去推求
01:08:17
推求之後再進一步
01:08:20
什麼
01:08:21
慎思之
01:08:23
慎就是謹慎
01:08:26
思就是要想
01:08:29
譬如說 我這個道理我不懂咧
01:08:31
不懂我去問一個人
01:08:33
現在這個我就不知道 你跟我說
01:08:36
那個人根本他也不懂
01:08:39
不懂他就裝懂啊
01:08:41
像說你就問我
01:08:42
你不懂問我
01:08:43
我胡亂說咧
01:08:45
你怎樣
01:08:46
要慎思要想
01:08:48
現在說得 有合理還是不合理
01:08:50
對不對
01:08:51
若不合理的道理
01:08:53
你若拿來採用就糟糕了
01:08:55
譬如說某人啊
01:08:59
人家說唸阿彌陀佛 去西方是真的嗎
01:09:02
真的真的
01:09:03
你若唸一句功德無量
01:09:05
要死的之前 唸一句就去西方
01:09:07
這個你就想
01:09:09
唸一句就去西方
01:09:12
真有這麼便宜的事情嗎
01:09:14
這舉個例子這樣說
01:09:16
這就要慎思
01:09:18
做什麼都要慎
01:09:19
人家跟我們說的話 有理沒理
01:09:22
我們要自己去想
01:09:25
所以我們在這個 論語為政第二篇
01:09:30
孔子才這樣說
01:09:32
說學而不思則罔
01:09:35
我們現在看論語的說法
01:09:39
子曰 學而不思則罔
01:09:46
對這句話來看 包咸先生的解釋
01:09:52
學而不尋其義
01:09:56
則罔然無所得
01:10:01
一個人學道
01:10:04
你沒找出那個真理
01:10:07
義 義就是真理
01:10:11
說你今天學道 沒找出那個真理
01:10:15
若這樣你什麼東西 都沒辦法得到
01:10:19
你沒辦法得到什麼
01:10:22
你就不知道 現在這到底是什麼
01:10:24
你要得什麼
01:10:27
刑昺先生這樣說
01:10:30
既從師學
01:10:32
則自思其餘蘊
01:10:35
若雖從師學
01:10:37
而不尋思其義
01:10:41
則罔然無所知也
01:10:44
這個蘊是什麼
01:10:47
辭海這樣說
01:10:48
蘊 深奧之義
01:10:52
這個蘊就是 真正深奧的道理
01:10:56
我們道理有的說皮
01:10:59
有的說肉
01:11:01
有的說骨
01:11:03
有的說到骨髓裡面去
01:11:06
道理是無底深淵的
01:11:10
刑昺先生說 既然你和老師學道
01:11:17
你就要想到 其它深奧的道理
01:11:24
好像親像子貢說聞一知二
01:11:31
顏回說聞一知十
01:11:35
那個境界就差很多了
01:11:40
假如你一個人
01:11:44
你跟老師學道
01:11:46
你不去找出那個真理出來
01:11:49
若這樣你什麼都不知道
01:11:55
呂純陽祖師這樣說
01:11:58
學而不思則罔者
01:12:03
學 學經傳也
01:12:07
思 思考也
01:12:10
罔 無知之貌
01:12:13
言學經傳而不思其義
01:12:16
則臨用行時
01:12:19
罔然無所知也
01:12:23
對這個經傳首先做說明
01:12:27
博物志這樣說
01:12:29
聖人制作曰經
01:12:33
賢者著述曰傳
01:12:37
現在這不能讀做傳
01:12:38
讀做傳
01:12:40
傳和我們 佛教說的論就一樣
01:12:44
因為我們佛教說經論
01:12:48
我們若儒家說經傳
01:12:52
這個經是什麼
01:12:53
經是聖人作的
01:12:56
若我們佛家
01:12:59
經就是佛祖作的
01:13:03
傳是賢的賢者的著述
01:13:09
若我們佛教來說
01:13:12
論就是 歷代的祖師高僧作的
01:13:16
所以經傳 經論意思一樣
01:13:22
呂純陽祖師說今天學道
01:13:27
你沒要去想這個真理
01:13:31
若這樣你什麼都不懂
01:13:36
學是說學經傳
01:13:39
思就是思考 想
01:13:43
罔就是不知道
01:13:47
所以說你今天 要學這個經傳
01:13:50
沒去想這個真理
01:13:53
真的要用要做的時候啊
01:13:56
什麼都不懂
01:14:01
所以我們 不論學什麼都一樣
01:14:06
像很多人這些宗教
01:14:11
都要學這個唸經
01:14:15
但是你沒去想到 這個經裡面在說什麼
01:14:21
沒按照這個經 的裡面的話去修行
01:14:28
你唸經來做一個職業
01:14:31
來做賺錢
01:14:34
假如若遇到人家問說
01:14:37
經的裡面在說什麼
01:14:39
若這樣你什麼都不知道啊
01:14:44
過去台北有一群唸經生
01:14:49
經這樣…
01:14:51
金剛經說頭這樣到尾說
01:14:54
不用看經書啦
01:14:55
唸到都熟了啦
01:14:58
放那個經書都多餘的
01:15:00
都用這樣一直唸這樣
01:15:03
問他們那個教經的老師說
01:15:06
師傅啊 這阿耨多羅 三藐三菩提這是在說什麼
01:15:11
唸就好了問什麼
01:15:14
唸經就了脫生死了啦
01:15:16
你只有問
01:15:17
問跟你說你懂嗎
01:15:20
然後我在說金剛經之後
01:15:22
說喔 我不知道 金剛經的道理這麼好
01:15:26
我問我那個老師說
01:15:28
過來也說不用問
01:15:29
過去也不用問
01:15:32
真的道理喔
01:15:33
若沒問喔 你唸經唸再多也沒用
01:15:38
所以我們六祖壇經裡面
01:15:40
有一段很有趣的故事
01:15:43
我們來看六祖壇經做參考
01:15:47
僧法達
01:15:51
洪州人
01:15:53
七歲出家
01:15:57
常誦法華經
01:16:00
來禮祖師
01:16:03
師曰
01:16:05
汝心中必有一物
01:16:08
薀習何事耶
01:16:11
曰念法華經已及三千部
01:16:18
師曰
01:16:19
汝念此經以何為宗
01:16:23
達曰
01:16:24
學人從來但依文誦念
01:16:29
豈知宗趣
01:16:31
師曰
01:16:33
經有何過
01:16:36
豈障汝念
01:16:39
只為迷悟在人
01:16:42
口誦心行
01:16:44
即是轉經
01:16:47
只誦心不行
01:16:49
即是被經轉
01:16:52
偈曰
01:16:54
誦經久不明
01:16:56
與義作讎家
01:16:59
無念念即正
01:17:01
有念念成邪
01:17:03
達聞偈
01:17:06
不覺悲泣
01:17:08
言下大悟
01:17:10
達蒙啟發
01:17:13
踴躍歡喜
01:17:15
以偈讚曰
01:17:17
經誦三千部
01:17:19
曹溪一句亡
01:17:22
現在這個有很多地方 都寫略是為什麼
01:17:26
這篇六祖壇經若要只有說
01:17:30
就要說好幾期才說得完
01:17:34
現在是那個重點
01:17:36
頭尾的重點把它寫下去
01:17:39
剩下是用嘴跟你說
01:17:42
你詳細六祖壇經 把它拿去看就知道
01:17:49
在六祖壇經說
01:17:51
有一個和尚叫做法達
01:17:57
是洪州的人
01:18:00
他在七歲的時候就出家了
01:18:05
不論何時 都來誦這個法華經
01:18:11
有一日來禮拜惠能六祖
01:18:16
人很驕傲的
01:18:19
見到六祖也沒行禮
01:18:23
好像我很行這樣
01:18:26
那當時惠能六祖呢
01:18:29
祂就知道說喔
01:18:32
你的人啊 就是要來好比說
01:18:34
要來和我拼道的啦
01:18:36
要來試道理的
01:18:39
話說起來那是 一個要來這裡炫耀的啦
01:18:44
所以惠能六祖跟他說
01:18:47
你的心裡有一個東西
01:18:52
話若說起來 你有一個驕傲心
01:18:55
你到底學什麼道
01:18:58
你學的是什麼道
01:19:01
法達和尚跟祂說
01:19:03
我 我唸法華經三千部
01:19:07
法華經三千部 多少你知道嗎
01:19:11
一部的法華經二十八品
01:19:16
我們現在一般 在唸都觀音普門品
01:19:20
這個觀音普門品呢
01:19:22
是法華經的第二十五品
01:19:26
你只唸一個觀音普門品
01:19:29
要唸多久我問你
01:19:32
二十八品要唸多久
01:19:36
我們說簡單啦
01:19:38
一部經唸一天啦
01:19:41
讓你說唸快速的這樣
01:19:44
直直唸去這樣
01:19:46
一部經讓你唸一天啦
01:19:48
三千部就要唸三千天咧
01:19:51
看要唸多久說
01:19:53
他說唸法華經 己經有三千部
01:20:00
那當時惠能六祖 問他一句話
01:20:07
說啊 此經
01:20:09
此經就是法華經
01:20:11
法華經以什麼做宗旨
01:20:14
法華經的宗旨是什麼
01:20:17
我們每部經 都有一個宗旨啊
01:20:20
像金剛經是無人無我
01:20:24
法華經到底什麼做宗旨
01:20:28
法達和尚說我學道的人喔
01:20:33
從來呢我這個法華經 是照那個文來誦念
01:20:39
就照那個字這樣讀它
01:20:42
我哪知道法華經什麼宗旨
01:20:45
只有唸而己啦 不知道宗旨
01:20:49
惠能六祖說 啊現在經是什麼罪過
01:20:56
哪需要讓你唸
01:21:00
孝順喔人就做好心喔
01:21:04
你就要怎樣喔
01:21:07
現在經是佛祖作的咧
01:21:11
你那個經要唸給誰聽
01:21:12
要唸給佛祖聽
01:21:15
好像父親說
01:21:17
你就孝順喔
01:21:18
現在他兒子跟他父親說
01:21:20
你就孝順喔
01:21:21
哪有用…
01:21:23
又不是神經說
01:21:26
說經到底有什麼罪過 哪需要讓你唸
01:21:33
有的說 不然這樣經就不要唸
01:21:35
那不是
01:21:36
不是不要唸
01:21:38
唸經的意義要知道啦
01:21:42
我們以前學校 的老師若教書喔
01:21:46
一定要叫學生 站在老師的面前背唸
01:21:51
怕你唸錯啊
01:21:54
所以我們現在 在佛祖的面前唸經就是說
01:21:57
佛祖啊你一直教訓我喔
01:22:00
我唸給你聽
01:22:01
若唸錯你就教我
01:22:03
是這樣的咧
01:22:05
不是說那個經要唸給誰聽
01:22:10
說經是有什麼罪過 哪需要讓你唸啊
01:22:16
只為這個迷和悟在我們人
01:22:21
你嘴來誦經
01:22:24
你沒照這個經的道理去做
01:22:27
若這樣你是被經拿去利用
01:22:37
假如一個人你會誦會做
01:22:42
這樣你就利用經
01:22:44
這個經我在利用
01:22:47
你只有會誦不會做
01:22:49
你就被經利用去了
01:22:54
現在這裡面有論很多道理
01:23:00
最後六祖做一個偈語
01:23:06
說你誦經 唸三千部很久了啦
01:23:10
道理都不懂
01:23:14
你是和經的道理結冤仇
01:23:20
無念念即正
01:23:22
一個人你若沒妄念
01:23:25
你唸的經才是正的
01:23:28
怎樣叫做沒妄念
01:23:31
我唸經要了脫生死
01:23:33
這樣就妄念啊
01:23:35
我今天唸經喔
01:23:36
這壇不知道三千或是五千
01:23:39
這就是妄念啊
01:23:41
對不對
01:23:42
所以你假使若這個叫做呢
01:23:47
有這個念頭
01:23:49
有這個妄念來唸經
01:23:53
這樣你所唸的經都是邪的
01:23:58
你的心內唸經沒那個妄念
01:24:02
完全都沒妄念
01:24:04
我唸經也不是為了賺錢
01:24:06
也不是為了什麼
01:24:07
我唸經目的 就是要在佛祖的面前懺悔
01:24:12
我若說到那個地方
01:24:14
沒修自己去懺悔
01:24:16
沒那個妄念的唸經 才是正的
01:24:20
有妄的唸經就是邪
01:24:25
法達和尚聽到祖師的偈語
01:24:30
就這樣放聲大哭
01:24:33
泣 泣就是哭啦
01:24:35
悲 悲就悲傷啦
01:24:38
感覺很悲傷的
01:24:41
他就這樣聽到 六祖的話之後就開悟了
01:24:46
法達和尚 讓這個六祖啟發之後
01:24:53
高興到用跳的啦
01:24:55
踴躍就是 用跳的這樣很高興
01:24:58
說我今天已經道理知道了
01:25:02
才做一個偈語來讚嘆
01:25:06
說我今天 誦經已經有三千部
01:25:11
曹溪就是指六祖
01:25:13
因為六祖的道場在曹溪啊
01:25:17
說我來讓六祖說一句話
01:25:19
我三千部的經都毀了
01:25:22
三千部的經都沒用了啦
01:25:27
所以唸經不是不好
01:25:30
要瞭解經的道理
01:25:33
經的道理既然不知道
01:25:34
你唸經要做什麼
01:25:37
唸經不是要讓你賺錢的
01:25:39
你若唸經賺錢啊
01:25:41
就和經結冤仇了啦
01:25:44
我敢跟你說這樣
01:25:47
唸經是要讓我們研究道理
01:25:49
唸經是要讓我們懺悔
01:25:52
唸經是要讓我們了悟真理
01:25:54
不是要讓你賺錢的
01:25:58
所以一個人
01:26:02
像現在我們在中庸說
01:26:06
第一要博學之
01:26:08
廣大去學習道理
01:26:11
進一步就要審問之
01:26:13
不知道你就要去問
01:26:15
第三就要慎思之
01:26:17
你就要去想這個經的道理
01:26:21
再進一步就要明辨之
01:26:23
只有想也不行的
01:26:27
你要分別是非啊
01:26:29
對不對是非要會分別啊
01:26:32
最後才篤行之
01:26:35
所以呢我們對於這課呢
01:26:38
說來到這裡時間的關係
01:26:40
現在就要下次 回來才有辦法再來說
01:26:44
對於這個明辨這個問題
01:26:47
我們下次才有辦法說
01:26:49
晚上就說到這裡結束
01:26:51
在座同修 大家晚安
01:26:56
我們現在來翻三十二頁
01:27:02
第七行
01:27:06
不然我們現在開始
01:27:08
博學之
01:27:10
審問之
01:27:13
慎思之
01:27:15
明辨之
01:27:17
篤行之
01:27:20
這剛好一句
01:27:22
但是呢這個這句太長
01:27:26
所以我們現在 把它分成幾段來做說明
01:27:32
我們上期說到博學之
01:27:35
審問之
01:27:36
慎思之
01:27:38
晚上呢就來說這個明辨之
01:27:41
因為一個人慎思
01:27:47
明白這個正邪曲直之後
01:27:51
我們還要分別後天之道
01:27:58
只是得到物質的享受
01:28:03
是沒辦法得到精神之樂
01:28:06
若先天的道
01:28:09
雖然沒得到物質的享受
01:28:13
但是它有辦法
01:28:15
來得到這個精神 真正的快樂
01:28:20
而且後天是生滅輪迴之道
01:28:27
最高是得到人天福報而已
01:28:31
若先天是不生不滅之道
01:28:34
所以學道你要明辨此理
01:28:39
才不會被迷惑在這個後天
01:28:43
我們現在來看 易經乾卦一句話
01:28:49
君子學以聚之
01:28:55
問以辨之
01:29:00
對於這句話
01:29:03
我們詳細來看 修真錄這個說明
01:29:08
博學之
01:29:10
以廣聚知識
01:29:14
審問之
01:29:15
以解其疑
01:29:18
明辨之
01:29:19
以辨是非
01:29:22
是非明矣
01:29:24
智慧則開
01:29:28
我們中庸 最先一句說博學之
01:29:32
那是君子學以聚之
01:29:35
博學之
01:29:37
就是要廣大 來聚集我們的智識
01:29:43
接下去說審問之
01:29:46
你若有辦法審問
01:29:48
就有辦法 來解開著我們的疑問
01:29:54
接下去明辨之
01:29:58
以辨這個是非
01:30:01
我們要分辨這個對不對
01:30:05
是非已經明白
01:30:08
智慧就開了
01:30:11
但是有人說
01:30:13
先天和後天 我要怎樣去明辨
01:30:19
正邪要怎樣去分別
01:30:23
先天是沒區別宗教派別
01:30:31
先天是道
01:30:33
後天是教
01:30:35
所以我們中庸 裡面才會跟我們說
01:30:40
天命之謂性
01:30:42
率性之謂道
01:30:43
修道之謂教
01:30:45
這句話
01:30:49
所以呢 學先天就是有教無類
01:30:56
學後天就是有教有類
01:31:01
所以我們孔子
01:31:03
在論語裡面 才說有教無類這句話
01:31:10
一個人你若 只有說我的教才對
01:31:16
若別人的教都不對
01:31:19
這都是後天
01:31:22
假如若論正邪
01:31:24
每一個教門的裡面
01:31:27
都有正有邪
01:31:30
人若正這個道就正
01:31:33
人若邪這個道自然就邪
01:31:37
所以修真錄才這樣說
01:31:42
正人行邪道
01:31:46
邪道悉歸正
01:31:50
邪人行正道
01:31:53
正道悉歸邪
01:31:57
道無邪正
01:31:58
視其人為邪正
01:32:05
說若是一個有正氣的人
01:32:11
他來行這個邪道
01:32:14
所有的邪道都歸正道
01:32:19
有的人說 正人怎會來行邪道
01:32:22
我來引一個例
01:32:26
我們現在 最尊敬這個媽祖婆
01:32:31
一般就是我們 尊稱叫做天上聖母
01:32:38
以我看天上聖母的事蹟
01:32:43
當時天上聖母 曾和一個巫婆
01:32:47
巫婆若是現在 說起來說乩童婆
01:32:52
和一個巫婆學這個邪術
01:32:58
但是他快要出師的時候啊
01:33:02
他師父就跟他說
01:33:04
說你要斷六親
01:33:08
斷六親就是說無論是父母
01:33:11
無論是叔伯
01:33:12
無論是兄弟
01:33:15
這個情都要斷
01:33:19
媽祖婆說為什麼 我今天跟你功夫學成
01:33:24
要斷這個六親
01:33:27
他說你跟我學這些法
01:33:30
是要利用這個法去賺錢
01:33:33
好像放這個符籙也好啦
01:33:35
做什麼這樣
01:33:37
現在首先放蠱
01:33:38
後來再去收蠱
01:33:42
你假如若有親有戚
01:33:46
你會下不了手啊
01:33:48
這個村內若有你的人
01:33:50
你會下不了手啊
01:33:53
媽祖婆說這個法我不要學
01:33:56
我不要做就是了
01:33:57
她說你背師
01:34:00
她說我不背天理就好
01:34:03
因為你教我的
01:34:05
不是正法
01:34:07
所以呢 我不能聽你的話這樣
01:34:12
就這樣就離開去了
01:34:16
後來她師父受劫
01:34:21
媽祖婆才跑去把她救出來
01:34:25
媽祖婆利用著 她師父教她的那些法
01:34:30
她都去破邪
01:34:32
她已經知道這個人在中邪
01:34:36
這個人怎樣 她已經都知道了
01:34:38
知道她會去破解
01:34:41
這就是可以說正人行邪道
01:34:46
他的邪道也變正的啊
01:34:49
他是去破它
01:34:52
利用你所教我的那個邪法
01:34:55
我去破掉它
01:34:57
才說正人行邪道
01:35:00
邪道悉歸正
01:35:03
邪人行正道
01:35:05
正道悉歸邪
01:35:10
怎樣邪人行正道
01:35:13
比如說我在說金剛經
01:35:18
來說這個法華經
01:35:22
我來說六祖壇經
01:35:24
我來說這個四書五經
01:35:27
這都正道啊
01:35:29
不過什麼
01:35:30
利用這個道來做生意
01:35:33
利用這個道來給人要錢
01:35:37
這樣呢這個正道變什麼
01:35:39
變邪道
01:35:43
你邪的人啊來行這個正道
01:35:47
你的正道都變邪的
01:35:52
道本來就沒邪和沒正
01:35:57
是看你這個人 在用是邪還是正
01:36:04
好比說這回達賴喇嘛
01:36:09
來我們中國傳道
01:36:13
他實在是很苦心的
01:36:16
強調說你不要拿紅包給我
01:36:20
強調說你不要供養我
01:36:24
強調說 你若不修行啊灌頂沒用
01:36:28
但是大家都還迷迷惘惘
01:36:34
所以呢一個人他的心若正
01:36:41
都不怕說什麼
01:36:43
也有人說 哇！這次達賴喇嘛來
01:36:45
裝幾千萬回去
01:36:48
他拿你那些錢都沒有過失
01:36:51
他沒要求你啊
01:36:53
是你硬要塞給他的啊
01:36:55
對不對
01:36:57
假如他若說啊
01:36:59
灌頂就一次多少錢
01:37:01
若這樣喔達賴喇嘛就變邪
01:37:05
達賴喇嘛也有說
01:37:08
說灌頂若說錢是魔
01:37:13
現在我在收集 達賴喇嘛的資料
01:37:17
我在台北 也打電話給淵仔師兄
01:37:22
說你若報紙 所有關於達賴喇嘛的
01:37:26
都剪起來給我
01:37:28
我這幾天都在整理
01:37:31
整理好呢 我現在就要專題啊
01:37:34
要來說這達賴喇嘛
01:37:36
他的這個經過
01:37:40
他說的道理
01:37:44
真的若達賴喇嘛 有辦法說這些話不簡單
01:37:49
一般的站在台上 叫他說這些話
01:37:53
我敢說一千個一萬個 找不到一個敢說的
01:37:57
達賴喇嘛都全說出來
01:38:01
我其中…
01:38:05
這個剛剛才從報紙抄起來
01:38:09
這篇簡單 寫在黑板讓你做個參考
01:38:14
中華民國九十年 四月七月星期六
01:38:23
人間福報 第十一版讀者論壇
01:38:30
達賴喇嘛 不像高高在上的活佛
01:38:38
他提出的幾點看法
01:38:42
如一稱活佛是誤譯
01:38:49
應是上師 導師之意
01:38:54
二相信我 就不要給我紅包
01:39:01
佛教徒一定要聽聞佛法
01:39:06
若沒有佛法的基礎
01:39:10
灌頂也沒用
01:39:14
那麼貓狗 都可以灌頂成了佛嗎
01:39:21
達賴喇嘛真是性情中人
01:39:26
親切 幽默 自然不造作
01:39:31
甚至講到悲心處
01:39:34
竟當眾痛哭
01:39:37
還體貼的先告知大眾
01:39:41
他要擤鼻涕了
01:39:45
面對這樣的大德
01:39:47
但看看這次 負責的中國佛教會
01:39:51
是怎樣對待他的
01:39:55
達賴灌頂法會
01:39:57
一人要一千元
01:40:00
被形為歛財
01:40:06
現在這篇是在
01:40:12
中華民國九十年 四月初七星期六
01:40:21
這個人間福報的第十一版
01:40:25
讀者論壇所說的
01:40:30
這人間福報我是不曾看過
01:40:35
但是這次 我打電話給淵仔師兄
01:40:39
說你若關於到喇嘛的消息
01:40:43
你都寄來台北給我
01:40:47
剛才我問淵仔師兄說
01:40:49
人間福報是什麼報紙
01:40:53
他跟我說這是佛光山 出版的佛教的報紙
01:41:00
算是佛教裡面自己批評的
01:41:03
不是外人批評的
01:41:05
這樣說較快
01:41:09
他說達賴喇嘛
01:41:12
不像高高在上的活佛
01:41:17
他不敢稱呼活佛
01:41:21
上次來人家叫他活佛
01:41:23
說你不要叫我活佛
01:41:26
人家大家都這樣叫你啊
01:41:28
他說大家要叫我活佛
01:41:30
但是我不是活佛
01:41:32
達賴喇嘛他都不敢 自己稱呼活佛
01:41:39
但是達賴喇嘛 他有提出幾點的看法
01:41:44
像說活佛 這個解釋是錯誤的
01:41:52
照著梵文翻譯
01:41:55
應該要稱呼叫做上師
01:41:58
或是導師的意思
01:42:01
不是活佛
01:42:02
活佛是後來這些的
01:42:04
不肖喇嘛自己去取的
01:42:08
根本翻譯不是活佛
01:42:10
翻譯是要翻譯 叫做上師或是導師
01:42:15
所以呢 達賴喇嘛自己就說
01:42:18
活佛是錯誤的翻譯
01:42:20
不對
01:42:22
所以此後 你不能稱呼這些喇嘛
01:42:26
稱呼做活佛
01:42:28
若這樣他翻譯不對
01:42:30
你叫他也叫不對
01:42:32
好比阿兄你叫他阿爸
01:42:34
這樣就糟了
01:42:38
達賴喇嘛又說
01:42:41
說你若真正相信我
01:42:44
我說的道理 你若真正有相信我
01:42:47
你就不要拿紅包給我
01:42:53
佛教徒一定要聽道理
01:43:01
你假如若不聽道理
01:43:03
不知道道理的基礎
01:43:06
灌頂都沒有用
01:43:10
假如若說灌頂會開智慧
01:43:14
灌頂會成佛
01:43:16
若這樣貓狗 來灌頂也會做佛啊
01:43:21
既人灌頂會做佛
01:43:23
釋迦佛祖說 眾生皆有佛性啊
01:43:27
那些畜生來灌頂 也會做佛啊
01:43:30
那些畜生來灌頂 它也會開智慧啊
01:43:33
說得很激動啊
01:43:38
達賴喇嘛 真正是一個豪爽的人
01:43:43
性情中人
01:43:46
他的人很親切
01:43:49
又很幽默
01:43:51
又自然不造作
01:43:53
不裝派頭
01:43:55
你若看達賴喇嘛在講道理
01:43:58
一下抓頭
01:43:59
一下抓鼻孔這樣
01:44:01
都不裝派頭的
01:44:04
要像上次來的時候
01:44:07
我就曾說給你聽過
01:44:09
他剛在講道的時候
01:44:11
遇到那毛毛雨
01:44:13
一些法師怎麼說呢
01:44:16
下法雨
01:44:17
說下法雨
01:44:18
達賴快接下去怎麼說
01:44:20
快進來快進來
01:44:22
不要在那裡淋雨
01:44:24
你不要說法雨
01:44:26
那淋下去會感冒你知道嗎
01:44:28
你看看有坦白還是沒坦白
01:44:34
那些法師跟他說法雨
01:44:35
他說不是法雨
01:44:38
不要去淋到雨
01:44:39
淋到雨你會感冒
01:44:42
所以這個就都 沒有欺騙人就對啦
01:44:45
這樣跟你說較快
01:44:47
所以他可以說親切 幽默 自然不造作
01:44:54
甚到說到悲傷的時候
01:44:58
當場放聲哭
01:45:01
這聯合報 中國時報都有刊啦
01:45:06
還又體貼首先跟眾人說
01:45:11
說我快要擤鼻涕了
01:45:13
他就一直哭
01:45:14
哭到鼻水一直滴
01:45:16
在麥克的面前說
01:45:19
啊 我要擤鼻涕了
01:45:22
一些人都笑出來
01:45:24
若說很沒架子的
01:45:26
不過那自然的
01:45:29
擤鼻涕就擤鼻涕啊
01:45:30
哪有什麼不好
01:45:32
對不對
01:45:33
不是裝派頭的
01:45:38
面對著這樣的大德
01:45:41
我們來看這次來負責的
01:45:43
中國佛教會怎樣來對待
01:45:49
一個高僧你怎樣對待
01:45:54
達賴灌頂的法會
01:45:56
一個人要一千元
01:45:59
外面的人批評說斂財
01:46:04
達賴喇嘛收門票 他就不高興了啦
01:46:11
而且呢現在下面括弧這些
01:46:15
這是老師說的
01:46:17
這不是報紙說的
01:46:19
現在括弧這個老師說的
01:46:22
老師是補充說的
01:46:26
老師的性情和別人不同
01:46:30
不會說我說的話 拿去給別人說
01:46:34
來說別人的那個…
01:46:37
人家別人好的話說的
01:46:40
我不會說這我說的
01:46:42
好比做道賊侵佔人家 我不會這樣
01:46:45
人家說就是人家說的
01:46:47
我說的就是我說的
01:46:48
我說的我有負責啊
01:46:50
對不對
01:46:53
他說難怪
01:46:55
現在不用再讀字了
01:46:57
我這樣解釋白話就好
01:46:58
比較快
01:47:00
說難怪達賴喇嘛他會開口哭
01:47:04
什麼原因達賴喇嘛會哭
01:47:07
你知道嗎
01:47:09
我是看這個 中國時報 聯合報
01:47:12
自由時報種種的報
01:47:13
把它綜合起來說的
01:47:18
達賴喇嘛在 民國九十年四月初五
01:47:22
聯合報上面說一句話
01:47:26
這我報紙都留著
01:47:29
說你若供養愈多
01:47:31
魔鬼就愈多
01:47:34
這樣有嚴重嗎
01:47:37
他說假如若是 向人家開口被供養
01:47:41
開口跟人家拿錢都魔
01:47:46
他說若這個魔 最多的地方在哪裡
01:47:51
他說華區最多
01:47:55
什麼叫做華區
01:48:04
華區是中國人住的地方啊
01:48:12
達賴喇嘛 他不敢直接說台灣啦
01:48:16
你想達賴喇嘛 大陸也沒去啊
01:48:19
大陸要捉他 他哪敢去
01:48:21
若說華區一定是台灣啊
01:48:24
華區就是大陸和台灣而已
01:48:25
不然哪裡
01:48:27
對不對
01:48:28
他說若這個魔啊華區最多
01:48:32
看有嚴重還是不嚴重
01:48:34
說這句話喔
01:48:35
這些佛教界這些 大和尚不知感覺怎樣
01:48:40
想到也好氣也好笑
01:48:46
又在民國九十年四月初十
01:48:49
完全聯合報裡面說的
01:48:53
說灌頂若有行有市
01:48:57
有行有市就是 好比說有說價錢
01:49:01
灌頂一次多少錢這樣
01:49:03
叫做有行有市
01:49:05
說灌頂若有行有市
01:49:08
這都是假的喇嘛
01:49:10
不是真的喇嘛
01:49:12
這樣有很嚴重嗎
01:49:16
達賴喇嘛真正很率直的人
01:49:21
真的我看到這些報紙
01:49:26
我很感動
01:49:30
但是我要 先跟你聲明一句話
01:49:35
我是欣賞他的言論
01:49:39
但是達賴喇嘛我不認識他
01:49:42
只有在電視台看以外
01:49:46
我也不曾見他的面
01:49:48
也不曾跟他在一起
01:49:52
達賴喇嘛他本人實在修養
01:49:54
到什麼境界我也不知道
01:49:57
因為達賴喇嘛 做人好壞我也不知道
01:50:02
我只有呢尊重什麼
01:50:04
只有尊重這個 涅槃經裡面一句話
01:50:09
依法不依人
01:50:14
涅槃經說學道最要緊
01:50:19
要依法不依人
01:50:25
依法就是依靠他的道理
01:50:28
聽他的道理好
01:50:30
我們要相信
01:50:33
但是我不是依靠他的人
01:50:35
是依靠他的道理
01:50:39
所以我現在呢
01:50:42
集中很多
01:50:45
現在有集中的
01:50:46
中國時報 聯合報 自由時報
01:50:50
像剛才 現在寫這個人間福報
01:50:54
其它還有很多報
01:50:56
我都蒐集那個
01:50:57
若一樣文我都刪除了
01:51:00
譬如說聯合報也刊這樣
01:51:02
中國時報也刊這樣
01:51:03
是刊一報
01:51:04
沒有兩報都寫
01:51:07
兩報都寫就寫一樣了
01:51:09
是只有各報各報 不一樣的言論
01:51:13
我都抄抄在一本
01:51:15
此去就是要說專題
01:51:17
說達賴喇嘛的啟發
01:51:20
做個專題弄個錄影帶
01:51:22
若有機會在這個電視台 把它播放出去
01:51:26
讓一切的修行人 去參考一下
01:51:32
他說那麼簡單
01:51:34
灌頂就要開智慧
01:51:36
灌頂就要做佛
01:51:41
他說你花錢又不消災
01:51:46
又一句話說怎樣呢
01:51:48
他說台灣的人愛吃速食麵
01:51:51
這是諷刺的話啦
01:51:54
說要一步登天啦
01:51:58
這樣呢來信這個教
01:52:00
就想要成道
01:52:02
宛如 和吃速食麵一樣這樣說
01:52:05
這都有哦
01:52:06
我報紙剪一堆
01:52:08
現在慢慢抄在簿子裡 再說專題
01:52:15
也是真的
01:52:17
達賴喇嘛 又說一句話說怎樣
01:52:21
說若要講道理
01:52:24
大家都四肢無力
01:52:26
懶洋洋 眼睛瞇瞇快要打瞌睡
01:52:30
若說到灌頂
01:52:32
精神百倍都跑前面
01:52:35
達賴喇嘛說的
01:52:38
這叫做怪現象啦
01:52:40
怪現象
01:52:42
達賴喇嘛責備到這樣
01:52:44
大家還一直要讓他灌頂
01:52:46
看有沒有要命
01:52:48
實在愚癡到這樣的愚癡
01:52:51
可能他在說道理
01:52:53
大家都沒注意聽啦
01:52:54
他在責備 他都沒注意在聽啦
01:52:56
只有灌頂灌頂灌頂灌頂 這樣而已
01:53:01
他們的頭腦只有想灌頂啦
01:53:03
他在罵大家都聽不懂
01:53:07
他在台上說的
01:53:08
麥克拿來在說的啊
01:53:10
大家都沒有在注意
01:53:13
實在是可憐的可憐
01:53:16
真的速食麵一直吃
01:53:20
會打壞胃腸哦
01:53:22
不是叫你不要吃啦
01:53:23
一兩次啦
01:53:26
這達賴喇嘛說
01:53:30
大家哦都愛吃速食麵
01:53:34
若要咬的大家都不要
01:53:36
懶惰
01:53:38
懶惰牙齒在動
01:53:42
所以我們現在 中庸說明辨之
01:53:48
你要去分辨
01:53:50
分辨說對不對
01:53:55
每一個人說要求天哦
01:53:57
求神哦 求佛哦
01:53:58
孔子說什麼
01:53:59
說獲罪於天
01:54:01
無所禱也
01:54:04
你若得罪到天
01:54:05
你不用拜啦
01:54:06
這樣說較快
01:54:08
所以我現在 引一個論語做參考
中庸
21/38部影片
中庸 1
中庸 2
中庸 3
中庸 4
中庸 5
中庸 6
中庸 7
中庸 8
中庸 9
中庸 10
中庸 11
中庸 12
中庸 13
中庸 14
中庸 15
中庸 16
中庸 17
中庸 18
中庸 19
中庸 20
中庸 21
中庸 22
中庸 23
中庸 24
中庸 25
中庸 26
中庸 27
中庸 28
中庸 29
中庸 30
中庸 31
中庸 32
中庸 33
中庸 34
中庸 35
中庸 36
中庸 37
中庸 38
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1060416000088
f42422bc-ccd8-4388-8ec9-6e26c183353b
網站除錯報馬仔