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【短篇版】了凡四訓49-3
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【短篇版】了凡四訓49-3
253
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2024年09月16日 00:00
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00:00:35
另外涅槃經還有一句話
00:00:39
有所得者
00:00:43
名生死輪
00:00:46
一切凡夫
00:00:48
輪迴生死
00:00:51
故有所得
00:00:54
菩薩永斷一切生死
00:00:59
是故
00:01:01
菩薩名無所得
00:01:07
涅槃經說
00:01:09
有所得是什麼
00:01:12
說我得到了
00:01:14
這是什麼
00:01:15
這是生死輪迴
00:01:19
一定要六道輪迴
00:01:23
一切凡夫在輪迴生死
00:01:29
所以才有所得
00:01:33
菩薩永遠斷一切生死
00:01:38
所以菩薩叫做無所得
00:01:43
什麼也沒有得到
00:01:46
頓悟入道要門論這樣說
00:01:52
云何為頓悟
00:01:54
答 頓者 頓除妄念
00:01:59
悟者 悟無所得
00:02:03
頓悟入道要門論這樣說
00:02:07
什麼叫做頓悟
00:02:13
回答
00:02:14
頓就是立刻 除去人心中的妄念
00:02:22
悟者
00:02:24
要悟出無所得
00:02:27
不能說得到
00:02:30
得到就要輪迴了
00:02:34
所以一貫道最相信金剛經
00:02:43
在金剛經無法可得
00:02:48
分第二十二篇裡一句話
00:02:52
須菩提白佛言
00:02:58
世尊
00:03:00
佛得阿耨多羅三藐三菩提
00:03:08
為無所得耶
00:03:12
佛言
00:03:14
如是 如是
00:03:19
須菩提
00:03:21
我於阿耨多羅三藐三菩提
00:03:27
乃至無有少法可得
00:03:32
是名
00:03:34
阿耨多羅三藐三菩提
00:03:42
這阿耨多羅三藐三菩提
00:03:46
梵語翻譯成中文
00:03:50
叫做無上正等正覺
00:03:57
須菩提跟釋迦佛祖報告說
00:04:08
師父
00:04:11
祢今天得到無上正等正覺
00:04:18
真的都沒有得到嗎
00:04:23
釋迦佛祖回應
00:04:28
如是如是
00:04:30
就是是啦是啦
00:04:36
須菩提
00:04:39
我在無上正等正覺
00:04:46
乃至連一點法都沒有得到
00:04:54
我因為沒有得到
00:04:56
這個名叫做正等正覺
00:05:01
沒得到才會成佛
00:05:04
得到不會成佛
00:05:08
所以道濟禪師這樣說
00:05:12
般若妙法
00:05:16
本是自己家裏物
00:05:21
從何有得
00:05:24
前云得福德者
00:05:31
以布施之因
00:05:35
得福德之果
00:05:38
今云無得者
00:05:43
是云福德性
00:05:47
福德性既無相可見法
00:05:51
即為無法可得
00:05:56
道濟禪師一般說濟公活佛
00:06:04
十八代祖是濟公化身的
00:06:11
祂的話你若是不相信
00:06:15
你就是欺師滅祖
00:06:19
欺師就是欺道濟禪師
00:06:24
欺十八代祖
00:06:28
那滅祖就是釋迦佛祖
00:06:35
道濟禪師這樣說
00:06:42
般若妙法本來在我們心裡
00:06:49
自己家裏物
00:06:53
般若在我們心裡
00:06:58
要去哪裡得到
00:07:02
從外面拿來才叫得到
00:07:06
你自己心裡的東西
00:07:09
要怎麼得到
00:07:13
前面就是金剛經的前章
00:07:21
說得到福德
00:07:24
就是布施的因緣
00:07:28
得到福德的果
00:07:31
這就是後天
00:07:35
今天說無得是什麼
00:07:41
就是說福德性
00:07:46
福德的本性是什麼
00:07:49
是功德
00:07:52
做功德是無所求的
00:07:56
實在無相可見
00:08:02
福德性這功德
00:08:06
既然無相可見法
00:08:09
這樣就是無法可得
00:08:13
沒有什麼東西可以得到
00:08:19
再來
00:08:22
呂純陽祖師這樣說
00:08:26
第七分言
00:08:31
無得無說
00:08:34
而本分再言
00:08:38
無法可得者
00:08:44
須菩提善解佛意
00:08:49
故發問為續來聽者而言曰
00:08:57
世尊
00:08:59
佛得阿耨多羅三藐三菩提
00:09:04
為無所得耶
00:09:08
佛言
00:09:10
如是如是者
00:09:14
證言之語
00:09:17
無有少法可得者
00:09:21
若有絲毫所得心
00:09:26
起意便是法塵
00:09:30
無所得心故
00:09:33
阿耨多羅三藐三菩提也
00:09:38
故曰
00:09:40
我於阿耨多羅三藐三菩提
00:09:45
乃至
00:09:46
無有少法可得
00:09:49
是名
00:09:51
阿耨多羅三藐三菩提也
00:09:56
呂純陽祖師這樣說
00:10:01
在金剛經的第七分說
00:10:07
無得無說
00:10:11
但是本分又再說無法可得
00:10:17
是什麼原因
00:10:20
以前說過了又再說一次
00:10:24
須菩提很了解佛祖的意思
00:10:31
所以故意又問
00:10:34
要讓後來的人聽到
00:10:41
世尊祢得到無上正等正覺
00:10:51
是無所得嗎
00:10:56
佛祖這樣說
00:10:59
如是如是
00:11:03
證言之語
00:11:05
就是說對啦對啦
00:11:09
無有少法可得的意思
00:11:14
假如我們人有一點所得心
00:11:22
你若是說我得到了
00:11:24
這起意就是法塵
00:11:30
你無所得心的關係
00:11:35
才有辦法得到 無上正等正覺
00:11:40
所以才說
00:11:41
我於阿耨多羅三藐三菩提
00:11:46
乃至 無有少法可得
00:11:49
是名
00:11:50
阿耨多羅三藐三菩提也
00:11:56
金剛經是說完又再翻
00:12:05
因為我在大陸就受到一指
00:12:11
那時候民國三十三年
00:12:16
我那時候二十四歲
00:12:25
今年九十歲
00:12:30
六十六年前的事
00:12:34
你們這裡若是有年紀
00:12:37
六十六歲的人
00:12:42
才剛出生而已
00:12:46
如果是六十五歲以下
00:12:48
就還沒出生
00:12:52
今天我是沒繼續
00:12:54
在一貫道府內
00:12:58
若是繼續在 一貫道的薰陶下
00:13:01
我也是一個老前人
00:13:07
一貫道在大陸 分成四個大支脈
00:13:18
第一就是師兄道
00:13:24
第二就是老師道
00:13:29
第三就是劉師母道
00:13:35
第四就是孫師母道
00:13:41
師兄道是什麼
00:13:46
十七祖的徒弟
00:13:51
十八代祖張天然
00:13:54
是最後一個一指
00:13:59
算是師弟
00:14:02
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【短篇版】了凡四訓
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