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【短篇版】了凡四訓12-2
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【短篇版】了凡四訓12-2
130
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2024年09月16日 00:00
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00:00:47
所以惡人很兇啊 兇巴巴
00:00:50
不過有一天就會沒有
00:00:54
我們人若軟的人 好比舌頭永遠存在啊
00:01:00
這是老子和常摐 兩個人問答
00:01:06
所以我們就要學舌頭 不要學牙齒
00:01:10
若學舌頭來說才會長命
00:01:14
若學牙齒不會長命
00:01:17
人家氣死驗無傷 你沒聽人家說嗎
00:01:20
人家壞脾氣都不會長命
00:01:23
不信的話若長命的人 你儘管慢慢探聽
00:01:25
大家都是無什麼脾氣
00:01:28
好脾氣的人才會長命
00:01:31
你若常氣的人
00:01:33
你若血壓高的人 氣到腦充血
00:01:38
胃若不好的人氣到胃出血
00:01:42
你若得肺癆的人 氣到見紅吐血
00:01:48
所以呢 真正脾氣不好
00:01:52
學道就很難
00:01:56
好比釋迦佛祖有一回
00:02:00
一位婦女要侮辱祂
00:02:04
一個肚子圓滾滾的
00:02:08
釋迦在說道 手這樣指祂
00:02:10
你野干僧 在那裡說道
00:02:14
今天你跟我睡一睡大肚子
00:02:16
你又不承認 你有那個面子在那裡說道
00:02:20
釋迦佛祖都不回答她
00:02:22
連回答她一句都沒有 不回答她
00:02:24
儘管她去說
00:02:25
安然自在儘管她去說
00:02:27
祂那些徒弟說嗯 我們師父難道那麼好色鬼
00:02:31
現在在那裡嚷嚷… 一嚷嚷久了
00:02:34
祂那些徒弟就起疑心
00:02:37
他也溜 他也溜
00:02:39
一些人溜到快要沒了
00:02:41
祂釋迦都不理她照常在說
00:02:44
祂的徒弟走了也不理
00:02:46
一直說 一直說
00:02:47
女人看到釋迦沒反應 氣得跺腳
00:02:53
要命了 怎麼樣
00:02:55
她的褲帶 古代不像現在的皮帶
00:02:58
都是用那個草
00:03:00
草做褲帶
00:03:03
一用力 那個褲帶斷掉了
00:03:08
一斷掉而已 原來肚子就用一包
00:03:12
那些破布塞在肚子裡
00:03:15
就這樣掉下去
00:03:17
祂那些徒弟回頭看
00:03:17
嗯 就大肚子是假的 原來假裝的
00:03:23
那個時候才說
00:03:24
師父啊 這樣把你侮辱 你怎麼不理她
00:03:27
我理她 有理說不清啊
00:03:29
不理她就好了 管她去說
00:03:33
這就是忍啦
00:03:35
人家俗語一句話這樣說
00:03:37
水清魚現
00:03:41
水若清魚就浮出來就看到
00:03:45
雲開月出
00:03:47
你看天昏地暗
00:03:51
但是這個雲若開 月就跑出來了
00:03:55
所以一個人
00:03:56
清者清 濁者濁
00:03:58
都不用計較什麼
00:04:00
說儘管他去說
00:04:02
我們若沒有來說 他怎麼說都說不過
00:04:05
對不對
00:04:06
你若和他計較 計較 計較不完啊
00:04:10
是只有惡臉相向而已
00:04:12
多損我們的德行
00:04:17
所以就說俗語就說 以柔勝剛
00:04:21
這個道德經裡面也有說
00:04:25
一個人 若以柔勝剛的方法去做
00:04:28
你若要學 忍辱波羅蜜就很容易
00:04:32
今晚說到這裡
00:04:34
時間的關係
00:04:36
這個了凡四訓很好的
00:04:39
裡面有小故事 小故事很多的
00:04:44
老師每天就一半道理 一半小故事
00:04:48
有那個故事 你才了解原來就是這樣
00:04:52
你若有那個小故事來聽
00:04:54
也覺得有趣也比較會體悟
00:04:58
所以今晚只有說到這裡
00:05:00
下回再繼續下去說
00:05:04
在座同修 大家晚安
00:05:10
我們這一次 來說這個了凡四訓
00:05:15
說到四十五頁 最頭一行第十三字
00:05:26
遇人憎我 毀我
00:05:30
自能恬然容受
00:05:33
所以我們引證 這個忍辱的方法
00:05:38
對於這個忍辱呢 我們上期也引到一個故事
00:05:44
這個葉原善的故事
00:05:47
所以對於學道
00:05:51
大家覺得很困難
00:05:53
實在學道是沒什麼
00:05:56
是只有功德要造滿
00:06:01
道果要積圓融
00:06:09
我們若是一個傳道者
00:06:11
譬如說 你要出去說給人家聽
00:06:14
道理就要研究很多
00:06:16
因為什麼
00:06:16
人家問你 你沒辦法回答不行啊
00:06:20
你假使若不是說要傳道
00:06:24
只有要自修自悟
00:06:27
你就一味 這個功德把它造滿
00:06:31
你忍辱這個道果 若把它積成
00:06:36
你不用怕說不會了脫生死
00:06:40
所以現在對於這一課
00:06:43
來說這個忍辱的事情 這是很要緊的事情
00:06:48
所以有必要引所有經典 裡面所說的話
00:06:55
我們今晚接著上期 所說的這個忍辱
00:07:03
今晚來說堅意經 裡面一句話
00:07:08
賢者以忍為先
00:07:14
當如清水 無所不淨
00:07:20
水於死人 屎尿亦皆洗之
00:07:28
然水之清不毀
00:07:34
堅意經裡面說 若是一個真正賢能的人
00:07:42
他就是以這個忍為先
00:07:48
你要知道這個忍和什麼
00:07:51
和清水一樣
00:07:54
和一個很清的水一樣
00:07:57
這個清水是無所不淨的
00:08:02
你想這個水它死人也洗
00:08:10
不會說這個死人我不要
00:08:12
它不會這樣 死人也洗
00:08:17
小孩拉屎 拉尿 那個尿布它也拿來洗
00:08:26
所以無論再髒的東西 它都把它洗乾淨
00:08:32
但是這個水的乾淨 它不會毀掉
00:08:37
再髒的東西把它洗好
00:08:40
水把它潑到地上 從地表下去
00:08:45
現在人家在抽地下水 再抽上來
00:08:48
照常也是在喝
00:08:51
那個水不會骯髒
00:08:56
它就是有辦法去忍受一切
00:09:02
好比像惡人 那個壞的人
00:09:05
宛然好比像死人 像屎尿一樣
00:09:11
不過它不會去輕視 也沒有對它惡感
00:09:19
不過它的心宛然好比清水
00:09:24
永遠乾淨不會毀掉
00:09:31
所以在道德經的第八章
00:09:36
上善若水
00:09:40
水善利萬物而不爭
00:09:45
處眾人之所惡
00:09:48
故幾於道
00:09:53
世間什麼最善
00:09:57
最善就是這個水
00:10:01
因為水的善
00:10:04
它會去利益萬物
00:10:08
不去跟人家爭鬥
00:10:12
若是普通我們人來說
00:10:15
啊 派你去出差 做輕鬆工作大家要
00:10:20
不然派你去洗廁所 大家都討厭
00:10:25
不過這個水不是
00:10:28
你要把它澆花也好
00:10:31
你要把它洗廁所也好
00:10:35
可以說它的善利益萬物 不會跟人家計較
00:10:44
它處在眾人所討厭
00:10:48
這個惡 惡就是討厭
00:10:51
人家不要的 它都沒關係
00:10:56
你不要沒關係 我要去
00:10:59
所以近在這個道
00:11:02
這個幾就是近
00:11:04
所以它才近在這個道
00:11:10
我們堅意經是佛教的經
00:11:15
道德經是道教的經
00:11:21
佛 道理論都一樣
00:11:27
堅意經也以水 來表達一個賢的人
00:11:37
你道家道德經 他也用這個水
00:11:41
來譬喻一個最善的人
00:11:46
另外彌勒菩薩這樣說
00:11:51
有人打老拙
00:11:55
老拙自睡倒
00:11:58
有人罵老拙
00:12:01
老拙只說好
00:12:04
他也省氣力
00:12:07
我也省煩惱
00:12:11
彌勒菩薩說 有人若要打我這個笨老頭
00:12:17
拙就是不聰明
00:12:20
老拙就是說一個笨老頭
00:12:24
有人要打我這個笨老頭
00:12:28
我老人家 乾脆躺在地上睡不理他
00:12:33
有人罵我這個笨老頭
00:12:37
我只有跟他說 你好
00:12:40
人家若說你去死
00:12:42
請你平安 請你平安
00:12:45
你罵我嘛 我說你好
00:12:49
若這樣對方的人省力氣啊
00:12:52
為什麼省力氣
00:12:53
不用跟你互罵就省力氣啊
00:12:55
若我 我也少一些煩惱啊
00:12:59
和你罵要力氣啊
00:13:01
我就省一些煩惱
00:13:05
在諸法集要經裡面說
00:13:10
如有暴惡人
00:13:12
非理相加謗
00:13:16
智者以誠言
00:13:19
安忍能除之
00:13:24
在諸法集要經說
00:13:27
假使若有一個很兇惡的人
00:13:32
沒有理由 來罵我們 毀謗我們
00:13:38
你若是有智慧的人
00:13:41
用很有誠意的話
00:13:46
來安忍 來解除這個冤仇
00:13:51
安忍 忍就很困難了 還要安忍
00:13:57
所以這個忍有階級
00:14:03
若最初步叫做強忍
00:14:07
再來就是忍
00:14:09
再來才是這個安忍
00:14:13
譬如說你罵我
00:14:15
我心裡很氣的
00:14:17
不過我為了什麼
00:14:19
為了要修行咬緊牙根
00:14:22
勉強把它忍下來
00:14:25
這叫做強忍
00:14:27
若勉強忍來說 這個果比較小
00:14:31
有啦 差不多 龍眼子看有沒有
00:14:36
你假使說 人家糟蹋我 侮辱我
00:14:43
我想說啊 你好比瘋子我不理你
00:14:48
我心裡不生氣 我只有不理你
00:14:54
這個果就比較大
00:14:56
這個果至少 就像橘子那般的大
00:15:01
假使你糟蹋我 罵我
00:15:05
我心裡清淨的
00:15:06
安就是說平安啦 安心
00:15:09
安就是心裡都沒有起惱
00:15:12
啊 你這個可憐蟲
00:15:15
這樣胡亂罵 你造口業
00:15:18
好啦 我若有機會 來把你勸解
00:15:21
這就是安忍
00:15:23
哦 若那個果 差不多西瓜般的大
00:15:27
同樣是忍就不同了 對不對
00:15:31
這是諸法集要經說的
00:15:35
另外路加福音 的第六章這樣說
00:15:41
我告訴你們
00:15:44
你們的仇敵要愛他
00:15:50
恨你們的要待他好
00:15:54
咒詛你們的要為他祝福
00:15:59
凌辱你們的要為他禱告
00:16:04
有人打你這邊的臉
00:16:09
連那邊的臉也由他打
00:16:15
路加福音是基督教的聖經
00:16:20
我們基督教 有一個舊約聖經
00:16:23
和一個新約的聖經
00:16:28
舊約聖經就是 耶穌還沒出世之前
00:16:31
那些先知所著的
00:16:37
若耶穌出世之後
00:16:40
來記載耶穌說的話
00:16:42
那個叫做新約的聖經
00:16:46
新約聖經有四福音
00:16:51
就是約翰福音 馬太福音
00:16:57
馬可福音 和這本叫做路加福音
00:17:03
剛好四本
00:17:06
這個路加福音 的第六章一句話
00:17:12
我跟你們大家說
00:17:15
跟你們大家說就是 他在說道人家在聽嘛
00:17:19
說我跟你們大家說
00:17:22
你們大家愛的仇人 愛你的敵人
00:17:30
若要愛你的愛人比較快啦
00:17:33
若要愛你的敵人 愛你的仇人很難啦
00:17:37
你跟我有冤仇 我可能愛你嗎
00:17:40
你是我的敵人 跟我作對我要愛你啊
00:17:44
這是很難哦
00:17:46
說你們的仇人 敵人你要去愛他
00:17:53
若怨恨的人
00:17:55
他把你怨恨一塊肉 要把你咬起來
00:17:58
但是你要對他好啊
00:18:03
他把你咒詛 把你糟蹋這些人呢
00:18:07
你要把他祝福
00:18:10
他若說你去死啦
00:18:12
啊 請你平安 請你平安
00:18:15
他把你詛咒嘛
00:18:17
你把他祝福嘛
00:18:21
說若把你欺負的人 你要幫他禱告
00:18:25
說主啊 赦免他啦
00:18:27
他就不懂啦
00:18:30
有一個人 把你打右邊的臉
00:18:35
你的氣還沒消
00:18:37
乾脆我左邊 再伸過去讓你打
00:18:39
不然你試看看 看你有沒有辦法
00:18:44
這是耶穌基督說的
00:18:47
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【短篇版】了凡四訓
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