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【短篇版】了凡四訓23-4
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【短篇版】了凡四訓23-4
96
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年09月16日 00:00
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00:00:36
所以現在來看 呂純陽祖師的解釋
00:00:42
祂說古代
00:00:47
這個假字跟這個加字通用
00:00:53
假等於就是借的意思
00:00:57
這個五十應該 要分作兩個字來解釋
00:01:03
就是說五年或是十年
00:01:08
現在這個字不能讀作學 要讀作效
00:01:13
所以這個字很要緊
00:01:15
像我們身分證這樣來說
00:01:19
每年身份證都要校正
00:01:23
但是現在都說 身份證拿來「校」正
00:01:27
不能說「校」正 要說校正
00:01:32
他說這個音讀作效
00:01:36
要教導人民來覺悟
00:01:42
所說這個大過 是易經的卦名
00:01:48
就是澤風大過
00:01:51
兌卦在上面
00:01:54
巽卦在下面
00:01:58
這個過就是可以說 越權的過
00:02:05
在這個卦辭
00:02:07
大象就是卦辭
00:02:10
這個卦的下面的象辭 就是卦辭
00:02:15
說澤滅木 大過
00:02:19
澤就是水 好比像說山溪
00:02:24
這個水來滅這個木
00:02:26
是已經越權 超過
00:02:32
所以說卦傳裡面說
00:02:35
兌是澤
00:02:38
我們兌就是澤 就是澤水
00:02:43
巽就是木 也可以說是風
00:02:48
所以我們說這個風雷益
00:02:50
這個巽就是解釋風
00:02:52
但是這個巽 也可以解釋成木
00:02:56
這是說卦傳孔子說的
00:03:01
這個木應該是要浮到水面
00:03:06
不過現在這個卦 這個水來滅木
00:03:13
木在水的下面
00:03:16
已經超過平常的理
00:03:21
不合理
00:03:23
所以才叫做大過
00:03:26
孔子說可以無大過
00:03:30
就是說你今天要學易經
00:03:33
就不會做越權的事情
00:03:39
所以當今世間人 做越權的事情很多
00:03:45
我們孔子一句話說
00:03:48
不在其位 不謀其政
00:03:52
各人要守本分 是為什麼要守本分
00:03:57
我在講道我守 我講道的本分
00:04:01
你做生意 守你做生意的本分
00:04:05
你做警察你是抓犯人 你做警察的本分
00:04:11
你做立法委員 是只有立國家的法律
00:04:16
這是你的本分 對不對
00:04:20
各人有各人的本分
00:04:23
假使你自己的本分沒有守
00:04:27
去理別的事情
00:04:29
這個就是超越這個常理 就是變成越權
00:04:35
這是孔子說
00:04:37
今天你若學這個易經
00:04:41
你就絕對不會做 越權的事情
00:04:45
所以若以正確 這章的解釋
00:04:53
這樣來說
00:04:55
孔子呢 他說加我數年
00:05:01
五十以學易
00:05:03
可以無大過矣
00:05:05
就是孔子這樣說
00:05:08
說唉 你就借我 幾年的力量
00:05:15
五年也好啊 十年也好啊
00:05:18
我來教這些學生
00:05:21
可以覺悟來了解 這個易經的道理
00:05:28
你若人人都知道 易經的道理
00:05:32
就不會做著越權的事情
00:05:36
這句話是這樣解釋
00:05:38
你若說讓我多活幾年
00:05:42
我五十歲來學易經
00:05:44
我就沒有很大的過失
00:05:47
這樣就糟糕了
00:05:49
所以當今讀個古文 有很多錯誤的地方
00:05:57
才會當時我們大陸共產黨
00:06:02
說要打倒孔家店
00:06:05
他是為什麼要打倒孔家店
00:06:07
他就是說孔子的道理 有很多不合理的
00:06:13
實在不是不合理
00:06:15
是你沒有研究古文
00:06:18
這樣說比較快
00:06:21
像孔子說一句說
00:06:25
女子與小人 為難養啊
00:06:37
但是這養是什麼 養就是教導
00:06:42
他說孔子重男輕女
00:06:52
說女人是很難教導
00:06:57
現在女人有的在當總統
00:07:00
不是 那是解釋錯誤 那裡面解釋不對
00:07:05
所以我們若真正在讀 這個四書要很注意
00:07:10
像以前 新聞常常寫那個文章
00:07:16
說食色性也
00:07:19
說吃和女人是人的本性
00:07:21
這樣污辱聖人
00:07:24
這句話並不是這樣解釋
00:07:27
這是大道理
00:07:29
你若一句話解釋錯誤來說
00:07:32
真的你污辱聖人沒關係
00:07:35
再來你會去誤了眾生
00:07:39
所以才會說 這個古文要詳細去研究
00:07:44
現在像李丁文先生 他是大學教授
00:07:48
常常也來問我說老師啊
00:07:51
現在這句話 我會不會解釋錯誤
00:07:53
你也幫我注意一下這樣說
00:07:57
老師不是國學很高明
00:08:00
老師才讀國民小學 有什麼高明 沒有
00:08:04
我是聽祖師的指示
00:08:08
祂解釋清楚給你聽 我是經驗得來的
00:08:14
怎麼樣經驗
00:08:15
講道五十幾年了
00:08:17
不一定有些人的生命 還活不到五十幾年
00:08:21
不要說講道五十幾年
00:08:23
所以我是經驗所得來的
00:08:26
說沒有一步精 也要一步熟
00:08:28
若感覺這句話矛盾
00:08:31
感覺這句話不通順
00:08:34
我就是請教 祖師幫我解釋
00:08:38
再將祖師的意思 來說給你們聽這樣而已
00:08:43
讀這個字要很注意的
00:08:47
你有時候 你要研究來說
00:08:52
感覺有一些怪怪的 我們自己不會要問別人
00:09:01
像現在這個易經 本來是一種道理的書
00:09:07
現在都被這些術士…
00:09:09
術士就是算命先生 和這些地理師
00:09:15
拿去做什麼
00:09:16
拿去算命和看地理用的
00:09:22
你現在很多人在卜卦
00:09:26
在請祖師
00:09:27
我有時候聽到頭都痛了
00:09:28
不認識的人我不要說
00:09:30
若有認識的 拜託 你祖師請錯了
00:09:35
不相信的話這些卜卦 在請祖師什麼
00:09:38
什麼伏羲 文王 周公 鬼谷先師 王禪老祖
00:09:44
現在說得對不對啊
00:09:48
鬼谷先師 王禪老祖 是同一個人
00:09:52
好比像你請神明說
00:09:55
請天上聖母 媽祖娘娘這樣一樣
00:09:59
天上聖母 和媽祖娘娘是同一個人
00:10:03
鬼谷子跟王禪老祖 也不是五大聖賢在內的
00:10:11
易經是五個人著的
00:10:15
什麼人著的
00:10:17
首先就是伏羲
00:10:20
伏羲造八卦
00:10:23
我們這個易經 就是從八卦演變來的
00:10:27
但是這個八卦是很深奧
00:10:31
後來這個黃帝
00:10:35
才創作重卦
00:10:37
重卦就是上面一卦 下面一卦
00:10:41
八個卦演變八八變作 六十四卦
00:10:48
所以這個…
00:10:56
黃帝演變重卦以後 經過來到文王
00:11:02
文王將這個先天卦 來演變這個後天卦
00:11:08
才把它起爻
00:11:11
因為我們重卦剛好六個爻
00:11:14
祂才造這個爻出來
00:11:17
才變做三百八十四爻
00:11:24
起爻之後
00:11:26
根本人家看都看不懂啊
00:11:29
周公才造這個爻辭
00:11:32
每一爻每一爻的那個道理 把它演變出
00:11:36
就比較看得懂
00:11:38
不過你內行的看得懂 外行的看不懂
00:11:42
當時孔子才作十翼
00:11:46
十翼就是十本的書
00:11:49
孔子著這十本的書
00:11:53
才來說到這個易經的變化
00:11:59
我們現在說 這個易經有三種
00:12:05
一般現在都說 這個先天卦 後天卦
00:12:08
先天卦就是指伏羲 後天卦就是指文王
00:12:13
但是中間還參著一樣 你還不知道
00:12:18
所以你辭海去翻 就有說是三易
00:12:24
伏羲叫做連山卦 連山易
00:12:31
你若是黃帝叫做歸藏易
00:12:38
若文王叫做周易
00:12:43
那個有三種的演變
00:12:47
所以現在我們 大多數都用這個周易
00:12:50
因為周易比較齊全啊
00:12:52
他將連山易 歸藏易把它合起來
00:12:57
再來把它起這個爻
00:13:00
周公是叫做文王的兒子
00:13:06
武王的弟弟
00:13:09
現在若演戲都演什麼
00:13:11
做那個周公鬥法桃花女
00:13:13
那個周公 跟這個周公是不一樣
00:13:18
那個不懂的人
00:13:19
把周公當作文王的兒子 那就糟糕了
00:13:24
相當一個王子
00:13:26
他怎麼可能會在路邊算命
00:13:29
他是卦的祖師
00:13:32
不是說他周公有能力 在路邊算命
00:13:37
來和桃花女在決鬥 那都是隨便說一說
00:13:41
那是小說
00:13:43
小說和歷史是不一樣的
00:13:46
所以我們要讀這個古文
00:13:49
要研究道理
00:13:51
就要追究那個真理
00:13:54
矛盾的地方要拿掉
00:13:57
很多人說老師啊
00:13:59
你也來說易經
00:14:01
說易經是很好
00:14:02
聽到最後 會跑掉剩下沒半個人
00:14:05
怎麼樣
00:14:06
易經是我們儒家的精髓
00:14:10
好比像說金剛經 是佛家的精髓
00:14:17
好比像說道德經 是道家的精髓這個一樣
00:14:21
你若以佛家來說 就是金剛經
00:14:25
以道家就是道德經
00:14:28
以儒家就是易經
00:14:30
這可以說是 最高峰的道理
00:14:34
所以現在的人不知道易經
00:14:37
把它當做 算命的書就糟糕了
00:14:40
不過裡面都是說卦理
00:14:43
在說吉 凶 禍 福
00:14:46
但是這是在談 我們人的修養
00:14:49
並不是在說這個卦的好壞
00:14:56
我們現在了凡四訓 來到最後一篇
00:14:59
說這個謙德 這個謙
00:15:03
但是這個謙也是卦理
00:15:11
你若假使知道 這個謙卦的理來說
00:15:16
一個人就不會吹牛了
00:15:21
所以現在我們若了凡四訓
00:15:24
來說到謙卦的時候
00:15:26
我就會詳細 來解說這個問題
00:15:29
這個了凡四訓有很多地方
00:15:33
都是在談這個卦理這樣子
00:15:36
慢慢聽老師如果若幸運
00:15:41
上天若慈悲 讓我多活幾年
00:15:45
再來說易經
00:15:47
不然我們 今晚就說到這裡
00:15:49
時間就到了 超過了
00:15:51
在座同修
00:15:53
大家晚安
00:15:56
我們現在翻七十頁
00:16:02
只要看大字就好了
00:16:04
小字不用看
00:16:07
不然我們現在開始
00:16:10
具是三心
00:16:13
則有過斯改
00:16:17
如春冰遇日
00:16:22
何患不消乎
00:16:26
說我們人
00:16:28
你若具備這個三心
00:16:33
現在說的三心是什麼
00:16:36
就是前面所說的 這個恥心 羞恥的心
00:16:42
畏心 有一種恐懼的心
00:16:47
勇心就是勇敢的心
00:16:50
你若有辦法 具備這三種的心
00:16:54
若這樣有一點過失 馬上就改了
00:17:00
就像什麼 像春天的冰
00:17:06
是很薄的
00:17:08
去遇到陽光一照射
00:17:11
你想這個冰 難道不會被溶化嗎
00:17:14
你何必要煩惱
00:17:18
又再接下去看下文
00:17:22
然人之過
00:17:26
有從事上改者
00:17:29
有從理上改者
00:17:32
有從心上改者
00:17:35
工夫不同
00:17:37
效驗亦異
00:17:43
說我們一般的人 想說要改過
00:17:47
有些是在這個事上來改
00:17:52
有些人是在理的上面來改
00:17:57
有些人是在 我們的心上來改
00:18:00
這三個階段
00:18:03
因為他所用 三種的功夫都不一樣
00:18:09
所以他所得的功效 也都不同
00:18:14
這三種不同的改過法
00:18:17
現在我們下面 就會詳細的跟你說明
00:18:21
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】了凡四訓
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