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【短篇版】仲尼弟子列傳06-6
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【短篇版】仲尼弟子列傳06-6
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0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2024年01月20日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「仲尼弟子列傳」
00:00:38
公冶長從衛還魯
00:00:43
行至二界上
00:00:47
聞鳥相呼
00:00:51
往清溪食死人肉
00:00:55
須臾見一老嫗當道而哭
00:01:02
公冶長問之
00:01:05
嫗曰 兒前日出行
00:01:09
於今不返
00:01:12
當是已死亡 不知所在
00:01:16
公冶長曰
00:01:18
向聞鳥相呼 往清溪食肉
00:01:23
恐是嫗兒也
00:01:26
嫗往看 即得其兒已死
00:01:32
嫗告村司
00:01:34
村司問嫗 從何得之
00:01:38
嫗曰 見公冶長道如此
00:01:43
村官曰 公冶長不殺人
00:01:47
何緣得之
00:01:48
因錄公冶長付獄主
00:01:53
問 何以殺人
00:01:57
公冶長曰 解鳥語 不殺人
00:02:01
獄主曰 當試之
00:02:04
若解鳥語 便相放也
00:02:08
若不解 當令償死
00:02:12
駐公冶長在獄六十日
00:02:17
幸日有雀子
00:02:19
緣獄柵上相呼
00:02:23
嘖嘖
00:02:26
公冶長含笑
00:02:28
吏啟獄主曰
00:02:31
公冶長笑雀語
00:02:34
是似解鳥語
00:02:38
獄主問公冶長
00:02:41
雀何所道而笑之
00:02:43
公冶長曰
00:02:45
雀鳴嘖嘖
00:02:49
白蓮水邊有車翻覆黍粟
00:02:56
牡牛折角 收撿不盡
00:03:03
相呼往啄
00:03:05
獄主未信其言
00:03:07
遣人往看
00:03:09
果如所言
00:03:10
於是得放
00:03:13
現在這一篇怎麼說
00:03:16
孔門弟子志行考述裡面說
00:03:19
公冶長在衛國要回來魯國
00:03:25
走到二界
00:03:27
二界就是 到這個國界的地方
00:03:31
聽到小鳥在叫
00:03:33
說要去清溪吃死人肉
00:03:38
一眨眼看到一個老人家
00:03:41
好比說這個老歐巴桑
00:03:45
沿路走沿路哭
00:03:48
公冶長就問她
00:03:51
說這位大嬸
00:03:55
你兒…
00:03:57
這位大嬸就說
00:03:59
我兒子前日出門
00:04:02
到今天還沒回來
00:04:04
好像死了 但是在哪裡不知道
00:04:09
公冶長就說
00:04:11
說我剛剛聽小鳥在叫
00:04:14
說要去清溪吃死人肉
00:04:17
恐怕就是歐巴桑你的兒子
00:04:21
這個老婦人就去看
00:04:25
真的看到他兒子已經死了
00:04:29
這個老婦人 就去官廳去告他
00:04:36
官廳的主管就問老婦人
00:04:43
說你怎麼知道 你兒子死在那裡
00:04:46
老婦人就說
00:04:49
說我看到公冶長跟我說的
00:04:53
當時候這個地方官才說
00:04:59
公冶長沒有殺人 怎麼會知道
00:05:04
就這樣將公冶長 交給這個監獄的獄主
00:05:13
問看到底是怎麼殺人
00:05:17
公冶長就說
00:05:19
我知道小鳥在說話
00:05:21
但是我沒殺人
00:05:24
這個獄主他說好
00:05:27
即然你知道鳥語 我試看看
00:05:32
你若真的知道鳥語
00:05:35
我就放你走
00:05:37
假使若不是真的
00:05:39
你就一命賠一命 要賜死
00:05:43
就這樣把 公冶長扣留六十天
00:05:48
還好有一天
00:05:50
一些雀鳥
00:05:53
在監獄的籬笆上面叫
00:05:58
吱吱喳喳
00:06:00
公冶長就想笑
00:06:02
看那些小鳥吱吱喳喳這樣
00:06:05
感到很好笑
00:06:07
看守的就去向獄主報告
00:06:11
說公冶長在笑鳥語
00:06:14
可能知道小鳥在說什麼
00:06:17
這個獄主就來問公冶長
00:06:20
小鳥在說什麼你在笑
00:06:24
公冶長就說
00:06:26
這些雀鳥吱吱喳喳
00:06:30
牠說白蓮水邊 有一台牛車翻覆
00:06:34
一些穀子散開
00:06:38
那頭牛的牛角斷掉
00:06:42
穀子撿不完
00:06:45
因為以前不是水泥 是普通土
00:06:48
現在倒了 要裝起來 裝不完
00:06:51
所以大家 都要去撿穀子吃這樣說
00:06:56
這個獄主不相信
00:06:59
才派人去看 果然是真的
00:07:02
一台牛車翻覆 牛的牛角斷一根
00:07:07
而且一些穀子散開
00:07:09
就這樣放他走
00:07:13
那麼這兩段記事
00:07:16
都說公冶長知道鳥語
00:07:19
但是說法不一樣
00:07:22
到底孔門志行考述說的對
00:07:27
還是留青日扎這句說的對
00:07:36
我是不了解
00:07:37
因為我是根據 這個書說給你聽
00:07:42
但是在孔子的弟子中
00:07:45
公冶長是一個賢人
00:07:49
你若要說 在以前若要說
00:07:54
人會知道鳥語 世間人有的不相信
00:08:00
但是若要現代就不稀奇
00:08:03
現在在研究科學
00:08:05
對於動物的言語動作
00:08:08
表達意思的人 知道的人很多
00:08:13
在去年 我看到電視
00:08:21
而且報紙也有登
00:08:23
美國有一個博士
00:08:25
那個博士叫什麼名字
00:08:27
我曾說給人聽 名字卻忘記了
00:08:30
阿智你記得嗎 我曾說給你聽
00:08:33
報紙也有登
00:08:35
那個博士 專門研究動物的話
00:08:40
也來過台灣
00:08:43
他無論再猛的動物
00:08:46
他都有辦法跟牠溝通
00:08:49
那個電視在播 要算最兇的就是那個豹
00:08:53
那個豹要撲過來
00:08:56
他也跟牠比手勢 跟牠如此如此跟牠說
00:08:59
說到最後那隻豹跟他打滾
00:09:02
就在跟他…
00:09:03
用那個舌頭 舔他的臉 跟他打滾
00:09:07
而且來我們台灣 是試驗那個牛
00:09:10
他跟牛講話
00:09:12
現在他說叫牛腳蹺起來 牠就蹺起來
00:09:16
叫牠坐下 牠就坐下
00:09:17
人說我知道牛性 知道虎性 知道豹性
00:09:22
無論什麼東西他就知道
00:09:24
所以他有辦法跟牠溝通
00:09:27
這是現代的
00:09:29
去年的電視播 跟報紙登的
00:09:34
這就是一個 真正說會懂鳥語
00:09:38
這你若有專心研究
00:09:40
不是說不可能
00:09:42
所以自古以來才說
00:09:44
上山知鳥音
00:09:48
有一句話這樣說
00:09:50
一個人不信的話 你若住山邊
00:09:52
跟小鳥一起 吱吱喳喳 吱吱喳喳聽久
00:09:56
你就知道那個意思
00:09:58
好比像我們人在說話一樣
00:10:00
像我現在不知道美國話
00:10:02
不信的話你去美國住幾年
00:10:05
自然就多少會了 一樣的
00:10:08
所以小鳥也有鳥語
00:10:11
人有人話畜生 有畜生的話 一樣的
00:10:16
我們對公冶長的史蹟
00:10:18
下午說到這裡為止
00:10:20
就這樣暫且告一段落
00:10:22
在座同修 大家午安
00:10:27
我們現在談到孔子的弟子
00:10:33
我們說到這個公冶長
00:10:40
我們上期也對公冶長
00:10:44
有引很多事例
00:10:47
下午我們來看論語裡面
00:10:52
一段有關公冶長的記事
00:10:56
我們來做一個參考
00:10:58
在論語公冶長 第五篇裡面這樣說
00:11:03
子謂公冶長可妻也
00:11:09
雖在縲絏之中
00:11:13
非其罪也
00:11:15
以其子妻之
00:11:19
現在這個不能讀作妻
00:11:22
妻是妻子
00:11:24
現在「妻」就是嫁
00:11:26
女兒要嫁出去叫做「妻」
00:11:29
所以現在論語 公冶長第五篇裡面
00:11:37
這樣跟我們說
00:11:42
子 子就是孔子
00:11:46
孔子這樣說
00:11:50
公冶長 我可以將女兒嫁給他
00:11:57
雖然他被人綁 抓去關
00:12:03
但是這不是他的罪
00:12:06
所以就將祂的女兒嫁給他
00:12:11
皇侃先生這樣說明
00:12:15
可妻者
00:12:17
孔子欲以女嫁之
00:12:20
故先評論而謂可妻也
00:12:24
既欲妻之
00:12:27
故備論其由來也
00:12:30
公冶長賢人
00:12:33
于時經枉濫在縲絏之中
00:12:38
雖然實非其罪也
00:12:41
評之既竟
00:12:44
遂以女嫁之也
00:12:50
皇侃先生這樣說
00:12:53
可妻就是 孔子要將女兒嫁給他
00:13:00
所以祂先來評論 公冶長的為人
00:13:08
為什麼祂女兒 要嫁給他的原因
00:13:13
既然女兒要嫁給他
00:13:18
祂就準備來辯論這個原因
00:13:24
辯論要做什麼
00:13:26
可能是有親戚 朋友在攻繫祂
00:13:31
說女兒嫁給 那個抓去關的人
00:13:35
嫁那種不肖之徒
00:13:37
可是有人這樣在批評祂
00:13:39
雖然這是說不清楚
00:13:41
不然孔子辯解要做什麼
00:13:44
人家會說啊 公冶長被抓去關
00:13:48
那個犯人 也要把女兒嫁給他
00:13:51
人家這樣說
00:13:52
所以祂才來辯論
00:13:55
公冶長是一個賢人
00:13:59
當時受到冤枉 被人抓去關
00:14:04
雖然實在不是他的罪
00:14:09
但是人家批評了
00:14:11
批評結果孔子辯解
00:14:16
才就這樣女兒嫁給他了
00:14:19
這就是皇侃先生的說明
00:14:22
另外我們來看 邢昺先生的說法
00:14:27
此章明弟子公冶長之賢也
00:14:34
子謂公冶長可妻也者
00:14:39
納女於人曰妻
00:14:42
孔子評論弟子 公冶長德行純備
00:14:48
可納女與之為妻也
00:14:52
雖在縲絏之中
00:14:55
非其罪也者
00:15:00
古獄以黑索拘攣被擊
00:15:06
故孔子論之曰
00:15:09
雖在縲絏之中
00:15:11
實非公冶長之罪也
00:15:15
論竟遂以女子妻之也
00:15:19
這兩字縲絏 我們先做一個說明
00:15:24
辭海這樣說
00:15:26
縲絏 義同纍紲
00:15:30
縲 黑索也
00:15:34
絏 攣也
00:15:37
所以拘罪人
00:15:39
案 絏字本作紲
00:15:43
唐人避太宗諱 改作絏
00:15:49
說文無縲字
00:15:51
史記此文作為累
00:15:54
累即纍字省
00:15:58
辭海我寫略記怎麼樣
00:16:00
這個文寫得很長
00:16:02
所以只有重要的文寫下來
00:16:06
你若要詳細再翻辭海就好
00:16:10
這個縲絏意思
00:16:13
跟這兩字纍紲一樣
00:16:17
這個縲字就是黑繩子
00:16:22
我們的繩子是黑色的繩子
00:16:25
這個絏就是 好比像手銬用綁的
00:16:32
目的就是要拘押罪人
00:16:38
好像說要把他綁起來
00:16:41
但是這個絏字 本來作這個字
00:16:46
一個糸字旁跟這個世
00:16:49
這個紲字
00:16:51
但是唐朝的時候
00:16:55
為避開太宗的名諱
00:16:59
我們唐太宗叫做李世民
00:17:03
這個紲字有一個世字
00:17:06
好像說對皇帝不尊敬
00:17:08
所以這個紲字
00:17:11
我們應該古文寫這個字
00:17:14
本作紲
00:17:15
本來是寫這個字
00:17:16
因為到唐朝的時候
00:17:19
為了避開皇帝的名諱
00:17:22
才改作這個絏字
00:17:25
但是我們若說文
00:17:27
說文就是古代的字典
00:17:29
沒有這個縲字
00:17:32
我們若史記這個文 沒有這個糸字邊的累
00:17:39
但是這個累字 應該是上面有寫三字田
00:17:45
這個累字是簡略寫的
00:17:48
現在這就是要讓你 詳細了解縲絏的意思
00:17:52
縲絏就是手銬 用黑繩子綁起來
00:17:58
我們現在來看全文
00:18:02
現在這章就是要讓你明白
00:18:07
孔子的徒弟公冶長的賢
00:18:13
孔子說公冶長
00:18:17
可以將女兒嫁給他
00:18:21
這個可妻
00:18:23
等於就是好比說 將女兒嫁給人為妻
00:18:28
這樣叫做可妻
00:18:31
孔子在評論 祂的徒弟公冶長
00:18:35
他的德行很好
00:18:38
可以將祂的女兒來嫁給他
00:18:42
雖然說他被人抓去關
00:18:46
但是這不是他的罪
00:18:50
古代犯人要抓去關 是用黑繩子綁起來
00:18:59
所以孔子才來幫他辯論
00:19:04
說雖然他被人綁 被人抓去關
00:19:08
這不是公冶長的罪
00:19:12
祂在辯論之後 才將女兒嫁給他
00:19:18
現在你就要注意
00:19:21
這個字不能讀作「妻」
00:19:23
這字要讀作妻
00:19:25
可納女與之為妻也
00:19:28
說可以將女兒嫁給他為妻
00:19:32
這個字就是妻子
00:19:33
這個妻就是嫁女兒
00:19:35
妻就是妻子
00:19:37
你們就要注意
00:19:38
所以古文有破音字 跟沒有破音字
00:19:42
意思就不一樣了
00:19:46
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