【短篇版】十魔03-4

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【短篇版】十魔03-4

主講者：李瑞烈老師上架日期：2024年01月20日 00:00

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00:00:00 《前情提要》欲觀看完整影片請搜尋「十魔」
00:00:55 我們今晚繼續上期所說的這個十魔
00:01:01 這個十魔
00:01:06 在我們佛家華嚴疏鈔裡面說
00:01:13 十魔是什麼
00:01:14 就是蘊魔
00:01:16 第二煩惱魔
00:01:18 但是我們上期剛談來到這個煩惱魔
00:01:23 這個煩惱魔在呂純陽祖師的解釋
00:01:28 這個煩惱魔的起因就是在這個貪瞋癡所起的
00:01:33 所以貪瞋癡在佛家稱作三毒
00:01:39 但是這個貪瞋癡
00:01:42 在我們貪
00:01:44 若在俗就是貪名貪利
00:01:48 慾望不止
00:01:50 若是在道
00:01:52 在道是貪功
00:01:54 生這個有所得的心
00:01:57 說到這個有所得的心
00:02:00 我們上期也有引很多事例
00:02:04 今晚進一步我們來看
00:02:09 金剛經莊嚴淨土分第十分裡面一句話
00:02:16 來做個參考
00:02:20 我們現在來看金剛經莊嚴淨土分第十
00:02:28 佛告須菩提
00:02:31 於意云何
00:02:34 如來昔在然燈佛所
00:02:38 於法有所得不
00:02:41 不也
00:02:43 世尊
00:02:44 如來在然燈佛所
00:02:47 於法實無所得
00:02:50 這兩個字你就要注意
00:02:54 這個字讀作否
00:02:56 這個字讀作不
00:02:59 雖然兩個字一樣意思不同
00:03:03 這個不
00:03:05 等於是我們白話是不是的意思
00:03:10 一個疑問詞就對了
00:03:12 後來現在下面多寫一個口字
00:03:15 現代字啦
00:03:17 這個不就等於沒有的意思
00:03:22 現在看金剛經莊嚴淨土分第十
00:03:27 釋迦佛祖對須菩提這樣說
00:03:32 說須菩提
00:03:35 在你的心意
00:03:37 這個意就是他的想法
00:03:39 說在你的心意怎麼樣
00:03:44 現在這個如來等於就是指我的意思
00:03:48 說我以前在然燈佛的地方
00:03:55 若講到這個法
00:03:57 我有得到嗎
00:04:00 當時然燈佛來教我道理
00:04:05 幫我授記
00:04:06 那我有得到什麼嗎
00:04:10 當時須菩提回答祂說沒有
00:04:14 沒得到
00:04:17 現在這個世尊等於就是師父
00:04:20 說師父
00:04:23 你
00:04:24 這個如來就要指你
00:04:26 那這個如來就指我
00:04:28 這個如來就是代表釋迦佛祖
00:04:31 說你在然燈佛的地方
00:04:35 你實在什麼都沒有得到
00:04:39 一點點你都沒有得到什麼
00:04:43 所以呂純陽祖師才解釋
00:04:45 如來
00:04:47 釋迦自謂也
00:04:49 然燈乃釋迦授記之師
00:04:54 釋迦因然燈開導
00:04:57 而非別有任何法可得
00:05:02 法乃自信自修自悟自行自得也
00:05:07 釋迦欲破二乘之人
00:05:10 有執著之心
00:05:13 故有此問
00:05:15 須菩提深悟佛意
00:05:18 故以不也答之
00:05:21 令人授記一指
00:05:23 喜謂得法
00:05:26 可笑之至
00:05:28 入道授記
00:05:30 無修無證
00:05:32 何異凡夫
00:05:34 何能超凡入聖耶
00:05:37 授記一指
00:05:39 乃得法之徑
00:05:41 非有實得
00:05:43 故須菩提言
00:05:46 於法實無所得答之
00:05:51 現在呂純陽祖師這樣說
00:05:55 現在這兩個字如來
00:05:57 就是釋迦自己的稱呼
00:06:02 然燈佛就是釋迦佛
00:06:05 然燈就是釋迦佛祖授記的師父
00:06:11 等於然燈就是釋迦的師父就對了
00:06:15 釋迦因為然燈佛給他開導
00:06:20 開導就好像講道理給他聽
00:06:22 幫祂引這條路
00:06:24 並不是有什麼法可得
00:06:29 你一個人就好像我上期所講的
00:06:33 你沒去修要得到什麼
00:06:37 你所得到就是我們已經修成正果
00:06:42 才可以說得到
00:06:44 否則是空的
00:06:47 並不是有什麼任何法可得
00:06:52 法是什麼
00:06:54 就是你的自性
00:06:56 自己要修
00:06:59 自己要開悟
00:07:01 自己要去修行
00:07:04 自己才有辦法得到
00:07:08 釋迦佛祖為了要來破二乘的人
00:07:13 二乘就是下乘中乘的人
00:07:17 因為這個下乘中乘的人
00:07:19 有這個執著的心
00:07:23 全都是說得到的那個心理
00:07:26 所以才有這個問答
00:07:30 須菩提祂深深地來了解到釋迦佛祖的心意
00:07:36 所以才會回答說沒有
00:07:39 不也
00:07:40 來回答祂這句話
00:07:42 當今的人若去授記一指
00:07:46 就很開心說他得到了
00:07:49 所以很多這些道親
00:07:51 若去一指出來之後就說我得到了我得到了
00:07:55 都說得到了
00:07:58 一個人無修無證
00:08:01 你到底有什麼法得到
00:08:10 你跟凡夫不是一樣嗎
00:08:14 實在覺得很好笑
00:08:18 就好像我去學校註冊
00:08:21 註冊而已你說得到
00:08:23 你得到什麼
00:08:25 你若不讀書去當太保學生
00:08:29 你比普通人還沒用
00:08:32 卻變流氓
00:08:35 你就學校讀書畢業
00:08:37 那個畢業證書拿到了
00:08:40 才是得到
00:08:41 證書都沒拿到要得到什麼
00:08:44 所以才說覺得很好笑
00:08:48 你跟凡夫有什麼不同
00:08:51 你怎麼會有辦法來超凡入聖
00:08:55 我們這個授記一指
00:08:58 是要得法的路徑
00:09:01 這個我上期也講了
00:09:04 他說一旦授記一指沒得到
00:09:07 那一指要做什麼
00:09:09 很簡單啊
00:09:11 你既然去註冊
00:09:14 畢業證書既然沒辦法拿到
00:09:16 那我註冊要做什麼
00:09:18 你註冊就是要讀書啊
00:09:21 那讀書之後
00:09:22 畢業證書才給你啊
00:09:25 若你沒去註冊的話
00:09:27 你沒辦法讀書了
00:09:29 你若沒註冊就沒讀書
00:09:31 沒讀書就證書拿不到啊
00:09:34 修道你若沒有去皈依也好
00:09:37 一指也好
00:09:38 種種
00:09:40 你假使若沒有入這個道門
00:09:43 沒道門的話
00:09:44 你就不知道修行要怎麼修
00:09:47 不知道修行要怎麼修
00:09:48 你要怎麼修成正果
00:09:50 那個問題在那
00:09:54 所以我們授記一指就是得法的路徑
00:09:58 並不是有實在得到
00:10:01 所以須菩提才說
00:10:02 於法實無所得這句話來回答他
00:10:07 針對金剛經這句話另外看惠能六祖的解釋
00:10:15 現在我們再來看
00:10:17 惠能六祖這段文
00:10:24 然燈佛是釋迦授記之師
00:10:30 故問須菩提
00:10:33 我於師處
00:10:35 有法可得不
00:10:37 須菩提即謂
00:10:39 法因師開示
00:10:41 而實無所得
00:10:45 但悟自性本來清淨
00:10:48 本無塵勞
00:10:50 寂然常然
00:10:52 即自成佛
00:10:53 當知世尊在然燈佛所
00:10:58 於法實無所得
00:11:02 惠能六祖說
00:11:04 然燈佛就是釋迦授記的師父
00:11:10 所以祂才來問須菩提
00:11:13 說我在師父的地方
00:11:16 有法可得嗎
00:11:19 須菩提祂隨即就回答祂
00:11:25 說法是師父幫我們開示
00:11:29 因為我們不懂這個道理
00:11:32 我們不知道路徑
00:11:33 師父幫我們引導幫我們開示
00:11:37 但是實在都沒得到什麼
00:11:40 你若有辦法悟出我們的自性
00:11:43 本來就清淨
00:11:46 本來就沒煩惱
00:11:48 塵勞就是煩惱
00:11:50 這個之前講過了
00:11:52 可以說我們的本性是如如不動
00:11:55 寂然常然就是如如不動
00:11:58 若這樣你就成佛了
00:12:01 你要知道世尊在然燈佛所的地方
00:12:07 於法實在都沒有得到什麼
00:12:12 所以我們世間人
00:12:15 你無論什麼人
00:12:17 你若說想要得到道
00:12:21 你一定就要達到清淨之心
00:12:25 那個無所得的心
00:12:27 你才有辦法來成道
00:12:29 假如一個人你心若有所得的話
00:12:33 可以說你永遠都沒辦法成道
00:12:38 所以在大日經疏裡面才有一句話這樣跟我們說
00:12:42 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

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