《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經26

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《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經26

主講者：謝銘恩分享人上架日期：2025年05月23日 00:00

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00:00:31 各位師兄各位師姐
00:00:33 大家晚安大家好
00:00:35 我們繼續來看課本
00:00:37 翻開課本第五頁
00:00:40 第二行
00:00:42 汝等各去自看智慧
00:00:47 取自本心般若之性
00:00:50 各作一偈
00:00:52 來呈吾看
00:00:55 若悟大意
00:00:56 付汝衣法
00:00:59 為第六代祖
00:01:02 這段文有兩個地方
00:01:05 要先來做說明
00:01:07 第一個地方
00:01:09 是這個若悟大意
00:01:12 這個大意
00:01:13 第二個地方是
00:01:15 付汝衣法
00:01:17 這個衣法
00:01:18 各位啊
00:01:19 你若看到這個若悟大意
00:01:23 這個大意
00:01:24 是指什麼意思
00:01:26 不知道各位有辦法去體會嗎
00:01:28 有的人說
00:01:29 是不是指大概的意思
00:01:32 是這樣解釋的嗎
00:01:34 若是說大概的意思
00:01:36 是不是就要翻譯成
00:01:37 我若是有辦法
00:01:39 悟出大概的意思
00:01:41 弘忍五祖
00:01:43 祂的衣缽是不是
00:01:44 我就有辦法得到
00:01:46 唉
00:01:47 這樣的解釋會通嗎
00:01:50 所以呢
00:01:50 我們要先了解這個大意到底
00:01:54 是指什麼意思
00:01:56 我們現在先來看
00:01:58 佛學大辭典
00:02:00 大意
00:02:01 論一部始終之綱要也
00:02:05 止觀一曰
00:02:07 大意
00:02:08 囊括始終
00:02:11 冠戴初後
00:02:14 這裡面有一個名詞
00:02:16 叫做囊括
00:02:18 囊括我們來看
00:02:20 教育部重編國語辭典修訂本
00:02:26 他的解釋
00:02:27 囊括
00:02:28 包羅
00:02:29 席捲一切
00:02:31 什麼叫做囊括
00:02:33 就是什麼都有包含的角度
00:02:38 包羅跟席捲一切
00:02:40 席卷一切就是草蓆
00:02:41 捲起來
00:02:43 席捲是不是捲起來
00:02:45 就是所有全部都
00:02:46 包含在裡面
00:02:48 若說的白一點就是
00:02:49 包含這兩個字
00:02:50 包含就是囊括
00:02:52 囊括就是包羅、席捲一切
00:02:55 意思都一模一樣
00:02:57 所以我們來看
00:02:58 佛學大辭典
00:03:00 他說大意
00:03:01 若認真說起來
00:03:03 不管是經典
00:03:05 還是文章
00:03:07 一部就是所有的這個角度
00:03:09 從頭到尾
00:03:12 最重要的
00:03:14 綱要就是什麼
00:03:15 重點中的重點
00:03:18 頭尾
00:03:19 不管你的頭尾多長多大
00:03:22 他重點中的重點是什麼
00:03:25 那就是大意這個角度
00:03:28 在止觀一曰裡說
00:03:31 大意就是什麼
00:03:32 包含頭跟尾
00:03:34 冠戴初後是什麼意思
00:03:37 冠就是帽子的意思
00:03:40 你在戴帽子的時候
00:03:42 初就是前面
00:03:45 這個後就是尾巴
00:03:47 這個帽子戴了之後
00:03:50 頭尾都包起來
00:03:52 所以大意就是什麼
00:03:54 包含有所的意思
00:03:56 所以就是囊括一切
00:03:58 這個角度
00:03:59 所以我們就要知道
00:04:00 在這段文裡面
00:04:02 他說若悟大意
00:04:04 你若一個人
00:04:05 看這個經文
00:04:07 前後要推測、推敲、判斷
00:04:12 就像後學一開始說的
00:04:14 是不是大概的意思
00:04:16 大概的意思
00:04:17 你也跟他說大意
00:04:19 因為中國人最愛簡略
00:04:22 但是你若這樣推測之後
00:04:24 他說你一個人若有辦法
00:04:26 悟出大概的意思
00:04:29 咦大概的意思就是
00:04:31 不是完全的意思
00:04:32 既然不會完全
00:04:34 就不一定完全了解
00:04:36 我們這個開悟見性
00:04:38 它真正的意涵
00:04:40 看出我們自我本性在哪裡
00:04:44 他就不知道
00:04:45 所以弘忍五祖說
00:04:46 若悟大意
00:04:47 你若推敲、判斷後
00:04:49 你就知道說
00:04:52 這個大意就是指所有
00:04:55 重點中的重點
00:04:57 包含一切所有的道理
00:04:59 我們後面一句
00:05:01 才有辦法說到衣法
00:05:04 因為你若想要
00:05:05 成就一個世代的祖師
00:05:08 一定要見性
00:05:11 看出自我的本性
00:05:12 而且要了解這個
00:05:15 解脫生死大道的道理
00:05:18 因此這裡所說的
00:05:20 若悟大意
00:05:21 就是代表什麼
00:05:23 你若有辦法
00:05:24 悟出、出離這個生死苦海
00:05:27 也就是悟出這個脫生死
00:05:31 的大道這個意思
00:05:33 相信這樣解釋
00:05:35 才會比較圓滿
00:05:37 比較好這樣
00:05:38 若悟大意
00:05:41 這個大意
00:05:43 分析的好像不是很清楚
00:05:45 若有時間再解釋
00:05:47 大意是指什麼範圍
00:05:51 這個大意就是
00:05:52 你若有辦法體會出
00:05:54 自己的本性的意思
00:05:57 這個重點
00:05:58 因為剛才有說
00:06:00 你若要當一代祖師
00:06:03 你要傳這個衣缽的人
00:06:05 你若沒辦法看出
00:06:07 自我的本性
00:06:08 你沒辦法見性
00:06:10 請問你在傳這個衣法時
00:06:13 你在說這個道理時
00:06:15 你有辦法百分之百的把握說
00:06:19 這個對還是不對
00:06:21 因為道理百萬千
00:06:23 其實都是隨機應用跟變化
00:06:27 像是後面
00:06:29 六祖也有說到一個道理
00:06:32 那時好像是跟一個祂的徒弟
00:06:35 在探討一個道理
00:06:37 佛祖有說一句話
00:06:39 佛祖是說一面
00:06:42 但是六祖
00:06:44 祂就用一個矛盾的方式
00:06:46 像是什麼
00:06:47 說另外一面
00:06:48 結果世間說
00:06:49 你怎麼跟佛祖說的不一樣
00:06:52 但是各位啊
00:06:54 你要知道
00:06:54 惠能六祖
00:06:56 祂是一位見性的人
00:06:58 哪有可能說錯
00:07:00 只不過是將佛祖的意思
00:07:02 做邏輯上的相反而已
00:07:05 實際上也是一樣的角度
00:07:08 當然我剛才這樣說
00:07:10 說不定你會模糊
00:07:12 因為祂徒弟的名字
00:07:14 我突然忘記了
00:07:15 但是你到後面就知道說
00:07:19 原來他在說的是什麼意思
00:07:21 所以呢
00:07:22 以前後學也有請示過師尊
00:07:25 請示什麼
00:07:26 你若見性之後
00:07:27 會犯錯嗎
00:07:29 你想想看這個問題
00:07:31 一個人見性
00:07:33 看出自我的本性
00:07:35 師尊怎麼回答
00:07:37 祂說不會
00:07:38 也不可能
00:07:40 所以一個人
00:07:41 你若看出自我的本性
00:07:44 本來就會不去犯任何的差錯
00:07:46 為什麼
00:07:47 你就知道嘛
00:07:50 你就知道怎麼做才是正確的
00:07:52 你哪有可能故意做錯
00:07:54 就像你知道法律
00:07:56 知道這個規矩
00:07:58 除非是明知故犯
00:08:00 不然照理來說
00:08:01 你已經知道
00:08:03 做你當然知道怎麼做
00:08:04 才是正確這條路
00:08:06 你完全徹底知道了解
00:08:09 就是你已經看出自我的本性
00:08:11 知道這個道理
00:08:13 而且可以運用自如
00:08:14 這就是我們的本性
00:08:16 所以本性是如何
00:08:19 隱而能藏
00:08:21 是什麼意思
00:08:22 我們不需要顯露時
00:08:24 可以把它隱藏起來
00:08:26 但是人說的體現
00:08:30 有辦法把藏起來的本性
00:08:33 你若有需要
00:08:35 實際去運用的時候
00:08:37 你就會自然的流露
00:08:39 去表現出來
00:08:40 所以看出自我的本性
00:08:43 他的重點
00:08:44 他的訣竅在哪裡
00:08:47 要法就是什麼
00:08:48 訣竅
00:08:49 這個訣竅說白一點
00:08:51 就是大意
00:08:53 所以你若悟出自我的本性
00:08:56 自然而自然
00:08:58 你本來就有這個資格
00:08:59 成為一代祖師
00:09:01 只不過當一代祖師時
00:09:04 祂的責任會非常重
00:09:07 自己已經見性
00:09:09 也要積這個三千功八百果
00:09:12 讓自己再去成就
00:09:14 另外一方面
00:09:15 祂絕對有慈悲的心
00:09:17 要救度眾生
00:09:20 所以祂要認真努力講道理
00:09:23 甚至什麼
00:09:24 去實踐
00:09:26 就像師尊
00:09:28 實踐這個道理
00:09:29 做好模範
00:09:31 讓別人看
00:09:32 讓別人去追隨
00:09:34 我相信各位
00:09:35 現在大家在聽師尊的道理
00:09:38 哪一個不是受到師尊
00:09:41 祂的道理
00:09:42 以及祂最注重的實踐
00:09:45 以身作則這個行為
00:09:47 來影響來認同的
00:09:49 因為你認同祂的行為
00:09:51 所以你覺得祂說的道理
00:09:53 是真的、千真萬確的
00:09:56 真實不虛的
00:09:57 所以你就會追隨祂
00:10:00 但是我們追隨的目標
00:10:02 是要做什麼
00:10:03 是要希望我們
00:10:04 看出自我的本性
00:10:07 我相信師尊
00:10:08 也是希望這個角度
00:10:09 希望今天道理教給你們時
00:10:12 教給大家時
00:10:13 會如何
00:10:14 希望你自己可以自我成就
00:10:17 看出自我的本性
00:10:19 和自己可以徹底了解
00:10:21 自我見性這個大意
00:10:24 我們要自己去體會去了悟
00:10:27 這樣才不會可惜師尊
00:10:29 教我們的道理這樣
00:10:32 感謝各位師兄師姐
00:10:34 今天花這個時間
00:10:36 來共同督促後學
00:10:39 給後學一個練習的機會
00:10:42 非常感謝各位師兄師姐
00:10:44 最後一樣
00:10:45 祝福各位師兄師姐
00:10:47 七聖財聚滿
00:10:49 早一日道業有成
00:10:51 感謝各位師兄師姐
00:10:53 謝謝各位謝謝

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