修道五眼27_行善持戒仍恐產生四相

弘道紀行

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修道五眼27_行善持戒仍恐產生四相

主講者：謝銘恩分享人上架日期：2026年09月04日 00:00

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00:00:00 製作團隊
00:00:00 攝影 | 黃哲昦
00:00:00 板書 | 彭桂蘭陳儀芝
00:00:00 黑板 | 游詩清金維茵
00:00:00 班長 | 林朝松
00:00:00 後製 | 黃哲昦陳儀芝陳姿穎
00:00:00 ---------------------
00:00:37 各位親愛的師兄
00:00:39 各位親愛的師姐
00:00:41 大家晚安大家好
00:00:43 今天因為我們上期
00:00:46 最後的部分有說到四相
00:00:49 這個四相的部分
00:00:50 上期我們引用到的是
00:00:52 陳雄居士
00:00:54 他在解釋什麼叫做四相
00:00:57 當然他以貪瞋癡愛
00:01:01 這個四惡業來做個解釋
00:01:04 來說明這個四相
00:01:06 之後呢圓覺經也說了
00:01:09 四相你若沒有將它除掉
00:01:13 你是要怎麼成就道呢
00:01:15 所以每一個人
00:01:17 要成就的人
00:01:18 你就要覺悟
00:01:19 就要理解
00:01:20 這個四相你就要丟掉
00:01:22 不能讓它卡在身體裡
00:01:25 不能卡在你的觀念
00:01:27 不能卡在你的行動等等
00:01:30 這樣
00:01:30 你才有機會成就這個道啊
00:01:33 今天的主題就是引用什麼
00:01:35 大乘法跟小乘法
00:01:38 這兩個角度來比較
00:01:40 然後切入
00:01:41 切四相這個角度
00:01:44 說不定
00:01:45 你有聽過師尊說的角度
00:01:48 但是文你也知道
00:01:50 師尊的慈悲
00:01:52 就是文
00:01:53 以及祂的解釋是一種
00:01:55 師尊也常常說到
00:01:56 道理有雙面
00:01:59 讓你可以自己去想
00:02:01 祂說一面
00:02:02 實際上還有另外一面
00:02:03 可以推展、推演
00:02:06 甚至讓我們自己去
00:02:07 了悟、覺悟這個角度
00:02:10 所以呢
00:02:11 後學不免俗
00:02:13 一樣引用到惠能六祖
00:02:16 以及呂純陽祖師
00:02:17 這兩位仙、佛的角度來說明
00:02:22 所以呢一開始
00:02:23 一樣先引用惠能六祖
00:02:26 針對這個四相
00:02:28 有兩個角度來切入
00:02:30 所以呢我們廢話不多說
00:02:33 首先來看
00:02:34 惠能六祖的一段文
00:02:37 我們現在先來看惠能六祖
00:02:40 第一段文
00:02:43 心有能所
00:02:45 輕慢眾生
00:02:48 名我相
00:02:50 恃持戒
00:02:53 輕破戒者
00:02:55 名人相
00:02:58 厭三塗苦
00:03:01 願生諸天
00:03:04 是眾生相
00:03:07 心愛長年
00:03:09 而勤修福業
00:03:12 諸執不忘
00:03:14 是壽者相
00:03:17 若有四相即是眾生
00:03:21 無四相即是佛
00:03:25 這裡面有一個注解
00:03:27 我們首先來看注解
00:03:30 注解佛學常見詞彙
00:03:33 自動之法
00:03:35 名為能
00:03:38 例如
00:03:39 能見、能作等
00:03:43 被動之法
00:03:45 名為所
00:03:47 例如
00:03:48 所見、所作等
00:03:52 佛學常見詞彙
00:03:54 他針對能、所來注解
00:03:58 他說什麼叫做能
00:04:00 能自動之法
00:04:03 自己有辦法自動去做的
00:04:05 就叫做能
00:04:06 譬如這樣說
00:04:07 能見跟能作
00:04:09 就是我有辦法自動看到
00:04:12 我有辦法自己去做
00:04:15 這叫做能見跟能作
00:04:18 也就是自己有辦法
00:04:20 去行善去做善事
00:04:22 來得到這個福報
00:04:24 而且得到這個福報之後
00:04:26 再繼續努力做下去
00:04:29 這就是叫做能的角度
00:04:32 當然啊
00:04:33 有主動就有被動
00:04:35 所以呢相對的被動之法
00:04:37 就是叫做所
00:04:40 譬如這樣說
00:04:41 所見、所作這樣的角度
00:04:44 這上面就說了
00:04:47 你親眼看到人在做善
00:04:50 雖然你不是主動去做善
00:04:52 但是你看到別人
00:04:54 去做這個善有善報的角度
00:04:57 這樣你就學別人去做
00:05:00 就是叫做所
00:05:03 所以主動跟被動
00:05:05 就是能跟所的相對
00:05:08 所以能所
00:05:09 就是主動被動這樣的角度
00:05:13 我們現在回頭來看這個本文
00:05:16 惠能六祖祂在說我們的心
00:05:19 若有這個能所的時候
00:05:21 我主動看到
00:05:23 我要主動來做善事
00:05:25 因為做善事有好的回報啊
00:05:28 家庭會順遂啊
00:05:30 看起來好像會健康啊
00:05:32 所以我主動去做啊
00:05:34 做得到這個福報
00:05:36 做一次做兩次越做越好
00:05:38 越來越爽快
00:05:40 這就叫做能啊
00:05:42 所剛才有解釋啊
00:05:44 雖然我沒有做
00:05:46 看到別人做咦
00:05:47 去孤兒院去養老院
00:05:49 去幫他帶小朋友
00:05:53 看起來好像還不錯啊
00:05:55 改天我若有機會
00:05:56 我也想跟他學學看
00:05:58 心中有起這個能所的心態
00:06:02 你要注意喔
00:06:03 心中有起這個念頭喔
00:06:07 不是說能所這個角度
00:06:09 你去做
00:06:09 本來就有主動跟被動嘛
00:06:11 但是是說你的心
00:06:13 你的心若發起來
00:06:15 有這種能所的角度
00:06:17 自然你就會輕慢眾生了
00:06:20 那個人都沒有在做
00:06:23 你看我做多少了
00:06:24 這樣有比較了
00:06:27 你看
00:06:28 我看到他我就會學了啊
00:06:30 學完之後你看你也沒有
00:06:32 什麼都不會
00:06:34 沒有沒你驕慢的心
00:06:36 自我驕慢
00:06:38 自己就會看輕別人
00:06:41 看輕眾生的心就會跑出來
00:06:45 所以是不是強調心的角度
00:06:47 以自己作為主體
00:06:49 就是叫做我相
00:06:51 當然啊
00:06:52 我相是第一個相
00:06:54 進一步恃持戒
00:06:57 恃就是什麼
00:06:58 看待自己
00:07:00 我今天來修八關戒齋這樣
00:07:04 我自己有辦法持這個戒
00:07:07 全部都靠這個戒在生活
00:07:10 所以為什說依賴這個持戒
00:07:12 我做什麼
00:07:13 我符合戒律
00:07:15 我符合這條
00:07:16 我符合那條
00:07:18 等等這樣的角度
00:07:20 反倒是如何
00:07:21 將沒持戒的人
00:07:24 輕破就是看輕破戒的人
00:07:27 就是看輕沒守戒律的人
00:07:31 黃色的寫什麼
00:07:32 譬如這樣說
00:07:33 吃素這樣的角度
00:07:35 很多宗教也是這樣啊
00:07:38 要吃素要吃菜啊
00:07:40 這樣就不對
00:07:41 佛祖規定如何
00:07:43 要修這個戒律啊
00:07:46 先說好喔
00:07:46 吃素很好
00:07:48 吃素很好
00:07:50 再說第三次
00:07:51 吃素很好
00:07:53 很重要
00:07:54 但是呢
00:07:56 是要看這個機緣
00:07:58 看這個態度
00:07:59 看你心的作用
00:08:02 請問若依佛教來說
00:08:05 佛祖最後怎麼圓寂的
00:08:08 最後怎麼再見的
00:08:10 佛教的人應該沒否認
00:08:12 佛祖是吃鹹豬肉死的
00:08:15 我不是說吃素不好喔
00:08:17 是很堅持的說一定要如何
00:08:19 一定要如何
00:08:20 等一下我會跟你說
00:08:23 到底好在哪裡壞在哪裡
00:08:26 你若自己吃素當然很好
00:08:29 重點是什麼
00:08:30 看輕沒有吃素的人啊
00:08:34 看輕沒有符合戒律的人
00:08:38 破戒就是不符合戒律
00:08:41 若依六祖
00:08:42 祂有一句話啊
00:08:43 心平何勞持戒
00:08:45 你就心有歪曲嘛
00:08:48 心就亂糟糟嘛
00:08:50 心就如何
00:08:51 不會平靜嘛
00:08:52 透過戒律
00:08:54 讓你的心比較靜比較安定
00:08:56 這是好還是壞
00:08:57 好非常的好啊
00:09:00 但是呢
00:09:01 今天你若反過來
00:09:02 你若說我今天要修
00:09:03 大乘的角度的時候
00:09:05 可以符合的我符合
00:09:07 今天這個機緣這個狀況
00:09:09 需要方便
00:09:11 方便是什麼意思
00:09:13 不是叫你為非作歹
00:09:15 等下不用守啦
00:09:16 不是喔
00:09:17 引用說六祖心平何勞持戒
00:09:19 是指什麼
00:09:20 你平常就是做對的
00:09:22 何需要用戒律來綁你自己
00:09:25 這是這樣解釋的喔
00:09:28 道理很怕副作用
00:09:30 這是我們師尊說的
00:09:32 確實我若沒這樣強調時
00:09:34 你等下就給我歪了
00:09:37 某一個分享人就這樣說的
00:09:39 說戒律不重要啦
00:09:41 所以現在就拚命破戒
00:09:43 犯罪是你的事情喔
00:09:45 我是有跟你說喔
00:09:47 現在的重點是什麼
00:09:48 是叫你自己要做好
00:09:52 你要守戒
00:09:53 這是你個人的事情
00:09:54 但是你不能因為
00:09:56 你個人的事情
00:09:57 反倒是看輕別人
00:09:59 你要成就
00:09:59 別人不一定要跟你一樣
00:10:01 要成就啊
00:10:02 除非他有要求啊
00:10:04 說我要成就啊
00:10:05 那是另外一個角度
00:10:07 所以呢
00:10:08 你若是說自己守這個戒律
00:10:12 非常好
00:10:12 但是你若守戒律
00:10:14 反倒將這個戒律當作是唯一
00:10:17 甚至驕慢出來
00:10:19 最後還看輕別人
00:10:21 這樣叫做什麼
00:10:23 人相
00:10:25 人相說完了喔
00:10:26 現在進一步第三相
00:10:28 厭討厭
00:10:30 三塗
00:10:31 三塗是指什麼
00:10:32 地獄、餓鬼、畜生
00:10:35 很討厭未來想說
00:10:37 我不要再去
00:10:38 出世在三惡道了啊
00:10:41 知道這三惡道是如何
00:10:42 非常的痛苦啊
00:10:45 願希望
00:10:48 希望下輩子可以去諸天啊
00:10:51 去作神啊
00:10:53 享受這個福報
00:10:54 所以希望作神
00:10:56 可以享受諸天
00:10:58 這個神的福報
00:11:00 等等這樣的角度
00:11:01 若這樣就是眾生相
00:11:05 我這裡為什麼畫一個圈
00:11:07 拜託幫我記一下
00:11:09 因為跟下一段文有關連啊
00:11:12 我希望、期待、盼望
00:11:16 想要來成神
00:11:18 心若發出來
00:11:19 抱歉眾生相靠攏
00:11:21 謝謝啊
00:11:22 送你一相
00:11:23 就是這相
00:11:26 再來一樣又是心
00:11:29 心愛長年
00:11:31 想要活很久長壽
00:11:34 活到老老的
00:11:36 這是多麼的幸福啊
00:11:38 子孫滿堂很高興
00:11:42 前面還說什麼
00:11:43 你看我還有持戒
00:11:45 你看我還有做好事情
00:11:48 不管是我自己主動做
00:11:49 還是看到別人做
00:11:51 我也跟著你做
00:11:53 心就開始一直翻滾
00:11:54 想說我家庭平平安安
00:11:58 兒女子孫
00:11:59 大家都那麼有成就
00:12:00 我在這個人世間多爽快啊
00:12:02 想說八十歲不夠九十歲
00:12:04 九十歲不夠拿一百歲來湊
00:12:07 若這樣的角度
00:12:08 來拚命
00:12:10 勤修福業
00:12:11 就是拚命認真修這個福報
00:12:15 我剛才一直說的是福報喔
00:12:17 希望如何
00:12:18 添壽命
00:12:19 因為你就想要活久一點嘛
00:12:21 當然你就要勤修福報
00:12:23 你才有辦法增長壽命嘛
00:12:25 想說看上天說
00:12:26 你看我現在這麼順遂了
00:12:28 祢是不是要讓我活久一點
00:12:32 享受一下
00:12:34 而且有非常多的執念
00:12:39 都如何
00:12:39 不能忘記
00:12:41 因為我就感覺
00:12:42 兒女子孫有出息啊
00:12:44 我就感覺我活在這人世間
00:12:46 說錢不缺用啊
00:12:48 說孝順有人孝順我啊
00:12:51 對不對
00:12:52 下輩子怎麼樣我不知道啊
00:12:53 不如這一世給他活得爽快
00:12:55 你的執念
00:12:56 沒有將它忘記
00:12:58 這樣就是什麼
00:12:59 壽者相啊
00:13:01 你若有前面這四相
00:13:04 永遠就是眾生啊
00:13:07 你想要修養
00:13:08 脫出這個三界外啊
00:13:10 那有可能嗎
00:13:11 你若沒有這個四相啊
00:13:13 哎喲多麼的好啊
00:13:16 成佛啊
00:13:18 想一下啊
00:13:20 成佛比較好還是要當眾生
00:13:21 眾生這一世讓你再滿意
00:13:23 吃穿不用煩惱
00:13:26 子孫滿堂
00:13:27 子孫各個都有出息
00:13:30 到最後呢
00:13:31 總是不免有再見的那一天
00:13:34 若你沒有成佛
00:13:36 反倒來當眾生
00:13:38 你的下輩子有辦法遇到嗎
00:13:40 勤修這個福業
00:13:42 是為了長壽
00:13:43 上天說好啊
00:13:44 你要活久一點
00:13:45 我就讓你久一點
00:13:46 你就拿錢
00:13:47 一直布施一直布施當然
00:13:49 跟你交換一下
00:13:50 換掉啊
00:13:51 兌換卷換掉了
00:13:53 持戒啊
00:13:54 讓你下輩子不會生病
00:13:56 但是下輩子你有辦法
00:13:57 一樣子孫滿堂嗎
00:13:59 子孫各個都有出息嗎
00:14:02 搞不好子孫跟你有結緣
00:14:05 下輩子
00:14:05 結果你的子孫去做壞
00:14:07 結果呢你是做好啊
00:14:08 下輩子
00:14:09 你跟你原本的子孫還要糾纏
00:14:11 這一世你的子孫孝順
00:14:12 下輩子不一定孝順你啊
00:14:14 所以呢
00:14:15 你若沒有這個四相
00:14:16 自然你就可以去成佛了
00:14:19 佛啊好跟壞
00:14:21 佛如如不動
00:14:22 還永遠不會受這個輪迴之苦
00:14:25 沒有輪迴之苦
00:14:26 比你三塗更加的讚啊
00:14:30 就算你這一世做得很好
00:14:31 下輩子不錯
00:14:33 又讓你在三善道
00:14:35 但是下下輩子呢
00:14:37 你一樣在三善道嗎
00:14:39 還是墮落三惡道
00:14:42 這一世你有辦法聽道理
00:14:44 下輩子你有辦法聽嗎
00:14:46 所以修認真努力
00:14:49 不要懶惰
00:14:51 若嫌麻煩
00:14:52 若嫌說不要不要
00:14:53 這個我沒有辦法
00:14:55 那個我沒有辦法
00:14:57 痛苦的是自己
00:14:59 別人都不會替你痛苦
00:15:01 業也是自己造的
00:15:02 別人都不會替你承擔
00:15:05 這就是一個重點
00:15:07 當然啦
00:15:08 這是小乘的角度
00:15:10 現在我們來看大乘的角度
00:15:12 一樣來看惠能六祖
00:15:14 第二段文
00:15:16 ---------------------
00:15:18 心理有任何解不開的疑惑
00:15:20 試著撥打心靈專線
00:15:22 0903-399456
00:15:24 03-9370033
00:15:26 勇於踏出第一步
00:15:28 會有意想不到的收穫哦!

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