【短篇版】三界_第一集04

弘道紀行

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【短篇版】三界_第一集04

主講者：李瑞烈老師上架日期：2024年02月05日 00:00

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00:00:00 《前情提要》欲觀看完整影片請搜尋「三界」
00:00:47 為了很多人看那個DVD的帶子
00:00:53 打電話來說
00:00:56 說你們老師說色界無色界已經了脫生死
00:01:05 說錯了
00:01:08 三界如火宅
00:01:12 欲界色界無色界全都還沒了脫生死
00:01:20 所以本人為了這個問題
00:01:25 專程要製作這個帶子
00:01:30 但是要引證到讓人可以口服心服
00:01:37 不是三兩句話就解決的
00:01:41 最少要說十幾天
00:01:46 首先要這個癥結解開
00:01:53 再說這個三界你才會了解
00:01:58 癥結若沒有解開
00:02:03 你越聽越糊塗
00:02:07 越聽越生出疑問
00:02:12 所以上期我才引無量義經
00:02:19 說釋迦佛祖四十年來沒有說真理
00:02:29 我說了之後
00:02:32 就有人跟我說
00:02:35 說老師你又不是正統的佛教的信徒
00:02:46 有什麼資格來談佛法
00:02:53 這個就一般佛教徒不了解的
00:02:59 他就是道理研究沒有徹底
00:03:02 我大膽敢這樣說
00:03:06 經書看的不夠透徹
00:03:10 才說這句話
00:03:14 他經書若有看透徹
00:03:17 道理若有研究徹底
00:03:20 這句話他不敢說
00:03:25 在這個大般涅槃經
00:03:32 就有很明白的說法
00:03:38 我來引在黑板讓你們抄
00:03:44 你們大家不可以煩哦
00:03:48 我為了要抄這些資料
00:03:52 幾十天不睡不吃
00:03:58 說不睡是解到晚上十二點多
00:04:04 才下去睡
00:04:06 說不吃是飯沒認真吃
00:04:11 不是全部沒吃
00:04:14 到這幾天
00:04:21 為了煩過多責任很重
00:04:27 人快要倒了
00:04:29 但是我堅持我的精神
00:04:35 這個三界要說完畢
00:04:39 要死也要這三界說完再來死
00:04:44 不然我死也眼睛不願閉
00:04:49 要讓大家了解這個三界真正的意義
00:04:56 現在來說大般涅槃經這一段文
00:05:01 是諸比丘
00:05:05 當依四法
00:05:10 何等為四
00:05:13 依法不依人
00:05:18 依義不依字
00:05:22 依智不依識
00:05:26 依了義經不依不了義經
00:05:35 大般涅槃經這樣說
00:05:39 說你們所有的修行人
00:05:44 應該依靠四個法
00:05:51 什麼叫做四種的法
00:05:59 第一要依這個佛法
00:06:06 不能依靠人
00:06:11 第二要依靠道理
00:06:15 這個義就是道理
00:06:21 不能依靠這個字
00:06:27 你意義若不懂靠字有用嗎
00:06:34 像我們說西方十萬八千里
00:06:43 你們若要依靠這個字
00:06:49 就是壹拾佰仟萬
00:06:54 走十萬八千里的旅途
00:07:01 這樣有沒有理
00:07:04 沒有啊
00:07:07 宜蘭也說十萬八千里
00:07:12 在台北也說十萬八千里
00:07:17 在高雄也說十萬八千里
00:07:21 在台灣也說十萬八千里
00:07:25 在日本也說十萬八千里
00:07:31 又沒有差一吋也沒有差一尺
00:07:36 不是這樣啦
00:07:38 不能依靠字
00:07:42 依靠那個道理
00:07:46 所以六祖壇經才說
00:07:50 十萬是什麼
00:07:53 就是十惡
00:07:56 八千是什麼八邪
00:08:00 一個人若是捨去十惡
00:08:08 你就走十萬的路
00:08:11 捨去八邪你就走八千的路
00:08:19 去了十惡八邪西方才會到達啦
00:08:27 這就是依義不依字
00:08:31 這是簡單跟你說明
00:08:35 第三依智不依識
00:08:40 智就是智慧
00:08:47 識就是知識
00:08:56 你大學畢業你做博士
00:09:07 他知識很高
00:09:11 知識分子
00:09:14 智慧不是
00:09:18 智慧就是是非曲直要知道
00:09:24 惠能六祖不識字
00:09:30 祂有辦法做一代的祖師
00:09:35 道德會王善人
00:09:39 一個長工不識字
00:09:44 他就做一個一代的賢人
00:09:50 你一定要依智慧
00:09:55 不能依靠知識
00:10:00 不然你做…
00:10:02 做法官頭腦不好嗎
00:10:07 檢察官頭腦不好嗎
00:10:11 當縣長當部長當院長
00:10:18 當總統他的頭腦不好嗎
00:10:23 他們都知識很高的人
00:10:28 卻偏偏去犯法
00:10:34 有智慧的人不會犯法
00:10:38 知識更高他就會去犯法
00:10:43 所以才說依智不依識
00:10:49 依靠了義經
00:10:53 什麼叫做了義
00:10:55 了脫生死的道理
00:10:58 不能依靠不了義經
00:11:04 說小乘的經典
00:11:08 這是簡單跟你說明
00:11:13 現在要說的最要緊這依法不依人
00:11:20 要另外做一個解釋
00:11:26 智度論這樣說
00:11:32 依法不依人
00:11:36 依法可入道
00:11:40 假令其人為凡夫外道
00:11:46 而所說契於法
00:11:51 亦可信受奉行
00:11:56 假令現佛身之相好
00:12:00 而所說不契於法
00:12:05 則亦捨而不可依
00:12:11 這樣就說很明白了
00:12:15 智度論是龍樹菩薩作的
00:12:23 龍樹菩薩
00:12:27 是我們中國佛教十三宗的其中八宗的祖師
00:12:39 佛教總共現今才十三宗
00:12:45 而祂是八宗的祖師
00:12:51 龍樹菩薩在智度論這樣說
00:12:57 說我們以法不依人這句話
00:13:04 你若依這個佛法
00:13:08 有辦法入這個道
00:13:15 假使這個人是凡夫外道
00:13:21 凡夫是全都沒有學問的人
00:13:28 而也不懂道理的人
00:13:36 外道是沒信佛教的人
00:13:42 像說道教基督教
00:13:45 這個都外道
00:13:48 以佛教說叫做外道
00:13:52 假使這個人是凡夫外道
00:13:57 他說的道理有合於佛法
00:14:05 你可以相信接受去走
00:14:12 假使這個人現了佛身的相好
00:14:20 現出好比像佛祖這樣
00:14:26 袈裟穿那個高級的
00:14:30 頭髮剃得發亮
00:14:34 派頭很粗那是大法師
00:14:40 他說的道理若沒有合佛法
00:14:46 你要把它丟掉不能依靠
00:14:52 有的說大法師也會說錯嗎
00:14:58 我看電視台
00:15:02 看一個法師
00:15:06 我對事不對人的
00:15:10 在說觀音菩門品
00:15:15 說一個人若被火燒
00:15:22 你若念觀世音菩薩的名號
00:15:26 火會滅掉
00:15:29 他怎麼說
00:15:32 喔念觀世音菩薩很好
00:15:38 一次我們的廟
00:15:43 隔壁火燒房子
00:15:47 這個寺剛好在那個火燒房子的北方
00:15:55 吹南風
00:15:57 一定會燒到
00:16:00 他就努力念觀世音菩薩
00:16:04 就這樣起風吹北風
00:16:11 南邊的房子燒光光了
00:16:15 佛寺都平安
00:16:18 這樣有合理嗎
00:16:22 是佛祖也沒有慈悲啊
00:16:26 讓你佛寺的人沒有傷害
00:16:29 別人死光光沒關係
00:16:33 你看有合理沒有合理
00:16:39 又引一個例子
00:16:42 說一個人要去南海朝觀音
00:16:51 南海是地方名
00:16:54 是觀世音菩薩的道場
00:16:59 來到渡船頭要坐船
00:17:04 人家來報
00:17:06 報說你們村內火災了
00:17:12 不要管他了
00:17:14 我要去朝觀音管它去燒
00:17:19 在那南無觀世音菩薩在那裡念
00:17:25 說去觀音寺拜好
00:17:31 回來到他村子
00:17:34 整個村子燒光光
00:17:37 只有他家沒有燒掉
00:17:41 這樣有合法嗎
00:17:43 連一點點合法都沒

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