《莊朝守主講》三十七道品01

弘道紀行

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《莊朝守主講》三十七道品01

主講者：莊朝守主講上架日期：2024年01月26日 00:00

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00:00:15 在座同修大家晚安
00:00:20 今天晚上要說佛教
00:00:25 三十七道品
00:00:27 為什麼要說這個課呢
00:00:30 因為我們都了解大乘法門
00:00:34 六祖是一個代表
00:00:37 大家說
00:00:38 六祖俱足因緣
00:00:42 聽到一句話說
00:00:42 應無所住而生其心就開悟了
00:00:47 我們不像佛祖這麼有智慧
00:00:51 所以我們要如何達到這個境界
00:00:56 這個佛就跟我們說
00:01:00 我們在家修行的弟子
00:01:05 不管大乘法門、小乘法門
00:01:08 只要依照三十七道品來修行
00:01:14 就有辦法證得阿羅漢
00:01:21 甚至到菩薩的境界
00:01:23 所以由此可見
00:01:24 這是佛祖所說的
00:01:27 道義的根本
00:01:29 所以由此可見
00:01:31 我們要學道
00:01:32 要從根本學起
00:01:35 你若根本、地基扎得深
00:01:40 自然樹就會長得茁壯
00:01:44 當初佛祖要涅槃的時候
00:01:50 阿難尊者就跟師父問
00:01:54 師尊師尊
00:01:55 你若死後
00:01:57 涅槃之後
00:01:59 我們該以什麼為師
00:02:02 佛祖說祢要以戒為師
00:02:05 那我們要待在什麼處呢
00:02:08 佛祖說祢要待在四念處
00:02:12 也可以說四念住
00:02:13 四念住就是三十七道品中
00:02:17 最重要的基本道義
00:02:19 所以由此可見
00:02:21 這三十七道品在學佛中
00:02:24 是要相當了解
00:02:28 有這個基礎後
00:02:30 你若要進一步的話
00:02:32 就不會走歪路
00:02:35 可以說是重要的學說
00:02:38 所以來看三十七道品
00:02:41 菩薩本行經這樣說
00:02:44 佛言
00:02:45 一切眾事皆由精進而得興起
00:02:49 在俗精進則衣食豐饒廣業
00:02:56 遠近稱歎
00:02:58 在道則三十七道品成就
00:03:03 截生死流
00:03:05 得涅槃安樂岸
00:03:08 這裡面有兩個注釋
00:03:10 我們先來做說明
00:03:13 註解第一
00:03:14 三十七道品是什麼意思
00:03:17 佛學大辭典這樣說
00:03:20 三十七道品是什麼意思
00:03:23 這個道是什麼意思
00:03:25 可以通的意思
00:03:28 道就是一條道路
00:03:32 是不是
00:03:33 你若要說道是覺悟可以
00:03:37 之前說覺就是道
00:03:41 所以說菩提就是覺
00:03:44 菩薩就是菩提薩埵
00:03:46 就是一個覺悟者
00:03:48 由此可見
00:03:50 道就是覺悟者要怎麼覺悟
00:03:54 有三十七種的方法
00:03:58 也是說這條要通往覺悟的路
00:04:03 要了脫生死的路
00:04:05 這個道路
00:04:08 可以說是涅槃的資糧
00:04:12 有三十七種
00:04:15 所以我們常常說
00:04:16 若想要了脫生死
00:04:19 要累積七聖財
00:04:22 七聖財就是像資糧一樣
00:04:24 三十七道品就算是一種資糧
00:04:29 所以之前有說過
00:04:31 一個人要到佛祖彼岸
00:04:35 一定要做滿三千功八百果
00:04:38 就像是我們坐捷運一樣
00:04:41 要有儲值卡
00:04:43 平常就要儲值
00:04:45 自然想去哪裡就可以到
00:04:49 這就是說有三十七種的資糧
00:04:53 所以祂跟我們說
00:04:55 三十七道品是什麼呢
00:04:57 就像是四念處
00:05:00 也可以說是四念住
00:05:03 第二就是四正勤
00:05:07 第三就是四如意足
00:05:09 第四就是五根
00:05:11 第五就是五力
00:05:14 第六就是七覺支
00:05:16 第七就是八正道
00:05:18 是也
00:05:19 總共有七大項目
00:05:21 這七大項目就是
00:05:23 第一是四念處
00:05:25 什麼是四念處
00:05:26 觀心不淨
00:05:28 觀受是苦
00:05:30 觀心無常
00:05:32 觀法無我
00:05:34 一般是說苦寂滅道
00:05:37 跟這個教義差不多
00:05:38 這就是基本教義
00:05:41 你要先了解學道
00:05:44 自然你就能出離
00:05:46 若要脫離生死苦海
00:05:48 若不知道這一世
00:05:49 要出離很困難
00:05:55 會產生偏差
00:05:57 所以四念處可以說是基本教義
00:06:01 四正勤就是精進
00:06:04 人若不精進
00:06:07 學道不會成
00:06:09 你要有正確的精進
00:06:12 不是為了世俗而努力
00:06:18 結果本來是要去高雄
00:06:22 結果去到台北
00:06:25 本來要去南邊
00:06:27 結果去到北邊
00:06:29 所以正勤很重要
00:06:31 你要知道正確的精進
00:06:35 四如意足
00:06:36 四如意足就是智慧
00:06:39 五根、五力、七覺支
00:06:42 這後面會一一說明
00:06:44 所以佛光大辭典這樣說
00:06:48 三十七道品就是什麼
00:06:50 追求智慧
00:06:52 進入涅槃境界之
00:06:53 三十七種修行方法
00:06:57 佛光大辭典跟前面意思一樣
00:07:02 意思就是說
00:07:03 你要追求智慧
00:07:04 一個人要有智慧
00:07:05 才能到佛祖那邊岸
00:07:07 智慧要怎麼做
00:07:09 一定要靠自己開發
00:07:12 你聽到道理後要聞思修
00:07:16 聽到道理後要思考
00:07:18 思考後照道理去做
00:07:21 適合你的方法去做
00:07:23 譬如說這三十七種
00:07:25 你覺得要從哪先下手
00:07:28 都沒有關係
00:07:30 問題是你下手後
00:07:32 有辦法連結貫通嗎
00:07:35 你若一門深入之後
00:07:37 自然一竅通十竅都通
00:07:42 意思是這樣
00:07:44 所以這就是說
00:07:45 要追求智慧
00:07:47 智慧才有辦法到達佛祖那邊岸
00:07:50 若沒有智慧
00:07:52 你要怎麼到佛祖那邊岸
00:07:54 這邊說資糧
00:07:56 是一樣的意思
00:07:57 你要有功果對不對
00:08:03 才能到達佛祖那邊岸
00:08:06 註解第二這樣說
00:08:08 佛學大辭典說
00:08:10 生死流是什麼
00:08:12 生死能使人漂沒
00:08:15 故名為流
00:08:17 流是什麼
00:08:20 輪轉
00:08:21 人來六道輪迴
00:08:23 就像生死河一樣
00:08:25 苦海無邊
00:08:26 六道輪迴
00:08:28 生生不息
00:08:30 一世又一世
00:08:33 若有想要脫離生死苦海
00:08:37 所以說苦海無邊
00:08:39 回頭是岸
00:08:40 你若知道不了時
00:08:43 我想要脫離生死苦海
00:08:45 你就要學正法
00:08:48 你才有辦法脫離生死苦海
00:08:51 所以這三十七道品
00:08:54 這菩薩的本行經說
00:08:57 你若是想要修三十七道品
00:09:01 你才有辦法脫離生死苦海
00:09:03 所以佛祖才說
00:09:06 一切事都是從精進開始
00:09:10 一個人若是不精進
00:09:12 學不到東西
00:09:14 你要一門深入
00:09:17 所以朱熹夫子才說格物
00:09:20 格物是什麼
00:09:22 若以祖師的註解來說
00:09:25 格物就是正物欲
00:09:28 朱熹夫子說的也是有道理
00:09:32 你若要格物
00:09:33 就是追求理
00:09:37 要一點一滴去追求
00:09:40 追求到完全了解之後
00:09:43 自然智慧就開了
00:09:46 這也就是說
00:09:47 格物就是盡力去學習
00:09:53 學道要一步一腳印
00:09:55 累積起來
00:09:57 滴水能穿石
00:09:59 屋簷上的水
00:10:03 雖然是一滴一滴的滴
00:10:06 但是滴久了
00:10:07 也會穿過石頭
00:10:10 所以說
00:10:10 若是一步一步的學習
00:10:14 學習到道理都有辦法理解
00:10:17 自然智慧就開了
00:10:19 所以說要精進啊
00:10:22 過去佛祖十大弟子裡
00:10:24 有一個天眼通
00:10:27 阿賴耶尊者
00:10:28 老師上課時在睡覺
00:10:30 佛祖才跟祂說什麼
00:10:33 寫給祂一首詩
00:10:35 我寫在黑板給大家參考
00:10:37 阿賴耶尊者
00:10:40 在佛祖上課時打瞌睡
00:10:43 佛祖說
00:10:46 咄咄汝好睡
00:10:48 螺螄㕩蛤類
00:10:50 一睡一千年
00:10:52 不聞佛名字
00:10:54 說祢啊很愛睡覺
00:10:57 上課在打瞌睡
00:10:59 沒有精神
00:11:01 祢是一個真的放逸的人
00:11:05 沒有認真努力
00:11:06 連上課都在打瞌睡
00:11:09 祢就像是螺獅
00:11:11 就是一種螺
00:11:15 海裡面有大隻的螺
00:11:16 海螺、蛤仔等這些品種
00:11:22 這些品種闔起來
00:11:24 一睡幾十年幾百年
00:11:29 祢一睡就一千年
00:11:31 祢就沒辦法聽到佛祖的名字
00:11:34 可以說很慚愧
00:11:36 祂發憤圖強
00:11:38 七日七夜沒有休息
00:11:41 反而導致眼睛失明
00:11:43 眼睛失明後
00:11:44 佛祖說啊
00:11:46 祢有這個精進心
00:11:49 所以佛祖才教導祂
00:11:51 教導金剛照明三昧的功夫
00:11:56 祂照佛祖教導的功夫去練
00:12:01 所以得到天眼通
00:12:04 就是阿賴耶尊者
00:12:05 也就是十大弟子之一
00:12:07 所以由此可見
00:12:09 精進是很重要
00:12:11 一個人若有精進
00:12:12 若依照俗來說
00:12:15 像是在做生意、做事業
00:12:20 祢若是有精進
00:12:22 可以說吃穿不用煩惱
00:12:24 吃穿就不用煩惱
00:12:27 而且你的事業版圖會很廣
00:12:30 對不對
00:12:31 你做生意有認真努力
00:12:35 生意做大後
00:12:38 不管是遠的近的人
00:12:42 都會讚嘆你
00:12:44 你做得很成功
00:12:46 事業很成功
00:12:49 若依照道來說
00:12:51 有三十七道品就能成就
00:12:56 就能截生死流
00:13:00 截就是斷
00:13:01 對不對
00:13:03 斷這個生死流
00:13:05 就是有辦法把生死的苦海
00:13:12 來跳出
00:13:14 不用在生死輪迴裡
00:13:16 可以得到涅槃的安樂岸
00:13:22 你就有辦法達到了脫生死
00:13:24 到佛祖那邊岸去
00:13:25 這些弟子聽到後
00:13:28 說這些了脫生死的道理
00:13:30 不知道做不做得到
00:13:32 大家拼命地離開
00:13:34 只有舍利弗跪著向佛祖要求
00:13:37 再三要求
00:13:38 老師祢一定要說
00:13:39 祢若沒有說
00:13:40 我不知道怎麼了脫生死
00:13:42 沒有人聽也沒關係
00:13:43 我想聽
00:13:45 所以佛祖在譬喻品裡面
00:13:48 說一個故事
00:13:50 過去有一個很口渴的修行人
00:13:54 四處要找水來喝
00:13:59 找了很久
00:14:01 終於被他找到一個魚池
00:14:05 一個水池就對了
00:14:08 不過他看到水池後
00:14:10 人家問他說
00:14:11 你就找到水了
00:14:13 怎麼不喝
00:14:15 他說這個水庫水這麼多
00:14:17 我喝不完
00:14:19 我不喝啦
00:14:22 這個譬喻就是說什麼
00:14:24 一個人聽到大道理
00:14:26 了脫生死的道理
00:14:28 哦這個道理住這麼深澳
00:14:31 這麼廣闊
00:14:32 我沒有辦法做
00:14:34 我不聽我不敢聽
00:14:37 對不對
00:14:39 所以就失去了成就
00:14:43 學道理絕對不能怕辛苦
00:14:47 一步一腳印
00:14:49 你一步一腳印
00:14:51 自然能達到脫離生死苦海
00:14:54 不用怕這個道理很深
00:14:56 因為什麼
00:14:57 三十七道品就是教我們
00:15:00 由小至大
00:15:03 由淺至深
00:15:06 所以由此可見
00:15:08 你要學淺的
00:15:09 它也有辦法說淺的如何做
00:15:13 你要達到了脫生死的境界
00:15:15 你也有辦法做
00:15:16 像剛剛說的
00:15:18 三十七道品就是說
00:15:20 你若有精進的人
00:15:21 在俗也可以用
00:15:23 你做生意也要認真努力
00:15:26 在俗也要認真努力
00:15:29 才能成功
00:15:30 在道也要認真努力
00:15:34 這完全是一樣的
00:15:35 所以由此可見
00:15:36 這三十七道品是實修
00:15:40 要實在照三十七道品去修行
00:15:44 不管你境界高低
00:15:47 不管是道還是俗
00:15:48 都可以運用
00:15:50 所以我們一一說明三十七道品
00:15:54 由第一道品開始說起
00:15:59 就是第一大類的
00:16:01 四念處
00:16:04 我們來把四念處寫在黑板
00:16:06 做一個詳細的說明

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