《謝銘恩分享人》隨風而漂逆風而行15

弘道紀行

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《謝銘恩分享人》隨風而漂逆風而行15

主講者：謝銘恩分享人上架日期：2025年12月01日 00:00

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00:00:00 製作團隊
00:00:00 攝影 | 黃哲昦
00:00:00 板書 | 彭桂蘭陳儀芝
00:00:00 黑板 | 游詩清金維茵
00:00:00 班長 | 林朝松
00:00:00 後製 | 黃哲昦陳儀芝陳姿穎
00:00:14 ---------------------
00:00:16 心理有任何解不開的疑惑
00:00:18 試著撥打心靈專線
00:00:20 0903-399456
00:00:22 03-9370033
00:00:24 勇於踏出第一步
00:00:26 會有意想不到的收穫哦!
00:00:28 ---------------------
00:00:30 各位親愛的師兄
00:00:31 各位親愛的師姐
00:00:33 大家晚安大家好
00:00:36 今天課程說實在的
00:00:39 一樣你知道後學都是如何
00:00:43 都是會去引用東引用西
00:00:45 用各種的角度
00:00:47 來切入今天
00:00:49 我們要探討的這個八風
00:00:51 當然啦
00:00:52 今天晚飯的時候
00:00:54 後學也問我們的師兄弟
00:00:57 也問說
00:00:59 每次上課
00:01:00 你覺得八風有一樣嗎
00:01:02 有的人說八風
00:01:03 利衰毀譽稱譏苦樂
00:01:06 是啊
00:01:07 說都很簡單
00:01:08 但是呢
00:01:09 你是什麼角度
00:01:10 要怎麼來防止
00:01:12 甚至什麼人不會受到影響
00:01:17 哪一種人才不會受到影響呢
00:01:20 這就是今天最重要的重點
00:01:24 一樣複習一下
00:01:26 在上期
00:01:27 我們引用到虛雲老和尚
00:01:30 他有說到我們學道
00:01:34 上根
00:01:35 就是你的根器很利的人
00:01:38 要像什麼
00:01:39 要像象一樣
00:01:41 那個香象
00:01:42 跟香象什麼一樣
00:01:45 穩穩的
00:01:46 像是什麼
00:01:47 過那個河川一樣
00:01:49 這樣直破直過
00:01:50 但是各位啊
00:01:52 上期是這樣說
00:01:53 你有去體會嗎
00:01:55 為什麼要像那個象一樣
00:01:58 他牽涉到兩個字
00:02:00 不知道在座的有印象嗎
00:02:02 牽涉到哪兩個字
00:02:03 上一期有說到啊
00:02:07 我們渡過這個河時
00:02:09 那時有引用佛光大辭典說的
00:02:12 三獸渡河
00:02:14 有哪三種
00:02:15 第一種兔子
00:02:17 第二種馬
00:02:19 第三種香象
00:02:21 香象渡河這樣
00:02:23 為什麼要像象這樣
00:02:26 不知道哪位師兄師姐
00:02:28 可以跟我分享一下
00:02:31 兩個字
00:02:32 他有什麼特點、特色
00:02:34 特別、特色
00:02:37 班長可以回答嗎
00:02:38 你覺得象
00:02:39 跟另外兩種不太一樣
00:02:41 差別在哪裡
00:02:43 象牠的重量夠
00:02:47 分量重點重點
00:02:49 牠有辦法阻擋
00:02:50 不會受到影響
00:02:52 是啊沒錯
00:02:53 牠會安然自在
00:02:55 就會行過這條河
00:02:58 是不是穩穩的這樣的角度
00:02:59 穩穩的穩重
00:03:00 穩穩的是不是牽涉到
00:03:02 跟定力有關係
00:03:04 對定力就是說
00:03:05 因為他有那個定力
00:03:07 所以他有那個足夠的能力
00:03:09 是
00:03:10 渡過這個河這樣
00:03:11 是啊好感謝
00:03:12 大家鼓掌一下謝謝
00:03:14 沒錯
00:03:15 就像我們班長所說的一樣
00:03:18 一個人
00:03:19 你在修道的過程當中
00:03:21 就要像象一樣
00:03:23 要有這個定力
00:03:25 一個人若沒有定力
00:03:26 萬事不成
00:03:28 一個人若有定力
00:03:29 萬事皆可成功
00:03:33 所以呢今天
00:03:35 後學要引用佛說法集經
00:03:39 以及我們後面還要
00:03:43 佛的遺教經
00:03:46 要引用這兩段文來說明
00:03:50 哪一樣的哪一種的人
00:03:53 他要有什麼態度、角度
00:03:56 才有辦法如何
00:03:57 不會受到這個八風的影響
00:04:00 因為我們在之前用動物
00:04:03 已經了解說
00:04:05 原來是什麼角度
00:04:08 要像是牠一樣
00:04:09 但是呢
00:04:10 你應該也聽過師尊
00:04:12 道理其實主宰是一樣的
00:04:15 引用各種的角度
00:04:17 各種的想法來切入
00:04:20 說不定上期你就開悟了
00:04:23 你也了解了
00:04:24 但是呢
00:04:25 加減參考一下
00:04:27 因為未來有可能你要跟別人
00:04:30 做個分享探討的時候
00:04:33 搞不好別人
00:04:34 他的角度跟你不太一樣
00:04:36 體會過程
00:04:38 生活種種都跟你不太一樣
00:04:41 你多一種說法
00:04:43 是不是可以再幫助其他的人
00:04:46 這也是一個非常非常
00:04:48 重要的角度
00:04:50 所以呢
00:04:50 我們現在就先來看
00:04:52 佛說法集經的一段文
00:04:56 我們現在開始
00:04:59 因為今天的黑板很長
00:05:02 為什麼會這樣
00:05:03 這叫做一氣呵成
00:05:05 因為每一段
00:05:07 都有它的牽連
00:05:09 若要拆成兩板
00:05:11 等一下前面寫後面忘
00:05:14 後面寫前面忘
00:05:16 所以為了避免讓你忘光光
00:05:21 所以一次寫完
00:05:23 第二
00:05:25 在這兩段文當中
00:05:27 聽我在分享過程當中
00:05:31 你若覺得說自己在解釋
00:05:33 譬如說你現在可以
00:05:35 自己先看你的文
00:05:37 解釋看看
00:05:39 哪裡會卡卡的怪怪的
00:05:42 因為這兩段文
00:05:43 你要自己用這個智慧去判斷
00:05:46 去思考
00:05:47 你才知道說
00:05:48 原來這樣解釋才會通
00:05:51 不然它的斷句
00:05:53 斷句的部分有特別哦
00:05:56 特別是遺教經那部分
00:06:00 你可以去思考看看
00:06:02 所以呢
00:06:04 今天這些文當中
00:06:06 像剛才注解第一的部分
00:06:09 也有重寫
00:06:10 若說白一點的
00:06:11 等下搞不好兩三個字
00:06:13 就代表那個注解
00:06:16 也有可能哦
00:06:17 所以呢
00:06:18 我們現在首先先來看
00:06:22 佛說法集經的一段文
00:06:27 善男子！
00:06:28 云何名不破壞能說空者？
00:06:34 善男子！
00:06:36 能說空者
00:06:37 世間之法不能壞
00:06:41 何以故
00:06:42 心不依止世八法故
00:06:47 何者為八
00:06:50 而不依止於利衰等事
00:06:55 不生憂喜稱譏之音
00:07:01 而無欣慼毀譽二法
00:07:06 心不高下
00:07:08 於諸苦樂不貪不厭
00:07:12 如是世法不能破壞
00:07:16 是故名為不破壞能說空者
00:07:21 這裡面有兩個注解
00:07:25 我們首先來看注解第一
00:07:28 佛光大辭典
00:07:30 依止
00:07:32 即依存而止住之意
00:07:36 或以某事物為所依
00:07:39 而止住或執著
00:07:43 又一般謂依賴於有力
00:07:48 有德者之處而不離
00:07:53 佛光大辭典
00:07:54 在注解什麼叫做依止
00:07:57 這個依止
00:07:58 若字面看起來
00:08:01 你看起來應該是
00:08:02 兩個字的意思
00:08:04 實際上是沒錯的
00:08:06 所以才跟你說啊
00:08:08 這個依存就是什麼
00:08:10 依靠存在的意思
00:08:12 這個依就是依靠的角度
00:08:15 依靠存在之後
00:08:17 反到黏在那裡
00:08:20 止住就是什麼
00:08:22 黏在那裡
00:08:23 譬如這樣說
00:08:24 我手今天依靠黑板
00:08:27 就黏在黑板這裡
00:08:29 不拔開
00:08:31 這叫做依止的意思
00:08:34 或者是說
00:08:35 事物就是遇到事情
00:08:38 或遇到東西
00:08:39 來做一個依靠
00:08:42 而且黏住它
00:08:44 甚至也有可能執著於它
00:08:47 譬如說
00:08:48 今天我頭腦
00:08:50 腦筋一想到說我要賺錢
00:08:54 無所不至這樣的角度
00:08:56 要想到一樣東西就是錢
00:08:58 想到錢就是這個事物
00:09:01 事物
00:09:02 所依是如何
00:09:04 我有依靠啊
00:09:05 我想說我想要
00:09:06 要就是一種依靠的角度
00:09:09 之後呢
00:09:10 所有的腦筋就
00:09:12 都一直想這件事情
00:09:15 時時刻刻一直想一直想
00:09:17 就是說啊我就這樣
00:09:19 要賺錢要賺錢
00:09:21 我就一直要追錢
00:09:23 這樣的角度
00:09:24 也叫做依止的角度
00:09:27 當然啦
00:09:28 依止不只是這樣
00:09:30 若又另外一個角度來看等
00:09:32 就是說像一般來說
00:09:35 依賴有力的人
00:09:38 或是有德行的人
00:09:41 之後就如何
00:09:42 離不開
00:09:45 有的人說我要來依靠佛祖
00:09:48 佛祖有這個三千大千的力量
00:09:52 祂有這個很大的功德力
00:09:54 我依靠神一下
00:09:57 依靠佛祖一下
00:09:59 依靠之後
00:10:00 責任都推給佛祖了
00:10:03 什麼事情都說
00:10:05 都找佛祖抵債
00:10:07 或是找某一個神明抵債
00:10:09 他就是如何
00:10:11 依賴這些有德行的人、神
00:10:16 之後呢
00:10:17 就沒有想說要
00:10:19 靠自己自修自度
00:10:21 反到是賴在那
00:10:23 靠佛祖就黏著佛祖
00:10:25 永遠就是說
00:10:27 靠佛祖最好
00:10:28 不要修啦
00:10:30 靠自己太累了
00:10:33 乾脆佛祖會把我渡上去
00:10:36 你看有德行後
00:10:39 黏在那不離開
00:10:43 剛才有說啊
00:10:44 靠佛祖來渡啊
00:10:46 找佛祖抵債啊
00:10:48 找神明抵債啊
00:10:50 這叫做依止的角度
00:10:52 所以呢
00:10:53 依止的角度
00:10:54 你可以將它想成什麼
00:10:56 依靠、依賴的意思
00:10:59 若這樣
00:11:00 等下你來理解本文
00:11:01 你就會很清楚了解了
00:11:04 注解第二
00:11:05 教育部重編國語辭典修訂本
00:11:11 他說慼
00:11:12 憂傷、悲傷的意思
00:11:15 什麼叫做慼
00:11:17 慼就是如何
00:11:19 煩腦、傷心
00:11:21 而且悲傷就是如何
00:11:23 心裡非常痛苦的這種角度
00:11:27 所以不管是憂傷還是悲傷
00:11:30 都是叫做慼
00:11:31 抱歉本文這裡面
00:11:33 這個稱譏苦樂的譏
00:11:35 是言字旁
00:11:37 不是剛才說的那個
00:11:39 機要秘書或是機器的機
00:11:42 再麻煩訂正一下謝謝
00:11:44 來回過頭來我們看
00:11:46 佛說法集經
00:11:47 他說你們這些善男子啊
00:11:50 善女子啊
00:11:51 這裡善男子實際上就代表
00:11:54 所有的眾生的角度
00:11:57 因為師尊有說過
00:11:59 道理會說一面
00:12:01 你就要主動去想到另外一面
00:12:04 所以善男子善女子
00:12:06 就是代表所有人這樣的角度
00:12:09 他說什麼叫做
00:12:11 不破壞能說空者
00:12:14 能說空者是什麼意思
00:12:16 思考一下
00:12:17 他說能說空者實際上
00:12:19 你是將它當做什麼
00:12:20 見性的人
00:12:22 為什麼呢
00:12:23 他說如何才能叫做
00:12:25 沒辦法看出本性的人
00:12:28 你沒辦法做破壞它的動作
00:12:30 讓他如何
00:12:32 因為他見性了
00:12:33 所以呢
00:12:34 他不受到外面種種的影響
00:12:38 所以叫做名不破壞能說空者
00:12:41 他說你們這些人啊
00:12:43 什麼叫做能說空者
00:12:45 就是見性的人啊
00:12:46 他不受到世間這些法
00:12:50 就是世塵、六塵
00:12:53 種種的法塵
00:12:55 他不會受到它的影響
00:12:56 來破壞他的本性
00:12:59 這樣的角度
00:13:00 這是什麼原因呢
00:13:02 因為他的心不會如何
00:13:04 停住、依靠
00:13:08 在這些世間的八法
00:13:11 八法就是指什麼
00:13:12 八風
00:13:13 這些八風不會影響到他
00:13:15 他為什麼不會影響呢
00:13:17 他下面就開始說明了
00:13:19 他說這個八
00:13:21 一二三四五六七八的八
00:13:23 他說何者為八
00:13:25 就是指什麼
00:13:26 有哪八種這樣的角度
00:13:28 首先啊
00:13:29 他說能說空者第一項
00:13:33 他不會去依靠、依住
00:13:37 黏在某一個地方
00:13:38 什麼地方
00:13:40 這個利衰相關的事情
00:13:43 不管今天事業成功
00:13:46 事業失敗
00:13:48 做事情順利
00:13:50 或是做事情不如意
00:13:53 他都如何
00:13:55 心如如不動
00:13:57 不受到影響
00:13:59 所以我們人
00:14:00 若要修養的過程當中
00:14:03 你若遇到好的事情
00:14:04 壞的事情
00:14:06 事業成功失敗
00:14:09 你都要看待一切自然
00:14:11 因為為什麼
00:14:13 一切都有它的因果
00:14:15 今天我們有這個福報
00:14:18 有這個福分時
00:14:20 自然你的事業
00:14:21 不成功也困難
00:14:24 但是呢
00:14:25 今天你的事業
00:14:27 到某一個程度
00:14:28 或是你的時運不濟時
00:14:31 自然本來就會失敗啊
00:14:34 所以呢
00:14:35 你的成功失敗這些事情
00:14:38 你將它當作是自自然然
00:14:40 該要如何就如何
00:14:41 心態平等
00:14:44 自然你的心就不會如何
00:14:46 有這個依止這樣的角度
00:14:49 所以呢
00:14:50 這就是第一項
00:14:52 第一項就是利衰這樣的角度
00:14:54 當然啦
00:14:56 除了利衰以外
00:14:57 開始就是有稱譏
00:15:00 稱譏是當面對你稱讚
00:15:02 當面對你責罵
00:15:05 罵你跟你說不好聽的話
00:15:08 這當面說好聽的
00:15:10 當面說不好聽的聲音
00:15:12 你的心不會生起這個憂喜
00:15:16 就是煩惱、歡喜
00:15:18 別人說不好聽的話
00:15:19 當面罵你詈罵你等等
00:15:23 甚至說不是事實的時候
00:15:26 你不會說
00:15:26 啊他怎麼罵我
00:15:28 心裡就開始如何
00:15:29 鬱卒這樣的角度
00:15:31 別人當面稱讚你說
00:15:32 啊某某人啊
00:15:34 你今天怎麼這麼漂亮
00:15:36 你今天怎麼這麼厲害
00:15:39 心不會如何
00:15:41 生出這個歡喜的角度
00:15:43 你若沒生出這個歡喜
00:15:46 或是憂愁的角度
00:15:48 對這個稱譏
00:15:49 對這兩個角度的聲音
00:15:51 不會受到這個影響
00:15:53 當然這就是能說空者
00:15:56 他本事的其中一項
00:15:58 進一步
00:15:59 剛才說的
00:16:01 一個人一樣
00:16:02 這個無就是不
00:16:04 就是沒有的意思
00:16:06 欣跟喜其實一樣
00:16:08 都是歡喜的意思
00:16:11 這個慼就是悲傷憂傷
00:16:14 就是煩惱一樣的意思
00:16:16 所以文法是一樣
00:16:19 但是用字是不一樣
00:16:22 這個毀譽指什麼
00:16:24 指背後說你好聽的話
00:16:27 不好聽的話
00:16:29 一個聖者
00:16:30 一個見性的人
00:16:32 他不會受到
00:16:33 別人背後說他好聽的
00:16:36 說他不好聽的
00:16:37 心裡不會受到影響
00:16:39 實際上能說空者
00:16:41 他是不會受到這個影響
00:16:43 不會因為你說他好話
00:16:45 背後稱讚他
00:16:47 他就高興啊
00:16:49 背後跟說他
00:16:50 你不對在什麼地方
00:16:52 你就感覺到憂愁啊
00:16:54 所以呢
00:16:54 不受到歡喜憂愁
00:16:57 針對什麼事情
00:16:58 不會歡喜憂愁
00:17:00 就是背後說你好話
00:17:02 壞話等等
00:17:04 的這個角度
00:17:05 所以呢
00:17:06 這個重點這四個字
00:17:08 心不高下
00:17:10 一個人的心
00:17:12 不能這樣起起落落
00:17:15 說你好話
00:17:16 順耳的話
00:17:18 你心情就很爽快很高興
00:17:20 這就是高
00:17:22 下是如何
00:17:23 遇到不如意
00:17:25 憂傷、憂惱的角度
00:17:27 你的心情跌到谷底
00:17:29 跌落海底這樣的角度
00:17:31 所以若一個心
00:17:33 平平如如不動
00:17:35 你沒有這個高低之分時
00:17:38 自然你就不會受到影響
00:17:40 你的心
00:17:41 就不會去抑制任何事情
00:17:44 所以呢一樣
00:17:45 最後說的是什麼
00:17:47 所有的苦跟樂
00:17:50 你不會如何
00:17:51 因為今天遇到快樂的事情
00:17:54 你就想要貪
00:17:55 你會不貪
00:17:57 不貪就是
00:17:58 不會因為很快樂你就說
00:17:59 還想要更多的快樂
00:18:01 遇到苦惱的事情時
00:18:03 或是遇到痛苦時
00:18:06 你不會說
00:18:07 啊怎麼那麼討厭
00:18:08 我今天怎麼又遇到這種
00:18:10 這麼衰的事情
00:18:11 遇到不如意
00:18:13 怎麼那麼苦啦
00:18:14 心裡頭你不會討厭
00:18:17 所以一樣
00:18:18 不貪不厭
00:18:19 就是心裡是不是
00:18:21 心無高下
00:18:24 一樣的意思
00:18:25 如是就是指前面八種
00:18:30 利衰毀譽稱譏苦樂
00:18:34 這八種就是世間法
00:18:37 指八種的法
00:18:39 是沒辦法將一個說空者
00:18:41 做任何的破壞
00:18:43 這個破壞就是
00:18:44 讓他心裡受到影響
00:18:46 意思就是指什麼
00:18:47 他的心
00:18:49 我們人的心
00:18:50 不會受到任何八風的影響
00:18:54 若是這樣來說
00:18:56 就是指不破壞能說空者
00:18:59 今天你有辦法說空
00:19:01 就是什麼
00:19:02 你已經知道這個空理
00:19:04 既然一個人知道這個空理
00:19:06 你就是了悟本性
00:19:08 了悟本性就是指你的見性
00:19:11 所以呢
00:19:12 不破壞能說空者就是什麼
00:19:14 一個聖者
00:19:15 一個見性的人
00:19:16 他不會受到這個八風所影響
00:19:20 所以啊
00:19:21 今天我們就要知道說
00:19:22 什麼人的境界
00:19:24 不會受到這個八風的影響
00:19:26 但是呢
00:19:27 不受到影響
00:19:29 我們是要用什麼對策
00:19:31 要來針對來消除
00:19:32 消除這樣的角度呢

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