《莊朝守主講》如何改變命運03

弘道紀行

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《莊朝守主講》如何改變命運03

主講者：莊朝守主講上架日期：2025年05月22日 00:00

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00:00:15 在座同修大家晚安
00:00:19 今天要來繼續說
00:00:23 我們的命運會改變嗎
00:00:27 我們要了解
00:00:28 一個人的命運
00:00:31 絕對是可以改變的
00:00:33 一個學道的人
00:00:35 就是要來改變這個命
00:00:38 所以我們這個命
00:00:39 雖然是天注定
00:00:41 不過我們後天呢
00:00:44 可以來做善事
00:00:45 做功德來改變
00:00:48 所以呢
00:00:49 我們上一期
00:00:51 有引呂純陽祖師
00:00:53 祂說求在我
00:00:55 孟子這句話
00:00:57 祂說一個人要求什麼
00:00:59 長壽就長壽
00:01:01 要求好命就好命
00:01:04 要怎麼求啊
00:01:05 不是怎麼樣
00:01:06 從外面這個
00:01:09 形形色色的來求
00:01:12 你要了解啊
00:01:13 我們人啊說這個我
00:01:16 有一個真我也有一個假我
00:01:19 一般不了解的人就說從
00:01:21 外面這個我來求
00:01:23 所以外面這個我
00:01:25 他就受到這個命運的主宰
00:01:29 所以你求是無益的
00:01:31 沒有幫助
00:01:32 你要求這個心的真我
00:01:36 真正的這個佛性
00:01:38 像是一個人做什麼事情
00:01:40 要從這個根本去改變
00:01:43 事情才有辦法改變
00:01:44 你若用這個
00:01:46 外面的形形色色來改變
00:01:47 像是一顆樹一樣
00:01:50 那個根若夠堅固
00:01:52 自然這顆樹就會茂盛
00:01:55 但你不是
00:01:57 你一直不澆水
00:01:58 不施肥料
00:02:01 求說這顆樹會大顆
00:02:04 將枝葉剪得很漂亮
00:02:07 結果如何
00:02:08 枯萎了
00:02:10 所以由此可見
00:02:12 說這個我有兩個我
00:02:15 我們首先要來了解
00:02:17 什麼叫做真我
00:02:19 什麼叫做假我
00:02:20 我們來看這個
00:02:22 佛學大辭典這樣跟我們說
00:02:25 說這個我者
00:02:26 自在之義
00:02:28 凡夫唯認自己之身心為我
00:02:34 然身心一無自在者
00:02:38 思為我者
00:02:40 惟迷倒之見耳
00:02:43 無我之實也
00:02:45 悟此理即名小乘之知見
00:02:49 然彼更不知
00:02:51 佛之有真我有大我
00:02:55 佛所證之湼槃
00:02:57 真我也
00:02:58 大我也
00:03:00 這裡面有兩個注解
00:03:01 我們來做一個說明
00:03:03 注解第一
00:03:05 佛學大辭典這樣說
00:03:07 進退無礙
00:03:09 謂之自在
00:03:11 又心離煩惱之繫縛
00:03:15 通達無礙
00:03:17 謂之自在
00:03:18 說一個人有辦法如何
00:03:23 進退都毫無罣礙
00:03:25 無罣無礙
00:03:28 就是說什麼
00:03:29 一個人的心自由自在
00:03:33 這就是什麼
00:03:34 自在的意思
00:03:36 有的人啊
00:03:37 做什麼事情都想東想西
00:03:41 想有的沒的
00:03:43 所以他才會不自在
00:03:45 所以若沒有罣礙的人
00:03:46 他就自在啊
00:03:47 所以呢
00:03:48 你若心離煩惱的繫縛
00:03:52 所以一個人像是
00:03:53 被這個煩惱所綁住
00:03:56 這個煩惱就是障礙
00:03:59 就是烏雲啊
00:04:02 所以我們的心
00:04:03 才沒辦法顯現出來
00:04:05 這個光明才顯現不出來
00:04:07 像是智慧被這個烏雲遮住
00:04:11 這個煩憂苦惱就是什麼
00:04:13 由貪瞋癡來的
00:04:14 所以說貪瞋癡是什麼
00:04:16 三毒
00:04:17 也就是說什麼
00:04:19 若佛教說是塵埃
00:04:21 將你繫縛
00:04:22 繫縛就是什麼
00:04:23 將你綑綁住
00:04:26 所以呢
00:04:27 你有辦法通達無礙
00:04:29 這就是自在啊
00:04:30 你若有辦法掃除煩惱的繫縛
00:04:34 的束縛
00:04:36 自然你就有辦法通達到這個
00:04:38 無罣礙的意思
00:04:39 所以說一個人
00:04:41 將這個煩惱塵埃去掉
00:04:44 達到這個無漏通
00:04:46 無漏通就是說達到這個
00:04:48 菩薩的境界
00:04:51 就是自在的境界
00:04:52 說一個人自由自在啦
00:04:55 無罣無礙這樣的意思
00:04:58 注解第二
00:05:00 佛光大辭典這樣說
00:05:03 這個迷倒
00:05:04 就是迷惑而顛倒事理之謂
00:05:09 在這個八十華嚴經卷
00:05:11 第四十九這樣說
00:05:13 菩薩離迷倒
00:05:15 說這個迷倒是什麼
00:05:17 一個人迷惑
00:05:19 迷惑就是什麼
00:05:21 就是說一個人沒有智慧
00:05:23 每一件事都是淺見
00:05:27 沒智慧
00:05:28 看事情反倒顛倒事態
00:05:30 顛倒事理
00:05:31 該重要的不重要
00:05:33 不該重要的重要
00:05:34 這樣的意思
00:05:36 結果變成這樣
00:05:37 沒辦法事理分明
00:05:41 所以一個學道有智慧的人
00:05:43 他有辦法事理分明
00:05:44 他知道從那個根本的什麼
00:05:48 從理來下手
00:05:49 而這個事呢
00:05:51 自然就順從啊
00:05:53 但不是啦
00:05:54 事情忙碌沒空
00:05:56 結果呢
00:05:57 根本的事情處理得不好啊
00:06:00 像粽子的繩頭沒有拿起來
00:06:03 繩子在那纏成一團
00:06:05 所以解不開繩子
00:06:07 跟這樣一樣的意思
00:06:09 所以說
00:06:09 一個人就要知道事理要分明
00:06:11 才有辦法離開這個顛倒
00:06:15 所以這個華嚴經裡面這樣說
00:06:17 一個菩薩就是如何
00:06:19 祂有智慧啊
00:06:20 祂知道這個事理
00:06:22 什麼是事理
00:06:23 就是說外面的形形色色
00:06:27 跟裡面的這個什麼
00:06:29 根本啊
00:06:31 宗旨啊
00:06:33 要分清楚
00:06:34 這樣你就有辦法如何
00:06:36 離開這個迷倒
00:06:38 你不會被事情障礙到
00:06:41 知道說每件事要怎麼處理
00:06:44 這樣的意思
00:06:45 所以呢在佛教
00:06:47 佛學大辭典這樣說
00:06:50 這個我
00:06:52 就是自在的意思
00:06:54 你看這個我字怎麼寫
00:06:57 找一個先天來的
00:06:59 這撇就是什麼
00:07:00 先天所賜的天命
00:07:02 師尊有說過
00:07:04 一個人呢
00:07:05 像是佛性一樣
00:07:07 佛性是上天所賜的
00:07:09 所以上天賜我們這個佛性
00:07:13 大家都有
00:07:15 所以每個人都在找這個佛性
00:07:17 所以呢
00:07:18 有的人不了解佛性
00:07:21 就是我們自己的心
00:07:22 我們這個佛性
00:07:24 每一個人都有
00:07:25 這個寶貝就是我們自己都有
00:07:28 結果都在外面一直找
00:07:29 找寶貝
00:07:31 找到顛顛倒倒
00:07:35 障障礙礙
00:07:36 原來自己這個佛性
00:07:39 就是自己的身上啊
00:07:41 所以在外面找不到啊
00:07:43 像是要找春天一樣啊
00:07:46 春天若到
00:07:47 哪裡都是春天啊
00:07:49 結果你整天這樣在找春
00:07:51 山上四處一直奔一直跑
00:07:55 找不到啊
00:07:57 要在外面找佛找不到
00:07:59 佛性就是在我們的心啊
00:08:02 在我們的身體裡啊
00:08:04 所以呢
00:08:06 找我們的佛性
00:08:10 這就是我啊
00:08:11 我就是說
00:08:12 你若找到這個佛性
00:08:14 你就自在了
00:08:15 你若看出本性
00:08:17 你自在
00:08:19 所以說
00:08:20 一般凡夫他不了解啊
00:08:22 他認為說
00:08:23 自己這個身體
00:08:25 這個肉體啊
00:08:27 父精母血這個假體
00:08:30 這個身體跟我們所想的
00:08:34 就是我的意思
00:08:36 我們的妄想
00:08:38 我們所想的
00:08:40 很多很多的這些妄念
00:08:43 所以我們說五蘊皆空
00:08:45 就是什麼
00:08:46 受想行識
00:08:48 外面的這個行行色色
00:08:50 這個身體啊
00:08:51 跟我們心內所想的這些妄念
00:08:55 這個假我
00:08:57 當我們人的什麼
00:08:59 我的意思
00:09:01 所以呢
00:09:02 你要了解啊
00:09:03 你要了解啊
00:09:04 他跟你說你要了解
00:09:05 人的這個身體
00:09:07 身心這個五蘊
00:09:10 一無自在
00:09:12 是皆空
00:09:14 一直在變
00:09:16 你說今天的我跟昨天的我
00:09:19 多一天啊
00:09:20 今年的我跟去年的我
00:09:22 就多一歲啊
00:09:23 我們每一天都在新陳代謝
00:09:25 所以我們說一個人如何
00:09:27 生老病死
00:09:29 我們人一直在如何
00:09:32 就是說一直在新陳代謝
00:09:37 這個東西也是一樣啊
00:09:40 對不對
00:09:40 成住壞空
00:09:43 桌子
00:09:45 砍伐這個木材
00:09:46 做一張桌子
00:09:47 桌子我們用久了之後
00:09:49 這個桌子不牢固壞了
00:09:52 所以你要了解啊
00:09:54 說這個身心
00:09:56 沒辦法完全自在的意思
00:09:58 身心是因緣假合
00:10:02 因緣和合啦
00:10:04 人說的因緣和合就是什麼
00:10:06 我們這個身體是
00:10:08 父精母血所結的
00:10:09 才有我們這個假我的
00:10:11 這個身體出來
00:10:12 你就不要認為說
00:10:14 你這個假我是真正的我
00:10:16 你要了解這個佛性
00:10:17 是真正的我
00:10:19 你才有辦法看出我們的本性
00:10:22 所以呢
00:10:22 你思這個我的意思
00:10:25 常常都如何
00:10:26 凡夫俗子都認為說
00:10:28 這個假體的我就是我
00:10:30 所以他才會迷倒說
00:10:32 一直追求啦
00:10:34 有錢人如何
00:10:35 說什麼是我
00:10:37 錢啦錢就我啦
00:10:39 越多錢我說話越大聲
00:10:43 若有權勢的人說什麼
00:10:46 說什麼錢
00:10:48 地位啦
00:10:50 地位越高
00:10:51 說的話別人越會聽
00:10:53 對不對
00:10:54 若這個什麼
00:10:56 音樂家、藝術家
00:10:58 說不是啦
00:10:59 是靈感啦
00:11:00 靈感就是我啦
00:11:02 因為我有辦法創作
00:11:03 寫出很好的音樂
00:11:07 或是畫出很美的畫
00:11:12 所以他說靈感就是我
00:11:14 都是外面那個我
00:11:16 那是什麼
00:11:17 那是你的知識
00:11:20 你的能力
00:11:22 處事的能力
00:11:23 那不是你真正的佛性
00:11:26 所以他迷倒啊
00:11:29 所以說如何
00:11:30 一直要追求外面的東西
00:11:34 來充實這個我
00:11:36 結果如何
00:11:40 時間一到
00:11:42 那個1就不見了
00:11:44 那個1就像是說
00:11:45 我們的假體一樣
00:11:46 所以證嚴法師說
00:11:50 一個富有的生意人都要追求
00:11:54 那個0
00:11:55 譬如說一萬要再追求十萬
00:11:58 十萬要追求百萬
00:12:00 百萬追求千萬
00:12:01 像現在千萬要再追求億萬
00:12:04 結果那個1
00:12:07 就是我們這個身心
00:12:09 有一天會不見
00:12:12 你帶得走嗎
00:12:13 不會啊
00:12:14 權勢
00:12:16 財富
00:12:19 名聲
00:12:22 完全沒辦法帶走
00:12:25 只有留下那個什麼
00:12:27 那個業跟我們的這個佛性
00:12:30 對不對
00:12:31 所以你要了解說
00:12:33 這是一種迷倒的看法
00:12:36 若你外面要找這個我
00:12:39 要追求這個什麼
00:12:41 形形色色的這個東西
00:12:43 這是外面的這個假的東西
00:12:47 永遠在變
00:12:48 不讓你主宰
00:12:50 像是一個人
00:12:52 你要富有
00:12:56 你若沒有那個福
00:12:58 你留不住啊
00:12:59 對不對
00:13:00 你若要有地位
00:13:02 對不對
00:13:02 你若沒有人提拔你
00:13:04 你要怎麼有地位
00:13:05 有提拔就是如何
00:13:07 就有時候會受到阻礙
00:13:10 有時候會如何
00:13:12 會與人結怨仇啊
00:13:14 這樣的意思一樣
00:13:15 所以這個就是說
00:13:16 一個人
00:13:17 不要去追求外面那個假我
00:13:20 凡夫俗子所追求的就是這個
00:13:22 迷倒之見
00:13:26 所以呢
00:13:27 無我的實在啊
00:13:28 這個我就是說假我
00:13:30 沒有這個假我的實在
00:13:32 你去想說
00:13:33 這個假我有實在存在嗎
00:13:34 沒有啊
00:13:36 你若用這個空性看他
00:13:38 你若說我們用心經
00:13:40 我們所看到的說
00:13:42 觀自在菩薩
00:13:43 行深般若波羅蜜多時
00:13:45 照見五蘊皆空
00:13:48 這句話你若有辦法體會
00:13:50 你就知道說
00:13:51 事實沒有這個我的存在
00:13:53 這是五蘊啊
00:13:55 五蘊就是因緣和合
00:13:59 所以就沒有這個實在東西
00:14:02 我們將這個
00:14:03 假的當作實的在用
00:14:05 所以佛教說什麼
00:14:08 說要五蘊皆空啊
00:14:10 道教說什麼
00:14:11 要借假修真
00:14:13 這個假是肉體
00:14:16 沒有這個肉體
00:14:17 我們也沒辦法如何
00:14:19 來做善事啊
00:14:21 我們就用這個假來成這個實
00:14:24 這樣的意思
00:14:25 所以悟此理
00:14:27 你若悟到這個什麼
00:14:30 這個假我
00:14:33 這是小乘的知見
00:14:37 然彼
00:14:38 你還要了解說
00:14:40 還有一個佛性的真我存在
00:14:45 一般人認為說這是假我而已
00:14:48 修大乘的人要了解說
00:14:50 有這個佛性的我存在
00:14:53 不可以追求假我
00:14:55 要來追求這個真我
00:14:57 所以說
00:14:58 佛祖所證的這個涅槃
00:15:00 就是真我
00:15:01 就是大我的意思
00:15:02 說一個人要了解這個假我
00:15:06 這是小乘所悟的道理
00:15:09 你進一步呢
00:15:10 要來了解說我們人
00:15:13 每個人都有佛性
00:15:14 都有這個真我
00:15:16 你若有辦法悟出這個真我
00:15:18 照這個什麼
00:15:19 真我的這個方向去修
00:15:23 就達到不生不滅
00:15:25 所以你這個真我
00:15:26 一般說什麼
00:15:27 說不生也不滅
00:15:30 沒來也沒去
00:15:33 所以說
00:15:34 廣欽老和尚
00:15:36 要涅槃之前說一句話
00:15:38 沒來沒去沒代誌
00:15:40 就是說這個真我
00:15:42 這個真我從哪來
00:15:44 也沒來也沒去
00:15:46 他永遠存在
00:15:47 與佛祖的涅槃經說的
00:15:49 佛祖出世時
00:15:51 一手指天一手指地
00:15:53 說天上天下唯我獨尊
00:15:55 那個我就是真我
00:15:57 那個我跟天地一樣久
00:16:02 不生不滅
00:16:04 所以你要了解說
00:16:06 佛所證的這個涅槃就是真我
00:16:09 你就不要去如何
00:16:10 去了解說
00:16:11 這個假我跟真我的分別在哪
00:16:14 你才會清楚說
00:16:15 要來怎麼修
00:16:16 所以前面呂純陽祖師說
00:16:18 一個人有辦法求長壽嗎
00:16:20 有啊
00:16:21 要求真我不能求假我
00:16:24 你若求假我
00:16:26 他不自在啊對不對
00:16:29 沒辦法務實
00:16:31 是假的不是實的
00:16:33 這個真我才是實的
00:16:36 你要求這個真我
00:16:38 你才有辦法如何
00:16:39 才有辦法改變你的運命
00:16:41 我舉一個小故事給大家聽
00:16:44 你比較聽得懂
00:16:45 在民國五十五年
00:16:48 有一個撿廢紙的婦人
00:16:51 清潔隊啦
00:16:52 十二月二十五日
00:16:55 我們都要清掃屋子
00:16:57 過年要到了
00:16:58 家家戶戶都在清家裡的東西
00:17:02 清潔的婦人撿到一包
00:17:05 報紙包的東西
00:17:07 咦裡面的很有重量
00:17:09 她想說會不會是個石頭
00:17:11 一打開看
00:17:11 裡面是十兩的黃金
00:17:14 這個清潔的婦人家裡很窮
00:17:18 若說起來
00:17:19 十二月二十五日要過年
00:17:21 她也需要用到錢啊
00:17:23 過年到了都須要用到錢啊
00:17:25 不過她想說這不是我的啊
00:17:27 若搞丟的人會如何
00:17:30 很煩惱很著急
00:17:33 她就趕快拿給警察局
00:17:36 拿去時剛好一個婦人
00:17:39 來警察局說
00:17:41 我清潔時
00:17:44 將一包黃金當成垃圾丟掉了
00:17:47 不知道有沒有人拿來這裡
00:17:50 來問的那個婦人也是想說
00:17:53 不可能會有人拿來的
00:17:54 因為金子當作是現金啊
00:17:58 也不是說是什麼簿子支票
00:18:01 還要再去換啊
00:18:04 它那個不是啊
00:18:05 金子當成是現金啊
00:18:06 哪有人那麼的老實
00:18:07 撿到錢還拿去還的
00:18:09 在民國五十五年的那個時代
00:18:11 是很久以前
00:18:13 不像現在有什麼
00:18:14 監視器等等的機器'
00:18:17 人撿到就拿走了
00:18:20 剛好那個清潔婦拿來還
00:18:24 那個人非常的感動
00:18:26 說這應該不見的東西
00:18:28 我還有辦法找回來
00:18:30 非常的感謝她
00:18:32 要從裡拿一兩黃金送她
00:18:35 十分之一
00:18:36 要送她一兩黃金
00:18:37 她說沒有啦
00:18:38 那是妳的東西不是我的
00:18:40 若是撿到
00:18:41 應該要還妳的
00:18:42 這是理所當然的
00:18:46 到最後呢
00:18:47 被還東西的婦人
00:18:49 將它傳播出去
00:18:51 說這個事情
00:18:53 可以說是什麼
00:18:54 拾金不昧
00:18:57 有這個大好人這樣
00:18:58 清潔隊的隊長看到
00:19:00 隔壁剛好是警察局
00:19:03 他說清潔隊有這個人
00:19:05 可以說是什麼
00:19:06 我們的模範
00:19:08 她們家就她一個人在賺錢
00:19:10 她丈夫可能生病
00:19:13 待在家裡
00:19:14 都靠她做清潔工作賺錢
00:19:17 都在外面掃地
00:19:19 四處清理垃圾這樣
00:19:23 他說警察局
00:19:26 剛好有個工友的職位
00:19:27 內勤的工作
00:19:28 像這樣優秀的人
00:19:30 你若叫她來
00:19:31 我這個位置剛好在找人
00:19:35 我來聘請她這樣
00:19:37 變成正職
00:19:39 本來是去外面做清潔
00:19:42 可能是應聘的人員
00:19:46 現在請來做正職
00:19:49 薪水比較高
00:19:50 工作比較輕鬆
00:19:52 所以這就是什麼
00:19:54 說一個人求外面的那個我
00:19:58 有啊
00:20:00 有得到啊
00:20:01 不過得到什麼
00:20:04 不是我們的
00:20:05 失去的很快
00:20:07 你沒有那個福份
00:20:08 你得到也馬上失去
00:20:09 若命中該有就會有
00:20:12 命中若沒有
00:20:14 你強求也得不到
00:20:15 她不去貪這個心啊
00:20:17 所以啊
00:20:19 她這個仁義道德的心
00:20:21 讓人感覺說你這個人
00:20:22 有道德心啊
00:20:24 所以呢
00:20:25 這個真我顯現出來後
00:20:28 她反而得到什麼
00:20:30 好的地位
00:20:32 比撿到黃金還要好
00:20:34 讓她的工作很順利
00:20:37 找到一個好的工作這樣
00:20:40 由此可見
00:20:42 運命不能去外面求
00:20:45 要求我們的內心

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